『싸움의 교양』 세계척학전집

싸움의 교양 : 야망은 큰데 왜 맨손인가 ㅣ 세계척학전집 5
이클립스 지음 / 모티브 / 2026년 4월

출판사 협찬 도서를 읽고 쓴 주관적인 리뷰

이클립스 지음

이 시리즈는 꾸준히 출간되며 이제 다섯번째 책이다. 철학, 심리학에 이어 부와 사랑 그리고 이번엔 싸움이다. 흥미로운 소재다.

먼저 제목만 보면 왠지 자극적인 처세술 책처럼 느껴질 수도 있다. 막상 읽어보면 이 시리즈가 계속 이야기하는 건 세상을 읽는 법이 아닐까 생각한다. 이번 책 역시 싸움을 가르친다기보다, 인간이 왜 끊임없이 부딪히고 경쟁하며 살아가는지를 보여준다.

많은 구독자들의 사랑을 받는 이클립스 이 책의 저자는 ‘싸움’을 단순히 공격이나 승부의 문제로 다루지 않는다. 싸움은 관계와 구조, 심리와 정보, 기다림과 생존의 문제에 더 가깝다고 말한다. 마키아밸리의 예를 들며 사자의 힘만으로는 부족하다. 여우의 교활함이 필요하며 이 사유를 책의 서론에 언급한다.

힘만 믿고 돌진하는 자는 오래 살아남지 못하고, 반대로 계산만 하며 움츠러드는 자 역시 결국 판을 바꾸지 못한다. 중요한 건 언제 밀고 들어가야 하는지, 언제 기다려야 하는지, 누구와 손잡고 누구와 거리를 둬야 하는지를 읽어내는 것이 중요하다.

그래서 이 책의 ‘싸움’은 주먹이나 전쟁보다 훨씬 일상적으로 와닿는다. 회사 안의 권력관계, 인간관계 속 미묘한 긴장, SNS에서 벌어지는 여론전, 조직 안에서 살아남는 방식까지 모두 하나의 전략 게임처럼 연결된다.

그래서 책을 읽다 보면 전쟁론과 협상론, 심리학과 정치철학이 묘하게 하나로 연결된다. 세상 대부분의 갈등은 결국 사람 사이에서 벌어지기 때문이다.

이번 편에서 특히 좋았던 건 고전과 현대 이론들을 굉장히 대중적으로 엮어낸 방식이다. 추상적인 의미의 교양을 좀 더 현실감있게 서술한다. 예를 들어 게임이론이나 내쉬균형 같은 개념은 원래 경제학 강의실에서 접하면 꽤 딱딱하게 느껴진다. 그런데 이 책은 그것을 인간관계, 직장, 조직, 정치, SNS 갈등 같은 현실 속 이야기로 끌어온다. 그래서 읽다 보면 “아, 이게 결국 인간 심리 이야기였구나” 하고 연결된다.

개인적으로 가장 인상 깊었던 부분은 파트 4의 ‘불패’였다.

보통 싸움이라고 하면 공격과 승리를 떠올린다. 이 책은 끝까지 살아남는 사람들의 전략에 더 주목한다. 탈레랑의 생존 전략이나 탈레브의 안티프레질 개념은 지금 시대와도 굉장히 잘 맞닿아 있다.

인간 사회는 생각보다 이상적으로 움직이지 않는다. 선한 사람만 이기는 것도 아니고, 합리적인 선택이 반드시 좋은 결과로 이어지는 것도 아니다. 그런데 이 책은 그런 현실을 냉소적으로만 바라보지 않는다. 저자는 판을 읽고, 흐름을 이해하고, 끝까지 살아남으라고 말한다. 이런 점에서 마키아밸리의 사유와 가깝게 느껴진다.

덮으며 다시 제목을 떠올려본다.

제목 속 야망은 큰데 왜 맨손인가라는 문장도 그래서 오래 남는다. 요즘 사람들은 꿈과 야망은 크지만 정작 세상을 읽는 법은 배우지 못한 채 사회에 던져진다. 인간 심리, 협상, 권력, 전략, 구조를 이해하지 못하면 좋은 의도만으로는 살아내기 어려운 시대다.

세상을 살아가다 보면 결국 사람과 사람 사이의 ‘판’을 읽어야 하는 순간이 온다. 단순히 싸움의 기술이라기보다, 자기 자리를 잃지 않고 살아가는법을 인문학적으로 풀어낸 책이라 생각한다.

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『어른의 말하기』 서툰 마음을 다독이는 다정한 어른의 언어

어른의 말하기 - 서툰 마음을 다독이는 다정한 어른의 언어
이민호 지음 / 모티브 / 2026년 5월

출판사 협찬 도서를 읽고 쓴 주관적인 리뷰

이민호 지음

말하기의 시대가 아닌가 싶을만큼 눈에 보이는 것이 드러나는 시대를 우리는 살아가고 있다.

예를 들면 유튜브, 숏폼, 강연, 브이로그, 자기PR, 인터뷰까지.

그러나 무슨 말을 하느냐만큼이나 중요한 것이 어떻게 말하느냐의 의미다. 하지만 가끔은 이런 생각도 든다. 왜 이렇게 말하기 책이 많이 나오는 걸까.

예전 학창 시절만 해도 앞에 나가 발표하는 일은 정말 큰 용기였다. 교실 앞에 서는 순간 심장이 쿵쾅쿵쾅 뛰고 목소리가 떨리던 기억. 지금은 발표와 자기표현이 훨씬 자연스러운 시대가 되었지만, 그렇다고 내향적인 본성이 사라지는 건 아니다. 여전히 말보다 글이 편하다. 관계 속에서 자기 문장을 찾는 데 오래 걸리는 사람이 있다.

이 책은 기존 스피치 책처럼 상대를 설득하는 법도 중요하지만 어떻게 사람과 연결되는 법을 강조한다. 제목에 들어간 “다정한 어른의 언어”라는 표현도 인상적이다. 요즘은 말을 잘하는 사람보다 말을 함부로 하지 않는 사람이 더 귀하게 느껴진다.

저자의 이력도 흥미롭다. 영어 강사, 스피치 코치, 방송 출연, 명상과 심리상담 공부하면서 단순히 화술만 이야기하는 사람이 아니라는 인상을 준다. 특히 코로나 이후 명상과 심리상담을 공부하게 되었다는 말에 이 책의 분위기를 짐작하게 되었다. 결국 말이라는 것도 기술 이전에 마음의 상태와 연결되어 있다는 걸 저자 역시 체감했기 때문 아닐까.

책을 읽으며 인상적이었던 건 인풋 중독인 요즘 사람들의 말하기 불안을 다루는 부분이다. 우리는 연결되길 원하지만 동시에 상처받는 건 두려워한다. 그래서 말을 점점 조심하게 되고, 또 한편으로는 지나치게 자기연출적인 언어 속에 숨어버리기도 한다. SNS 댓글 하나에도 쉽게 흔들리는 시대에 다정한 말은 생각보다 훨씬 어려운 기술이 되었다. QR이 있는데 실제 3부 스피치 강연 사례를 볼 수 있었다. 그리고 자기 소개나 어려운 거절하는 방법 등 우리 일상에서 꼭 해야할 말이지만 난감한 상황이 많은데 이 책은 이론보다 실제 상황을 다뤄서 바로 바로 도움이 된다.

저자는 말한다. 누군가를 이기기 위한 언어보다 관계를 오래 이어가기 위한 언어. 그래서 읽다 보면 화려한 화술보다 “상대를 안심시키는 말”이 얼마나 중요한지를 자꾸 떠올리게 된다.

물론 요즘 출판계에는 비슷한 자기계발서들이 정말 많이 쏟아진다. 어떤 책은 제목만 바뀌고 내용은 비슷하게 느껴질 때도 있다. 하지만 그 안에서도 결국 독자가 찾는 건 지금 내 마음에 혹은 내 삶에 필요한 문장 하나가 아닐까?

세상을 압도하는 언변보다 앞서 서툴지만 상처 주지 않는 언어를 배우고 싶은 사람, 상처받지 않고 싶으신 분들께. 그리고

말은 결국 관계의 기술이면서 동시에 삶의 태도다.

그리고 어른의 말하기란, 잘 말하는 능력이 아니라 상대를 함부로 다루지 않는 마음인지도 모르겠다.

발표울렁증 있는 분들께 추천합니다

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법보다 오래된 인간 해석의 기술 『사주 보는 변호사 』

사주 보는 변호사 - 전직 검사가 법전 대신 만세력부터 펼친 이유
안종오 지음 / 노들 / 2026년 5월

출판사 협찬 도서를 읽고 쓴 주관적인 리뷰

안종오 지음/ 노들 (펴냄)

사주를 보는 변호사라니 처음에는 조금은 놀라웠다. 보통 법조인을 떠올리면 우리는 어떤 이미지가 있는가? 증거와 논리, 판례와 조문으로 세계를 설명하는 사람을 떠올리게 된다. 그런데 검사와 변호사로 수많은 사건을 다뤄온 저자가 어느 순간 법전 옆에 만세력을 펼쳐두었다는 사실에 오히려 호기심이 생겼다. 책은 초반에 명리학에 대한 이론을 쉽게 체계적으로 설명하고 1장부터는 본격 저자의 일상, 사건 경험을 다루는 구성이다.

하지만 책을 읽다 보면 그 이유를 조금씩 이해하게 된다. 저자는 법정에서 인간의 삶이 반드시 논리대로 흘러가지 않는 순간들을 반복해서 목격했다고 한다. 완벽한 준비를 하느라고 자신을 끝내 다 소진하고 무너지는 사람, 불리한 상황에서도 끝내 살아남는 사람, 법적으로는 승리했지만 삶 자체는 무너져버린 사람들. 그 장면들을 오래 목격한 저자는 아마도 인간의 선택과 운을 다른 방식으로 이해해 보고 싶지 않았을까?

저자의 사유가 흥미로운 부분은 사주를 신비주의적으로 다루지 않는다는 점이다. 오히려 명리를 인간의 기질과 반복되는 패턴을 읽어내는 도구로 다룬다. 미래를 맞히는 기술이 아니라 나는 어떤 사람인가에 가까운 사유가 담긴 책이다. 특히 재물, 인간관계, 직업, 시험, 소송 같은 현실적인 문제들을 사례 중심으로 풀어내기 때문에 어렵지 않다. 명리학 하면 어려운 한자 용어나 복잡한 이론을 먼저 떠올린 내게 이 책은 실제 상담하듯 풀어내는 방식이라 가독성이 좋았다. 모든 것이 저자의 실제 사례 중심, 우리가 한 번쯤 기사에서 보거나 혹은 내 주위 사람들이 겪는 일상의 법 상식이라 읽는 재미가 좋았다.

무엇보다 인상 깊었던 건 저자가 운명을 절대적인 것으로 말하지 않는다는 점이다. 사주는 정해진 미래가 아니라, 내가 어떤 흐름 위에 서 있는지 알려주는 지도라고 생각한다는 것.

속도를 내야 할 때와 멈춰야 할 때를 아는 것, 자신의 기질을 이해하고 무리한 선택을 피하는 것. 책은 그런 현실적인 부분을 강조한다.

단순히 사주를 믿느냐 믿지 않느냐의 문제가 아니다. 인간은 왜 반복해서 같은 선택을 하는지, 어떤 순간에 무너지고 또 살아나는지, 삶의 흐름이라는 것을 어떻게 이해할 수 있는지 질문하게 만드는 책이다.

법정에서 인간을 오래 바라본 사람만이 쓸 수 있는 명리 이야기가 아닐까 생각한다.

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사랑은 왜 이렇게 자주 범죄가 되는가 『질투하는 남자』

질투하는 남자
요 네스뵈 지음, 문희경 옮김 / 비채 / 2026년 4월

요네스뵈(지음)/ 비채(펴냄)

요 네스뵈는 이번에도 살인을 썼지만

사실 그가 해부하는 건 인간의 '질투'다.

노르딕 누아르의 대표 작가인 요 네스뵈가 처음으로 발표한 단편소설이다. 읽다 보면 오히려 인간 감정의 어두운 단면들을 해부한 표본실이라는 느낌이 들었다. 그의 저작들은 방대한 분량으로 독자를 압도한다. 추리물 스릴러 입문자도 사랑하는 작가 요 네스뵈 작가님!! 인간의 대표 감정 중에 '추'의 감정으로 표현한 니체나 지라르가 떠오른다. 니체에게 질투는 인간을 고귀하게 만드는 감정이 아니라, 스스로를 갉아먹는 감정이었다.

이번 단편집에서 작가는 질투를 중심으로 서로 다른 장르들을 실험했다고 본다. 추리소설, 심리 스릴러, 디스토피아 SF, 블랙코미디가 계속 뒤섞이고 교차하는데 이런 구성 너무 좋아한다.

소설 창작의 관점에서 특히 흥미로운 건 요 네스뵈의 하이 콘셉트다.

바람난 남편에게 복수하려고 ‘자살 에이전시’를 찾는 여자, 한 여자를 동시에 사랑하는 쌍둥이 형제, 경쟁자를 제거하려 시간 여행까지 감행하는 남자, 팬데믹 이후 세계에서 복수와 윤리 사이를 흔들리는 인물들은 서사적으로 흥미롭다.

하지만 요 네스뵈의 흥미는 단순히 기발한 소재에서 끝나지 않는다.

이 모든 이야기는 결국 “질투는 인간을 어디까지 몰아붙일 수 있는가”라는 질문으로 수렴된다. 사랑과 소유욕의 경계, 타인의 행복을 견디지 못하는 마음, 비교와 열등감, 나아가 가장 친밀한 관계 안에서 피어나는 폭력성까지 질투의 감정을 집요하게 변주하고 확장한다.

또 하나 재밌는 점은, 기존 북유럽 스릴러의 차갑고 현실적인 분위기에 SF 적 상상력이 꽤 강하게 들어간다는 점이에요. 평행우주, 시간 여행, 디스토피아 설정 등이 등장해서 “블랙 미러 느낌의 범죄소설”처럼 읽히는 단편도 있었다.

가장 무서운 범죄는 낯선 사람에게서 시작되지 않는다.

사랑했던 사람, 비교했던 사람,

한때 가장 가까웠던 사람에게서 시작된다

기억에 남는 작품이 많은데 특히 팬데믹 이후 세계를 다룬 「쥐섬」 같은 작품은 코로나19 시절이 떠올라서, 꽤 현실적인 공포로 와닿았다. 바이러스, 경제 붕괴, 사회 구조 붕괴를 압축해 보여주는 디스토피아적 세계관도 매력 있다.

『 런던 』 이 소설이 기억에 남는 이유는 시작부터 강렬하다. 비행기 비즈니스석에서 낯선 여자가 “저 자살할 거예요”라고 고백하며 이야기를 끌어간다. 자살 에이전시라는 발상 자체가 기괴한 하이 콘셉트로 느껴졌다.

『 기억 파쇄기』 노화를 멈추는 기술을 발견한 연구원이 거대 자본에 맞서 싸우는 이야기다. SF 적 설정이 돋보이며 도덕적 딜레마 인간 욕망과 질투가 기술과 권력과 맞물릴 때 어떤 재앙적 결과를 낳는지 흥미롭다.

「해독제」 사채 빚에 몰린 아들이 독사 전문가로 살아가는 아버지를 찾아 아프리카로 향한다는 설정부터 강렬하지만, 이 단편이 오래 남는 이유는 단순한 긴장감 때문만은 아니다. 독사가 들끓는 밭이라는 극한의 공간 속에서 요 네스뵈는 생존과 인간관계를 거의 원초적인 차원까지 밀어붙인다. 그곳에서는 가족애조차 절대적인 가치로 남지 않는다. 살아남기 위해서라면 가장 가까운 관계마저 거래와 계산의 대상으로 변할 수 있다. 섬뜩할 정도로 냉혹한 세계다.

“살인사건의 80퍼센트에서 살해 동기의 80퍼센트가 질투다.” ( 어떤 의미에서는 소설을 관통하는 문장 아닐까? 표면적으로만 해석하면 살해가 이 문장은 인간 범죄의 가장 흔한 원인을 설명하는 문장이지, 결코 죄를 정당화하는 문장은 아니다. 하지만 소설 속에서 반복적으로 읽다 보면 순간적으로 독자를 위험한 지점까지 데려간다.

“그 정도로 사랑했으니까”, “배신당했으니까”, “너무 고통스러웠으니까” 같은 감정이 살인의 이유처럼 느껴지게 만들기 때문이다.

바로 그 점에서 이 소설은 불편하다. 질투는 인간이라면 누구나 느낄 수 있는 감정이다. 그래서 독자는 살인범의 감정을 이해(?) 하게 된다. 문제는 ‘이해’와 ‘용서’가 전혀 다른 차원의 문제라는 데 있다.

누군가의 배신 때문에 무너질 수는 있다. 사랑이 끝난 뒤 질투와 열등감, 분노에 휩싸일 수도 있다. 하지만 그렇다고 타인의 생명을 빼앗을 권리가 생기는 것은 아니다. 오히려 이 문장이 무서운 이유는, 아주 평범한 감정이 얼마나 쉽게 폭력으로 변할 수 있는지를 보여주기 때문이다. 질투는 특별한 악인의 감정이 아니다. 사랑받고 싶고, 버려지기 싫고, 비교당하기 싫은 인간의 본능에 가까운 감정이다. 그래서 더 위험하다.

누구나 느낄 수 있기 때문에 누구나 자기 폭력을 합리화할 가능성도 품고 있기 때문이다.

소설은 바로 그 지점을 집요하게 해부한다.

그는 오히려 질투가 인간을 얼마나 추하고 왜소하게 만들 수 있는지를 보여준다. 사랑 때문에 죽이는 것이 아니라, 소유하지 못한다는 공포 때문에 망가지는 인간의 모습을 보여주는 것이다.

676쪽으로 꽤 두꺼운 책이지만 단편집이라 호흡은 빠른 편이고, 한 편씩 읽을 때마다 분위기가 계속 바뀌어서 의외로 잘 넘어가는 타입이다. 특히 SF ·심리극·스릴러를 같이 좋아하는 독자라면 추천합니다!!

질투.

누군가를 너무 사랑해서 생기는 감정이 아니라, 타인의 행복과 존재 자체를 견디지 못할 때 태어나는 감정이 아닐까

책 속 인물들은 대개 사랑보다 먼저 비교하고, 상실보다 먼저 소유를 떠올린다. 그런 이유가 사랑을 파멸시키고 결국 스스로 자멸하게 되는 원인이라면 사랑하고 싶지 않기도 하다.

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『 고대 로마 글래디에이터의 세계 』

고대 로마 글래디에이터의 세계
스티븐 위즈덤 지음, 문성호 옮김, 앵거스 맥브라이드 일러스트 / AK(에이케이)커뮤니케이션즈 / 2025년 4월

출판사 협찬 도서를 읽고 쓴 주관적인 리뷰

스티븐 위즈덤 저 / 앵거스 맥브라이드 그림 / 문성호 역 | AK 커뮤니케이션즈

창작자를 위한 AK 트리비아 시리즈, 늘 기대하며 보는 책이다. 제대로 고증한 삽화가 멋지고 다양한 소재와 영감을 준다.

고대의 경기장은 단순한 오락장이 아니었다. 그곳은 제국의 정치와 폭력, 군중 심리와 인간 욕망이 뒤엉킨 거대한 무대였다. 이 책은 바로 그 무대의 뒤편까지 세밀하게 보여주는 책이다. 단순히 내 예상대로 검투사들이 싸웠다는 식의 수준에서 끝나지 않는 책이었다. 예를 들면 어떻게 검투사가 징집되었는지, 어떤 계급과 장비가 존재했는지, 양성소는 어떻게 운영되었는지, 경기장의 하루는 어떤 방식으로 움직였는지까지 거의 다큐멘터리처럼 펼쳐지는데 와!! 이런 느낌!!

특히 스파르타쿠스의 반란 을 통해 검투사가 단순한 희생양이 아니라 체제에 맞선 존재였다는 사실은 놀랍다.

이 책의 가장 큰 매력은 디테일 아닐까? 이 시리즈가 검증된 방식을 통해 제작된 일러스트라는 점!! 우리는 흔히 글래디에이터를 영화 속 이미지로 기억한다. 모래 위에서 칼을 휘두르는 근육질 전사들. 하지만 이 책은 그 이미지 아래 숨겨진 역사적 사실을 다시 쓴다. 검투사는 스포츠 스타이자 노예였고, 아이돌이면서 동시에 물건 같은 존재이기도 했으니 참 아이러니다. 어떤 이는 범죄자였고, 어떤 이는 생계를 위해 스스로 투사가 되기도 했단다. 로마 시민들은 피를 원했지만 동시에 용맹과 명예의 드라마에도 열광했다. 인간은 오래전부터 잔혹함과 영웅 서사를 동시에 사랑해왔다는 사실이 기괴하다. 인간이란 다 그렇게 양면적이다. 아름다움을 추구하면서 한없이 추한 내면을 가진...

무엇보다 창작자라면 이 책에서 엄청난 소재를 얻을 수 있다.

예를 들어 검투사 양성소만 해도 하나의 완벽한 세계관이다. 폐쇄된 공간, 엄격한 규율, 살아남기 위한 경쟁, 서로를 동료이자 적으로 바라보는 관계들. 이것만으로도 훌륭한 소설이나 드라마의 배경이 된다. 특히 “다나오스, 신인 검투사” 같은 챕터는 한 인간이 어떻게 시스템 속 전사로 길들여지는지를 보여주는데, 성장 서사와 비극 서사를 동시에 쓸 수 있지 않을까?

검투사의 유형 역시 창작적 영감을 자극한다.

투망 검투사, 트라키아 검투사, 추격 검투사, 중장 검투사 등은 단순한 병과 구분이 아니라 각각의 캐릭터성으로 읽힌다. 가벼운 무장으로 민첩하게 싸우는 자, 무거운 갑옷으로 압박하는 자, 화려한 투구와 장비로 군중의 환호를 얻는 자. 현대 게임이나 판타지 작품 속 클래스 개념의 원형처럼 느껴질 정도다. 실제로 이 책을 읽다 보면 왜 로마 검투사가 수천 년이 지나도 계속 영화나 소설에 등장하는가를 이해하게 된다.

또 흥미로운 건 경기장 바깥의 풍경이다. 검투사는 단지 싸우는 존재가 아니었다. 팬덤이 존재했고, 인기 검투사는 여성들의 선망 대상이 되기도 했다. 반대로 패배한 검투사는 군중의 손짓 하나로 죽음을 선고받았다. 하 정말!!

이 극단적인 인기와 추락의 구조는 오늘날의 연예 산업이나 스포츠 스타 시스템과도 닮아 있다. 그래서 이 책은 단순한 역사서라기보다 “인간 사회가 어떻게 구경거리를 상품화하는지도 알게 된다.

로마 시민들은 검투 경기를 문명의 상징처럼 생각했지만, 그 화려함 뒤에는 피와 공포, 계급과 폭력이 있었다. 지금 우리도 이 비슷한 구조 속에서 살아간다. 형태만 달라졌을 뿐, 인간은 여전히 누군가의 경쟁과 추락을 열광적으로 지켜본다.

그래서 고대 로마 글래디에이터의 세계는 단순히 과거를 설명하는 책이 아니다. 인간 사회가 왜 폭력과 영웅담에 매혹되는지를 보여주는 책이며, 동시에 창작자에게는 살아 움직이는 세계관 그 자체였다.

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