펄벅의 "아들들"

아들들
펄 벅 지음, 장왕록.장영희 옮김 / (주)태일소담출판사 / 2010년 3월

펄벅의 대지 2부작이라고 보면 되겠다.왕룽이 죽고나서 세아들은 아버지의 유산을 분배하여 각자의 삶을 살아간다.큰아들 왕따는 맛있는 음식과 예쁜 여자에 돈을 물쓰듯 쓰며 물려받은 땅을 서서히 없앤다.많이 먹어 뚱뚱하며,마누라한테 꼼짝못하는 인간이며,체면치레에 급급한 인간이다.둘째 아들 왕얼은 전형적인 장사꾼으로 이재에 밝아 엄청난 부를 축적하는데 음흉하고 도량이 좁다.하지만 검소하고,실용적인 인간이다.셋째,왕후는 이책에서 가장 내용을 많이 차지하는 인물이다.본래 이름은 왕싼인데 용모가 호랑이를 닮았다하여 왕후라 불린다.어머니 오란을 닮아 체격이 건장하며 말수가 적고 의협심이 강하다.어느 군벌의 고위장교로 있다가 부패해진 군벌에 염증을 느껴 수백명의 부하들을 데리고 탈출하여 독립세력을 이룬다.어느지방의 화적두목을 처치하고 그 지역의 사령관으로 군림하며 근처의 부유한 지역도 점령하여 세력을 이룬다.언젠가는 큰 세력으로 이름을 떨치기를 희망하며 야심을 키워간다.그 과정에서 부자인 형들의 도움도 받는다.

 왕후는 개인적으로 정의감도 있고,약자인 농민의 어려움도 헤아릴줄 알고,부하들에게 절대 약탈도 허용하지 않는 나름 그 당시 군벌치고는 괜찮은 편에 속하는 인물이다.하지만,확고한 신념과 이상에 근거한 중국공산당의 혁명의 역사와 비교해 본다면 아주 초보적인 수준이라 할수 있겠다.왕후가 개인적인 매력은 뛰어난 인물이지만 본디 학식이 짧고 식견이 좁은 인물이다 보니 한갖 좀더 나은 도적떼 정도에 불과했던 것이다.워낙 혼란한 시대이다 보니..,

그 당시 군대,군벌이라는 것의 수준을 보면 할일없는 건달들의 집합소 비슷하다고 보면 될것이다.중국역사에서 등장하는 홍건적,황건적 등의 도적떼들.전쟁에서 이겨 성을 점령하면 약탈을 일삼고,농민들에게 끼치는 피해는 막심하여 군대라면 증오의 대상이었다.규율도 없고,질서도 없는 오로지 욕망(재화와 여자)에 충실한 도적떼였다.

이러한 상황에서 확고한 신념에 기초하고 규율이 잡혀있고,일반 민중들에게 절대 해를 끼치지 않는 진정한 농민의 군대인 홍군(중국공산당군대)의 출현은 어느 군벌과 비교해도 특이한 존재였다.당시 정부군인 국민당군대가 다른 군벌들과 결탁하여 부패하고 무능하며 민중들에게 해악을 끼치는 군대의 모습이었다면,홍군은 그 당시 중국의 대부분을 차지하던 농민을 위한 군대였다.중국역사에서 개인적 욕심이 아닌 혁명(대의)를 향해 조건없는 희생을 자처한 최초의 군대였을것이다.그동안 읽었던 "대장정"관련 책이나 중국혁명의 과정을 보면 온갖 어려움과 고난속에서도 가난한 농민을 위한 군대의 참모습과 불굴의 희생정신을 볼수 있었다.그 과정에서 가난한 농민,노동자의 아들들이 혁명전쟁속에서 진가를 발휘하여 향후 중국공산당의 혁명원로들의 반열에 오르기도 한다.주덕,팽덕회등등의 유명한 장군들..,

3부작에서는 어떤 이야기들이 펼쳐질지 모르지만,펄벅은 중국혁명의 진정한 모습이 아닌,아직은 전근대적인 군상들의 모습을 다루고 있다. 3편을 기대해 본다.상당히 재미있는 책이다.

펄벅의 "대지"

대지
펄 벅 지음, 장왕록.장영희 옮김 / (주)태일소담출판사 / 2010년 3월

이책은 최근 영어공부를 다시 해야 되겠다는 생각이 들어 쉬운 영어소설을 찾던중,소설가이자 번역가인 안정효선생이 추천한 영어소설100권이라는 추천도서에 그것도,우선순위에 들어있던 책이라 YBM에서 나온 영한대역소설을 읽으면서 관심이 더 가서 이책을 읽게 되었다.영한대역소설에는 전체내용이 아니라 영어공부에 도움이 된다고 생각되는  곳만 실려있고,나머지는 간단한 줄거리만 있기때문에 자세한 내용을 알고 싶어서이기도 했다.영한대역의 소설만 읽어도 사실은 감동이 만만치 않았다.

가난한 농부의 아들 왕룽,혼기가 찼음에도 여러가지 여건상 신부를 맞아들이기가 어려운 형편이라 대가집 종으로 일하고 있는 여자를 아내를 맞는다."오란",왕룽에게는 실로 이여자를 얻음으로 해서 인생의 대반전이 이루어지게 된다.얼굴은 못생겼지만,몸집도 좋아 아이도 잘 낳고,부지런하여 집안일도 잘 하고,농사일도 함께  거들어,성실한 농군인 왕룽에게는 더할나위 없는 아내였던 것이다.부지런하고 알뜰하게 농사를 지어 조금씩 돈을 모으자,황부자집에 대한 정보를 아는 오란을 통해 헐값으로 땅을 내놓는다는 소식을 듣고 땅을 사기 시작한다.전통시대에 땅이란 농사를 짓는 사람에게는 부의 원천이었고,왕룽또한 땅에 대한 숭배는 확고부동한 것이었다.가뭄이들어 먹고 살길이 없어 기차를 타고 남경이란 도시로 가서 구걸과 인력거일로 하루하루를 연명하지만 고향에 땅이 있었기에 희마을 가지고 버틸수 있었고,큰 전쟁통에 부잣집에서 획득한 "금전"과 오란이 찾은 "보석"을 가지고 망해가는 황부자집의 땅을 더 사들이고,성실히 가꾸어 부를 더해갔다.부를 축적하는 것은 처음에 "종자돈"마련이라는것이 왕룽의 부의 축적과정에서도 드러난다.더구나 시대의 변화과정에서 도태되는 구세력이 가까이 있었기에 왕룽은 쉽게 땅을 늘려갈수 있었다.

 하지만,"남자의 성공은 여자에게는 위기라는 말이 있다",이제 먹고 살만해지고 돈 걱정없어지자 왕룽은 "조강지처"인 오란을 멀리하고 첩을 들이게 된다.왕룽이 가난뱅이 농부에서 현재에 이르기까지 오란이 없었다면 아니되었을것을...,같은 남자지만 분노를 느꼈다,오란에 대한 안타까움.

오란은 결국 병이들어 죽고,원래가 모질지 않았던 왕룽도 아내에 대한 미안함을 느낀다.

 오란은 어려서 부모가 먹고살길이 막막해지자,부잣집에 딸을 팔았고,부엌데기로 살았다.이쁘지않은 얼굴로 관심받지 못했으나 생활력은 대단히 강한여자였다.시집와서 땔감을 구하는 일이며,거름에 쓰려고 노상에서 말똥이나 소똥을 주워다 모으는일,아이를 혼자서 낳는일,아이를 낳고도 금방 들에 나와 일하는것,남경에 와서 먹을것이 없자 구걸하는 일을 전혀 개의치 않고 하여 먹을것을 구하는등,삶에 대한 의욕이 강한 사람이다.그럼에도 불구하고 봉건시대의 구습에서 한치도 벗어나지 못한 모습도 보인다.첩을 들여도 남편에게 당당하게 항의하지 못하는 모습,흉년이 든해 딸이 태어나자 스스로 죽인일,종살이에 대한 트라우마를 평생 간직했던 모습등.,그거야 어쩔수 없는 노릇일것이다.어려서 부모에게 버림받고 종살이를 하다가 가난한 농군한테 시집을 온 여자의 일생에서 저 정도의 모습을 보기도 흔치 않은 일일것이다.그런면에서 보면 왕룽은 행운을 잡은거였다. 왕룽은 점점 더 부자가 되어 예전 황부자집에서 살고,예전 황부자처럼 행세하게 된다.그러나,아들과 며느리들은 사이가 좋지 않고,막내아들은 군인이 되겠다고 집을 뛰쳐나간다.

이렇게 끝나면 허무하다고 생각하였더니 2편 "아들들"과 3편 "분열된 일가"에서 이야기는 이어진다고 한다.

펄벅여사가 어려서부터 중국에서 오래 살아서 중국문화와 생활습관들을 잘 알고 있고 세세하게 묘사하고 있다.내용도 재미있다.인생의 우여곡절을 잘 묘사하고 있다.우리나라나 중국이나 농부에게는 땅이 전부인 것이다.왕룽은 부자가 된 후에도 종종 들에 나가 땀이 나도록 일을 하고 나면 근심,걱정이 사라지고 마음이 편안해졌다.천상 농군이었던 것이다.땅을 사두면 어떤일이 있어도 없어지지 않는다라는 확고한 믿음,왕룽에게 땅은 절대 팔면 안되는 것이다.그 옛날 황부자집이 망한것도 땅을 팔아 없앴기 때문이라고 생각한다.땅에 대한 숭고한 믿음,그래서 책 제목이 "대지"이다.

댄브라운 정치스릴러

디셉션 포인트 1
댄 브라운 지음, 유소영 옮김 / 문학수첩 / 2010년 9월

한편의 영화를 보는듯 했다,각 장면이 머리속에 그려졌다.한번 책을 잡으면 쉽사리 놓칠 못하게 하는 매력이 있다.각장이 짧게 끝나고 장면 전환이 빨리빨리 이루어져 속도감이 있다.괜히 댄브라운을 최고의 추리소설가로 치는게 아님을 이책을 보고 알았다. 이책은 "다빈치 코드"로 댄 브라운이 뜨기 전에 쓴 책이다.항공우주산업에 대한 깊은 이해,과학적 지식,최첨단 무기를 동원한 특수부대의 활약상,대선을 앞둔 정치적 상황에 대한 이해,언론의 속성등을 잘 묘사해 놓았다.상당한 깊이와 이해가 있지 않고선 쓰기 어려운 일들이다.이책에서 악의 축으로 등장하는 국가정찰국 국장의 비뚤어진 애국심은 어느정도 양심의 가책이라도 있지,아마도 이와 비슷한 일을 하는 우리나라의 국정원은 일말의 양심도 없을것이다.그동안 해온짓들을 보면.,

그리고,대통령이 되면 세상에 알려지지 않고 국가안보라는 미명아래 은밀하게 진행되는 여러가지 일들을 알수 있다.2006년에 쓰여진 이책에 나오는 해상에서의 각종 도청장치,청음장치들이 미군의 보호아래 진행되고 있는 한반도에서라면 아마도 그동안 음모론으로만 휘돌고 있는 '천안함사건"이랄지 "북한 무인기"등들의 진실도 국가정보를 총괄하는 쪽에서는 이미 다 알고 있을것이다.그것을 정치적으로 이용하고 있을뿐.,

이책에서 미국은 일말의 양심을 가진 사람들에 의한 진실을 알리고자 하는 노력들이 세상에 알려지고 진실이 승리하지만,현재의 한국에서 동일한 사건이 벌어지면 "대국민 사기극"은 제대로 걸러지지도 못한채 청와대의 홍보방송이 된 언론의 도움으로 완벽하게 포장될 것이다.

아직,우리나라는 선진국이 되려면,민주주의를 이야기하기엔 너무 이르다.그나마 수많은 사람들의 피땀으로 일구어진 민주주의조차도 70년대로 후퇴하고 있다. 절망스러운 2014년을 보내고 있다.

"정도전"을 소설로 읽다

정도전 세트 - 전3권 ㅣ 정도전
임종일 지음 / 인문서원 / 2014년 2월

내가 읽은건 이전에 나온 동저자의 5권짜리다.상품검색이 안돼 이책으로 대신한다.아마도 불필요하다고 생각되는 부분을 덜어냈을것이다. 이책은 소설이지만 역사적 사실에 충실하다.가공의 인물이나 허구적인 이야기는 없다.다루는 범위도 넓다.단순히 정도전의 생애만 다룬것이 아니라 고려후기부터 조선초까지의 역사적 사실들을 다루었다.

읽는내내 드라마 정도전의 인물들이 머리속에 그려져 지루하지 않았다.그동안에는 정도전에 대해 모든것에 대해 후한점수를 주었지만 "요동정벌"만큼은 무리수가 아니었나라는 생각을 했었는데,이책을 읽으며 명나라의 제위계승전쟁을 이용하여 여진족과 연합하여 요동지역을 공략했더라면 충분히 승산이 있을수 있겠다라는 생각이 들었다.명태조 주원장이 죽은후 손자인 건문제와 아들인 영락제사이에 3년이라는 전쟁이 벌어졌고 요동은 무주공산이었다.더구나 여진족은 이성계에 대해 대단히 호의적이었기 때문에 만주지역의 여진족들과 잘 연합했다면 고구려의 고토를 회복할수 있는 절대절호의 기회였다고 생각한다.태종 이방원의 즉위후 태조 이성계가 함흥으로 물러간후 태조의 측근세력들이 북방에서 여진족과 연합하여 반란을 일으켰는데 진압되고 말았다,그 이후 그 좋았던 여진족과의 관계가 적대적으로 변했으며,그후 건주여진 출신의 누르하치가 청나를 건국하여 조선은 정묘,병자호란을 겪게된다.이때 요동을 차지하고 여진족을 휘하에 두었다면,판도가 달라지지 않았을까라는 아쉬움이 든다.

또 한가지 아쉬운것은 고려라는 구체제의 모순을 제거하고 새로운 세상을 꿈꾸던 정도전과 그의 개혁세력들이 처단된후  태종 이방원에 의해 고려의 구세력들이 요직에 진출하면서 다시 고려후기의 토지겸병과 권문세족에 의한 적폐가 심화돼,새로운 나라를 세운 뜻이 빛을 잃게 된 것이다.그 후 조선사회를 보더라도 고려후기의 온갖 모순이 그대로 재현되었고 결국 두번의 큰 전란을 겪고 일제에 의해 망하지 않았나.정도전의 정치철학과 경제개혁들이 제대로 이어졌다면 조선이 저리 나약하고 무능하지 않았으리라는 아쉬움이 드는 것이다.태종 이방원은 "세종"이라는 성군으로 불리는 아들이 아니었다면 역사에서 큰 대접받기 어려운 사람이다.또,아쉬운 것은 도탄에 빠진 백성의 삶이 아니라 무너져가는 고려의 왕에게 충성을 받치다가 죽은 정몽주에 대한 지극한 존경이다.지금 시대의 눈으로 본다면 정몽주는 시대의 흐름을 제대로 읽지 못한 기득권세력의 방패막이에 불과하고 성리학을 제대로 이해하지 못한 교조주의적 인물이다.정도전에 비할바가 못되는 사람이다.어찌 그를 만고의 충신이라 부르고 지금도 대우가 남다른지에 대해서는 이해하지 못할 일이다.

조선 최대의 좌파사상가,그가 꿈꾸던 세상은 지금도 이루어 지지 않았다.

여말선초,혁명과 문명전환

건국의 정치 - 여말선초 혁명과 문명 전환 ㅣ 나루를 묻다 4
김영수 지음 / 이학사 / 2006년 4월

트윗을 보다가 누군가의 소개가 있어,최근 정도전 관련책을 많이 보다보니 관심이 갔다.이 책은 저자의 박사논문을 다듬은 것으로 책도 두꺼울뿐더러 깊이도 있다.그럼에도 크게 지루하지 않고 여말선초의 상황들을 각 영역별,인물별로 잘 정리해 놓았다.

소제목에서처럼,고려가 망하고 조선이 새로 성립된것은 그 이전의 나라들처럼 단순한 왕조교체의 개념을 뛰어넘는 것이었다.불교라는 종교적 개념에서 학문에 바탕을 둔 성리학으로 국가의 이념의 전환이 이루어졌고,귀족중심의 정치에서 사대부라 불리는 중,소 엘리트 중심으로,군사적 측면에서는 사병위주의 군대에서 중앙집권군으로, 문명의 전환이 이루어진 것이다.

조선은 분명 그 전 고려왕조에 비해 한단계 진보된 형태의 나라였다.그 척도는 일반백성의 삶의 질이 얼마나 향상되었는가로 볼수 있을것이다. 일반 백성의 삶의 질을 측정할때 가장 중요한 것이 부의 적절한 분배와 부과되는 세금의 공평성일 것이다.더구나,일반 백성들의 삶에 직접 영향을 끼치는 지방관에 대한 선발과 관리,평가등을 제도적으로 강화함으로써 폐해를 줄일수 있었다.

물론,조선도 후기로 갈수록 여러 문제점들을 드러내지만,고려시대 내내 누적되어오던 온갖 모순들을 한꺼번에 해결하기 위해서는 "혁명"이라는 극단적 방법을 사용할수 밖에 없었고,사대부들이 공리주의에 입각해 동방의 이상국가를 꿈꾸며 세웠던 나라는 그후 오백년이라는 시간을 버텨 내었다.

이 책을 통해서 고려의 마지막 불꽃 "공민왕"의 개혁과 좌절,대륙에서의 힘의 균형이 무너지는 틈을 이용한 적절한 변화를 이루어냈지만,결국 그 시대를 살아온 사람의 한계를 뛰어넘지는 못했다. 그 시대를 뛰어넘은 것은 변방의,시골출신의 가진것 별로 없어 잃을것 별로 없었던 이성계,정도전 같은 사람들이었던 것이다. 또하나, 그동안 고리타분한 과거의 유물로 여겼던 "성리학"에 대한 새로운 발견이다."성리학"이라는 것이 새시대를 여는 새로운 지도이념으로 그 시대에는 잘 사용된 것이다.서양정치체제와 철학이 판치는 현실에서도 "성리학"의 좋은 이념은 충분히 활용할만한 것들이 있음을 알았다.

공민왕,최영,이성계,정도전,정몽주,조준등 역사속의 인물들이 드라마 "정도전"에서 처럼 눈앞에 그려져 읽는내내 지루하지 않았다.