사람은 왜 꾸미는 걸까?

여자로 태어나서 외출 하기전 꼭 하는것이 화장인것 같다.

나도 평상시는 화장을 잘 하지 않지만 꼭 해야 할 자리는 꼭 화장을 하고 간다.

평상시 보다 화장을 했을때 더 이뻐 보이기 때문에 여자들은 화장을 하는것 같다.

화장을 하고 외출을 하면 더 자신감이 생기고 나이가 드니 또 화장을 해야 밖을 다닌다.

요즘 초등학생부터 중고등 여학생들 보면 참 많이 화장을 하고 다닌다.

화장하지 않는 얼굴이 훨씬 이쁜 학생들이 화장을 하면 참 안타깝다.

젊음 자체로 이쁜데 그 이쁜 얼굴을 화장으로 가리다니...

하지만 나처럼 나이가 40대가 지나면 화장을 해야 할 때가 있다.

 

 

아름다움이란 무엇일까?

꾸미는 행위를 역사,사회,인문적으로 들여다본 어린이 교양서

이 책은 원시시대부터 현대까지 화장의 역사를 통해 아름다움과 꾸밈에 대한 바른 가치관을 배울수 있는 책이다.

학자들은 화장의 기원이 아름다운 부분은 돋보이게 하고 추하고 약한 부분은 고치거나 감추고 싶은 인간의 본능에서

시작했다고 한다. 그 밖에도 신분이나 계급을 구별하기 위해 자신을 위험으로 부터 보호하고 위장하기 위해 신에게 제사

드릴 때 일상과 다른 모습으로 꾸미기 위해 얼굴이나 몸에 그림을 그리거나 문신을 새긴 것이 화장으로 발전했다고 한다.

이집트 사람들은 남녀 모두 눈 화장을 했다. 곱게 빻은 공작석 가루를 기름에 섞어서 눈꺼풀과 눈가에 발라 눈을 강조했다.

호루스의 날카로운 눈을 표현한 것인데 눈의 염증까지 예방에 주었다.

중세 유럽에서 교회는 여자가 멋은 내는 것을 혹독히 비난했다. 향수를 쓰거나 머릿기름을 바르는 여자는

겉멋 든 여자는 화장으로 여러가지 얼굴을 만든다고 했다. 집에 있을 때 교회에 갈 때 축제를 즐길 때 상황에

따라 각기 다른 얼굴을 만들어 보인다는 것이다.

교회는 다른 신을 믿는 이민족이 언제 침입할지 모르는데 어떻게 태평하게 몸단장을 할수 있는냐고 했지요.

이와 같은 행위는 신이 자신의 형상대로 만든 인간,즉 신의 작품을 손상시키는 일이라고 했다.

죽으면 흙이 될 몸을 순간적으로 꾸미는 행위는 헛되다고 했다. 다만 정숙함을 표시하기 위해 처녀들 볼에 붉은색을 쓰는

것은 허락을 했다.

한마디로 이 시대의 미인상은 성녀 같은 여성이었다.

1914년부터 4년 동안 유럽 열강들은 식민지 쟁탈을 위해 큰 전쟁을 일으켰다 바로 제1차 세계 대전이다.

이 전쟁으로 남자들이 많이 죽거나 부상당했고 이들을 대신해 여자들이 직장 생활에 뛰어들었다.

이로 인해 1920년대부터 여자들의 겉모습이 일의 능률을 향시키기 위한 실용적인 모습으로 변화하기 시작했다.

일반 대중들에게 화장은 점점 일상생활의 일부가 되어 갔다.

사람은 누구나 아름다운 걸 좋아하고 아름다워지고 싶어 한다.

그건 밥을 먹고 잠을 자는 것처럼 자연스러운 일이다. 자신을 꾸미는 데 너무 매달리면 몸도 마음도 병들지 모른다.

자신의 개성을 살려 자기답게 꾸미는 모습이 좋다.

겉모습뿐 아니라 속 모습도 잘 다듬어서 안과 밖이 조화를 이룬다면 더 좋을것 같다.^^

한국의 과학 천재들

우리나라는 아직 노벨과학상을 받지 못했다. 태어날때 부터 아니 뱃속부터 공부에 매달리며 살고 있는데 과학

분야 만큼은 두각을 나타내지 못하는것 같다. 너무 틀에 박히 생각과 달달 외우는 공부법에 길들여져 있고

좋은대학에 가서 좋은 직장 안정된 직장을 다닐려는 생각 때문에 과학 분야가 두각을 나타내지 못하는것 같아서

아쉽다.

비록 노벨과학상은 받지 못했지만 훌륭하신 과학 천재들도 우리나라에 많이 있다.

이 책에서 기본은 현재까지 수많은 과학자가 명멸하였지만 그중에서도 남다른 재주를 가진 천재들의 일생을

찾아볼수 있었다.

 

 

과학기술인 명예의 전당에 헌정될 수 있는 기본 자격은 우선 역사적 정통성을 지닌 우리나라 과학기술 선현 또는

탁월한 과학기술 업적으로 국가 발전 및 국민복지 향상에 기여한 사람들로 모든 과학기술인들으로 한정한다.

또한 탁월한 과학기술 업적으로 국가 발전 및 국민복지 향상에 기여한 사람들로 모든 과학기술인들의 귀감이 되고

국민들의 존경을 받을 만한 훌륭한 인품을 갖춘 인물을 대상으로 한다.

이들을 선정할 때 고려되는 업적 기준도 구체적이다.

우선 과학기술 분야로 한정하되 원칙적으로 국내에서 이룩한 업적을 대상으로 하며 역사적으로

검증되었거나 국제적으로 공인 되어야 한다. 더불어 국가의 과학기술 발전에 기여해야하는 것은 물론이다.

한마디로 누구보다도 다른 능력을 갖춘 과학자들의 의미하는데 과학기술인 명예의 전당에 헌정되어 있는 사람 중 에서

20세기를 살았던 사람 중에서 과학의 각 분야로 구분하여 선정되셨던 분들이 계시다.

이원철:천문학

우장춘:농학

이태규:화학

리승기:화학

이임학:수학

조순탁:이론물리학

이호왕:의학

이휘소:이론물리학

우리나라는 아직 보벨 과학상 수상자가 배출되지 않았지만 후보자로 거론되거나 충분한 자격을 갖춘

과학자들이 있다.

우장춘, 이태규,이호왕,이휘소 박사가 그들인데 이들 중에서 이호왕 박사는 아직도 생족해 계시다.

이 분들 중에서도 학창시절 내 기억에 남는 과학자는 우장춘 박사님이시다.

한국인으로 노벨상에 가장 근접했던 육종학자 우장춘 박사님

우리 부모님은 아직도 농사를 짓고 계신다. 나 어릴적 농사짓는 모습도 많이 봤고 그래서 그런지 우장춘 박사님은

내 기억중에 제일 기억에 남는 과학자이시다.

우리나라는 지금껏 과학 분야의 노벨상 수상자를 한 명도 배출하지 못했다. 가장 큰 이유로 우리나라의 기초과학이

약하다는 점을 꼽는다.

그런데 놀랍게도 일제강점기의 우창춘은 우여곡절의 파란만장한 일생을 점철되었고, 한국의 열악한 여건 속에서 분투하다가

사망했지만 노벨상에 가장 근접했던 과학자이다.

우장춘은 종의 합성 이론을 실험적으로 입증하여 세계 유전육종학의 발전에 이바지한 과학자이다. 그는 한국 전쟁으로

피폐해진 조국 땅에 홀로 들어와 채소를 비롯한 감자,귤 등의 우량종자를 개량하여 종자 생산과 자급을 실현하는 데

결정적으로 기여했다.

또 한 연구기관을 세우고 연구 인력을 배출하는 데 힘써 한국 농학의 뿌리를 다졌다.

우장춘은 씨 없는 수박 이라면 한국의 세계적인 육종학자가 만든 수박이라고 금방 떠올린다. 사실 한국 근대의 과학자 가운데

그의 이름만큼 널리 알려진 사람은 거의 없었다고 해도 과언이 아니다.

이임학 그의 이름을 딴 이론으로 세계 수학사에 업적을 남긴 수학자이다. 1957년 주어진 리 대수가 고전리 대수일 때 슈바이 군이 고전 군임을 증명했으며 그 과정에서 새로운 유형의 단순군들의 무한한 두 모임인 리 군을 찾아냈다.

수학은 내가 어려워했던 분야라 더욱더 존경하는 마음이 들었다.

우리나라에도 많은 과학 천재들이 살았구나 생각을 하니 마음이 뿌듯하고 조만간  노벨문학상이 나올수 있겠다는 희망찬

생각이 들었다.^^

세계시민수업 1 난민

나라가 있고 내가 살수 있다는 집이 있다는 것은 얼마나 행복한 일인가?

집안에 행사가 있어 다른 친척집에 자게 되면 집 만큼 편안곳은 없다.그 만큼 내가 살고있는 터전이 고마운것이다.

지금 우리나라가 촛불집회로 정신없지만 나라가 바로 잡히기 위해서는 꼭 필요한 행사이기도 하다.

빨리 우리나라가  안정되길 바라면서 살기좋고 누구나 평등하게 살수있는 우리나라가 되길 바래본다.

전쟁이나 천재지변으로 사람들이 목숨 걸고 국경을 넘은일이 많다.

특히 우리나라는 분단국가라 북한사람들이 목숨걸고 내려왔다는 소식이 들리면 안타깝다는 생각이 든다.

한국으로 온 그 많은 사람들 중에는 어쩔 수 없는 사정 때문에 할 수 없이 고국을 등진 사람들도 있다.

사랑하는 가족들과 인사를 나눌 겨를도 없이 혜어져 마냥 그리워하면서도 돌아갈 수 없는 사람들이 바로

난민이다. 단지 비행기 표를 살 돈이 없어 못 돌아가는 것은 아니고 여전히 고국이 위험하기 때문에 아무리 가족이 보고 싶어도

가지 못한다고 한다.

원하지 않았는데도 피치 못할 사정으로 가족과 고국을 떠날 수 밖에 없었던 난민들은 생각보다 훨씬 많다.

난민들을 위해 일하는 유엔 난민 기구는 지난 6월20일 난민의 날을 맞아 세계 난민의 수가 6천 만명이 넘었다고

발표했다.

이 책에는 다양한 난민들의 이야기가 담겨 있다. 정치적으로 올바른  주장을 했다가 체포되어 고문까지

당하자 가족을 남겨 두고 콩고를 떠나온 욤비 교수 이야기,콩고의 미국 대사관에서 성실하게

일하다 스파이로 몰려 헐레벌떡 어디로 가는지도 모르고 다급하게 비행기에 오른 미야 아줌마 이야기는

손에 땀을 쥐게 한다.

추운 계절에 제대로 된 신발과 옷도 없이 히말라야 산맥을 넘는 티베트 아이들의 이야기를 들을 때면 마음이

조마조마해 진다.

터키 보드룸 해변에서 자는 것처럼 누워 하늘 나라로 떠난 시리아 난민 아이의 이야기는 마음을 아리게 한다.

현재 같은 지구 안에 살고 있는 아이들의 이야기인데도 처음에는 마치 다른 행성에서 일어나는 일인 양

생소한 이야기 이지만 아마 또래 아이들의 이야기라 더 마음이 가고 마음이 아팠다.

난민에도 종류가 있다. 무슨 이유로 어려움을 당해서 다른 나라로 떠나왔느냐에 따라 나뉜다.

우리나라에 온 난민들 중에는 정치 난민이거나 종교 난민이 가장 많다. 소수 민족이거나 여성이라는

차별과 박해를 받아서 떠나온 난민들도 있다. 가족이 모여 살기 위해 온 난민들도 있다.

우리나라는 난민이 발생하는 지역과 거리가 멀어서 대량으로 난민들이 들어오지 않지만 유렵은 지금 400만 명이 넘는

시리아 난민들을 어떻게 보호할지 큰 고민에 빠져 있다고 한다.

이렇게 나라 사이의 전쟁이나 나라 안의 전쟁 때문에 엄청나게 많은 난민들이 한꺼번에 생기는 경우가

종종 있다. 이런 사람들을 흔히 전쟁 난민이라고 부르곤 한다.

1950년대 우리나라에서도 6.25 전쟁 때문에 피난민들이 끝을 알수 없이 늘어서서 남쪽으로 내려갔다.

그 와중에 부모를 잃고 전쟁고아가 되어 해외로 입양된 난민 아이들도 많았다고 한다. 그러고 보니 우리나라도 가슴아픈

난민이라는 단어와 인연이 깊은 나라인듯 하다.

이 책에는 난민 아이들의 이야기가 담겨 있어 더욱 의미가 크다. 부모를 떠나 낯선 곳으로 떠나야만 했던 아이들의

 목소리에 귀를 기울이는 것이 곧 세계시민수업이라는 생각이 들었다.

난민에 대해 폭넓게 생각하고 난민을 위해 구체적으로 행동할 수 있도록 도와주어야 한다는 생각이 들었다.

다시한번 이 책을 읽으면서 내가 살수 있는 국가 나라가 있다는 것이 행복하다는 생각이 들었다.^^

돌고 돌아 돌이야

우리 어린시절을 생각해 보면 땅바닥에 앉자서 돌로 만들어진 공기놀이도 하고 비석치기도 많이 했다.

바닷가에 가면 돌을 던져 물결이 퍼지는 모습보고 신기해 하며 계속했던 기억이 난다.

특별한 장난감이 없던시절 돌은 아이들에게 놀이감이 되어주곤 했다.

돌이 없었다면 흙도 없는 것이다. 돌이 부서져서 흙이 되고 결국 돌이 없으면 농사지을 땅도 없는 것이다.

수 많은 건물과 집이 쓰러지지 않고 서 있는건 땅 밑의 돌이 든든하게 받치고 있기 때문이다.

그러니까 돌은 굉장히 중요한 역활을 하는 것이다.

돌을 만나기 위해 산속을 헤메거나 땅을 파야만 하는 것은 아니다.

사실 우리 주변은 온통 돌로 만들어진 것들로 가득하다.

건물의 뼈대인 철근, 자동차나 가로등을 만드는 여러 가지 금속판도 돌에서 뽑아낸 것이다.

차가 다니는 도로를 만들 때도 돌을 이용한다.

이 세상에서 가장 큰 돌이 있다면 얼마나 클까요?

북한산에 가면 인수봉이라는 아주 커다란 바위 봉우리가 있는데 이 정도만 되어도 큰 돌이라 할 수 있다.

얼마전 설악산에 다녀왔는데 설악산에 있는 커다란 바위를 보며 아름다움을 느끼고 자연에 아름다움에

감탄하고 온적이 있다.

그런데 우리 눈으로 본 바위 말고도 커다란 돌은 지구와 우주 곳곳에 숨어 있다.

땅속 깊은 곳은 그야말로 거대한 돌덩이로 되어 있다.

지구보다 훨씬 큰 행성에는 더 크고 단단한 돌덩어리들이 있을 수 있다.

이렇게 단단하고 커다란 돌이 깨지면 모래와 흙이 된다.

그럼 모래와 흙을 뭉치면 다시 단단한 돌이 될까요?

돌 부스러기들이 다시 단단한 돌이 되려면 우선 깊은 물 밑으로 가라앚아야 된다.

그런 다음 물에 녹아 있는 물질들이 높은 온도와 압력으로 오랜 시간 동안 끈끈하고 단단하게 다져져야 한다.

요즘 돌 대신 널리 쓰이는 시멘트는 이런 과정을 따라 만든 것이다.

눈에 띄지 않는 곳에서 묵묵히 우리 생활을 도와주는 돌들이 있는가 하면 아름다운 모습을 뽐내며 사랑을

받는 화려한 돌도 있다.

바로 보석들이다.

돌을 이루고 있는 조각들인 광물은 보통 서로 자라는 걸 방해하면서 삐뚤빼뚤한 모양을 이룬다.

하지만 하나의 광물이 다른 광물의 방해를 받지 않고 자기 모양을 온전히 지키면서 흠 없이 자라는 경우도 있다.

이렇게 크고 예쁘게 자라면 보석이라 불리는데 이런 경우는 흔하지 않다고 한다.

이 책을 통해서 바위 자갈 흙 우리는 무수한 돌에 둘러싸여 살고 있다는걸 알게 되었고 단단하고

거대한 돌의 세계를 함께 알아보는 계기가 되었다.^^

마음을 숨기는 기술

사람이 살다보면 솔찍함도 좋지만 때로는 속마음을 숨겨야 할때가 많은것 같다.

이 책은 마음을 숨기는 기술을 다룬 책으로 어떻게 하면 내 마음과 생각과 마음과 약점을 감출 수 있는지 그 방법을

알려주고 있다.

이 세상을 살다보면 때로는 적절하게 마음을 잘 숨겨 기회를 잡을 필요가 있다.

그러나 현실에서는 너무 많은 사람이 자신을 잘 감추는 법을 모른다. 남들에게 쉽게 자기 속내를 들키고 의도를 간파당한다.

이런 사람들은 적에게 쉽게 이용당하거나 다른 사람에게 이리저리 끌려 다닌다.

반면 사람의 말투와 안색을 살피는 데 능숙한 사람은 상대방의 작은 행동 하나에서도 단서를 찾아

그 마음을 정확히 읽어낸다.

이처럼 상대방의 속바음을 자신의 손바닥 보듯 훤히 알고 있으니 언제 어디서든 유리한 위치에 설 수 있다.

 

30년간 미국 FBI의 요원으로 근무했던 조 내버로는 2006년에

FBI가 알려주는 독심술 이라는 베스트 셀러를 출간했다.

이 책은 사람을  이해하는데 필요한 지침을 제시한 명저로 많은 사람이 마음을 숨기고자 할 때 보이는 빈틈을 다양하게

소개하여 독자들의 큰 인기를 얻었다.

조 내버로는 책에서 사람이 긴장하거나 외부의 압력을 받으면 깊이 숨을 쉬거나 말이 갑자기 많아지고

손을 허벅지에 가져가 위아래로 계속 문지르는 행동을 자신도 모르게 한다고 말한다.

이런 행동으로 긴장을 늦추고 평정심을 유지하려고 한다는 것이다.

보통 사람들은 자신의 마음을 숨기려 할 때 비틈을 보이게 마련이다. 사실 이것은 매우 흥미로운 주제이다.

누구라도 이 주제로 깊은 얘기를 나무다 보면 평소에 별로 관심이 없던 사람일지라도 깨알 같은 팁을 얻을 수 있다.

진짜 놀랐을때의 표정은 1초 이상 지속되지 않는다.

누군가가 유난히 놀란 표정을 1초 이상 짓고 있다면 그 표정은 꾸며낸 것이라고 할수 있다.

바꿔 말하면 마음을 숨기는 측면에서 봤을 때 이런 결론을 얻을 수 있다.

손이 눈썹 근처의 뼈를 만진다면 지금 몹시 창피하다는 뜻이다.

그러니 마음을 들키고 싶지 않다면 부끄러운 마음이 들어도 눈썹으로 손이 가지 않도록 의식적으로 통제해야 한다.

대화할때 눈동자가 왼쪽 아래를 향한다면 기억을 더듬고 있다는 신호다.

만약 자신의 말이 진실임을 입증하고 싶다면 당연히 이 동작을 삼가해야 한다.

알면서도 질문을 던질 때는 눈썹이 미묘하게 위로 올라간다.

습관적인 행동에 숨어 있는 빈틈

친구와 함께 이야기할 때 자신도 모르게 습관적으로 하는 행동이 있을 것이다. 이런한 습관적인 행동 때문에 내 마음을

들킬 수도 있다.

큰일을 이루고 싶다면 먼저 당신의 마음을 숨겨라!

마음을 숨기는 이유는 우리가 솔직하지 않은 사람이어서가 아니다.

속임수와 모함으로 이 시대에 남의 마음을 읽어내는 독심술의 창과 속내를 드러내지 않는 마음의 방패를

가져야만 지혜로운 사람이 될수 있기 때문이다.

나도 모르게 습관적으로 얼굴을 만지고 눈썹을 만졌던 습관들이 있는데 행동을 조심해야 하겠다는 생각이

이 책을 읽고 나서 들었다.^^