페코로스, 어머니 만나러 갑니다 페코로스 시리즈 1
오카노 유이치 지음, 양윤옥 옮김 / 라이팅하우스 / 2013년 9월
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우리나라의 65세 이상 치매 노인은 모두 57만여 명이며, 이들의 60%를 가족이 돌보고 있다. 2025년이 되면 치매환자의 수가 백만 명을 넘을 것으로 추정될 정도로 환자는 늘어날 전망이다. 치매 환자가 늘어나는 만큼 환자를 돌보는 가족 역시 극심한 정신적·육체적 고통 속에 방치돼 있는 경우가 많아서 치매 극복엔 환자뿐만이 아니라 가족들에 대한 사회적 관심도 필요하다.

 

치매는 정신지체와 마찬가지로 지능의 장애다. 정신지체가 주로 지능의 발육이 늦거나 정지된 것을 의미하는 반면 치매는 이전에는 정상적이던 지능이 대뇌의 질환 때문에 저하된 것을 말한다.

 

이 책은 만화가, 에세이스트, 가수, 도쿄의 작은 출판사에서 편집 일에 종사하다 낙향한 오카노 유이치가 치매가 진행되기 시작한 어머니를 돌보는 일상을 사랑스럽고 유머러스하게 담았다.

 

페코로스라는 말은 작은 양파라는 뜻으로 대머리인 저자 오카노 유이치의 별명이다. 저자는 자신을 알아보지 못하는 어머니, 유일한 운동으로 아들의 벗겨진 머리를 두드리는 어머니, 매일 밤 불안한 마음에 집 밖에서 퇴근하는 아들을 기다리는 어머니, 세상을 떠난 남편과 자주 마주하는 어머니를 따뜻한 시선으로 담은 이 책을 읽다가 보면 마음에 잔잔하게 흐르는 감동을 맛보게 된다.

 

가정에서 치매 환자를 돌보다 보면 갑작스런 폭언과 가출·배회가 가족을 힘들게 한다. 또한 사회적 편견과도 싸워야 한다. 늙은 자식이 늙은 부모를 돌보는 노노개호(老老介護), 그 자식이 세상을 떠난 뒤 남은 부모가 맞이하는 고독사(孤獨死), 간병에 지친 자식이 부모를 살해하는 개호살인(介護殺人) , 고령화가 야기하는 심각한 문제들은 더 이상 이웃나라만의 이야기가 아니다.

 

이 책은 그림이 훌륭하고 스토리가 뛰어나다. 작가의 선한 성품이 녹아든 듯한 부드럽고 둥글둥글한 터치, 대담하게 표현된 선에서는 오랜 세월 갈고닦은 만화가로서의 실력이 느껴진다.

 

본격 고령화 사회로 접어들면서 우리 사회도 노인치매 발병률이 크게 증가하고 있다. 하지만 우리는 치매에 대해 제대로 아는 것이 없다. 노인들도 두려워하고, 가족들은 당황하고, 사회는 부담스러워한다. 갈수록 늘어만 가는 노인층 의료비에서 치매로 인한 치료비도 눈덩이처럼 불어나고 있다.

 

치매란 멀리 떨어트려놓아야 할 질병으로 보아서는 안되고 인생의 마무리에서 만나게 되는 삶의 한 과정이다.

 

이해인 수녀는 추천하기를 보이지 않는 실과 보이지 않는 바늘로 아들의 옷을 깁는 치매 어머니와의 일상을 담백하고 솔직하게 기록한 그림일기라고 하면서 못다 한 효도를 당장 하고 싶게 만드는, 이 시대에 필요한 좋은 책이라고 했다. 부모님을 모시고 있는 자녀들에게 읽기를 권한다.


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결혼한다는 것 - 가족상담 전문가가 알려주는 연애와 결혼의 기술
박미령 지음 / 북에너지 / 2013년 9월
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결혼을 한 사람이나, 앞으로 결혼을 할 사람 모두 행복한 생활을 꿈꾸고 있다. 그러나 현실에서 보면 행복하다고 느끼는 사람보다 불행하다고 생각하는 사람이 훨씬 많다. 결혼은 결코 우아한 것이 아니고, 삶 그 자체이다. 다시 말하면 결혼은 생활이지 놀이가 아니다. 사랑도 연애도 결혼도 현실이다.

 

요즘은 독신으로 살든지 결혼을 하든지 자신의 라이프 스타일을 선택하는 시대이다. 주위를 둘러보면 다양한 관계, 다양한 삶의 방식이 있다. 결혼도 운명적으로 하는 것이 아니라 선택적으로 하는 것이다. 그렇기 때문에 내가 결혼하기로 마음 먹는 순간 천생배필이 어디선가 기다리고 있다가 혜성처럼 나타나는 것이 아니고, 나의 의지와 학습과 노력을 기울이며 결혼을 하기 위한 길고 지루한 과정을 거쳐야 한다.

 

이 책은 대학에서 20여 년간 결혼과 가족에 대한 인기강의를 해온 사티어 가족 상담 전문가이자 현재 향기나는 가족치료연구소의 소장, 부부대화법 강사이자 성남가정법률상담소 교육원장과 수원지방법원 성남지원 가사전문 상담위원으로도 활동하고 있는 저자 박미령 박사가 행복한 결혼과 결혼 생활을 해나갈 수 있는 인생의 지혜들을 담았다. 2의 인생을 누구와 어떻게 걸어갈 것인지를 잘 계획하고 실천하는 데 이 책은 유용한 안내지도가 되어줄 것이다.

 

이 책에서 저자는 상대방을 제대로 파악하지 못한 채 급히 하는 결혼은 예상치 못한 어려움을 가져올 수 있다고 주장한다. “결혼 전 교제 기간이 짧으면 마치 연습 없이 무대에 오르는 것처럼 실제 결혼 생활에서 많은 어려움에 부닥치게 된다. 더욱이 결혼을 지나치게 서두르다가는 충분히 살펴보면 결혼 자체의 성사가 어려운 일들을 간과해버리는 어리석음을 범하기도 한다. 대체로 성격이나 경제 사정, 학력, 숨기고 싶은 가족사 등 상대방이 알 경우 불리한 약점이 있을 때 결혼을 서두르고 인륜지대사에서 꼭 밟아야 할 절차까지 예사로 건너뛴다.”(p.23)고 말한다.

 

결혼 생활에 필요한 핵심 기술은 세 가지이다. 첫째는 사랑하는 기술이다. 남자는 인정받고 싶어 하고, 여자는 사랑받고 싶어 한다. 둘째는 대화하는 기술이다. 말을 바꾸면 삶이 바뀐다. 솔직함을 가장한 채 함부로 하는 이야기는 마치 벌거벗고 대로를 활보하는 것과 같다. 셋째는 싸우는 기술이다. 부부 싸움을 한 이후에 부부 사이가 더 좋은 방향으로 변화하는 경험을 해야 한다. 그래야 부부가 싸우는 의미가 있다. 다소 부적합한 배우자를 만났거나 결혼 생활이 이루어지는 주변 상황들이 열악할지라도 결혼의 이 세 가지 핵심 기술을 잘 습득하고 있으면 결혼 생활을 무난하게 영위해 나갈 수 있다.

 

결혼은 시작도 중요하지만 과정이 더욱 중요하다. 사람들은 연애나 결혼식 같은 것에 대해서는 굉장히 높은 관심을 보이면서도 결혼생활의 과정을 건강하게 이루어 나가는 일에는 무관심한 경우가 많다.

 

나는 이 책을 읽으면서 내가 결혼하기 전에 이 책을 읽었더라면 얼마나 좋았을까 하고 생각했다. 이 책에는 원가족 개념, 영향력의 수레바퀴 등 상담심리의 전문적인 내용까지 설명되어 있어서 남편에 대해 많이 알 수 있었다. 이 책은 이미 결혼한 사람들과 결혼을 앞둔 미혼 남녀 모두에게 큰 도움이 될 것이다.


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인문학은 밥이다 - 매일 힘이 되는 진짜 공부
김경집 지음 / 알에이치코리아(RHK) / 2013년 10월
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인문학의 시대입니다. 스티브 잡스와 같은 자본가부터 거리의 노숙인까지 '인문학'을 말합니다. 유명 대학에서는 대기업 임원 등을 타깃으로 한 인문학 강좌가 수강료가 비싼데도 문전성시를 이룬다고 한다.

 

사람은 누구나를 막론하고 혼자서 살아가기가 어렵다. 인문학이란 나 자신의 삶을 생각하게 하고, 더 나아가 나와 관계를 가진 사람들, 그리고 인류 전체를 생각하는 힘을 길러줄뿐만 아니라 자유롭고 행복한 삶을 살 수 있도록 이끌어 준다. 또한 자존감을 높여주고, 과거와 미래를 통해 현재를 어떻게 살아가야 하는지 삶의 지혜를 깨닫게 한다.

 

인문학의 어원이라고 할 수 있는 말인 휴머니티스라는 단어는 18세기에 비로소 오늘날 우리가 사용하는 의미를 가지게 됐는데, 거슬러 올라가면 15세기에 인간의 문화에 대해 공부하는 수업을 지칭하는 말로 등장한다. 특별히 이 말이 필요했던 이유는 신이나 자연과학의 영역과 다른 무엇으로서 인간의 문화가 중요하다고 생각했기 때문이다. 이런 맥락에서 인문학이야말로 서구 르네상스의 유산이라고 할 수 있는 것이다.

 

이 책은 전 가톨릭대 교수인 김경집이 사상과 문화, 인간의 조건을 탐구하는 학문으로서 문()()()의 인문학으로 제한하지 않고, 사회과학 자연과학까지 포함해 넓은 의미의 인문학 입문서다. 분야별로 큰 흐름, 배경과 더불어 읽어볼 책의 목록도 갖추고 있다.

 

저자는 이 책의 프롤로그에서 여전히 사람들은 낡은 질문을 던진다. 인문학이 밥이 되냐고, 떡을 주냐고. 그 물음에 인문학은 어떻게 대답해 왔는가. 그 동안은 사람이 어떻게 밥만 먹고 사냐고 반문했다. 틀린 말은 아니지만 만족스러운 답도 아니다. 단순 제조업과 저임금의 시대를 통과한 지금, 인문학의 대답은 달라질 것이다. 달라져야 한다. ‘인문학은 더 맛있는 밥, 더 몸에 좋은 떡을 준다.”, “더 맛있는 밥, 더 몸에 좋은 떡을 만들어내기위해서는반드시 인문학적 사고를 갖춰야 한다는 점을 구체적으로 알아야 한다.”(8)고 했다.

 

이 책을 읽어보면 주제들이 하나같이 평범하다. 저자는 철학종교심리학역사과학문학미술음악정치경제환경젠더의 영역을 인문학으로 풀어낸다. 내용은 어렵지 않다. 또한 대부분의 질문과 상상들이, 다채로운 이야기로 녹아있다. 책에서 얻은 아이디어를 가지고 내 방식대로 알맞게 바꿀 수도 있다. 책을 읽는 동안 인문학이 이토록 가까이 존재한다는 사실에 놀라지 아니할 수 없다.

 

이 책을 통하여 인문학은 결코 어려운 것이 아니라 가장 쉽고 가장 밀접한 관계를 가지고 있음을 깨닫게 되기를 바란다.


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은퇴 후, 40년 어떻게 살 것인가
전기보 지음 / 미래지식 / 2013년 10월
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생활수준의 향상과 의학 기술의 발달로 평균수명은 길어진 반면, 해고나 명퇴, 부도로 인한 실직 등으로 은퇴 시기는 점차 빨라지고 있다. 삼팔선·사오정·오륙도란 말에서 엿볼 수 있듯이 평생직장은커녕 30, 40대도 언제 직장을 그만두게 될지 모르는 위기의 시대를 살고 있다. 운 좋게 50대까지 버틴다고 해도 몇 푼 안 되는 퇴직금으로 남은 40~50년을 살아간다는 것은 고통스러운 일이 될 것이다. 그렇다고 국가가 노후를 보장해 주는 것도 아니다. 그렇다면 어떻게 해야 할까.

 

이 책은 국제공인재무설계사이자 라이프코치 자격 소유자이며, FP협회 이사 및 CFP자격 관련 전문강사이며, 현 교보생명 상무인 전기보씨가 은퇴 후의 삶이 인생 최고의 시간이 되기 위해서 어떻게 노력해야하는지 그 답을 담고 있다.

 

우리의 인생은 은퇴 전의 삶만으로 모든 것이 끝나는 것이 아니다. 인생을 얼마나 살던 간에 각자의 인생은 지극히 소중한 것이고 그 삶을 죽는 날까지 가치 있게 살 수 있어야 한다. 특히 아직 은퇴를 남의 일처럼 여기는 젊은이들에게 일침을 가한다. 직장에서 주어진 일을 하며 다달이 급여를 받고 여러 가지 복지 시스템의 보호를 받던 삶에서 갑자기 황야에 버려진 듯한 상황에 빠지지 않으려면 인생의 다음 단계에 대한 준비를 미리 해두어야 한다는 것이다.

 

이 책에서 저자는 인생은 40대에서 끝나는 것이 아니다. 우리는 생의 마지막에 도착하는 순간까지 가치 있는 삶을 살아야 한다. 이것이 인생 전체에 대한 인생설계가 필요한 이유이다. 의도한 대로 잘 이루어질 수도 있지만, 전혀 생각지 못한 새로운 사건들이 발생할 수 있는 것이 인생이다. 따라서 그런 상황이 벌어졌을 때 슬기롭게 대처하는 준비가 필요한 것이다. 결국, 어려운 상황에서 자신감을 실어주고 도움을 줄 수 있는 이들은 주변에 있는 가족을 포함한 가까운 사람들이다. 직장을 물러난 것이 충격일 수는 있겠지만, 그다음 단계를 시작하면서부터는 새로운 출발을 위해 가족들과 상의도 해야 하고 주변 친구들의 조언도 들어야 한다.”(127)고 말했다.

 

은퇴를 하면 우리는 그를 늙은 사람을 뜻하는 노인으로 여긴다. 하지만 은퇴 후의 삶이 인생 최고의 시간이 되기 위해서 우리는 젊었을 때부터 노력하는 노인이 되어야 한다.

 

나는 주변에서 은퇴를 한 노인들을 자주 만난다. 은퇴를 하기 전에는 수많은 사람들로부터 부러움을 사기도 하고, 모든 것을 누리면서 살았지만 은퇴 후의 생활을 보면 왠지 초라하게 보인다. 더구나 아무 준비를 하지 못한 채 은퇴를 한 분들은 더더욱 그렇다.

 

나도 지금까지는 은퇴 후의 생활에 대해서는 전혀 생각을 하지 않고 살았다. 그러나 이제부터라도 준비해야 된다고 생각한다. 이 책이 나를 깨우쳐 주었다. 이 책을 은퇴를 앞둔 분들에게 읽기를 권한다.


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누가 지구를 죽였는가
클라이브 해밀턴 지음, 홍상현 옮김 / 이책 / 2013년 10월
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기후변화가 화두로 떠오르면서 안전하고 지속가능한 에너지에 대한 중요성이 커졌다. 세계 각국은 에너지 관련 정책들을 쏟아내고 있다.

 

최근 UN 산하 기후변화에 관한 정부간협의체도 금세기 말 지구의 평균기온은 3.7도 오르고 해수면은 63cm상승할 것이라는 내용을 담은 보고서를 발표했다. 모두 미래의 지구를 예측함으로써 현재 인간활동에 대한 문제점을 지적하고 행동변화를 이끌어내기 위한 노력의 일부다. 지구온난화나 환경오염의 심각성은 자다가도 술술 이야기할 정도로 누구나 잘 알고 있다. 그러나 우리의 눈 앞에 닥친 문제라는 심각성을 느끼거나 미래를 대비하려는 준비를 행동으로 옮기지 못하고 있다.

 

이 책은 호주의 진보적인 경제학자인 클라이브 해밀턴이 기후변화에 대한 국가적 대응을 모색하기 위해 열린 코펜하겐 기후변화회의에서 실망스러운 결과가 나오자 기후변화의 징조가 현실로 나타나는데도 대응은 실망스러운 결론에 도달할 수밖에 없는 이유를 과학·경제학·사회학·심리학·철학적으로 자세하게 분석한 것이다.

 

이 책에서 저자는 지속되는 기후변화는 이제 우리의 법이 보호하고자 하는 안정과 번영, 문명화된 공동체를 위태롭게 하고 있다. 인류에 대한 의무 혹은 자연 세계에 대한 의무를 상기하여 우리의 생존을 위협하는 기후 재앙의 주범들을 보호하고 있는 법을 무너뜨릴 시점이 아닌지 질문할 시간이 다가왔다.”고 하면서 절망은 우리가 마주한 새로운 현실에 대한 인간의 자연스러운 반응이자 진실을 거부하려는 감정이다. 절망의 기간과 강도는 각기 다르겠지만, 여기서 멈추는 것은 도움이 되지 않는다. 우리는 절망의 구렁텅이에서 현실을 받아들이고 평정을 되찾아야 한다. 그렇게 하지 않는다면 우리는 소심해지거나 체념에 빠질 것이다. 그리고 행동해야 한다. 우리는 오직 윤리적인 행동을 통해 우리의 인간성을 회복할 수 있다.”(285)고 말했다.

 

영화 투모로우는 일부 기후학자들의 주장을 빌려 지구온난화가 진행됨에 따라 해양대순환에 이상이 생겨 빙하기가 오는 과정을 묘사하고 있다. 일부 기후학자들은 지구온난화로 극지방의 빙하가 급속도로 녹으면 바닷물의 염분이 낮아져 해저로 가라앉는 심층수의 양이 줄어들다 멈추게 되고 결국 해류의 흐름도 멈추게 돼 적도부근의 열을 극지방으로 옮겨주지 못하게 된다고 내다봤다. 해양대 순환이 멈추면 적도부근은 더 뜨거워지고 극지방은 더 추워져 북극지역에서 빙하기가 닥친다는 주장이다.

 

많은 사람들은 영화 투모로우가 현실로?”, “설국열차 타야 하는 건가?”, “지구온난화와 미니 빙하기의 싸움”, “그래서 더워진다는 거야 추워진다는 거야등의 반응을 보이기도 한다.

 

작가는 이 책을 통해 '공포를 조장하는 비관론자'로 낙인 찍힐 수 있다고 생각한다. 그럼에도 현재를 잘 이해하면 미래를 더 대처할 수 있다고 믿기 때문에, 기후학자들이 알고 있는 기후변화의 진실을 우리 모두가 알아야 한다고 주장한다. 또 그는 영화에서만 보던 기후재앙이 점점 현실화되고 있음에도 불구하고 소수 기득권자들에 의해 왜곡되고 있는 기후변화의 진실에 대해 이야기한다. 이번 세기를 휩쓸 엄청난 기후변화 및 기후의 혼란이 초래할 결과에 대해 설명하고 그 대처방안을 제시한다.


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