나도 바보가 되고 싶다.

바보 Zone
차동엽 지음 / 여백(여백미디어) / 2010년 11월

 

 
서론이 너무 길었다. 차동엽 신부님의 책은 그 만큼 내게 여운을 길게 주는 책인 것 같았다. 신부님이 지으신 책이라 나는 엄마가 추천했을 때도 머뭇했지만 나중에는 내가 가지고 두고 두고 보겠다며 '무지개 원리'를 가지고 있으며 가끔 혼란 스러울 때마다 뒤적이게 된 책이기도  하다. 그런 내가  '바보 ZONE'을 접한 소감이란.. 지금 우리 빠른 시대를 살고 그것에 회의감이 들고 있는 나에게 적절한 충고와 위로를 해주는 책이라는 생각이 들었다.

뭔가 빨리, 뭔가 멀티가 되어서 이 시대를 헤쳐나가야 할 것 같은 나에게 그러지 말라고 도리어 황소의 걸음으로 천천히 세상을 음미하며 한 가지의 우물을 파라고 얘기하고 있었다. 그리고 가장 중요한 한 마디 , 내 인생을 살면서 누군가의  눈치를 보지말락 하고 있었다.  나는 그 구절을 읽으면서 내 습관대로 페이지를 접고 있는 나를 발견했다. 처음 바보에 대한 정의를 내릴 때는 공자와 맹자 말씀 그리고 현대이야기와 어색하게 어울려저 너무 바보에 맞추려고 하고 있는 것은 아닌가 라며 억지스럽다고도 생각했었다. 하지만 읽으면 읽으수록 그가 말하는 바보의 진정성은 내 가슴까지 와서 호소하고 있었다.

2010년 12월 연말이 되고나니 너무 그냥 막 달려온 느낌에 뭔가 허한 느낌마져 이 시점에서 나는 '바보ZONE'이란 이 책을 만나게 되었다. 나는 이 책을 읽고나서 가장 강하게 느낀 것은 나 역시 바보가 되고 싶다는 점이었다. 뭔가 하나의 계속 매달릴 수 있는 바보, 그러나 아직 내가 어떤 바보가 되어야 하는지 그것을 찾지 못했다. 그래서 조급하게 생각하지 말고 계속 읽어보고 읽고 읽어 볼 생각이다. 솔직히 생각하면 해답안 보이고 답답한 내 인생을 회피하기 위해 난 텔레비전 앞에서, 또는 몇 분이면 집중하고 헤치울 회사 일도 모니터 앞 멍한 시간들로 나는 보내 버렸는지 모른다. 그런데 이제 정말 그러기 싫다. 나는 바보가 되고 싶다. 먼훗날 하하하하 웃으며 내것을 아낌없이 주면서 나의 바보짓을 진정 행복해할 수 있는 무결점 웃을 날을 기다리며 나는 다시 한번 책을 꼭꼭 씹어 보아야겠다.

<서평>압구정 소년들;서울토박이 작가의 자전적 이야기, 그것으로 충분한 가치

압구정 소년들
이재익 지음 / 황소북스 / 2010년 12월

  

간만에 읽은 소설이었다. 일단 막힘없이 쉼없이 읽히는 그의 문체에 나는 영화를 보고 있는 것 같았다. 이상하리도만치 나는 국내 유명 작가들의 소설을 많이 읽어 오지 않았었다. 그러면서도 대만 소설을 읽으면서 내가 가보았던 곳이 나온다며 기뻐했던가. 압구정 소년들 역시 지금 우리가 살고 있는 현재의 서울이라는 도시에서 성장한 소년의 과거와함께 현재를 오가며 이야기는 진행되고 있었다.

압구정고등학교를 나온 작가의 삶과 현재 PD를 하면서 보아온 이야기들이 믹스되어져 만들어낸 조합이 아닐까라는 생 생각이 들었다. 매년 잊을법 하면 한번씩 우리를 놀라게 하는 연예인의 자살사건은 이 소설에서도 최고 여자 스타의 죽음을 알리면서 이야기는 시작되었다. 자신의 첫사랑이 최고의 연예인인 동시에 친구의 부인이기도 한 나의 이야기는 왠지 어디서 본듯한 이야기같다는 생각이 드는 이유는 무엇일까. 연예인 자살에 너무 무뎌진 탓인가보다.

 
선망하는 압구정에 살고 있지만 그들 나름대로의 자괴감을 살거라고는 생각해 본적이 없었다.어쩌면 이 땅에서 너무 모든 걸 가진채로 태어난 탓에 사람들은 그들 존재 자체를 그냥 개개인을 본체만체하고 우리는 '부모 잘 만난 놈'이라 그저 단정짓고는 그들의 노력이 있었음에도 인정해버리지 않았는지 모르겠다. 여기서 나오는 연희의 남편 대웅이 어쩌면 그렇게  살면서 완벽함을 추구해온 캐릭터가 아닌가 싶다.

너무 진부해져 버린 첫 사랑에 어쩌면 뻔하다고 말할 수 있는 스토리 전개를 가졌다 한들, 나는 예전 팟캐스트 김영하 작가가 언급했던 것을 인용해 이 소설의 가치를 주장하고 싶다. 우리나라 현대 소설에는 상경한 지방인들이 바라보며 서울에서 타향살이 하는 이들의 이야기가 대부분이었다고 그러나 이 소설은 서울토박이인 지은이가 서울 삶 그리고 현재의 우리현실을 꾸밈없입 보여주고 있지 않은가.. 그것으로 이 소설의 가치는 충분하다고 본다.

간만에 쉼없이 읽었던 소설같다. 이 소설을 계기로 우리나라 소설의 재미에 발 입문해보아야겠다.


 

친구위로는 이제그만! 화끈한 결혼지침서[똑똑하게 결혼하라]

똑똑하게 결혼하라 ㅣ 똑똑하게 시리즈 2
팻 코너 지음, 나선숙 옮김 / 시공사 / 2010년 8월

연애를 오래하고 결혼을 하는 것은 좋지 않다고 말했다. 이 책에 나온 구절은 아니었서지만 많은 사람들에게서 일반화되어 있는 사실이기도 하다.

사실 처음 책의 머릿말을 읽었을 때 두 가지 선입견이 생겼던 것은 사실이다.

 

1. 이 책의 저자는 결혼도 해보지 않은 성직자이다.

2. 서양문화와 우리나라의 차이가 있을 것이다.

 

그러나 이러한 것은 어디까지나 나의 선입견에 불과하다는 것을 이 책의  몇 장을 읽고나서 알게 되었다. 그는 결혼해 보지 않았지만, 이미 수십 커플의

상담으로 결혼에 대한 배우자감에 대하여 결혼생활에 대하여 정확하게 꿰뚫고 조언을 해주고 있었다.

그리고 여자들이 하는 걱정이나 감정은 서양이라고 해서 특별히 다르다는 점은 찾아볼 수 없었다.(그야말로 내가 구시대 사고를 가진 건지도..)

나는 무엇보다 이 책을 읽으면서 이 책에 제시하고 기준에 대해 현재 4년 째 내 옆에 있는 남친을 많이 대입해 보았다. 마치 수학공식에 숫자를 끼어넣듯 다행이 내 남자친구는 꺼려할 남자 쪽에는 많이 포함되지 않았다.

다행이 인내심도 있었으며 배려할 줄도 알고 겸손하기도 했다. 자기 자신만을 아는 사람도 아니니까. 솔직히 그랬으니까 4년간 사귀어 왔다는 생각도 든다.

그러나 정말 결혼에 골인하기까지 전에는 아무도 모르는 법이라고 했던가.

이상하게도 나는 어린 시절부터 아름다운 사랑은 젊은 연인들의 뜨거운 사랑이 아니라, 노년이 되어서도 손을 붙잡고 함께 길을 걸어가는 모습을 더 떠올렸었다. 그래서 그런지 제일 좋아하는 로맨스 영화도 '웨딩싱어' 그 이유 역시 주인공 아담 샌들러가 여주인공 드류 베리모어에게 청혼을 할 때 "grow old with you" 란 노래를 불러주었기 때문이다.

 

결혼은 좋은 친구를 만나는 것이다

사랑이 사랑이 어떻게 친구가 될 수 있는냐고 반문하는 사람도 있겠지만, 나는 이 책에서도 말했듯이 사랑을 해 결혼하는 것은 평생을 함께 걸어가 줄 친구를 만드는 것이라고 생각한다.  뜨거운 마음을 품었을 때는  달콤하지만 모든 것을 껴안아 줄 수 없다. 그래서 한 쪽의 뜨거움만으로 사랑이 이루어질 수 없고 그것은 결국 '소유, 집착'이란 사랑의 이름을 한 무서운 감정으로 변하게 된다. 그래서 조그만 일에도 광분하고 폭발하게 된다고 생각한다. 서로가 친구를 대하듯이 이해해주려고 하고 상대방의 입장에서 생각한다면 상대방에 대한 배려도 생기는 법이라고 생각한다. 

 

결혼고민에 대한 화끈한 지침서

이 책은 정말 어쩌면 진지하다 못해 어쩌면 냉정한이다. 그러나 솔직히 여자들이 친구들에게 결혼에 대한 걱정이나 고민을 털어 놓는다고 해도 이렇게 객관적일 수는 없다고 본다. 친구가 결혼까지 생각하고 있는 사람인데, 어찌 무참이 "이 사람은 아닌 것 같아"라고 말을 끄내겠는가. 그냥 나아질거야, 달라질거야 하면서 친구의 감정적인 위로만 해줄 수 있을 뿐이겠지..그러면에서 이 책은 화끈하다.

결혼에 대한 끙끙 속풀이하고 친구가 있다면 이 책을 다시 한번 권해줘야 겠다.

 

그 전에 나 역시 똑똑하게 결혼부터 하고 볼일이지만....^^ㅋ

10년 후 나의 길을 모색하다 <2020부의 전쟁 in Asia>

2020 부의 전쟁 in Asia
최윤식.배동철 지음 / 지식노마드 / 2010년 9월

경영복수를 하면서 경제원론부터 무려 3과목이나 들었지만 도저히 C이상의 학점을 받지 못한 나임에도 나는 경제를 좋아한다고 말하고 싶다.  나는 경제하면 수치분석이나 유명이론이 떠오르는 것이 아니라 고등학교 시절 사회 선생님이 경제 시간에 가르쳐 준 가장 기본적인 개념인 '기회비용'이 생각난다. 하나를 선택함으로서 하나는 포기해야한다는 그 기본적인 개념은 어쩌면 우리 앞에 다가올 미래들 설명해주는 가장 큰 개념이 아닌가 싶다.   

 

지금 현재의 편안한 삶을 유지하기 위해 우리는 아이를 적게 낳는 저출산 시대의 흐름을 택해야 했지만  이것을 택한 대신에 우리는 어쩔 수 없이 고령화 시대를 막게 해야 했는 것이다. 그리고 지금 당장의 이익을 위해 부동산 투기에 열을 올리는 것을 택했었다면, 부동산 거품 붕괴를 가져다 주게 된 것, 이러한 것들을 이미 가까운 일본을 통해서도 알 수 있다.

단순히 하나의 회사가 무너져서 그 연결고리가 무너지는 것이 아니라 도미노가 서로를 무너뜨려 무너지듯 우리 아시아 전반 의 경제의 예측을 하는데 있 어서는 지금 눈 앞에 좋은 것만을 택할 수록 그 미래까지 그럴 수는 없다는 것으로도 볼 수 있겠다.

'위험한 지구, 자연의 반격'편에서는 우리가  지금 현재에도 느끼고 있는 지구의 온난화 문제에서 한 층더 깊게 들어가 '물 부족'이란 단어에 큰 이슈를 두면서 크게는 3차 세계대전의  원인이 될 수도 있다는 것이다.  그만큼 물의 지배력은 엄청나다고 볼 수 있다.  그 지배력의 예로 각 종나라들의 이야기를 이야기 하고 있다. 이 책들을 읽으면서  이처럼 지은이의 큰 필력을 느끼는 것은  내세우는 예측에 대해 비슷한 유추들을 이끌 수 있는 사례나 근거들이 잘 나타나져 있기 때문이다. 그래서 한 마디로 어려운 것도 이해하기 참 좋게 하는 것 같다.

내가 이 책을 읽게 된 것은 미래에 대한 전망을 통해 그 속에 내가 나아가고자 하는 길의 모색이었다.  책의 저자 역시 앞으로의 미래에 대한 예측에 대해 조금 더 관심을 기울이고 신경을 쓰라고 말하고 있다.

물론 현재에서 최선을 다하면 이란 말이 틀리지 않는다고도 생각하지만, 어느새 아니 언젠가는 나도 모를 정보를 함께 공유하지 않았기 때문에  귀 기울이지 않았기 때문에 얻지 못하는 경우가 발생할 수 있으리고 생각한다.

 

앞으로 향후 10~20년 후를 기존 산업을 능가하는 새로운 비즈니스의 탄생을 다음 아래 산업이라고 얘기했다.

-환경에너지산업

 -이야기 감성을 기반으로 한 서비스 산업

-커뮤니케이션산업

-가상현실산업

-로봇과 사이보그와 인공지능산업

-바비오기술 응용 서비스산업

-나노기술 응용산업

-금융산업

-우주산업

-평생교육산업

-차세대 자동차산업

 

과감하게 밑줄을 그었다. 내가 관심있고 앞으로 내게 더 큰 가능성을 열어줄 수 있는 것이라는 생각이 들었다.

이야기에 대한 중요성을 나는 에전에 내가 읽은 '스토리텔링'관련 서적을 통해 일찍이 느꼈왔다. 사실 단순히 새로운 용어에 불과한 것일까.생각했지만 내가 관심을 가진 이후로 모든 것에 '스토리텔링'이란 단어가 계속해서 나오고 있다. 

여기서 나의 고민은 그렇담 '나의 이야기를 어떻게 활용할 것인가'이다. 그 의문의  답으로다 시작한 게 이 블로그의 시작인지 모르겠다. 그러고 보면 이 블로그 활동이 아래 '커뮤니케이션산업, 가상현실산업'에 대해 다 해당되는 것이 아닌가. 

 

어쩌면 답답하고 안타까운 앞으로 다가온다는 미래이었지만, 그 미래에 대해 아직 다가오지 않았기에 섣불리 걱정부터 하는 것이 아니라 '지피지기면 백전백승'이제 어느 정도 알았으니 이에 대해 오지 않겠금, 더욱 좋은 미래가 올 수 있게끔 노력할 수 있도록 해야겠다.

불편한 진실을 귀 기울여라 <허수아비 춤>

허수아비춤
조정래 지음 / 문학의문학 / 2010년 10월

 

 

<허수아비 춤>

 붉은색과 흑백색의 조화에 어두워진 배경에 쓰여진 이 제목이
왜이리도 와닿았을까?
책의 내용을 말해주기라도 하는 이 느낌의 표지는 책의
내용을 말해주기라도 하는 거 같았다.
나는 조정래의 태백산맥, 아리랑 세대는 아니다.
다만 중학교 시절 선생님께서 들려준 태백산맥의 이야기를 흥미롭게
경청했드랬다.
그가 보여주고자 하는 우리나라의 모습은 어떤 것일까.
나는 이 책을 보고는 흑백으로 이 표지를 찍어버렸다.
다소 들추고 싶지 않은 사진을 본느냥
자연스럽게 읽어지는 그가 보여준 우리나라의 구린내 나는 현실은
저 과거 흑백으로 취급해버리고 싶었다.
하지만 현실감있게 넘어가는 서사구조에 마치 옆에서 보고 있는
느낌이었다.

 
  

태봉그룹, 일광그룹
그리고 일광그룹에 부서 명칭 허울좋은 <문화개척센터>
이 곳 저곳 모든 곳에 손을 뻗치고 있었다.
그런 그들에게 국민이란 무엇인가.
'국민, 당신들은 노예다. '정말 가끔은 나 역시 이런 생각이 들기도 한다.
몇 명의 부유한 이들이 지배하고 흔들리는 나라
그런 곳에 나란 존재, 우리들의 존재는 무엇인가.
그리고 그런 대기업에 들어가려고 몸부림치며
그것을 인정해주는 사회의 분위기를 나는 어떻게 받아들여야 하는건가
소설의 내용에만 집중되는 것이 아니라 나는 이 소설을
통해 나를 다시 돌아보고 있음을 느낄 수 있었다.
주요 인물인 남회장의 신복 윤성훈, 박재우, 강기준
스스로 치고 올라가기 위해 몸부림 치는 그들의 모습을 보면서
'허수아비 춤'이란 제목을 다시 떠올리게 되었다.
어쩌면 우리 사회에 성공한 이들의 모습인데...
나는 자꾸만 씁슬한 웃음을 짓게 되었다.
어쩌면 내가 따라가고자 했던 모습인지도 모를 모습인데 말이다

 

  지은이가 하고 싶은 말

우리나라 기업인들이 불만인 것은 기업인들을 존경스럽게 보지 않는다는 것
하지만 지은이는 되놓고 말하고 있다.
우리가 왜 그들을 존경스럽게 보지 않는 것을
미국의 많은 부자들의 이야기를 하면서 말이다.
미국 , 아니 세계 최고의 부자로 불리는 그들의 행동은 기부였다.
얼마전 내가 블로깅했던 청년 사업가도.
기부를 자연스레 기업문화로 삼고 있었다.
우리나라에서도 역시 기부를 하고 있다.
하지만 소설 속에 나왔던 학교 건물 짓기...
그것도 일부 유명 대학교 위주로만 흘러가는  기업명을 딴 건물들...
우리가 보고싶고 원하는 모습은 그런 것들이 아닌데 말이다.
소설을 읽는 내내 불편한 진실에 가슴이 절였다.
하지만 올라가는 위상만큼, 달라가는 현실에 눈 열려있는
우리들이 성장하는 만큼 우리의 현실도 달라질 것이라고 본다.
적어도 조정래 선생님의 '허수아비 춤'을 읽고 난 우리라면
우리는 우리가 어떻게 나아가야 할지 어떻게 달라져야 할지
깨닫게 될 것이라 믿어 의심치 않는다.