춤추는 고복희와 원더랜드
문은강 지음 / 다산책방 / 2019년 10월
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캄보디아 프놈펜의 호텔 '원더랜드'의 주인 50세 고복희와 한 달 살기를 하러 원더랜드에 온 24살 의욕 없는 백수 청년 박지우를 중심으로 캄보디아 교민사회를 배경으로 온갖 군상의 모습을 그려내고 있다. 정체성 그리고 국민성이란 무엇일까? 그 작은 교민사회는 한국사회의 축소판으로 민낯을 드러낸다. 결코 유쾌하지 않은...

- 융통성이라고는 없고 로보트 같지만 죽은 남편이 따뜻한 남쪽나라에서 살자는 말을 곧이곧대로 실천하기 위해 캄보디아에 와서 호텔을 차린 전직 영어교사 50세 고복희

- 죽도록 열심히 하면 정말 죽는다는 마인드의 24세 백수 청년 박지우

- 70을 바라보는 나이에, 땅 장사로 돈 좀 벌었지만 조폭을 능가하는 야비한 김인석

- 선교를 목적으로 갔지만 주객이 전도된 듯한 야심가 사랑교회 목사 이영식

- 말을 더듬어 한국에서도 괴롭힘을 당하다 부모를 따라 와 김인석의 똘마니 노릇을 하지만 본심은 착한 청년 안대용

- 사업한다고 집안을 거덜낸 남편 대신 뛰어난 요리솜씨로 반찬 장사를 하여 가장 역할을 하지만 촉새에 남 잘되는 꼴을 못 보는 오미숙

- 똘똘하고 영특하고 한국말도 잘하는 원더랜드 현지 직원 린

- 유사 휘발유로 한탕 잡아보려다 패가망신하고 교회 화장실에서 자살한 최상민

큰 축은 바로 원더랜드의 부지를 둘러싹 갈등이다. 이영식 목사는 예배당, 운동장, 교육 공간, 보육 시설까지 갖춘 교회 건물을 원하고, 이영식 목사의 영성보다는 야심가로서의 면모를 꿰뚫어 본 김인석은 도와주겠다고 나선다. 만복회를 넘어서 한인회 전체를 손아귀에 넣어보겠다는 흑심이다. 오미숙은 어떻게든 교회 옆에 자그마하게 반찬가게를 내서 번창해보려고 교회의 움직임에 촉각을 세우고 있다.

그러던 어느 날, 번개같이 나타나 나무를 심고 건물을 세워 호텔을 운영하게 된 고복희. 나긋나긋함이라거나 붙임성이라고는 없는 접객업에 전혀 어울리지 않는 원칙주의자이다. 그래서 손님도 떨어져 나가고 파리만 날린다. 자기 월급도 못 받겠다고 하는 린의 기지로 한국에서 유행한다고 하는 '한 달 살기' 상품을 마지못해 내놓았는데 첫손님이 박지우다. 게으르기 그지 없고 앙코르와트가 어디 있는지도 모른다는 무대책의 20대 여성으로 고복희의 신경을 긁어놓지만 김인석 등의 꼰대들에게 대항해 고복희와 박지우는 묘한 조화를 보인다.

정말 톡톡 튀는 대사와 주변에 있을 듯한 캐릭터들이 환상적인 조합을 이루었다. 실은 고복희의 캐릭터와 내가 너무나 비슷한 점이 많아서 더 공감을 했던 것 같다. 고복희는 있는 그대로 드러내고 살지만 나는 늘 포장하고 유연한 척, 공감하는 척, 포용력 있는 척하고 살아왔기에 더 쾌감을 느꼈던 듯하다. 땅에 침 뱉는 사람, 담배꽁초 버리는 사람, 약속시간 10분 이상 늦는 사람 (사실은 1분이라도 늦는 것은 싫다^^;, 꼭 책을 갖고 다녀야 하는 이유이다, 기다리는 내 시간은 소중하니까...), 버스 옆자리에 자기 가방 떡하니 올려놓는 사람, 도서관 책에 줄 긋는 사람 등등 절대 이해 못하지만 다 이해하는 양 지내는 사람이 나다. 그건 그나마 나의 상식과 타인의 상식이 다르다는 지각이 있기 때문에 용납할 뿐이다. 40년 가까이 날 지켜봐 온 내 동생이 언니는 스스로에게 엄격하고 타인에게 관대하다는 최고의 평가를 내려줬지만 실제로는 그렇지도 않다. 속으로 겁나게 욕한다.

고복희는 참 매력 있는 캐릭터였던 것 같다. 그리고 그런 고복희가 처음에는 이상해 죽겠지만 나쁘진 않다고 선언하는 할 말 잘하는 박지우도 사랑스럽다. 이 둘은 의기투합하여 린의 언니 결혼식에서 깽판을 친다. 어찌나 멋진 반란인고. 그리고 아무 내색도 하지 않고 고복희는 린이 한국에 가서 공부할 수 있도록 장학금을 지원한다.

인정하기 싫지만 인정할 수밖에 없는 한국인들의 특성 중에는 '적어도 너보다는 내가 낫다'는 사고방식인 것 같다. 그 작은 교민사회에서도 서로가 내리깔고 밟고 올라서려는 민낯이 보여 마음이 너무나 괴로웠다. 미국에서 21살 때 반 년, 33살 때 반 년을 살았던 적이 있는데 미국까지 가서도 중요한 건 학부 학벌이었던 것 같다. 미국 현지에서 어떤 학교를 다니든, 무슨 일을 하든, 한국에서의 학부!!! 대학원도 아니고 학부여야 했던 것 같다. 그들끼리의 암묵적인 연대감과 우월감, 교회 안에서도 보였던 것 같다.

엄청 재기발랄하고 속사포처럼 전개된 중반부까지와 달리 후반으로 가면서 약간 흐름이 흐트러지는 느낌이 없지 않아 있었지만 말을 더듬는다는 이유로 한국에서도, 또 캄보디아에서도 무시당하는 청년 안대용, 마음은 착하지만 지혜롭지 못했던 청년 안대용이 늘 종처럼 부려먹던 김인석에게 사람을 해치는 것은 나쁘다고 선언을 하고 린이 떠난 원더랜드를 고복희와 함께 지키는 희망적인 결말 매우 괜찮았던 것 같다.

 

 


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일생일대의 거래
프레드릭 배크만 지음, 이은선 옮김 / 다산책방 / 2019년 11월
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성공과 성취, 더 높은 곳을 향해 살아온 남자, 그 외의 가치를 몰랐던 남자가 암에 걸려 입원한 곳에서, 역시 암에 걸린 어린 여자아이를 만나 자기도 몰랐던 자신의 모습을 발견하고 인생을 회고하고 늘 함량 미달처럼 취급했던 다정하고 착한 아들의 모습을 마지막으로 지켜보는 슬픈 동화, 어른을 위한 동화이다.

높은 곳만을 바라보고 사는 남편과 아빠의 곁을 그의 아내와 아들은 떠난다. 자기 안에 자기밖에 없는 남자는 그들이 떠났다는 사실조차 이틀 후에나 알게 된다.

멈춰서서 관찰하면 숨겨진 진실이 보이는 것일까? 같은 암 병동에 입원 중인 어린 여자아이, 중년의 무뚝뚝한 아저씨도 두려워하지 않고 천진난만하게 말을 건다. 어른보다 더 어른 같은 아이는 오히려 엄마를 위로하기 위해 의미도 없는 미래에 무엇을 할지 얘기도 하고, 씩씩한 모습도 보여준다. 병이 아이를 조숙하게 한 것일 것이다. 자기도 모르게 이 아이에게 빠져가며 아들의 모습을 회상한다.

야심차고 강한 아이로 키우려 했던 아들은 다정하고 욕심 없는 청년이 되어 있다. 아빠인 자신의 눈에만 개발의 대상일 뿐인 오랜 고향이 아들에게는 지키고 싶은 소중한 마을인 것이다. 허물어져 가는 바에서 일하며 소박하게 살아가려 한다.

남자는 예전부터 느껴온 여자 사신의 존재가 무척 가까워졌음을 느끼며 죽을 때가 되었나 보다 하지만 그녀는 남자가 아니라 어린 여자아이를 데리러 온 것이었다. 그리고 남자는 이제 단순히 그 여자아이의 목숨을 자신의 목숨과 바꾸는 것이 아니라 자신의 존재 전부를 송두리째 소멸하여야 하는 인생을 던지는 거래를 하게 된다.

"폴더를 든 여자와 내가 안으로 뛰어들었을 때

항상 네 눈에 비치던 헬싱보리가

아주 찰나의 순간 내 눈에도 보였다.

네가 아는 어떤 것의 실루엣처럼.

고향.

그곳은 마침내 그제야 우리의 도시가 되었다.

너와 나의 도시가 되었다.

그리고 그거면 충분했다."

어떤 순간은 영원보다 길다. 자신의 눈에는 보이지 않던, 아들의 눈에만 보이던 어떤 광경이 이제 자신의 눈에도 보인 순간, 자신이 사라진다고 하여도 아들은 자신의 존재를 알지도 못한다고 하여도, 그 영원한 순간으로 인해 괜찮다고 생각한다.

아들은 스쳐가는 바람결에 왠지 낯익은 어떤 남자의 체취를 느낄지도 모른다. 어쩌면 남자의 인생을 전부 받은 그 여자아이와 헬싱보리의 어떤 골목에서 스쳐가며 왠지 모를 그리움에 뒤를 돌아볼지도 모른다. 자신을 사랑했지만 감정에 서툴렀고 그것을 표현하는 데는 더 서툴렀던 한 사내, 바로 자신의 아버지의 영혼의 울림을 느낄지도 모른다. 다정하고 착한 청년인 그는 분명히 느낄 것이다.

어떤 인생이든지 마지막 선택이 그 인생의 가치를 결정할지도 모른다. 이 남자, 평생 수전노처럼 돈과 명성만을 쌓아올렸을지 모르지만 그것보다 마지막의 선택, 존재 자체를 소멸시킨 이 선택이 그 인생의 아름다움과 고귀함을 나타내 준다고 생각한다.

찡하게 마음에 남는다. 어떤 선택을 하며 살아가고 있는지 돌아보게 된다.

 


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미국 영어 문화 수업 - 플로리다 아 선생의 미국 영어 문화 수업
김아영 지음 / 사람in / 2019년 11월
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아마도 그럴 일이야 없겠지만 글을 쓴다면 이런 글을 쓰고 싶다는 생각이 드는 책을 만났습니다. 장르를 굳이 구분하자면 '어학 에세이'랄까요? 이런 장르가 있는지는 모르지만요. 어학, 언어, 문화를 주제로 하는 에세이라고 정의를 내려보죠.

이전에도 김아영 저자님이 쓰신 『조금은 특별한 미국 보통 사람들의 영어』를 공부하며 제 스타일과 맞다고 느꼈었던 적이 있는데 이번에는 영어와 미국 문화에 대한 당신의 생각을 밝히신 에세이인 것 같아서 꼭 읽어보고 싶었습니다. 제가 읽었던 어떤 에세이보다 저에게 깊이 다가왔습니다. 아마도 깨작거리는 수준이나마 영어를 공부해 왔고 1년도 안 되는 기간이지만 20년 전 미국에서 교환학생으로 생활해 봤고 저자님이 몸담고 계신 분야인 '외국인을 위한 영어 교수법(TESOL, TEFL)'을 단기과정으로나마 경험해 봤기 때문인 것 같습니다.

책 속에서 저자님이 '이론'과 '경험'에 충실한 학습의 중요성에 관하여 역설하셨는데 이 책 역시 어학에 관한 다양한 이론과 함께 그를 단적으로 보여주는 경험 및 사례들을 제시해 주셔서 이보다 더 흥미로울 수 없었습니다.

Shared knowledge, shared views, shared patterns의 중요성

고지식할 만큼의 정직성의 상징 George Washington과 한국인이라면 누구나 아는 한석봉과 어머니의 어둠 속의 배틀의 예시를 통해 한 사회가 공유하고 있는 지식, 가치관, 행동양식의 중요성에 관해 말씀하셨습니다. 그리고 왕왕 이것들은 미국인 특유의 빈정댐(sarcasm)과 함께 나타나는 것 같습니다. 좀 오래된 미드이긴 하지만 "길모어 걸스"를 예전에 봤었는데 유난히 sarcasm과 함께 무슨 말인지 모를 유머가 많이 나왔습니다. 일일이 찾아보니 역사적 사실에 근거를 둔 유머였지요. 그래서 꽤 어렵게 느껴지는 드라마로 기억됩니다. 이뿐이 아닙니다. 책을 읽을 때도 마찬가지지요. 고유명사를 활용하여 sarcasm을 구사하는 경우가 적지 않습니다. 찾아보기는 귀찮지만 그렇게 하나하나 쌓이면 엄청난 저력이 되지요. 요즘은 정말 어학 공부하기 좋은 것 같습니다. 수많은 미국드라마와 뉴스, 원서가 있기 때문에 자기 노력 여하에 따라서 현지에 있는 것보다 더 콤팩트하게 많은 언어 지식을 습득할 수가 있습니다. 현지에 가서 나태하게 임하는 것보다 훨씬 더 많은 것을 배울 수 있지요. 물론 아는 만큼 보인다고 사전 학습을 충분히 하고 현지에 가서 현지인과 접하고 문화를 접할 수 있다면 그게 제일이겠지만요.


고맥락 문화와 저맥락 문화

명확한 언어에 의해 규정되는 것이 저맥락 문화, 말뿐만이 아닌 다른 요소들이 작용하는 것이 고맥락 문화입니다. 미국 등 서양권이 저맥락 문화라면 우리나라, 또 대표적으로 일본이 고맥락 문화일 것입니다. 많은 사람들이 일본인들이 음험하며 겉과 속이 다르다고 얘기하시는 부분이 아마 고맥락 문화와 관련되어 있는 것 같기도 합니다. 일본에서 "그건 좀......"하고 말을 흐리거나 "생각해 보겠습니다......" 정도라면 거의 거절의 의미로 보면 됩니다. 이런 부분은 그 사회를 이해하기 전에는 좀 이해하기 힘들 수도 있지요. 개인적으로는 저맥락 문화가 맞고 편안합니다. 뭔가를 막 마음에 품고 언어로는 명확히 얘기하지 않는 사람은 피곤합니다. 일본어에 察し(헤아림, 짐작)이라는 말이 있는데 상대방이 굳이 말하지 않아도 찰떡같이 센스 있게 헤아리는 것을 의미합니다. 글로벌 시대이니까 자신의 정체성을 유지하면서도 이런 반대가 되는 맥락의 문화가 있다는 것을 알고 어느 문화권에 가더라도 무난히 커뮤니케이션할 수 있다면 스트레스를 덜 받고 일도 원활히 인간관계도 풍성하게 유지할 수 있을 것 같습니다.


기술문법과 규범문법

기술문법은 표준어뿐만 아니라 사투리 등 많은 사람이 쓰는 문법을 인정하는 것이고 규범문법은 표준적인 문법만을 인정하는 것입니다. 저의 경우는 제가 언어를 구사할 때는 규범문법의 자세를, 타인의 언어를 이해할 때는 기술문법의 관점을 가집니다. 한국외대에서 TESOL 단기과정을 이수한 적이 있는데 외국인 교수님 중 한 분이 영어를 전 세계에서 쓰다 보니 원칙이 무너지는 영어가 정착되는 경우도 생길 것 같다면서 예로 '비교급'에 대한 이야기를 하신 적이 있습니다. 1음절 등의 짧은 형용사는 뒤에 -er를 붙여서 비교급을 만들지요. cheap-cheaper 이런 식으로요. 좀 긴 형용사의 경우는 단어 앞에 more를 붙이지요. more expensive 이런 식으로요. 그런데 형용사의 길이에 상관없이 more를 붙이는 경우가 많아지고 있어서 몇 십 년이 지나면 -er 형태가 없어질 수도 있다는 말씀을 하신 적이 있습니다. 사실 그게 저도 편하고 저도 모르게 more를 붙여 말을 하다가 수정하기도 합니다. 이건 전형적인 기술문법에 해당되겠지요. 그리고 책에서 보면 어린이들이나 저학력층의 대화문에 There's not nothing.이라는 문장을 드물지 않게 접한다. nothing만 쓰거나 not anything이라고 써야 한다고 배웠지만 실제 말하다 보면 그렇게 말하는 경우도 있는 거지요. 언어를 사용할 때 되도록 본연의 문법을 지키는 것이 중요하다고 생각하지만 사투리, 방언 등 독특하고 풍부한 언어의 형태들 역시 지켜주면 좋겠습니다.


미국 사회의 이슈들에 대한 관점

궁금하지만 정확히 몰랐던 이슈들에 관해 미국 시민들의 생생한 목소리를 찬반으로 실어주셔서 그들의 생각을 알 수 있었습니다. 신혼 때 남편이 어학연수를 하고 싶다고 하여 시애틀에 몇 달 체류한 적이 있는데 얼마 전 뉴스에서 바로 그 학교 앞, 횡단보도 앞에서 총기 사고가 있었다는 것을 알고 깜짝 놀랐습니다. 매일같이 지나다니던 길에서 그런 참사가 일어나다니 일상을 위협하는 총기를 왜 엄격히 규제하지 않는지 이해할 수가 없었습니다. 총기 옹호단체의 로비가 대단한가, 영토가 넓어서 경찰의 힘이 미치지 못하는 벽지의 주민들의 자기방어를 위해서인가 생각해봤습니다. 그 이유들도 있긴 하지만 총기를 소유할 '자유'의 관점은 생각해본 적이 없었습니다. 그리고 같은 북미지만 미국인과 캐나다인의 관점 역시 달랐습니다. 이외에도 낙태, 백인 극빈층 문제, 장애 등 사회적 약자에 대한 기본 마인드 등 미국사회에 관한 담론이 생생한 인터뷰 내용과 함께 제시되어 신선했습니다. 다 안다고 생각했지만 실은 몰랐던 내용들이었기 때문입니다.

*

언어를 배우고 책을 읽고 소통을 하는 것은 제 인생의 가장 큰 재미인데 참 근사한 책을 만나 행복했습니다. 끝이 없는 배움의 길을 오늘도 가봐야겠습니다.

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구해줘 카카오프렌즈 한국사 2 - 큰★별쌤 최태성과 떠나는 초등한국사 대탐험 구해줘 카카오프렌즈 한국사 2
최태성.조윤호 지음, 도니패밀리 그림 / 메가스터디북스 / 2019년 10월
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카카오프렌즈와 함께하는 국사 공부 길잡이 책이다.

 

2권으로 한국사의 주요 장면을 풀어나가서 국사 공부를 본격적으로 시작하기 전, 워밍업 단계로 그만이겠다 싶어 1권을 구입하여 초2 아들에게 주니 이틀만에 독파하고 나에게도 차례가 왔다.

 

 


각 챕터의 도입부에 책에서 다루는 핵심 사건들을 시간 순서로 질문으로 실어서 호기심을 유도한다.

 

알기 쉽게 아이들 눈높이에 맞춘 그림과 설명으로 이해가 쉽다. 물론 나처럼 20여년 전 고등학교 졸업과 동시에 국사와 담 쌓은 독자에게도 안성맞춤이다.

 

그리고 한 질문에 대한 그림과 설명 후, 글로 차분히 정리해 준다. 어떤 사건 및 인물에 대해 공과, 장단점, 이슈 및 특이사항을 일목요연하게 정리해 주니 머리에 쏙쏙 들어온다.

예전에 시험만을 목표로 맥락과 인과관계를 명확히 이해하지 못하고 달달 외웠던 때와 달리, 이야기로 풀어내니 절로 고개를 끄덕이게 됐다. 한 사람의 인생과 역사 속 사건들이 모두 살아있는 이야기이기 때문에 흐름 속에서 파악이 돼야 하는데 그게 내겐 힘들었던 것 같다.

정말 내가 얼마나 무식한지 깨닫게 된 것도 이 책을 읽은 수확 중 하나이다. 김구 선생의 호인 백범이 민족 정기를 상징하는 '흰 호랑이'인 줄 혼자 멋대로 생각했다. 그게 아니었다. 천한 신분인 백정의 '백'과 평범한 사람이라는 뜻의 범부에서 '범'을 따 지은 것이었다. 정말 자신의 무식함에 탄식이 절로 나오지만 이제라도 공부를 하는 수밖에 달리 방법이 없는 것 같다.

초등학교 저학년 아이들도 재미있게 읽으며 역사의 기본을 다질 수 있는 국사 입문서로 추천한다. 역사를 알아야 진정한 미래지형형 인재가 될 것 같다.

 


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숲짱 할아버지와 자작나무 친구들 - 우리 숲에서 배우는 자연 생태 동화
이용직 지음, 유유 그림 / 들메나무 / 2019년 10월
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여느 나무들과 달리, 나무껍질이 흰색의 자작나무는 무척 신비롭고 특별해 보여서 좋아한다. 16년 전인가, 홋카이도에 여행 갔을 때 갔던 통나무로 만든 치즈 공방 옆의 자작나무 숲이 너무 좋았던 기억이 난다. 마치 빨강머리 앤과 다이아나가 우정의 서약을 맺었던 숲이 꼭 이렇지 않았을까 생각하며 공상 속에 잠겼었다.

강원도에 자작나무 숲이 있다는 것은 알고 있었는데 이 책은 그 자작나무 숲의 자작나무 3총사 (자작이, 작희, 작비)와 숲을 지켜온 나무의사 할아버지와의 잔잔한 대화가 주를 이루고 있다. 봄, 여름, 가을, 겨울 어느 시기라도 특별한 아름다움을 전해주는 자작나무 숲인데 기억해야 할 것은 누군가가 심고 가꾸었기에 숲이 그 자리에 있다는 것이다. 언젠가 우리나라가 영국, 독일, 뉴질랜드와 함께 전 세계 4대 산림녹화 성공국가로 꼽히며 제2차 세계대전 이후 유일하게 민둥산에서 조림(造林)에 성공한 나라라는 기사를 읽었던 적이 있다.

무척이나 아름다운 삽화와 함께 어른도 몰랐던 나무들의 이야기를 차근차근 들려준다. 자작나무 원산지가 러시아 및 북유럽이지만 1974년 조림을 시작했을 당시 러시아와의 국교가 체결되어 있지 않아 홋카이도에서 자작나무를 들여와 수많은 주민들이 묘목을 이고 지고 날라가며 한 그루 한 그루 심었다. 무려 70만 그루의 나무이다. 한 그루 한 그루 얼마나 아끼는 마음으로 심었을지 마음이 찡하다. 그리고 소중하게 가꾸어 하늘을 향해 건강하게 쭉쭉 뻗은 오늘의 숲이 조성되었다. 2012년에 일반에 공개되어 매년 20만 명 이상의 사람들이 찾는다고 한다.

그렇게 소중하게 가꿔왔는데 산불의 위험, 병충해의 위험, 나무를 함부로 다루는 사람들의 위험 등 수많은 위험에 노출되어 있다고 한다. 특히, 이 책에서 자작나무 숲과 함께 다루고 있는 소나무들에 치명적이고 치료제가 없는 소나무재선충병은 얼핏 들어보기만 했었는데 이 책을 통해 자세히 알게 되니 저절로 걱정이 되었다.

사랑한다는 것은 사랑하는 방법을 아는 것이다. 사랑하는 대상을 찬찬히 관찰하고 공부하고 연구해야 한다. 그게 관심이고 사랑인 것이다. 나는 나무를 무척이나 좋아한다. 뇌리에 남아있는 나무가 몇 그루 있을 정도로 어느 곳에 가든 나무들을 살피고 늘 바라보며 흐뭇해 한다. 대학 캠퍼스 신과대 앞에 있던 아름다운 느티나무, 도쿄 다이칸야마에 있었던 화려한 여왕 같았던 능수 벚나무, 기숙사 가는 길에 있었던 매혹적인 향의 금목서 등등... 그러면서도 나무에 대해 알려는 노력은 한 적이 없었다. 이름 정도는 검색해 보고 기억해 두려고 노력했지만 나무의 특성, 위험, 어떻게 사랑해야 하는지에 대해서는 무심했던 것 같다.

아이와 함께 보려고 실은 학습적인 목적으로 이 책에 관심을 갖게 되었는데 오히려 내가 큰 깨달음을 얻었다. 아이와 함께 공부하고 아이들 걸음으로는 좀 힘들다지만 둘째가 좀 더 크면 인제 원대리에 있는 자작나무 숲에 찾아가 숲 속 산보를 경험하고 싶다.

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