장자처럼 살라 ㅣ 다른 길, 자기만의 삶 1
박홍순 지음 / 한빛비즈 / 2014년 7월
평점 :
절판


[서평] 장자처럼 살라 [박홍순 저 / 한빛비즈]
  
진나라가 중국을 통일하기 전, 지금의 중국이 되기까지 전란과 정치적 소란이 끊임없었던 춘추전국시대에 춘추 시대에 공자가 대표적이었다면 전국 시대에는 장자가 대표적인 인물이라 할 수 있다. 장자는 도가의 사상가로 그의 특징을 이야기한다면 유유자적, 무위, 무위자연으로 정신적 자유를 추구한 인물이라고 할 수 있는데, 사실 장자의 사상은 사람에 따라 호불호가 심하게 갈리는 주장이라고 할 수 있다.
 
이 책 <장자처럼 살라>는 제목만 보면 장자의 사상을 통해 처세술을 이야기할 것 같지만 처세술이라기보다는 장자의 사상을 이야기하며 해설을 도와주는 철학서라고 할 수 있다. 이 책은 <소요유>, <제물론>, <양생주>, <인간세>, <덕충부>, <대종사>, <응제왕>으로 7부로 나누어져 있는데, 춘추전국시대에 성행했던 수많은 다른 사상가, 철학가들과 서양철학들과 비교하며, 장자가 단순히 근심과 고난으로부터 도피하며 외면하면서 여유로운 한량같은 모습이 아니라 인간의 자유를 억압하는 춘추전국시대의 이데올로기에 저항한 철학자 장자의 사상을 잘 보여주며 장자라는 인물을 보다 자세히 이해할 수 있게 도와준다.
 
"육체의 노화를 따라 그의 마음도 그와 같이 노화한다면 어찌 큰 슬픔이라 말하지 않을 수가 있겠는가?"
 
"다른 사람이 자기를 알아주지 않음을 걱정하지 말라.
단청은 산속에 묻혀 있어도 사람이 알고서 캐내려 들고, 아름다운 구슬은 깊은 물속에 있어도 사람이 알고서 캐내려 든다."
 
"사물을 사물의 존재대로 인정하는 사람은 사물과 한계가 없게 된다.
그러나 사물에 대하여 한계를 긋고 구별하는 사람은 이른바 사물에 의하여 자기 한계를 지내게 되는 사람인 것이다.
사물과의 한계가 없다는 것은 상대적인 한계대로 순응하는 것이며, 사물에 대하여 한계를 긋는다는 것은 상대적인 한계대로 순응하지 않는 것이다."
 
평소 나는 동양 철학가 중에 무엇보다 효와 인을 제일 먼저 중시하는 공자의 철학을 가장 좋아했는데, 이 책을 읽으면서 오랜 세월이 지나면서 많은 사상들이 왜곡되어 전해진다고 하는데 장자만큼 많이 왜곡된 사상도 없다고 하니 나도 그동안 장자를 잘못 오인하고 있었나 하는 반성이 들었다. 빠르게 변화하고 돈이 사람보다 위에 있는 자본주의 사회에서 장자의 사상인 무위, 무위자연은 그 옛날 장자가 생존했던 시대를 불문하고 현대사회를 살아가고 있는 우리에게도 꼭 필요한 정신이 아닌가 싶었다. 치열한 경쟁과 끝없는 욕망에 의해 매일을 치열하게 살고 있는 학생들, 어른들 등 현대인들에게 언제 진정으로 자유로운 정신으로 나답게 살아보았는가 생각해보게 하는 책이었고, 자유롭고자 마음먹는다고 모두가 진정으로 자유로울 수 있는 것도 아니기에 자유를 얻는 것이 얼마나 용기있고 가치있고 소중한 것인지, 장자가 말하는 진정으로 자유로운 삶이 어떤 것인지 깨닫게 되는 책이었다.
 

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