인디언 영혼의 노래

인디언 영혼의 노래
어니스트 톰슨 시튼 & 줄리아 M. 시튼 지음, 정영서 옮김 / 책과삶 / 2013년 5월

인디언 영혼의 노래

어니스트 톰슨 지튼. 줄리아M著 정영서譯 책과삶

이처럼 인디언의 모든 것을 간단 명료하고 지루하지 않게 소개한 책이 있었던가? 마치 경전을 읽어가는 듯 밑줄 쳐가며 읽어야 할 책이다. 그러나 여느 경전처럼 딱딱하지도 난해하지 도 않다. 개울에 발 담그고 두어 시간이면 족히 읽어낼 수 있는 감로수 같은 책이다. 저자는 이글은 인디언 노인들에게 들은 것이거나 그들의 전설을 모으는 과정에서 얻어진 것이며 또 그들의 관습과 생활을 관찰하고 선지자에 관한 기록을 모으는 과정을 통해 서 모아진 것이며 초기 인디언의 삶을 알고 있는 백인들과의 대화를 통해 얻은 것과 어린 시절을 인디언의 전통적 방식 속에서 보낸 후 백인의 교육을 바은 사람들과의 대화를 통해 얻어진 것들이라 밝히고 있다. 이런 과정을 통해 인디언의 종교적 신념과 불문율에 대한 전체적 조망을 할 수 있었다고 말한다.

백인의 문명은 본질적으로 물질적인 것이라면 인디언의 문화는 본질적으로 전신적인 것이다. 그들은 “동족에게 얼마나 많은 도움을 주었는가?”로 성공의 기준을 삼는다. 그들의 사는 방식, 사고, 모든 행위에는 정신적 의미가 들어 있으며 정신적 세계에 대한 전체적인 이해를 바탕으로 행해진다.

인디언 그들이 얼마나 맑고 정결한 영혼의 소유자들인가? 그들의 기도를 인용해보면

“아침에 일어나면 아침 햇살에 감사하라 너에게 생명과 활력을 주셨음에 감사하라, 음식을 주시고 삶의 기쁨을 주셨음에 감사하라, 가끔 감사드려야 할 일이 생각나지 않을 때면 너 자신에게 잘못이 있음을 깨닫고 쉬어라”

또한 객관적인 판단을 위해 미네소타의 헨리 벤자민 위플 주교의 인디언 평가를 인용해보면

“북미 인디언은 지상의 이교도 중 가장 고귀한 종족이다. 그들은 위대한 영을 알고 있었으며 그 존재의 영생불멸을 믿었다. 그들은 영민한 지성을 가지고 있었고 명석한 사고를 했다, 그들은 겁이 없고 용감했으며 자신의 종교적 맹세에 충실했다. 그들은 아이들을 열정적으로 사랑했고 자신의 동족을 위해 기꺼이 목숨을 던졌다. 우리가 치른 가장 끔찍한 전쟁은 백인들의 친구였던 고귀한 인디언들과의 전쟁이었다. ”

인디언 그들은 정말 미개한 야만인에 불과 했는가? 신대륙이란 과연 합당한 표현인가?

테쿰세의 연설을 들어보자 “불과 얼마 전까지 이 대륙에 백인은 한 명도 없었습니다. 이 땅은 모두 인디언의 것이었습니다. 그들은 같은 부모의 자식으로서 이 땅을 지키고 구석구석을 누비며 이 땅에서 나는 것들을 향유하면서 같은 종족을 이 땅을 채우도록 위대한 영이 만들어 준 존재입니다. 우리는 행복한 종족이었습니다. 그러나 만족이란 걸 모르고 끊임없이 침범해 오는 백인들에 의해 불행한 존재가 되었습니다.”

인디언을 정말 가슴으로 이해하고자 한다면 반듯이 읽어 보아야 할 책이다. 또한 맑은 영혼을 소유하고픈 모든 분들에게 이 책을 권하고 싶다.

원더박스

원더박스 - 낯선 역사에서 발견한 좀 더 괜찮은 삶의 12가지 방식
로먼 크르즈나릭 지음, 강혜정 옮김 / 원더박스 / 2013년 1월

원더박스

로먼 그르즈나리著 강혜정譯

어떻게 살 것인가? 쉬운 질문 같은데 손에 딱 잡히지 않는 말이라서 무엇을 어떻게 해야 할지 헤매게 됩니다. 원더박스는 수집가들이 여기저기서 모은 진기한 물건들을 쌓아 놓은 보물창고이다. 역사도 마찬가지로 각종문화의 보고이다. 역사를 통해 전승되어 내려오는 사상과 교훈을 뽑아 낼 수 있는 인류의 유산이다. 원더박스를 열어 재치고 꼼꼼히 밑줄 쳐 가면서 읽어야 할 책이다.

저자는 역사가 삶의 방식을 둘러싼 딜레마를 해결할 중요한 영감의 원천임에도 불구하고 사람들이 좀처럼 활용하지 않음을 안타까워한다. 역사는 과거를 들여다봄으로써 삶의 방식의 미래를 찾을 수 있다. 여러 시대에 걸쳐 다양한 문화권의 사람들이 살아온 방식을 탐구하다 보면 오늘날 우리가 일상생활에서 마주치는 난관과 기회에 어떻게 대처할 지에 도움이 되는 귀중한 교훈을 얻을 수 있다. 역사로부터 배운다 함은 어찌 보면 선조들이 세상살이 방식 중에 가장 바람직하고 설득력 있는 것들을 찾아내고 실천한다는 의미다.

책은 크게 4개 파트 12개 주제에 대한 서술로 이어진다. 첫째파트 인간관계에서 사랑, 가족, 공감, 둘째파트 먹고살기에서 일, 시간, 돈, 셋째파트 세상탐구에서 감각, 여행, 자연, 넷째파트 관습타파에서 신념, 창조성, 죽음방식에 대해 말하고 있다.

공감이란 다른 사람의 처지가 되어 그들의 시선으로 세상을 보는 기술이다. 공감에는 상상력을 통한 비약이 요구되며 이를 통해 타인의 눈으로 보고 그들의 세계관을 형성한 신념 경험 희망 공포 등을 이해할 수 있다. 성 프란체스코가 산피에트로 대성당 밖에서 거지와 옷을 바꾸었을 때 했던 행동이 바로 공감이다.

우리 삶에서 돈의 역할을 줄이고 돈에 대한 의존에서 벗어진다는 것이 사치와 완전히 담을 쌓는다는 의미는 아니다. 오늘날 사치라고 하면 무조건 물질적인 것을 떠올리는 경향이 있다. 좋은 와인, 빠른 차, 비행기 1등석 등등 하지만 친밀한 인간관계, 의미 있는 일, 대의에의 헌신, 주체할 수 없는 웃음, 혼자 보내는 평온한 기간 등이 ‘풍요로울’ 수도 있다.

신념은 우리가 세상과 자신을 보는 렌즈 같은 것이다. 신념은 선택에 지침이 되지만, 그에 비추어 우리 행동을 판단하는 기준이 되기도 한다. 신념에 대한 관점을 조명하는 데도 역시 역사가 도움이 될 수 있다. 첫째 역사를 고찰함으로써 가정 교육제도 정부 등이 우리 가치관 형성에 영향을 미치는 미묘한 방법을 드러내야 한다. 둘 째 신념을 바꾸려면 무엇이 필요한지를 알아보아야 한다. 마지막으로 망각된 과거의 교훈을 찾아내어 소위 신념과 일상 행동 사이의 간격을 좁힐 방법을 찾아야 한다.

“눈 내린 들판을 걸어 갈 때는 그 발걸음을 어지럽게 걷지 마라 오늘 걷는 나의 발걸음은 뒷사람의 이정표이다" 서산대사의 말씀이 생각이 납니다. 원더박스를 개방하고 선조들의 발자국중 가장 안정되고 가지런한 발자국을 이정표로 삼기에 부족함이 없는 책이다. 500여 페이지의 두꺼운 책이지만 어렵지 않으면서 고개 끄덕여 가면서 며칠 만에 읽을 수 있는 흥미로운 책이다.

추사의 마지막 편지. 나를 닮고 싶은 너에게

추사의 마지막 편지, 나를 닮고 싶은 너에게 - 삶.사람.사물을 대하는 김정희의 지혜
설흔 지음 / 위즈덤하우스 / 2013년 3월

설흔著 워즈덤하우스

내가 아닌 너에 대해서 말하기는 힘들다. 나 또한 살아가고 있는 중이므로 단 하나, 확실한 것이 있다. 너의 길은 분명 아비의 길보다 더 힘들 것이다. 서얼이라는 장벽은 이제 천 리 길의 처음에 선 너를 수도 없이 좌절하게 만들 것이다. 소심하나 예민한 너는 그 사실을 뼛속 깊이 느끼고 있다. 그리하여 너는 수선화를 그리고 난을 치며 나를 닮고 싶다는 문장을 남기며 소리 없이 울먹였던 것이다. 그러나 내가 어찌 하겠느냐? 아비로서 할 수 있는 것은 공허한 훈계와 먼발치에서 다독거리는 것뿐이다.

사실을 바탕으로 픽션을 가미한 독특한 형식의 글이다. 서얼로 태어나 아비를 닮고 싶어 하는 아들에게 쓰는 편지 형식을 통해 추사의 모든 것을 보여 주며 추사의 삶에서 배워야 할 것을 자연스럽게 서술해 간다.

서얼인 아들에게 전하는 메시지이지만 여러 가지로 어려운 시대를 살고 있는 우리 모두에게 전하는 메시지를 담고 있다. 위기와 절망을 처한 사람에게 혹독한 관리의 차가운 손을 기억하라 충고하며, 걱정과 불안 앞에서 흔들리는 사람에게 사물의 올바른 위치를 기억하라, 목표를 실현하고 싶은 사람에게 아랫목이 그리우면 문부터 찾아서 열어라, 사람에게 신뢰를 얻고 싶은 사람에게 맹령과 진심으로 요구하라, 예술과 인생의 길을 알고 싶은 사람에게 너의 <세한도>를 남기라고 가르친다.

또 한 편으로 추사의 인연의 끈들을 통해 추사를 조명한다. 옹방강이며 완원등의 중국인맥이며 초의와 정약용을 말하고 박제가 이상적 소치 박계첨을 통해 추사를 다시 본다.

나를 닮으려면 난초부터 제대로 쳐야 한다. 난초를 치는 법은 예서를 쓰는 법과 가깝다. 반드시 문자향과 서권기가 있을 후에야 얻을 수 있는 얻을 수 잇는 것이다. 난초를 치는 법은 그림 그리는 법식대로 하는 것을 가장 꺼린다. 난초를 치면서 그림 그리는 법식에 빠져서버리면 이는 곧 사악한 마수의 길에 떨어지는 것이다.

책의 곳곳에 추사의 예술 세계에 관한 이야기를 전한다. <세한도>는 따로 한 장을 서술할 정도로 큰 비중을 두어 다루고 있다.

추사는 인생의 완숙기인 54세부터 64세까지 10년 세월을 절해고도인 제주에서 유배생활을했다. 이 10년 세월이 추사에게는 학문과 예술의 세계가 농익은 시기이다. 추사는 유배생활의 외로움을 가족과 지인들에게 수시로 편지를 쓰는 것으로 달랬으며 동생에게 이런 저런 책을 보내라는 편지의 책의 목록도 엄청나다. 세한도도 이시기 중국에서 새로나온 책을 보낸 것에 대한 보답으로 이상적에게 그려 준 것이다. 추사는 이처럼 외로움과 싸우면서 치열한 자기연마를 통해 추사체를 완성했고 세한도를 그려냈다. 이 책은 바로 이 때 유배생활을 배경으로 편지형식을 빌어 씌어 졌으니 추사를 이해하는데 많은 도움이된다.

대담하게 맞서기

대담하게 맞서기 - 완벽을 강요하는 틀에
브레네 브라운 지음, 최완규 옮김 / 명진출판사 / 2013년 3월

대담하게 맞서기

브레네브라운著 최완규譯 명진출판

“관중석에 앉아 비평이나 늘어놓는 사람은 중요하지 않습니다. 어떻게 해야 강한 상대를 쓰러뜨릴 수 있는지, 어떻게 하는 편이 더 좋았을지에 대해 훈수나 두는 사람이 바로 그런 사람입니다. 진짜 중요한 사람은 경기장에 서 있는 투사입니다. 그는 얼굴이 온통 먼지와 피땀으로 범벅되도록 용맹하게 싸우다가 실수를 저지르고 단점도 드러냅니다. 당연한 일입니다. 노력하고 있다면 실수를 하기 마련이고 단점 또한 드러낼 수밖에 없기 때문입니다. 그는 부단한 열정으로 온 마음을 다해 싸웁니다. 성공하면 다디단 승리의 결실을 맛볼 것이요 설렁 실해한다 해도 적어도 ‘대담하게 맞서다’ 쓰러지는 것입니다.” 저자가 십여 년간의 연구 결과를 다듬고 손질해 이 책으로 묶는 데 아홉 달이 걸렸으며 그러는 동안 루스벨트의 연설문을  백 번도 넘게 읽었다고 한다. 이것이야 말로 취약성에 대한 정확한 정의이기 때문이다.

난 충분하다(자존감대 수치심), 이 정도면 충분하다(경계대 경쟁/비교), 숨지 않고 리스크를 무릅쓰고 당당히 자서는 것만으로 충분하다(적극적 포용대 멀어짐) 즉 스스로 충분하다고 믿으면 자존감을 다지고 경계선을 설정하고 삶을 끌어안을 수 있다. 대담하게 맞서려면 취약성을 끌어안아야 한다고 말한다. 그런데 수치심이 자신을 쥐고 흔드는 상황에서는 취약성을 포용할 수가 없다. 불안감이 초래하는 단절감이 들 때도 마찮가지다. 유대감의 가장 강력한 형태는 사랑과 소속감이다. 유대감으로 충만한 삶을 살려면 궁극적으로 경계선을 긋고 중요하지도 않은 사람들의 환심을 사려고 자신을 채찍질하며  기간과 에너지를 낭비하지 말고 가족 및 가까운 친구와 유대감을 기르는 게 중요하다. 남들이 무슨 생각을 하는지 아예 신경을 끊으면 유대 관계를 보드는 능력을 잃고 만다. 반대로 남들의 생각에 우리 자신을 내맡기면 취약함을 드러내려는 의지를 잃고 만다 중심을 잃지 않으려면 수치심 회복 탄력성을 균형 막대로 삼아야 한다.

소심하게 남의 눈치나 보며 적당히 세상과 타협하며 살아가는 모든 소시민이 읽어야 책이며 그래! 그래! 맞아! 맞아! 하며 맞장구치며 읽게 되는 책이다. 청소년이던 중년의 아저씨던 남녀노소 누구라도 흥미롭게 읽을 책이라 권하고 싶다.

승자의 안목

승자의 안목 - 고전과 비즈니스에서 세상과 사람을 읽는 법을 배우다
김봉국 지음 / 센추리원 / 2013년 3월

자의 안목

김봉국著 센추리원

저자 김봉국은 매일경제신문 경제기자 출신으로 서른아홉에 안정적 직장을 뒤로하고 이데일리 창간에 뛰어 들었다. 이후 13년간 이데일리의 사장으로 일하면서 고전과 역사를 공부했고 여러 사람과 만남을 통해 흐름을 읽고 판을 주도하는 방법을 모색, 성공한 승자들은 남다른 안목을 가졌다는 것을 알고 리더십에 대한 경험과 생각을 정리했다. 이 책을 접하며  이데일리의 성공신화의 내공을 느낄 수 있다. 고전과 역사 지식과 현장 경험이 엮어내는 리더십의 제시는 자신을 성장시키는 동력이 될 것이다.

공부와 관찰을 통해 승자의 안목을 5가지 영역으로 정리했다. 비난과 반대에도 할 일은 한다(결행), 멈춰야 할 때 나아가야할 때 돌아봐야 할 때(순리), 그 사람이 먼저 나를 찾게 하는 승자의 용인술(인덕), 흐름을 일고 판을 주도하다(혁신), 한사람의 똑똑함보다 열 사람의 어리석음을 조합하라(공유)

저자는 행복한 직장생활을 위해서는 직원이 기업의 주인이라는 가치관을 가져야 하며, 직원과 공감하고 소통하며 부하들의 잠재능력을 이끌어 내 키워주는 리더가 되어야 한다고 설파한다. 따라서 미래형 명군은 구성원을 행복하게 하는 리더이며 승자로서 독식을 하려는 생각을 버리고 나눔을 실천하는 지도자가 되어야 한다. 경영자도 직원이 행복해야 기업이 지속성장을 할 수 있다는 안목을 가져야 하며, 직원이 행복하려면 가치와 비전과 결실을 공유하는 시스템을 구축해야 한다고 주장한다. 더 큰 미래를 준비해야 하는 시점에서 결단의 용기는 반드시 필요하며 승자가 되기 위해서는 시대의 흐름을 읽어내는 눈과 두려움을 극복하고 도전을 즐기려는 가슴과 후회 없는 결단을 이끌러 내는 머리와 의지를 갖고 실행에 옮기는 손발이 맞아야 한다고 주장한다.