[마이리뷰] 고요한 종소리

고요한 종소리
장정옥 지음 / 성바오로출판사 / 2016년 5월

《고요한 종소리》,
장 정옥(1957~) 지음, 성바오로 펴냄, 2016.
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~~황 사영 알렉시오 순교자(1775~1801)를 변호한 소설. 작가는 순교자의 시복 제외를 모티브로 당시 정치 상황과 천주교 박해를 재구성하였다. 일러두기라는 모호한 표현으로 은근히 소개한 것처럼 시야를 바깥으로 돌려 비단길을 배경으로 한 소설 구성이 새롭다. 심홍 이 소영 수산나 수묵화 작가가 쓰고 그린 쓴 장정은 그 자체가 아름답다.
순교한 지 이제 겨우 이백이십 년이니 순교자가 지은 백서를 두고 반역, 매국, 무지의 소치, 신앙 등등 여러 의견이 나올 수밖에 없다고 생각한다. 앞으로 순교 이백오십 주년을 기다리고 준비면서 더욱 활발한 연구와 토론을 기대한다. 물론 교회나 교회종사자보다는 역사학자의 몫이 더 커야 한다.
[그런데, 안 보려 하여도 오식(誤植)이 눈에 띄네~~]
•77쪽 위1줄 폐물(幣物)=>패물(佩物);위4줄과 맞추어야
•95쪽 밑1줄 표식=>표지(標識)
#황사영알렉시오 #HwangSaYeongAlexius #신유박해 #辛酉迫害 #신유사옥 #辛酉邪獄 #군란 #窘難 #황사영백서 #黃嗣永帛書 #誠以此時命爲內服混其衣服通其出入屬之於寧古塔以廣皇家根本之地 #一經案覈足以聲罪 #抑欲喪全國而不納一人乎王請擇之 #심홍 #이소영 ~~
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‘•••경한에게는 천주교를 이해할 시간이 필요한 듯했다. 식구들이 헤어날 길 없는 고통에 빠지게 될 줄 알면서도 신을 택한 아버지. [•••]경한을 가장 혼란스럽게 한 것은 아버지를 비롯한 수많은 순교자들이 정말 자기 목숨이나 식구들보다 신을 더 사랑했을까, 하는 의문점이었다. 그것을 온전히 이해하기 전에는 아무것도 받아들이지 못할 것 같았다. 아버지가 가신 길, 하상처럼 아무것도 묻지 않고 따라갈 수 없어서 경한은 슬프기도 하고 서운하기도 했다.
경한은 스물여섯 살에 신의 제단에 목숨을 던진 아버지를 생각했다. 눈에 보이지 않는 어떤 힘이 아버지를 거기로 이끌었는지 시간이 갈수록 궁금증이 더했다. [•••]얼마나 시간이 흘러야 자신이 바라는 답을 얻게 될지 모르지만 경한은 그때까지 잠자코 기다리기로 했다. [•••]양아버지 오 씨에게서 친부모에 관한 얘기를 들을 때만 해도 아내와 어린 아들을 곤경에 빠뜨리면서까지 아버지가 고수하려 했던 ‘진리‘라는 것이 이해되지 않아서 화가 났고, 무슨 그런 어리석은 죽음이 다 있나 해서 아버지를 용서할 수 없을 것 같은 분노에 휩싸였다.‘
-212~213쪽-

‘편지가 책문에서 걸리지 않고 무사히 구베아 주교의 손에 들어가게 되면 더할 나위 없지만 만약에 한 치의 착오라도 생겨서 들통이 날 경우를 생각해서 다소 과격하다고 여겨지는 문장을 두어 개 뺄까도 생각해 봤지만 황사영은 신앙의 자유를 추구하는 백서 본래의 의미만 생각하기로 했다. 해서는 안 될 말을 쓴 것이 아녔다. 저들이 황사영을 잡으려고 저토록 기를 쓰고 있으니 죽은 날을 받아 놓은 터라 겁날 게 없는데 누구의 눈치를 본다고 편지의 글귀를 바꿀까. 편지의 글귀를 한 자도 고치지 않고 그대로 두었다. 이해와 오해는 토씨 한 개의 차이일 뿐이고 편지의 내용을 받아들이는 것 또한 편지를 읽는 사람의 몫이니 읽히는 대로 느껴지는 대로내버려 둘 수밖에 없다. 생명을 짜내어 쓴 진심이 올바르게 전달되고 말고는 그의 의지와 아무 상관없는 일이었다. 세상은 이미 저들의 바람대로 흘러가는 중이어서 황사영이 어떤 몸부림을 쳐도 물길을 거스를 수가 없었다. 황사영은 제 마음을 잘 드러내는 문장을 소리 내어 읽었다.‘
-306~307쪽-

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책 한 권 읽고나서, 두 문단 고르기.
一本の本読んでから、二つの段落を選択する。
Leggi un libro e scegli due paragrafi.
Leer un libro y elegir dos párrafos.
Read one book and choose two paragraphs.
#책 #독서 #책읽기 #꾸준히 #書冊 #冊 #圖書 #図書 #本 #libro #liber #βιβλίο #book #books #readingbooks

[마이리뷰] Self dedication 자기헌신

Self dedication 자기헌신
이승헌 지음 / 문장 / 2020년 7월

《자기헌신-SELF DEDICATION》,
이 승헌(1968~) 지음 , 문장 펴냄, 2020.
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~~ 어느 한의사의 자전적 자기계발서. 절실함은 가장 중요한 가치이다. 절실하다면 못 할 것이 없다. 바라는 것에 도전하라!
#이승헌 #이승헌한의사 ~~

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‘우주 만물은 항상 평형을 맞추려 노력한다. 평형이 깨질 때 문제가 발생하고, 갈등이 일어나며 예기치 않은 사건들이 터진다. 한의학에서는 인체의 조화와 중심을 잡는 것을 목표로 하고 있다. 나의 업인 한의학은 나의 삶에도 큰 가르침과 철학이 된다. 중심을 잡고 어느 한쪽으로 일그러지거나 기울어지지 않도록 하는 것. 내가 가진 장애라는 결핍이 주변 사람들의 스트레스와 불경기 등 모든 것을 채워주는 희망의 시그널이 될 수도 있다.
이 책은 그렇게 해서 쓰게 된 것이다. 부와 명예, 건강과 행복을 우리는 무작정 추구하지만 그 근본원리는 조화이다. 부족한 부분을 채우고 넘치는 부분을 덜어내면서 살 수 있도록 하면 행복해진다. 그것은 자기헌신이 있어야만 가능한 일이다. ‘
-8쪽-

‘요즘은 불경기다. 세상 모든 분야가 다 그렇겠지만 한의원이 야말로 경기를 탄다. 경기가 나빠지면 가장 먼저 한의원부터 가질 않는다. 모든 보약도 끊어 버린다. 경기가 회복되면 좋아질 것 같지만 그렇게 되어도 다른 곳부터 돈 쓸 거 다 쓰고 남을 때가 되어서야 보약이나 한 재 지어 먹자는 이야기가 나온다. 가장 먼저 풍파를 맞고 가장 늦게 일어나는 들풀 같은 곳이 한의원이다. 경기가 좋아야 특수가 생긴다. 과거엔 술집에서 접대하는 사람들까지도 한약을 지어먹었다. 불규칙한 생활을 하다 보니 한약으로 몸을 지키려는 것이다. [•••] 그렇게 해서 보약을 먹고 몸이 건강해지자 술을 더 먹어서 영업이익을 올리게 되었다는 말을 들으니 아이러니가 아닐 수 없다. 해독하려던 보약이 술을 더 먹게 만든다니 안타까움이 든다.‘
-152~153쪽-

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[마이리뷰] 신성한 목소리가 부른다

신성한 목소리가 부른다 - 개인의 소명과 사회적 양심
존 니프시 지음, 정경일 옮김 / 분도출판사 / 2019년 7월

《신성한 목소리가 부른다-개인의 소명과 사회적 양심》,
존 니프시 지음/정 경일 옮김, 분도출판사 펴냄, 2019

≪A Sacred Voice Is Calling: Personal Vocation and Social Conscience≫, John Neafsey, Orbis Books, 2006

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<그리스도교 영성을 읽는 다섯 권의 책-그리스도인이라서 행복하십니까?”> 다섯 번째이다. http://www.catholicworker.kr/news/articleView.html?idxno=4766
부르심이니 뜻을 펼침이니 소명이니 사명이니 임무니 의무니 모두 말은 달라도 가는 곳은 하나이다. 바로 사는 것. 양심에 따라 사는 것. 그 시대 그 상황에서 하여야 할 말을 하는 것. 부름을 받으려면 먼저 부르는 소리를 바로 들어야 한다. 인류의 스승들은 어떻게 듣고 식별했나? 다양한 문화전통에서 영의 부르심을 받은 이들이 어떻게 응답하고 따라 나섰는지 두루 살펴볼 수 있었다. 그리고 지금 서 있는 발을 내려다 본다.
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#소명 #부르심 #정의 #사회적양심 #평화 #내적존재 #영의_안내 #식별 #양심 #말해야한다

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‘성인, 신비가, 샤먼, 예언자에게는 듣고 지각하는 비범한 능력이 있다. 그러나 우리 대부분은 예수가 말한 “귀가 둔한 이들이다.[•••]
경청은 이 세상에서 어떻게 살 것인지 배울 수 있게 도와준다. 우리가 누구인지, 어떤 사람이 되라고 부름 받았는지에 맞춰 삶을 선택하기 위해 필요한 감정적 · 영적·도덕적 지성을 계발하는 데 도움을 준다. [•••]
우리 삶 속에서 예언자적 진리를 말하는 사람, ‘사실을 사실대로 말하는‘ 사람, 삶의 우선순위를 새로운 방식으로 생각하도록 우리를 일깨우고 북돋우는 사람이 영의 사람일 수 있다. 또한 고통이나 곤경에 처했을 때 자비로운 천사처럼 나타나는 사람, 낙담할 때 위로의 말을 건네는 사람, 개인적으로 혼란에 빠졌거나 한 치앞을 내다볼 수 없을 때 적절한 조언을 주고 바른 관점을 갖게 해 주는 사람이 영의 사람일 수 있다.
마거릿 겐터는 우리의 영적 과제는 영의 사람을 만날 때 그들의 메시지를 받고 알아차리고 이해하는 것이라고 한다. ˝중요한 물음은 [•••] 일상생활에서 우리에게 오는 천사를 어떻게 알아볼 수 있는가이다. 그들은 예술 작품, 스테인드글라스, 크리스마스카드에서 쉽게 볼 수 있는 존재처럼 여겨진다. 그러나 우리의 부주의나 고집 센 반감 때문에 일상에서 놓치는 천사가 얼마나 많은가?˝ ‘
-28,31,45쪽-

‘공허한 말이 행동하지 않는 것에 대한 변명으로 사용될 수도 있지만, 목소리를 높여 말하는 것, 공개적으로 말하는 것이 타인을 위한 자애로운 행동과 봉사의 참된 표현일 때가 있다. 말하도록 부름 받을 때가 있다. 사랑과 정의 그리고 진리가 우리에게 무언가 말하라고 요구하고, 우리의 말과 행동을 통해 정확하게 우리가 서 있는 곳을 밝히라고 요구할 때가 있다.[•••] 마틴 루서 킹과 같은 영웅적 인물의 열변과 비교하면 평화와 정의를 위한 우리의 더듬거리는 목소리와 평범한 노력은 별로 혹은 전혀 중요하지 않은 것처럼 생각될 수 있다. 하지만 이런 생각은 아무런 도움이 되지 않는다. 하느님이 주신 목소리와 세상의 참된 변화를 가져올 우리늬 잠재력을 폄하하고 감소시키기 때문이다.‘
-199~201쪽-

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[마이리뷰] 혼자서 뜰을 거니시는 하느님

혼자서 뜰을 거니시는 하느님 - 어른을 위한 성경동화 ㅣ 한국가톨릭문화연구원 2
방영미 지음 / 바오 / 2021년 10월

《혼자서 뜰을 거니시는 하느님-어른을 위한 성경동화》,
방 영미 데레사 짓고 그림, 바오출판사 펴냄, 2021.
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~~어른 성경동화. 성서 안에서 하느님을 찾아 보려고 눈을 부릅뜨면 하느님보다 먼저 수많은 인물과 마주한다. 그리고 그저 스쳐 지나간다. 이름이 있건 없건 어떻게 불렸건 평가가 어땠건 각자가 그 시대 그 상황에서는 삶의 주인공이요 작은 예언자였다. 이야기 속의 영웅만 기억하다가 이 책을 읽고나니 옆에 서 있거나 뒤에 숨은 이도 보려 한다. 그래 그렇지, 모두 그렇고 그런 이였고 지금 여기에서 살고 있는 나도 그렇네!
가뜩이나 작은 사람을 더 작게 만드는 수상한 시절에 움츠린 어깨를 펴고 고개를 들어 하늘을 쳐다보게 위로를 주겠구나!~~
#혼자서뜰을거니시는하느님 #방영미 #바오출판사 #가톨릭문화연구원 #가톨릭문화연구원시리즈 #평신도사도직 #성서 #성경동화

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˝들릴라는 다른 때보다 더 열심히 제단 앞에서 기도했습니다. 바알 신의 아버지인 다곤 신의 힘이 그 어느 때보다 필요했기 때문이죠. 오늘따라 화장도 몸치장도 최선을 다해 곱고 화려하게 꾸몄습니다. 오늘은 정말 삼손과 끝장을 봐야 했습니다.
˝들릴라, 이제 속이 후련하오?˝
들릴라의 무릎에 누워 잠든 사이 머리털이 깎인 삼손은 힘이 빠져서 필리스티아인들에게 끌려 나가며 말했습니다. 이미 두 눈이 뽑힌 상태라 들릴라의 모습이 보이지도 않았어요.
“삼손, 당신의 신을 원망하세요.”
들릴라는 냉정함을 유지하며 차갑게 내뱉었습니다.
••• 이제 다 끝났구나, 들릴라는 혼자가 되자 무너지듯 침대에 쓰러졌습니다.

••• 더하여 팀나 여인을 대하는 필리스티아 사람들의 태도와 들릴라를 대하는 필리스티아 제후들의 태도에서 이 둘이 신분상 차이가 있음을 추정하게 합니다. 그래서 들릴라가 다곤 신을 숭배하는 신전 창녀였다면 여사제 정도의 직급이었을 가능성이 있습니다.
그렇다면 들릴라는 자신을 신뢰하고 사랑했던 남성을 배신한 교활한 여성이라기보다는 자기 민족을 위해 헌신해야 하는 사명을 지닌 사제였다고 하겠습니다.˝
-62~65쪽-

˝ “아휴~ 주님, 나쁜 놈들 벌하실 거면 인내하지 마시고 그냥 벌하세요. 그들 때문에 힘든 건 당신만이 아닙니다. 우리같은 무지렁이 백성도 그들의 탐욕 때문에 괴롭다고요.˝
하루 품삯꾼인 그는 오늘 배정받은 일터로 가는 길에 이런 저런 얘기를 주워들었습니다. 그는 악인들에 대한 응징을 약속하는 예언의 말씀을 들을 때마다 속으로, 주님 참지 마세요, 주님 바로 지금이에요! 이렇게 되뇌곤 했습니다.

그래서 백성은 우매하고 어리석기도 하고, 때때로 비굴하고 교활하기도 하며, 대체적으로는 가엾고 긍휼하기도 한 존재로 표현됩니다. 그러나 이런 추상적인 익명성을 벗어던지면 저마다 사연 있고 할 말 많은 구체적인 개인이 드러나죠. 그러니까 한 묶음으로 설명할 수 없는 낱낱의 목소리들이 사건 속에 숨어 있는 것입니다. 시대적 격변기마다 속절없이 강자에게 흔들릴 수밖에 없고, 불안한 혼란기마다 그 피해를 고스란히 온몸으로 맞는 존재, 그런 존재가 바로 백성이 아닐까 합니다.˝
-177~178쪽-

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[마이리뷰] 45일의 기적

45일의 기적 - 소화 데레사와 함께한 작은 길
박지현 지음 / 바오로딸(성바오로딸) / 2021년 8월

《45일의 기적-소화 데레사와 함께한 작은 길》,
박 지현 성체 성혈의 요세피나 O.C.D.S. 지음, 바오로딸 펴냄, 2021.
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~~내외가 함께 걸은 산티아고 순례길. 산티아고 여정 뿐 아니라 지은이의 신원에 따라 가르멜 순례도 함께 한다. 산티아고 까미노 책이야 워낙 많이 나왔는데 이 책엔 어떤 까미노ㅡ길이 있을까 기대하며 읽었다. 순례 소개를 넘어 지은이가 가르멜인으로 살아온 신앙 여정과 회심 체험을 현장에서 함께 옆에서 걷는 것처럼 생생하게 느끼고 공감하였다. 소화 데레사 성인의 어버이가 함께 성인 품에 오른 것처럼 배우자와 함께 오래 걷는 까미노에서는 늘 이렇게 성인이 난다!~~
#45일의기적 #소화데레사와함께한작은길 #박지현 #바오로딸 #재속맨발가르멜회 #OSDS #가르멜수도회 #OSD #까미노 #산티아고 #Camino_de_Santiago #순례 #아기예수의성데레사동정학자 #Thérèse_de_Lisieux #Teresia_a_Iesu_Infante

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˝며칠 멈춰있다 보니 다른 이들처럼 다시 걷고 싶었다. 길가다 지쳐 쉬어야 하는 이들, 걸을 수 없는 병자들, 실패하여 주저앉은 이들, 그리고 여비가 떨어져 가던 길 멈춘 이들, 인생길 한복판에서 더는 걸을 수 없게 된 이들의 마음이 깊이 공감되었다. 또 돈을 벌어야 하는 가장, 가정을 돌볼 수 없는 약한 엄마, 학교에 갈 수 없는 아이들, 이들의 간절한 소망은 다시 걷는 것이다.˝
-180쪽-

˝구름이 황토빛 들판을 덮듯이 내려와 하늘이 가까웠다. 하도 예뻐서 사진을 찍어 올리면 딸들은 “엄마, 가평이야? 설악산이야?” 하며 우스갯소리를 했다. 우리나라에서도 이런 경치는 볼 수 있다는 얘기다. 맞는 말이다. 하지만 이 길이 아름다운 것은 내가 지금 이 길에 서있기 때문이며, 한 걸음씩 걷기 때문이다. 내가 없는 그 길은 거기고, 내가 있는 이 길은 여기다. 거기 그 길엔 하느님이 계시지 않고, 여기 이 길에 하느님이 계시다. 나와 하느님이 함께 존재하는 ‘지금 여기‘, 그래서 아름다운 거다.˝
-201~202쪽-

˝터미널에서 한국 청년 일행을 만났다. 한 청년이 다리가 아파 1시간 거리를 점프하는 거란다. 이럴 땐 쉬어야 한다니까 옆 친구가, ˝얘, 야단 좀 쳐 주세요. 말 안 듣고 계속 걸어요”라고 한다. 어제도 무리아스Murias까지 갔다가 버스 타려고 5킬로미터를 되돌아왔단다. 배낭 무게는 16킬로그램, 이리 무모할 수가 있나.
“자기 짐 덜려고 여기 온 거 아니에요?˝
“맞아요.”
˝이렇게 무거운 짐을 지고 자기를 힘들게 하는 이유는요?˝
“계획이 있으니까 걸어야 할 것 같아서요.˝
요셉이 조언했다. “안 돼! 쉬어야 또 걷지. 그러다 큰일 나요.” 요셉도 도통한 사람이 다 되었다. 제일 좋은 치료법은 이틀 정도 안 걷고 푹 쉬는 것, 그럼 다리도 낫고 그 다음 걸음이 행복해질 것이라 하니 청년들도 공감했다.
˝행복해지려고 온 거니까, 자기를 사랑하고 잘 돌보면서 부엔 카미노 해요.”
˝네, 감사합니다. 그래야겠네요.˝ ˝
-240~241쪽-

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