[100자평] 트래블로그 산티아고 순례길을 걸으며 만나는 City & Town 가이드북

트래블로그 산티아고 순례길을 걸으며 만나는 City & Town 가이드북 - 2025 최신판 ㅣ 트래블로그 시리즈
조대현 지음 / 해시태그(Hashtag) / 2025년 9월

생장피드포트부터 산티아고 데 콤포스델라에 이르기까지 저자가 직접 걷고 쓴 산티아고 순례길 가이드북이다. 이 한 권으로 일정, 준비물 등 산티아고 순례길을 탐방하기 위한 모든 준비가 가능하다.

<해체되고 재조립되는 언어, 간극에서의 사유>

영혼 없는 작가
다와다 요코 지음, 최윤영 옮김 / 엘리 / 2025년 8월

📚 출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다 📚

<해체되고 재조립되는 언어, 간극에서의 사유>

내 입에서 나오는 대부분의 단어들은 내 감정과 딱 맞아떨어지지 않았다. 그때 나는 모어에도 내 마음과 딱 맞아떨어지는 단어란 없다는 것을 알게 되었다. 낯선 외국에서 살기 시작할 때까지 그것을 자각하지 못했을 뿐이다.

<통조림 속의 낯선 것> 中

 «영혼 없는 작가»는 다와다 요코의 대표작인 <유럽이 시작되는 곳>(1991) 및  <부적>(1996) 전문, <해외의 혀들 그리고 번역>(2002) 에 수록된 글들을 가려 뽑아 묶은 책이다. 일본에서 유럽으로, 몸과 언어의 이동을 경험하며 낯설게 감각한 세계의 정경을, 언어와 문화의 사이를 예민하게 포착하여 펼쳐 보인다.

 처음 이 책을 마주하고 느낀 감상은 물음표에 가까웠다. 이것은 산문일까 소설일까? 작가는 어떤 의도로 사물을 배치하고 시공간을 이동하는 걸까? 이것은 온전히 독일어로 사유하는 과정과 결과일까, 일본어나 일본 문화를 거쳐 독일어에 가닿는 과정에서 사유한 결과물일까? 작가는 대체 무슨 생각을 하며 어떤 삶을 살아온 것일까?

 도입부터 이렇게 궁금한 것들이 흘러넘치는 책은 정말 오랜만이라, 오히려 즐거운 기분이 되었다. 그래서 해결되지 않는 궁금증을 견디지 못하는 성격이면서도 계속해서 책에 몰두할 수 있었다. 여러 생각을 곱씹느라 읽는 속도는 조금 느렸지만, 읽으면 읽을수록 정말 재밌다는 생각이 들었다. 이상한 비유처럼 들리겠지만, 작가의 머릿속이 마치 황금알을 낳는 거위처럼 느껴져서 그 속이 궁금하면서도, 앞으로 계속되어야 할 나의 즐거움을 위해 그 정체를 알아선 안 된다는, 일종의 양가감정이 들 정도였다.

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"저건 브레첼(Brezel) 빵이에요."

"B-수수께끼(Rezel)?"

참으로 멋진 단어였다. 진열장 안에는 작은 빵 하나가 있었는데, 빵 모양이 수수께끼 같은 형태의 간판과 정확히 같았다. 그 빵이 바로 B-수수께끼였다. 아마도 이 모양은 빵집 주인이 비밀 언어 속에서 무언가 아름다운 것을 의미했을 것이다.

<로텐부르크 옵 데어 타우버: 독일 수수께끼> 中

 다와다 요코는 일본어와 독일어로 작품 활동을 하는 이중 언어 작가다. «영혼 없는 작가»의 출판사 서평을 읽었음에도 대체 어떤 이야기를 들려줄지 전혀 감이 오지 않았던 이유이자, 이 책을 꼭 읽어야겠다는 생각이 든 이유이기도 하다. 언어는 사물과 사람, 혹은 관계를 대하는 방식 등 문화에 따라 말의 표현법이 달라진다. 그래서 다중 언어를 구사하는 사람들은 어떤 사물이나 현상을 다양한 방식으로 바라보게 되는 경우가 자주 있다. 모국어가 아닌 언어로 작품 활동을 할 정도의 경지를 갖추고 각각의 언어를 세심하게 해체하며 재조립하는 과정에서, 문화와 문화의 간극에서, 그녀의 눈에 비친 평범한 것들은 어떤 새로운 무엇으로 재탄생할지 몹시 궁금했다.

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부수 "문(門)"은 이 번역에서 가시적으로 드러나는 요소이자, 번역이 왜 문학으로서 힘을 가지는지를 보여주는 글자다. 번역은 원전의 모사가 아니며 번역에서 원전의 의미는 새로운 몸을 얻게 된다. (이 경우에는 소리의 몸이 아니라 글자의 몸이다.)

<번역가의 문 또는 첼란이 일본어를 읽는다> 中

 이 책의 제목이기도 한 <영혼 없는 작가>에서, 기차나 비행기를 타고 가는 육체는 영혼이 따라오기 힘든 너무 빠른 속도로 공간을 이동하기 때문에 영혼은 작가 자신 안에, 여행자 안에  머무를 수가 없다고 한다. 그래서 긴 여정에 대한 글을 쓸 때는 영혼이 없는 상태라고 표현한다. <번역가의 문 또는 첼란이 일본어를 읽는다>에서는 문(門)이라는 한자를 부수로 가진 한자어들의 의미를 독일 시인인 파울 첼란의 시에서 읽어낸다. 그녀의 발상에서 정말 소름 끼치게 세밀한 사유와 통찰의 정수를 느낄 수 있었다.

 <이격자>에서는 작가의 모국어와 외국어에 대한 다양한 사유를 시간의 흐름을 따라 들려준다. 제목의 뜻이 '귀로 듣는 사람'인 만큼, 작가 자신에게 들리는 소리나 언어를 따라 생각이 이동한다. 이 책의 다른 작품들에서도 다와다 요코의 '듣기'에 대한 다양한 시선을 엿볼 수 있었는데, 결국 그녀에게 듣는다는 행위는 보거나 말하는 행위보다 훨씬 중요한 어떤 것을 뜻하는 것이 아닐까 하는 생각이 들었다.

 <사전 마을>은 작가의 사유뿐만 아니라 일어와 독어 그리고 한국어에 이르기까지 번역의 과정을 관찰하는 것, <심부름꾼>에서는 독일어와 일본어 사이에서 단어의 '음'만이 공명하는 것이 재미있었다. 그녀의 문장들을 더 잘 이해하고 싶어서 일본어와 독일어를, 그 언어들의 근간인 각각의 문화를 더 깊게 공부해 봐야겠다는 작은 다짐도 해 보았다.

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어쩌면 입이 아니고 귀가 이야기하는 기관이 맞는 것 같다. 그렇지 않다면 왜 햄릿 아버지의 입이 아니라 귀에 독을 부었겠는가? 세계로부터 인간을 단절하기 위해서는 입이 아니라 귀부터 파괴해야 한다.

<영혼 없는 작가> 中

 책장을 덮고 난 뒤, 나에게 다와다 요코는 물음표가 아닌 느낌표가 되었다. 생각지도 못한 지점에서 깨달음을 주고, 내가 말로 표현하지 못했던 어떤 형체가 잡히지 않는 것들을 마치 내 머릿속에 들어왔다 나간 것처럼 명확하게 정리해 주기도 했다. 

 익숙함에서 벗어나 새로운 눈을 가지고 싶다면 이 책을 읽어보길 추천한다. 특히 일본어와 독일어를 조금이라도 안다면, 언어 자체가 보여줄 수 있는 최고의 유희를 통해 사유와 통찰의 정수를 맛볼 수 있을 것이다. 은근한 유머와 재미는 덤이다!

<아홉 번 산 고양이와 잃어버린 이야기의 수호자>

고양이서점 북두당
우쓰기 겐타로 지음, 이유라 옮김 / 나무의마음 / 2025년 8월

📚 출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다 📚

<아홉 번 산 고양이와 잃어버린 이야기의 수호자>

"이야기를 짓는 저주, 무언가를 창조하지 않고는 견딜 수 없게 되는 저주. 그걸 잃게 되면 마음의 버팀목까지 잃고 말 수도 있는, 어쩌면 인생 전체를 걸어야만 하는 저주야. 그래도 쓰고 싶어?"

p.177

 서점에 들어가면 나는 특유의 책 냄새를 좋아한다. 사랑해 마지않는 고양이들에게서 나는 희미한 먼지 냄새나 따끈한 햇빛 냄새와도 비슷한 느낌이다. «고양이 서점 북두당»은 제목에서부터 내가 좋아하는 향으로 가득했다. 한때 취미로 고양이 책 ― 고양이에 관한 내용이거나 제목이나 표지에 고양이가 등장하는 책을 수집했던 만큼 '고양이+서점'이라는 키워드가 어찌나 매력적으로 다가오던지!

 고양이는 아홉 번의 생을 산다는 말이 있다. «고양이 서점 북두당»은 검은 고양이 '쿠로'가 삶과 죽음을 반복하며 마지막인 아홉 번째 생에 고서점 '북두당'에서 살아가며 마주하는 이야기를 담았다. 지난 여덟 번의 삶을 거치며 고통받고 괴로워하던 쿠로는, 인간과 고양이 모두에게 마음을 닫은 채 아홉 번째 생을 시작한다. 운명처럼 찾아가게 된 북두당에서 결국 살게 되었지만, 마음의 벽을 치고 날을 세우며 그저 하루하루 지낼 뿐이다. 그러던 어느 날, 북두당의 한 고양이가 인간에게 살해당하는 사건이 터지고, 그 이후로 쿠로는 조금씩 주변과 소통을 시작한다. 인간들이 꿈을 좇다가 허망하게 죽는 것을 이해할 수 없던 쿠로는 북두당의 마녀와 고양이들의 사연, 그리고 단골인 '마도카'에 관한 일을 계기로 마침내 인간들을, 고통스러운 창작에의 의지를 응원하고 저주조차 깨부수기에 이른다.

창작이란 게 그렇게 재미있는 걸까. 그것에 대해 이야기하는 게 그토록 행복한 일인가.

p.121

 주인공 쿠로는 일본의 문호 '나쓰메 소세키'의 «나는 고양이로소이다»에 등장하는 이름 없는 검은 고양이의 환생이다. 나쓰메 소세키와는 세 번째 생을 함께 했으며, 북두당에서 지내는 다른 고양이들도 모두 전생에 작가와 함께 했던 고양이들이다.

 '마녀'라 불리는 북두당의 주인 '기타호시 에리카'는 고양이들의 말을 이해하는 능력이 있다. 북두당에 온 고양이들의 진명과, 그들의 전생에 대해 듣고 싶어 한다. 모종의 이유로 북두당에 묶여 사랑하는 것들과 함께하며 오히려 상처받아야 하는 삶을 살고 있다.

"우리의 역할은 전생에서 함께했던 작가의 삶을 마녀에게 전해주는 거니까."

p.106

 쿠로는 인간에게서 제대로 된 이름(진명)을 받지 못한 고양이다. 고양이에게 진명이란 영혼의 가치를 가르는, 품격이라고도 할 수 있는 것이라고 한다. 그래서 자신에게 특별했던 세 번째 생의 나쓰메 소세키에게서 진명을 받고 싶었지만, 결국 이름도 없이 죽음을 맞이하고 만다. 네 번째 생이 시작되고 스스로 자신의 진명을 나쓰메 소세키의 실명인 '긴노스케'로 정하는 쿠로. 하지만 그 이름을 제대로 써보지도 못한 채 삶과 죽음을 반복하며, 인간과 고양이 모두에게 등을 돌린 채 아홉 번째 생을 맞이한다.

 «나는 고양이로소이다»에서 이름 없는 고양이(쿠로)가 인간 세상을 관찰하고 풍자했던 것처럼, «고양이 서점 북두당»의 고양이 쿠로도 지난 여덟 번의 삶에 대해 이야기하며 계속해서 관찰을 이어나간다. 여러 시대에 걸쳐 환생해 살아온 쿠로의 이야기는, 인간과 삶에 대한 쿠로의 시선이 어떤 이유로 어떻게 바뀌는지를 잘 보여준다. 비참한 삶이 반복되며 쿠로는 인간에 대한 신뢰를 잃어가지만, 소세키와 함께했던 세 번째 생의 소중한 기억만은 변색되지 않은 채 그의 전체 삶을 지탱한다.

그들은 마음속 어딘가에 틈을 만들어, 그 틈을 '여유'라고 부른다. 보상을 바라지 않는다는 그 마음의 여유를. 그렇다면 그들은 우리 고양이에게서 무엇을 바라고, 또 무엇을 얻고 있는 걸까.

아니면 손익 계산을 초월한 무언가가 고양이와 인간 사이에 존재하는 걸까.

p.111

 쿠로는 북두당에 찾아오는 손님 중 '마도카'라는 아이에게서 나쓰메 소세키와 비슷한 느낌을 받는다. 그 때문인지 자신도 모르는 새 그녀를 돕고 싶다는 마음이 너무 커져, 자신이 고수했던 삶의 원칙을 버리기에 이른다. 그녀를 돕기 위해서는 인간의 말이 필요하다는 생각으로 자존심을 굽힌 채 기타호시에게 자신의 이야기를 대필하도록 한다.

그저 끝까지 포기하지 않고 계속해 주었으면 했다.

이야기 속에서도 현실에서도, 내가 바라는 건 오직 그것뿐이었다.

p.330

 마도카를 돕기 위해 시작된 창작활동은 쿠로의 인간에 대한 시선 자체를 완전히 달라지게 만들고, 저주까지도 깨부수게 된다. 창작에의 열망을 온전히 이해하게 된 쿠로는 그것이 마냥 고통스럽기만 한 것이 아닌 어떤 구원이 될 수도 있겠다는 생각을 한다. 그렇게 생의 마지막까지 이야기를 짓는 것의 가치를, 작가의 고양이였던 자신의 의미를 찾아낸다.

너를 구할 수 있는 건 오직 너 자신뿐이야.

p.291

 책을 읽는 동안 여운 작가의 «서점 일기»에서 읽은 문장들이 떠올랐다.

"결국 책이란 우리를 또 다른 누군가의 세상으로 연결해 주는 종이로 된 하나의 문이다."

"한 사람 한 사람의 인생이 제각각 잘 큐레이션 된 하나의 책장이라는 것을 깨달았다."

"내가 스스로 상처를 치유하고 상흔을 흘려보내는 방법으로 선택한 것이 바로 글쓰기였다."

 우리는 모두 저마다의 이야기를 품고 있다. 어떤 이들은 그것을 글로 풀어내어 세상에 내보임으로써 고통에서 해방된다. 또 어떤 이들은 그렇게 세상에 나온 글을 읽는 것으로 구원받는다. 창작의 업이 얽히고설켜 저주가 되어버린 북두당과 고양이 쿠로의 이야기는 결국 서로의 구원이 되었다.

 고양이와 책을 사랑한다면, 삶과 죽음의 굴레에서도 결국 이야기로 위로받는 이들의 사연이 궁금하다면 «고양이 서점 북두당»의 문을 열어보길 추천한다. 작가의 고양이들과 함께 끝없이 되살아나는 이야기의 마법을, 저주가 축복이 되고 고통이 구원이 되는 순간의 기적을 경험해 보길.

아홉 번의 생을 지나 내가 기타호시에게 건넨 것은···. 이야기가 가져다주는 구원이었다. 단 한 사람의 마음을 치유하기 위한, 아주 작지만 결코 사소하지 않은 기적.

p.374

<사라진 그녀, 끝나지 않은 이야기>

내 시체를 찾아주세요
호시즈키 와타루 지음, 최수영 옮김 / 반타 / 2025년 7월

📚 출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다 📚

<사라진 그녀, 끝나지 않은 이야기>

소설은 생각지도 못한 지점에서 누군가에게 도움이 될 수 있다고 믿어요.

p.208

 호시즈키 와타루의 «내 시체를 찾아주세요»는 단숨에 독자를 이야기 속으로 끌어들이는 힘을 가진 작품이다. 미스터리 작가 모리바야시 아사미가 실종되고, 그녀의 블로그에는 자신의 시체를 찾아달라는 말과 함께 충격적인 내용의 글이 차례차례 올라온다. 아사미에게 기생하는 남편, 아사미의 남편과 불륜 관계인 아사미의 담당 편집자, 아사미를 상식이라는 말로 억압하며 괴롭히는 시어머니 등 그녀 주변인들에 대한 폭로와 함께 너무나도 빨리 잊혀버린 어떤 사건의 진실까지. 

 아사미의 블로그 글로 시작하는 도입부는, 인간의 감정을 가장 큰 미스터리로 바라보며 자신의 삶과 경험을 고백하는 동시에, 앞으로 펼쳐질 사건들에 대한 호기심을 자연스럽게 자극한다. 독자는 순식간에 아사미가 남긴 단서와 메시지 속으로 몰입하게 된다.

제 시체는 쉽게 찾아내지 못합니다. 그렇게 되면 저는 행방불명으로 처리되어 현재 제 명의로 된 자산을 누구도 건드릴 수 없게 돼요.

p.52

 책을 읽는 내내 긴장감은 끊임없이 이어진다. 중간중간 예상치 못한 반전과 새로운 폭로가 이어지며 독자의 예상을 뒤엎는다. 특히 ‘하얀 새장 사건’을 통해 아사미의 과거와 주변 인물들의 관계가 서서히 드러나는 방식은 매우 치밀하다.

죄책감은 날이 갈수록 커졌다. 그와 동시에 애들이 나 혼자만 따돌리고 배신했다는 분노 역시 조용히 모닥불처럼 타올랐다.

p.191

 처음 책 제목만 보고는 살인사건과 관련된 강렬한 공포가 펼쳐질 것이라 예상했다. 하지만 실제로는 노골적 폭력이나 자극적 장면이 거의 없었다. 그 대신, 치밀하게 설계된 복수와 인간 심리의 냉혹함이 만들어내는 긴장감이 이야기 전체를 가득 채웠다. 이 긴장감은 일차원적인 공포와는 전혀 다른, 날카롭고 섬뜩한 느낌으로 다가왔다.

 아사미의 실종 사건은, 관계된 모든 것을 자신이 직접 계획하고, 예측하고, 설계한 것이다. 사건의 배치와 폭로 순서, 메시지 전달 방식까지 치밀하게 계산되어 있어, 단순한 긴장감 이상의 여운과 통찰을 남긴다. 그녀의 복수는 단순한 응징이 아니라, 사라진 뒤에도 자신의 존재와 목소리가 계속 회자되도록 설계된 전략이다. 이를 따라가며 독자는 인간 관계 속 억압과 배신, 그리고 각자의 선택과 책임에 대해 자연스럽게 성찰하게 된다.

나는 이때 비로소 깨달았다.

누군가에게 다가가고 싶을 때는 상대도 내게 다가오게 해야 한다는 것을.

p.129

  «내 시체를 찾아주세요»는 인간 내면과 사회적 관계, 존재와 기억에 대한 심리적 탐구가 결합된 심리 스릴러다. 끝까지 몰입하게 만드는 사건 구조와 반전, 치밀하게 설계된 복수극 속에서 독자는 스릴과 통찰을 동시에 경험하게 된다.

이 책은 단순한 스릴러나 추리 소설 이상의 경험을 원하는 사람에게 특히 추천한다. 인간 심리를 섬세하게 파헤치고, 기억과 존재, 그리고 관계의 복잡성을 날카롭게 보여주는 작품을 좋아하는 독자라면, 마지막 한 페이지까지 손에서 놓기 어려울 것이다.

독만 남은 이야기가 됐을지도 모르겠습니다.

하지만 독으로만 치료할 수 있는 독도 있습니다.

p.208

<아이들이 직접 만들어가는 민주 시민의 길>

정치하는 아이들
김기수 지음, 박연옥 그림 / 윌마 / 2025년 7월

📚 출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다 📚

<아이들이 직접 만들어가는 민주 시민의 길>

우리 학교의 학생들과 선생님들이 다모임에서 의견을 내고, 토론하고, 투표를 해서 규칙을 만들지. 여러 국회의원들이 모여 법을 만드는 것처럼 말이야. 그런 의미에서 다모임은 우리 학교의 민주주의를 지키는 아주 중요한 시간이야.

p.43

 2024년 12월 3일 밤, 갑작스러운 비상계엄 선포. 실시간으로 뉴스를 보면서도 현실감이 너무 없어서 "지금 2024년인데?", "이게 말이 되는 상황이야?" 등의 말만 반복했던 기억이 난다. 사람들이 국회 앞으로 몰려가고, 국회의원들을 막아서는 경찰과 군인들을 보며 무섭기도 하고, 어이없기도 했던 날. 비상계엄의 뜻을 알고는 있는 건지, '야당 독주의 심각성을 알리려고 했다'는 그 말이 '법을 공부하고 법치를 하겠다던 사람의 입에서 나온 말인가'라며 개탄했었다.

 «정치하는 아이들»은 12.3 비상계엄 사태 이후, 현직 초등 교사가 실제로 민주주의에 관한 수업을 진행한 내용을 바탕으로 만들어진 책이다. 어린이들이 교실과 학교라는 작은 사회 속에서 직접 민주주의를 체험하며 배우는 과정을 섬세하고 진솔하게 그려낸다. 이 책은 정치가 멀고 어렵게 느껴지는 개념이 아니라, 우리 일상과 밀접하게 연결된 ‘함께 살아가는 방식’임을 보여준다. 민주주의는 단순히 투표나 법률에만 국한되는 것이 아니라, 참여와 토론을 통해 서로의 의견을 존중하고 공동의 규칙을 만들어가는 살아있는 경험임을 아이들의 눈높이에서 자연스럽게 깨닫게 한다.

자기 생각을 말할 수 있는 용기, 나와 다른 생각을 가진 사람을 비난하지 않는 성숙한 자세, 의견 차이를 좁히며 문제를 해결하는 끈기를 너희가 다 보여주고 있거든.

p.190

이야기는 '하라'가 구름숲초등학교에 전학을 온 날, 4학년 이제그반에 ‘김선생님법’이 갑작스럽게 선포되면서 시작된다. 위법한 비상계엄 선포와 같은 일방적인 김선생님법의 선포를 통해 아이들에게 민주주의를 알려주기 위해 김 선생님이 기획한 것이다.

 어른들의 말이라면 무조건 따라야 하는 것이라고 생각했던 하라는, 다모임을 통해 전교생이 모여 다 함께 의사결정을 하는 과정을 지켜보고, 4학년 모임에서 토론과 투표를 통해 직접 '김선생님법'을 폐지하고 '우리반법'을 제정하는 과정을 경험하며 민주 시민으로 성장해간다. 부당한 권위에 맞서 자신들의 목소리를 내고 민주주의를 실천하는 이 작은 승리는, 스스로 사회를 바꾸는 주체가 되는 첫걸음이다.

6학년 민준이 오빠는 점심시간에 우리를 불러 모으더니 정해진 법을 영원히 지켜야 하는 건 아니라고 말해주었다. 6학년 여진이 언니도 옳지 않은 법은 얼마든지 바꿀 수 있다고 알려주었다. 선생님이 아무리 무서운 표정으로 김선생님법을 만들었어도 우리가 바꿀 수 있다는 뜻이었다.

p.35

 이야기는 아이들이 교실과 학교를 넘어 사회 문제로 시야를 넓히며 토론하고 의견을 모으는 과정을 담아내고, 이를 통해 더 넓은 공동체에서 목소리를 내고 변화를 이끌어내는 모습을 보여준다.

 하라는 친구들과 함께 시청에 민원을 제기하여 학생들이 다시 버스를 이용할 수 있게 하고, 학교 근처에 공장 설립을 반대하는 사람들을 보며 스스로 공부하여 다모임에 안건을 제시하고, 토론과 투표를 거쳐 반대 현수막을 걸기도 한다. 이 과정을 통해 민주주의가 단지 학교 안에 머무르지 않고, 모두가 참여하여 함께 만들어가는 살아있는 현실임을 잘 드러낸다.

학교 밖에서 일어난 일을 학교 안에서 이야기했고, 학교 안에서 나눈 이야기가 학교 밖 일에 도움이 될 거라고. 우리가 학교 안팎을 넘나들면서 꽤 괜찮을 일을 해냈다고!

p.146

 «정치하는 아이들»은 우리 모두가 단순한 관찰자가 아닌, 사회의 흐름을 적극적으로 감시하고 견제할 뿐만 아니라, 스스로 변화를 만들어가는 능동적인 주체임을 일깨운다. 어린이들의 순수한 눈과 솔직한 목소리를 통해 민주주의가 얼마나 소중하고, 또 꾸준한 노력이 필요한 가치인지 다시 한번 깊이 생각하게 한다.

광장은 많은 사람들이 모일 수 있게 만들어 놓은 공간을 말해. 그곳에서는 누구나 자유롭게 자신의 생각을 표현할 수 있지. 민주주의 사회에서 광장은 굉장히 중요해.

p.175

선생님은 그 누구도 혼자만의 생각으로 다른 사람의 자유를 제한할 수는 없다고 하셨다.

p.42

이 책은 민주주의와 시민정신에 대해 고민하고 배우고자 하는 이들에게 생생한 교육서가 될 것이다. 아이들과 함께 읽으며 우리를 둘러싼 모든 것이 정치라는 것과 민주주의의 의미, 우리가 지켜내야 할 가치에 대해 이야기해보면 좋을 것 같다.