우리가 사랑한 헤세 헤세가 사랑한 책들

우리가 사랑한 헤세, 헤세가 사랑한 책들
헤르만 헤세 지음, 안인희 엮음.옮김 / 김영사 / 2015년 1월

우리가 사랑한 헤세 헤세가 사랑한 책들

헤르만 헤세 지음 | 안인희 옮김 | 김영사 펴냄

독일의 저명한 문호로, 굳이 문학에 문외한이라 하더라도 낯설지 않은 이름 헤르만 헤세, 그가 읽은 3000여 편의 서평 가운데 73편의 엑기스만 선정해 한권의 책으로 엮어 졌다.

연전에 모 tv방송의 프로그램을 통해 많은 사람들에게 다양한 종류의 책들의 정보를 안내, 추천한 책들이 베스트셀러 목록에 오르면서 독서 열기를 불어 넣은 바가 있다. 책을 고르는 가장 좋은 곳은 역시 대형서점이다. 그러나 요즘 안타깝게도 동네의 작은 서점들이 거의 사라져 없어졌다. 대부분의 독자들이 온라인 서점에서 책을 구입하게 된다. 구입할 책이 명확하게 정해져 있으면 문제가 없는데 그렇지 않은 경우 헤세와 같은 분의 서평은 독자들에게 절대적인 영향력을 미친다. 이 시대 헤세와 같은 안목을 갖춘 선생이 있었으면 하는 아쉬움이 책을 읽는 내내 마음에 남는다. 헤세는 엄청난 분량의 책을 읽었다고 한다. 당시 여러 신문, 잡지와 출판사, 동료작가들이 헤세의 서평을 받기 위해 책을 보냈고, 그는 늘 읽은 책과 읽지 않은 책더미에 싸여 있었다. 헤세가 많은 책 더미에 쌓여 있을 수밖에 없었던 또 다른 이유는 서평 여기저기에서 보이는 같은 책도 번역자가 다를 때는 꼭 반복하여 읽는 다는 것이다. 이는 우리가 경전공부를 할 때 상투적으로 하는 방법 중의 하나이다. 언어가 다를 때는 표현의 방법에 따라 느낌이 다르고 이해도가 다르기 때문이다.

이 책은 세 부분으로 크게 나뉘어 있다. 그토록 가지고 싶은 책들. 작가들에 대한 기억. 동양을 향하는 눈길. 등으로 동서양을 아우른다. 헤세는 여러 동양 고전들을 매우 깊이 읽었고 이와 연관된 작품을 썼다. 동양 고전들에 대한 헤세의 서평을 읽는 것은 바로 그 자신의 육성을 통해 그의 명상의 길을 따라 가는 길이기도 하다.

눈길을 끄는 것은 헤세의 동화집에 관한 서평이다. 책의 첫 시작도 <안데르센 동화집>이다.

그는“내가 어떻게든 안데르센을 다시 만난다면 나는 그저 모자를 들고 인사하는 것만이 아니라 감사하는 존경심을 품고 다가가 그에게 안부를 물을 것이다. 그는 놀랍고도 단순하고 순수한 인간이었던 것 같다”고 썼다. 그리고 <중국의 민속동화>와 인도의 동화 <동화 강들의 바다> <남아메리카 인디언 동화집>과<코카서스의 동화집>에 관한 서평이 실려 있다.

그를 다시 만나게 되면 그가 안데르센에게 하고 싶어 했던 것처럼 우리도 그에게 순수한 영혼의 소유자이기에 감사와 존경심의 마음으로 그에게 안부를 물을 것이다.

얀뜨라

얀뜨라 YANTRA - 우주적 합일의 딴뜨라 상징 얀뜨라
마두 카나 지음, 심상욱 옮김 / 지혜의나무 / 2015년 1월

얀뜨라(yantra)

마두 카나 著/ 심상욱 譯/지혜의 나무

얀뜨라는 티베트 탄트라 불교의 만다라와 유사하다. 만다라의 부분을 강조한 것이 얀뜨라이며 만다라가 대승불교에서 발전된 문양이라면, 얀뜨라는 소승불교의 문양으로 그 유사성이 있다. 얀뜨라는 명상과 의례를 위한 도구이며 수단이자 지원이다. 기본적으로 이러한 맥락과 목적에 사용되는 얀뜨라는 명상과 각성의 증대를 위한 도구로써 추상적이고 기하학적인 디자인이다. 과학자들이 특정한 근원 형태가 조화로운 ‘전체’로써 나타나는 질서 있고 단순한 원자의 구조에서 세상의 궁극적 청사진을 보는 것처럼 얀뜨라의 제작자들도 우주의 가장 깊숙한 구조를 알아내기 위해 강력한 요가적 비젼을 통하여 세계가 나타난 모습들을 다양하게 변화시킨 그림을 단순한 형태 균형으로 표현하기 위해 노력한다. 일반적으로 얀뜨라 미학에서 내용과 표현이 분리된다면 의미가 없다고 한다. 명상을 위한 얀뜨라는 색과 구조 모두에서 지각의 대상과 개념의 우연한 혼합물이 아니다. 얀뜨라의 색과 구조는 얀뜨라 현상들을 다양화 시키고 의미를 확장하는 철학적 내용에 의해 인도된다. 얀뜨라의 모양은 결코 본질적인 의미와 상징-가치를 잃지 않으나 더 복잡한 얀뜨라 구조의 일부분이나 단독으로 표현된다. 융의 광범위한 연구는 그러한 상징이 ‘만들어진’ 것이 아니라 본래의 내부 원천을 통해 발견되었다는 것을 증명하였다.

모든 얀뜨라는 신성한 에어지가 나오는 우주적인 영역인 에너지 장을 창조하며 얀뜨라의 에너지를 더욱 증강시키는 미묘한 진동은 얀뜨라와 불가분의 관계이다. 그러므로 안뜨라와 만뜨라는 근원의 공간과 신성한 소리의 합일을 제공한다. 이 둘은 현실을 초월하기 위한 시각과 청각을 깨우기 위한 내적 깨달음을 밝히는 조명이다. 미묘한 소리의 ‘몸’인 얀뜨라와 ‘영혼’인 만뜨라는 결코 서로 분리할 수 없다.

이 책은 명상 혹은 영성에 관심 있는 분들을 위한 책이다. 믿음이 있거나 관심 혹은 궁금증이라도 있는 분에게는 유용한 공부이지만 그렇지 않은 분들에게는 몇 페이지 읽기도 쉽지 않은 책입니다. 명상 또는 영성에 관심이 있더라도 전체를 밑줄 쳐가며 세세하게 공부할 필요는 없다고 봅니다. 다만 대체적인 윤곽만 파악하는 공부로도 만족할 수 있다. 저자보다 더 관심이 가는 역자 심상옥은 미술 치료사로 치료적 미술교육에 일가견을 가지 있는 분이다. 얀뜨라에 관한 두 편의 논문을 썼을 정도로 이 분야에 내공이 상당한 분으로 완벽한 번역으로 우리를 인도한다.

20세기 인도의 성자 라마나 마하리쉬는 안뜨라에 관한 방문자의 질문에 “그 것은 깊은 의미를 가지고 있습니다. 그 속에는 신성한 음절들이 새겨진 43개의 구역이 있습니다. 그 것은 숭배하는 것은 마음을 집중하는 한 방법입니다. 마음은 밖으로 나가는데 익숙합니다. 그 것을 제어하여 내면으로 돌려야 합니다. 마음의 습은 이름과 형상들 위에 머무르려 합니다. 모든 외적인 대상들은 이름과 형상을 가지고 있기 때문입니다. 그런 이름과 형상들을 상징적인 개념으로 만들어서 마음이 밖깥 대상들에서 벗어나 내면 그 자체에 머무르려 하려는 것입니다.” 고 가르쳤다.

즉 개인의 내적 중심을 자각시키는 것은 개인의 자아를 하나의 창조적 지점에 모으고 전체성 안으로 확장되어가는 것을 균형 잡고 통합하는 것을 의미한다. 내면적 각성을 위한 길은 본질적으로 자기 자신의 중심 속에 있다. 이 중심의 추구는 얀뜨라 상징체계를 둘러싸고 회전하는 중심축이다. 인도 예술의 상징성들은 이 근원적 진리를 반영하고 개인의 영적 여정을 변형의 목표로 향해 이끈다. 얀뜨라는 전 우주가 개인의 내면에 압축된 것처럼 구도자가 유일하고 변치 않은 중심으로 얀뜨라 전체에서 우주에 대한 자각과 인식을 얻을 수 있고 그의 내적 자아정체성을 발견할 수 있는 휴식과 지원의 장소를 제공하다. 따라서 얀뜨라 상징들은 얀뜨라와 우주를 연결 짓는 중심을 탐구하고 드려내도록 우리를 인도한다.

인문학, 공항을 읽다

인문학, 공항을 읽다 - 떠남의 공간에 대한 특별한 시선
크리스토퍼 샤버그 지음, 이경남 옮김 / 책읽는귀족 / 2015년 1월

인문학, 공항을 읽다.

크리스토퍼 샤버그 著/이경남 역/책읽는 귀족

인내력이 필요한 책이다. 끝까지 읽기에는 재미없는 내용에, 공감하기 어려운 내용에, 정말 지루함과 산만함이 극에 달한다. 끝없이 이어지는 9.11이란 단어의 반복이 독자를 질리게 만든다. 2001년 9월 11일의 사건은 공항을 국가안보상으로 극히 민감한 구역으로 만들었다. 즉 경제적 고통과 개인적 권리를 침해하는 불만의 현장으로 변모했다. 9.11이후 거의 전 세계가 유행처럼 채택한 새로운 안전점검 방식으로 승객들은 X-레일 스캔 검사를 받지 않고서는 출발 라운지로 나가기 어렵게 되었다. 속도와 보안은 상충되는 경우가 잦아 승객과 항공사 직원 모두를 좌절시킨다.

공항의 일상에서 일어나는 평범한 공항의 이야기와 공항만의 비밀스런 이야기, 즉 공항의 겉과 속을 돋보기를 대고 들여다본다. 공항은 공간적 호칭 이상의 의미를 가지는 특권과 경제 구조를 함축하는 말이다. 저자는 어떻게 공항의 모든 것을 꿰뚫고 이해하고 있을까? 하는 궁금증은 그의 이력이 설명해준다. 저자는 2001년 봄 몬태나 주 유나이티드항공사의 지역항공사인 스카이웨스트 소속의 ‘교차사용 요원’( 수하물을 적재하고 여행 일정표를 만들고 티켓을 발행하고 승객들을 비행기에 탑승시키는 일 외에 비행기에 붙은 얼음을 제거하고 비행기를 게이트에서 유도로로 되돌리도록 안내하고 밤에 비행기를 청소하는 것 등 거의 모든 일을 했다. 작은 공항이어서 그는 공항에서 벌어지는 일을 거의 모든 일을 해야 했으며 그 배후에서 진해시키는 법을 배웠다.

항공여행을 해보면 우리가 누구인지 알 수 있다. 항공 여행은 우리 자신을 근대적이라고 인식하게 해주는 수단이다. 항공 여행은 세상에서 우리를 제거하고 우리를 서로에게서 떼어 놓는다. 우리는 주변을 에워싸는 소음 속을 헤매며 항공권이나 탐승권이나 비자 등을 한 번 더 확인 한 다. 항공 여행은 언제든 이 모든 것에 함축되어 있는 세력, 그 뒤에 있는 그 범주 뒤에 있는 알려지지 않은 권위, 우리가 이해하지 못하는 언어 등에 복종해야 된다고 우리를 설득한다. 이 거대한 터미널은 우리의 영혼을 검사하기 위해 우뚝 서있다.

화폐경제2

화폐 경제 2 - 최후의 승자 ㅣ 중국 CCTV 다큐멘터리 화제작 2
CCTV 다큐멘터리 <화폐> 제작팀 지음, 김락준 옮김, 전병서 감수 / 가나출판사 / 2014년 11월

화폐경제2

중국cctv<화폐.제작팀 著/ 길락준 譯/가나출판사

한마디로 중국cctv 다큐엔터리 <화폐>제작 의도가 위안화의 기축통화의 가능성을 엿보는데 의미가 있지 않나 생각된다. 1권과 달리 2권은 세계 30인의 경제학자와 금융전문가들이 진단하는 달러, 유로, 엔화, 위안화의 미래를 점쳐보고 있는 형식이지만 위안화의 기축통화 가능성을 진단하는 프로그램이라 해도 과언이 아닐 것 이다.

책은 4부로 구성되었다.

<위안화는 달러느 꺽고 기축통화가 될 수 있는가?>

개방적이고 성숙한 자본시장의 건설, 금융제도의 혁신, 외국은행의 시장경쟁 허락, 자본시장의 개방이 필요조건이다.

<유로화와 엔화의 미래 예측>

유럽의 채무위기 해결 방법, 유럽연합을 넘어 유럽합중국으로 도약, 유럽은 위기를 잘 넘기고 유로화는 안정화 될 것, 독일의 입장, 영국의 유로존 미가입 이유과 경기침체와 노령화에 발복 잡힌 일본의 선택, 엔화의 절상은 일본 내부의 형세를 바꾸는 동력이 된다. 등

<미국 달러 패권을 지키기 위한 방법 예측, >

달러의 기축통화 역사, 연방준비제도, 미국정부의 금융 개입 최소화, 중앙은행의 독립성과 투명도의 상승, 미국 연방준비제도의 신뢰

<화폐금융과 세계 경제의 미래 예측>

국제통화가 꼭 하나일 필요는 없다. 국제통화 시스템의 미래, 경제를 발전 시키려면 엄격한 법 제도가 필요, 화폐 방행이 가져오는 부작용을 주의, 은행의 리스크 관리 감독을 강화,

그러면 기축통화의 가능성은 어떠한가 살펴보자

앨런블라인더-미국프린스대학교 경제학과교수는

“위안화가 기축통화가 되려면 아직 30-40년의 시간이 필요하다. 중국경제는 빠르게 성장햇지만 지적 재산권, 자본시장의 유동성, 변동환율 및 은행 시스템의 안정 등에 더 노력을 기울여야한다. 또한 중국 정부의 위안화이 기축통화로 만들려는 의지가 있어야 한다.”

이번에는 중국인 경제학자는 어떻게 보는가 우징렌-중국 국무원 발전연구센터 연구원은

“위안화가 기축통화가 되려면 중국은 물론이고 전 세계에도 이익이 되어야 한다. 현재의 중국의 경제력은 세계 경제에서 보조 역할을 충분히 할 수 있는 수준이지만 단기간에 위안화가 달러와 동등한 자격을 갖거나 달러보다 더 중요한 기축통화가 되는 것은 비현실적이므로 끊임없는 노력이 필요하다.”

위안화 국제화의 필수조건은 자본시장의 개방- 중국은 오랜 문명국가이지만 선진국 수준으로 금융을 현대화하지 못했다. 금융의 현대화는 금융과 경제의 관계에 따라 결정된다. 금융은 경제를 위해 서비스하고 제3산업과 결제를 위해 서비스한다. 따라서 경제의 현대화, 시장화를 실현하면 금융의 현대화 시장화를 실현 할 수 있어야한다.

화폐경제1

화폐 경제 1 - 탐욕의 역사 ㅣ 중국 CCTV 다큐멘터리 화제작 1
CCTV 다큐멘터리 <화폐> 제작팀 지음, 김락준 옮김, 전병서 감수 / 가나출판사 / 2014년 11월

화페경제1 (탐욕의 역사)

중국cctv 다큐멘처리<화폐>제작팀 著/ 김락준 譯/가나출판사

중국 cctv 다큐멘터리를 책으로 편찬한 책이라, 전제적으로 화면 없이 글만의 표현이라 집중도가 떨어지고 산만한 느낌의 표현은 어쩌면 피할 수 없는 없는 한계 인 것 같다. 그러면서도 화폐경제는 우리의 생활과 직결된 그리고 일련의 사태들이 겪었기에 독자의 관심도를 유발하기에는 시의 적절한 주제임에 틀림이 없다.

화폐는 사람들의 생활을 편리하게 하는 동시에 경제발전과 인류사회의 진보를 촉진했다. 하지만 인플레이션, 채무위기, 재정적자 환율과 국제통화 시스템의 불균형등의 문제를 일으켰고 이 문제는 여전히 사람들을 괴롭혔다

1997년 화폐위기로 촉발된 아시아의 금융위기, 2001년 라틴아메리카 채무위기, 2008년 미국의 서브프라임 모기지사태, 2009년 유로전의 채무위기 등 20세기 말부터 지금까지 10여년 동안 세계는 처음에는 일부 지역이나 국가에서 요동치던 금융불안이 전 세계 구석구석까지 퍼져 나갔다. 화폐는 이미 세계에서 가장 걍력한 영향을 주는 가장 민감한 요소가 되었다.

화폐경제1 에서는 화폐의 탄생의 역사는 물론 중앙은행의 탄생, 인플레이션, 세금, 국채, 화폐발행, 환율전쟁등 과거의 화폐를 통해 화폐의 미래를 예측해 본다.

중국에서 사용하는 금융관련 학술용어는 대부분 외국에서 들어온 것이지만 화폐는 중국 본래의 금융용어 중 하나다. 화(貨)는 재물을 의미하고 폐(幣)는 돈을 의미했다. 화폐라는 단어는 1000여 년전에 <후한서>에 처음 등장했다. 당시 사람들은 이미 화와 폐가 저울 의 양쪽 추가 되어 반드시 균형을 이뤄야 한다는 것을 알았다.

현대국가는 국민에게 공공서비스를 제공하기 위해 존재한다. 따라서 국가가 운용할 수 있는 돈의 규모는 공공서비스의 수요가 얼마나 되느냐에 달렸다. 과도한 징세는 국민들의 생활 수준에 직접 영향을 주고 과도한 나랏빚은 현재를 즐기고자 국가의 미래를 가불해서 쓰는 것과 같다. 또한 과도한 화폐의 발행은 국민들의 부에 물을 타는 것이다. 징세, 화폐발행, 국채 발행,은 어느 것 한 가지가 균형을 잃으면 나머지 두 가지에 큰 압력을 줄 수 있으므로 서로 조화를 이루어야 한다. 이세가지 가 각자 지켜야 할 선을 잘 지키게 하는 것은 현대 국가가 탄생한 이후 줄곧 중요한 명제였다.

현대의 화폐 경쟁은 사실상 국력 경쟁이다. 경재력이 가장 강한 화폐가 국제 사회를 주도하는 화폐가 된다. 화폐를 통해서 할 수 있는 것은 국가의 종합적인 능력이다. 국가가 얼마나 부를 잘 창조하고 약속을 잘 지키고 신뢰를 주는가는 시장과 처한 상황을 통해서 점검할 수 있다.