아돌프 히틀러 결정판 1 아돌프 히틀러 결정판 1
존 톨랜드 지음, 민국홍 옮김 / 페이퍼로드 / 2019년 4월
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절판



히틀러는 특이한 청소년으로 인정받았다. 그는 자기가 꿈꾸는 세상에서 살고 싶어 했다.누군가에게 충고나 책망을 들으면 적의를 드러냈다. 16세의 아돌프는 흘러가는 생활을 즐기면서 인생의 주인이 되어 권위를 경멸하는 사람이 되었으며 먹고 살기위해 일한다는 개념이 없는 도피주의자의 삶이었다.


히틀러는 토론을 즐겼고 자신에게 공감을 나타내는 경청자에게 따뜻하게 대했으며 자기만족을 위해 동작까지 해가며 연설하기도 했다. 가장 애착형성이 컸던 어머니의 죽음으로 유산을 정리하고 히틀러는 자신이 생각했던 꿈의도시 비엔나로 떠난다.


풍요와 빈곤. 확고한 관습과 급진적인 지적실험, 자유로운 사고와 폭력적인 인종 편견이 뒤섞인 도시 비엔나는 불평주의자의 도시였고 가장 뛰어난 시민을 공격하는 전통이 있었으며 프로이드의 정신분석학을 조롱했고 현대적인 음악이나 미술작품에 대해서도 많은 비판을 던졌다.


히틀러는 도시에 매료되었다가 정나미가 떨어지는 것을 반복하면서 이 천박한 도시의 악의 근원이 무엇인지를 찾아내는데 시간을 할애했다. 꿈을 이루기에 만만치 않은 현실속에 히틀러는 노숙자 생활까지 해가며 현실을 견뎌내고 있었다.




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아돌프 히틀러 결정판 1 아돌프 히틀러 결정판 1
존 톨랜드 지음, 민국홍 옮김 / 페이퍼로드 / 2019년 4월
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절판



히틀러는 엄격한 아버지 아래에서 훈육을 받으며 '고통을 참는게 용기가 있다'는 증거라고 생각해 체벌의 아픔을 참아낸 독한 아이였다. 반면 어머니는 아들이 재능을 가졌지만 아직 깨우침이 모자란 젊은 왕자였고 언젠가는 히틀러가 유명해 질 것이라고 굳게 믿었다.


히틀러는 누군가가 사적세계로 들어오려고 하면 뒤로 움츠려들면서 자기만의 방식으로 고정되어 성장해 갔다.

유달리 어머니와 애착이 강했고 예술 특히 건축에 재능이 있었으며 비엔나라는 도시를 열망하고 있었다.


지금의 히틀러를 짐작하게 하는 것은 젊은 시절부터 스스로 세상과 싸우고 있었고 어느곳을 바라보든 간에 불의와 증오, 적대감을 보였다는 것이다.



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오래된 질문 - 내 안의 두려움을 마주하는 인생의 지혜를 찾아서
다큐멘터리 〈Noble Asks〉 제작팀 외 지음 / 다산초당(다산북스) / 2021년 5월
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오래된 질문

장원재

다산초당


인류가 지구상에 살아오면서 계속 지녀온 가장 오래된 질문!

불안과 고통의 원인은 무엇이며 , 날뛰는 감정을 다스릴 방법은 없는지, 삶과 존재의 의미에 대한 의문은 어떻게 해결 가능한 것인지 끊임 없이 질문을 하고 있다. 누구나 마주하게 되는 이런 물음에 대답해 줄 현자는 과연 없을까?


철학, 심리학, 과학, 종교 등 다양한 분야에서 그 답을 찾으려 노력해 왔고 과학적 해석 까지 등장 함에도 불구하고 아직까지는 명쾌한 해답을 얻지 못하고 있는 것은 사실이다.


이 책의 여정은 여기서부터 시작되었다.

과학과 종교. 동양과 서양의 만남 속에서 한줄기 빛을 보고자 한 것이다.

옥스퍼드 대학의 대석학. 생물학 분야의 최고 권위자,데니스 노블 교수는 '생명은 무엇인가'에 대한 제작진의 질문과 한국의 사찰여행과 관련된 다큐멘터리 제작 제안에 흔쾌히 승낙하며 안내자 역할인 서울대 의대 엄융의 교수와 함께 서울의 봉은사를 시점으로 한반도 땅끝의 미황사에 이르기까지 유서 깊은 사찰을 방문하며 느끼는 사찰여행 다큐멘터리를 시작하게 되었다고 한다.


85세 백발의 노학자가 자신의 연구와 불교의 사상이 함께 한다는 사실을 깨닫고 본인의 삶의 고통을 치유하기 위하여 한국의 사찰을 선택한 것이다.


각자의 방식대로 묻고 대답하며 서로 걸어온 길은 다르지만 열망만큼은 다르지 않았기에 그 무엇도 문제가 될 것이 없었다고 한다. 이 책은 총 4부로 구성되어 있으며 여정 중에 노블교수와 한국을 대표하는 성파. 도법. 정관. 금강 스님과의 대화 들을 가다듬어 엮은 귀한 가르침의 책이라고 할 수 있겠다.


1부: 삶은 왜 괴로운가?

2부: 나는 누구인가?

3부: 마음을 어떻게 다스릴 것인가?

4부: 어떻게 살아야 하는가?


삶이 왜 괴롭고 고통스러운지 질문에 대하여 네분의 스님과 그 대화를 나누었고 '고통은 왜 발생하는지 그리고 그 고통에서 벗어나려면 어떻게 해야하는지 이 질문에 대한 해답을 찾는것이 불교라고 공통적으로 정의한다.


그러기 위해서는 먼저 고통의 원인을 알아야 한다. 

사실을 정확하게 직시하고 그것에 맞게 문제를 다루면 우리의 삶은 매우 단순명료 해져 궂이 고통스러워 할 필요가 없다고 한다.

우리의 가장 큰 병은 스스로 모르고 있다는 것을 모르는 것이다. 쓸데없이 아는것이 많아 알지 않아도 되는 것을 아는 척하며 진정 알아야 할 것은 모르고 있다. 그렇다면 진정 알아야 하는 것은 무엇일까?


자기 자신이 누구인지, 

지금 어떤 상태인지는 잘 모르고 살아가죠.

정작 중요한 것을 모르는데 

그 모른다는 사실조차도 모르고

살고 있어요.

page 033


삶의 고통으로부터 자유로워지고자 한다면 먼저 자신의 내면으로 시선을 돌리고 들여다 보아야 한다. 우리가 고통의 본질을 깨닫고 제대로 대처하는 법을 배운다면 더 이상 고통의 굴레에 매달리는일은 없을 것이며 우리가 얻을 수 있는 진정한 행복은 바로 거기서부터 시작된다.


단순명료한 삶을 살 수 있도록 스스로에게 너그러워질 필요가 있겠다. 

끊임없이 좋은 에너지를 생산하면서 살아가는게 우리 모두의 현재와 미래를 위해서 해야 할 일이다.


언어라는 것은 인간이 소통을 위해 불가피하게 만든 도구일 뿐이다. 그럼에도 불구하고 편의를 위해 임의로 규정한 것을 있는 그대로 받아 들인다.언어의 틀에 갇혀서 그 틀로만 바라보고 사고하고 있다. 언어로는 결코 있는 그대로의 진실을 다 표현 할 수 없다. 이 세상은 모두 하나로 이어져 있으며 모두 더불어 살아야 한다. 그래야만 삶이 괴롭지 않고,자유와 평화의 삶도 가능해 지는것이다.



지혜로운 사람이 되려면

차별하지 않는 습관을 만들고

있는 그대로의 모습을 제대로 파악하고

인정하고 존중하는 연습을 해야합니다.

page119 금강스님


욕심이나 차별심.내가 맞다고 생각하는 틀을 깨어버리고 내가 만들어낸 나를 떠날때 비로소 진짜 나를 만날수 있다고 하니 버리고 내려두어야 하겠다.


천개의 강에

천개의 달이 뜬다.

천강유수 천강월 page189


내 한몸으로 온 세상 사람을 행복하게 할수는 없으나 내가 베푼 하나의 선행을 받은 이들이 나아가 또 다른 선행을 베푼다면 그렇게 퍼져나가다 온세상 사람들이 행복할 수 있을것이라는 이치이다.


오래된 질문은 파트별로 질문을 나누어 두고 4명의 스님과 노블교수가 번갈아 생각을 표현하신 지혜서이다. 그 모든 여정이 다큐멘터리 속에 들어있고 영상에 미처 담지 못한 아름다운 대화들은 책속에 고스란히 담겨져 있다.


결국은 모든 문제는 자신의 마음속에 있고 스스로 자신이 만들어 둔 고집과 편견을 더불어 살아가는 세상에 맞추어 변화시킨다면 고통에서 조금은 해방될 수 있다는 메세지를 책을 통해 받게 되었다.


내가 먼저 실천하는 선한 영향력으로 이어나가고 나 자신으로서 주체적인 삶을 살아나가기를 기대하며 하나의 주체로서 짧은 인생~작게나마 목표를 정하고 끊임없이 정진해 나가기를 추구하고자 한다.


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문명 2 고양이 시리즈
베르나르 베르베르 지음, 전미연 옮김 / 열린책들 / 2021년 5월
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베르나르베르베르의 고양이를 재미있게 읽었는데 여기서 부터 출발하는 소설이라니

어떻게 궁금하지 않을 수 있을까...

작가는 동물들의 입을 통해 단순히 동물권 보호의 차원을 넘어 인간 중심주의를 타파해야

한다는 문제의식을 때로는 진지하게, 때로는 유머러스하게 전달하고 있다고 하니

빨리 읽어보고픈 책이다.


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문명 1 고양이 시리즈
베르나르 베르베르 지음, 전미연 옮김 / 열린책들 / 2021년 5월
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베르나르베르베르의 고양이를 재미있게 읽었는데 여기서 부터 출발하는 소설이라니

어떻게 궁금하지 않을 수 있을까...

작가는 동물들의 입을 통해 단순히 동물권 보호의 차원을 넘어 인간 중심주의를 타파해야

한다는 문제의식을 때로는 진지하게, 때로는 유머러스하게 전달하고 있다고 하니

빨리 읽어보고픈 책이다.


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