아빠차 오빠차 아니고 언니차

아빠차 오빠차 아니고 언니차 - 여성 운전 독립 가이드북
이연지 지음 / 들녘 / 2025년 3월

‘리앤프리로부터 도서를 지원받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다.’

많은 금액으로 구매한 나의 소중한 자동차! 누구나 최대한 오래 유지하고 싶은 마음이 있을 것이다. 자동차는 단순한 이동 수단이 아니라 오래 타면 탈수록 가치가 높아지는 자산이다. 하지만 제대로 관리하지 않으면 예상보다 빨리 수명이 줄어들고, 잦은 고장으로 인해 수리비 부담이 커질 수 있다.

여성들은 혼자서 여행을 떠나고 싶어 한다. 모든 여성의 영원한 꿈은 혼자 여행하는 것이다. 아무리 사랑하는 사람이 있어도 둘이하고 싶은 여행보다는 혼자서 떠나고 싶은 여행의 충동이 더 크다. 원래 여성은 고독한 모습으로 존재 할 때가 아름답기 때문이다. 어른이 되어 차를 타고 세상을 누비는 상상을 해본 적이 있는가. 그 차는 아빠나 오빠 차가 아닌 ‘내’ 자동차일 것이다.

이 책은 ‘여성운전 프로젝트 언니차’를 운영하는 이연지 대표가 자동차에 관한 지식과 도로에 대한 모든 것을 알 수 있도록 복잡한 신호 체계는 물론 도로 유형과 표지판, 사고 시 유용하게 활용할 수 있는 과실 비율을 자세히 알 수 있도록 도움을 준다. 면허 학원 등록부터 시작해서 차량을 구매할 때, 여성이 운전대를 잡으려는 모든 순간, 세상은 호락호락 하지 않다. 도로는 같은 초보 운전자라고 해도 남성이라면 겪지 않아도 될, 겪지 않았을 텃세를 마주하게 된다. 운전을 통해 기동성을 얻기까지 여성은 ‘알아서’ 운전을 배우고 사고 지식을 몸소 체험해야만 한다. 모르는 것을 가족에게 묻더라도 속 시원하게 가르쳐 주지 않는다.

이 책에서는 여성의 독립과 상생을 지향하고 있다. 저자는 어디든 혼자 자유롭게 갈 수 있는 이동 독립권을 강조한다. 저자는 “이동 독립권은 원하는 시간에 원하는 곳으로 떠나고 돌아올 수 있는 힘”이라고 하면서 “타인에게 기대지 않으면서 대중교통의 시간 제약 없이 스스로 얻는 행복이다.”라고 설명했다.

이 책에서 저자는 “아프가니스탄에서 여성의 자유를 빼앗기 위해 금지한 세 가지는 교육, 취업, 운전”이라고 하면서 “이는 여성의 독립적인 삶을 위해 필요한 것이 무엇인지 상징적으로 보여준다.”고 말했다. 인간은 교육을 통해 기술과 지식을 배우고 능력을 발휘할 기회를 얻는다. 성인은 취업을 하고 스스로 경제적 수입을 얻어 부모나 양육자로부터의 독립을 이룬다. 그와 함께 운전 기술을 배움으로써 자신이 원하는 때에 원하는 곳으로 이동할 수 있는 자유인이 된다. 인권은 전례 없는 속도와 규모로 퇴보하고 있다. 여성의 교육은 금지되었고 취업 기회마저 박탈당했으며 이동의 자유까지 제한된 현실이다.

저자는 자동차 사고가 났을 때 연락처를 주고받으면 뺑소니가 성립할 가능성은 없다고 말한다. 만일 각자 수리하기로 하거나 현금을 주고받기로 합의했다면 음성 녹음이나 이체 기록을 남겨두면 확실하다. “가끔은 뺑소니 처벌을 악용하여 합의한 척 신고하는 악성 운전자도 있으므로 합의할 때는 의사를 분명히 해두어야 하지만 이 또한 상황에 맞게 해야 한다.”고 전한다. 가장 중요한 것은 사고가 나지 않는 것이고, 사고가 나더라도 연락처를 남기는 것이다.

이 책은 여성의 입장에서 차와 운전을 어떻게 해야 하는지 운전 입문서로 운전을 시작하려는 사람, 운전을 시작한 지 얼마 되지 않은 사람, 혹은 운전을 좋아하더라도 기름만 넣고 다닌 이들을 위한 가이드이다. 자동차, 운전에 대해 알기 쉽게 설명해 주는 백과사전 같은 이 책을 초보운전자뿐만 아니라 모든 여성 운전자에게 추천한다.

마흔 고비에 꼭 만나야 할 장자

마흔 고비에 꼭 만나야 할 장자
이길환 지음 / 이든서재 / 2025년 4월

‘북유럽카페로부터 도서를 지원받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다.’

나는 지금까지 한 직장에서 앞만 보고 달려왔다. 하지만 돌아보면 여전히 불안하고 마음은 복잡하다. 지금까지 열심히 살아왔는데, 왜 이렇게 흔들릴까? 이럴 때는 장자의 이야기를 읽으면서 고단함을 조금이라도 털어내고, 미래지향적이고 산뜻한 아침을 맞이하기 위해서 이제는 멈춰 서야 할 시간이다. 삶의 속도를 조절하고, 인생을 더 가볍고 유연하게 살아가는 법과 장자의 지혜를 배운다면 지금 내가 겪고 있는 일들이 언젠가 행운으로 돌아올 것이다.

이 책은 지방공무원으로 14년째 재직 중이며, 현재 정책지원관이라는 자리에서 지방의회의 입법 활동을 지원하고 있으며, 유튜브 도서 낭독 채널 ‘나눔서재’를 3년간 운영하며 인문, 철학 분야의 책을 200여 권 탐독한 이길환 저자가 동양의 현자 장자의 철학을 현재를 살아가는 사람들의 삶에 반영해, 삶의 무게를 들어내고, 인생의 복잡한 문제를 단순하고 본질적으로 바라보는 법을 이야기한다. 일과 인간관계에 치이며 고민이 많은 독자들에게 무작정 긍정적으로 살라는 것이 아니라 지금의 상황을 한 걸음 떨어져 바라보며, 더 유연하고 단단해지도록 마음의 짐을 덜어내고 인생에서 진짜 중요한 것을 발견하는 비결을 담고 있다.

이 책은 남과 비교하면서 초조해지는 마음, 타인의 시선에 흔들리는 자아, 채우기만을 강요하는 사회 속에서 비워야만 얻을 수 있는 가치를 이야기한다. 책장을 한 장 한 장 넘기다 보면 한 걸음 떨어져 자신의 삶을 돌아보고 바라볼 수 있는 여유를 얻게 한다. 힘을 빼야 비로소 인생이 보이며, 쓸모없어 보이는 것이 오히려 더 큰 가치를 지니고 있음을 깨닫게 된다. 이 책은 치열한 삶 속에서도 현대인의 고민을 어루만져주며 실질적인 삶의 태도를 변화시킬 수 있도록 돕는, 따뜻하고도 깊이 있는 귀중한 길잡이가 되어 준다.

많은 사람이 동양고전은 어렵다고 말한다. 하지만 ‘장자’는 다른 동양 고전과 달리 처음부터 끝까지 이야기로 구성되어 있다. 장자 하면 ‘무위’ ‘자연’ 같은 키워드가 먼저 떠오르며 현대인의 삶과 동떨어진 이야기를 할 것 같지만, 장자가 하고자 한 말은 “세상 만물은 상대성에 의해 존재한다. 그러니 이것은 곧 저것이 될 수 있고 저것은 곧 이것이 될 수 있다”이다. 이러한 만물의 상대성을 깨닫게 되면 매일의 일상에서 겪는 수많은 문제를 쉽게 해결할 수 있을 것이다.

이 책에서 저자는 “자기에게 없는 것을 갈망하는 마음은 ‘불필요한 것’을 원하는 것과 같다.”고 하면서 “갈망의 대상을 찾는 대신 자기에게 집중하고, 타고난 본성을 이해하려고 노력해야 한다.”고 말했다. 본성을 깨닫기 시작할 때, 시기와 질투심은 사라지고 가진 것에 감사하게 된다는 교훈이다.

‘장자’의 책을 읽다가보면 이솝 우화가 떠오른다. 장자는 발상이 기발하고 해학적이기 때문에 세상의 기준과 평가에 구애받지 않고 인생을 자유롭게 살아갔다. 장자는 보통 사람들이 생각할 수 없는 것을 생각하고, 누구나 말할 수 없는 것을 말한다. 그의 생각은 너무나 광대하면서도 기상천외하고, 말은 예리한 송곳 같아서 “남들의 시기와 비난에서 벗어나려면 자신을 ‘빈 배’와 같이 만들어야 한다.”고 말한다. ‘견고한 빈 배’는 다른 배와 부딪히더라도 갈등으로 번지지 않듯, 마음의 배를 비우면 인생이라는 바다의 너울에 흔들리지 않는 인생을 살게 된다는 것이다. 적이 많은 사람을 보면 단순히 재주가 뛰어나거나 부유해서 남들의 시기를 사는 게 아니라 틈만 나면 제 입으로 자기 자랑을 떠벌리기 좋아해서 어딜 가나 미운털이 박힌다.

이 책에는 오랜 세월이 지나도 변하지 않는 세상과 인간 사이의 이치가 담겨 있기 때문에 수천 년이 지나도 사라지지 않고 사람들에게 읽히고 있다.

창문 넘어 도망친 엄마

창문 넘어 도망친 엄마 - 요양원을 탈출한 엄마와 K-장녀의 우당탕 간병 분투기
유미 지음 / 샘터사 / 2025년 3월

‘리엔프리 카페로부터 도서를 지원받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다.’

5년 전에 경북 구미시 옥성면 옥관리에 살고 계시던 어머님(90세)께서 생일잔치를 하고 자식들이 모두 돌아간 뒤에 계단에서 넘어져서 119 구급차에 실려 병원으로 급히 가서 치료를 받았으나 노환으로 집에 오시지 못하고, 고아에 있는 ‘천사요양병원’에 장기 입원하셨다. 93세 되신 아버님께서 매일 오토바이를 타시고 3개월간 면회를 가셨다. 결국 아버님께서도 노환으로 어머님이 계시는 용양병원에서 치료를 받게 되어 부모님께서 같은 요양병원에서 치료를 받으시다가 어머님께서 먼저 천국으로 가시고, 발인을 하루 앞두고 아버님께서도 천국으로 가셔서 부모님을 같은 날 장례를 치르게 되었다.

부모님이 요양병원에 계실 때 아내와 동생들이 번갈아 가면서 돌보아드렸지만, 난 직장 생활 바쁘다는 핑계로 자주 찾아뵙지 못했다. 지금 와서 돌이켜보면 부모님을 요양병원에 모셨다는 사실보다 더 후회가 되는 건 자주 찾아뵙지 못했다는 사실이다. 나는 이런 일을 겪으면서 나에게도 닥칠 수 있는 일이라는 것을. 남들과 다를 바 없이 평범한 일상을 살던 우리 가족에게 이런 일이 일어날 줄을 전혀 생각지도 못했던 것이었다.

교보문고에 갔다가 <창문 넘어 도망친 엄마> 라는 제목이 강렬하여 살펴보니 ‘요양원을 탈출한 엄마와 K-장녀의 우당탕 간병 분투기’라는 부제를 보게 되어 공감이 되어 읽게 되었다.

이 책은 유미 작가가 유방암, 신우암, 폐암 3종 세트를 겪으면서도 씩씩하고 독립적이던 엄마가 뇌종양 판정을 받은 뒤 요양병원에서 대학병원, 요양원으로 옮겨 가며 엄마를 모시며 치료와 요양 과정을 함께 겪으며 느낀 생각들과 경험담을 다루고 있다.

작가는 엄마와의 에피소드를 인터넷에 연재하여 독자에게 깊은 감동을 선사했고, 모녀의 이야기는 3부작 EBS 다큐프라임 〈내 마지막 집은 어디인가〉의 ‘죽는 것보다 늙는 게 두려운’ 편에 소개되었으며, 이 다큐멘터리 시리즈는 고령화에 접어든 한국 사회에 꼭 필요한 메시지를 전했다는 평과 함께 2024년 한국방송대상 작품상과 한국 가톨릭 매스컴대상 대상, 한국기독언론대상 최우수상을 수상하며 3관왕을 차지했다고 하니 박수를 보내고 싶다. 기회가 되는대로 ‘죽는 것보다 늙는 게 두려운’이라는 ‘다큐프라임’을 꼭 봐야 되겠다.

이 책에서 작가는 마흔도 안된 나이에 엄마의 똥 기저귀를 가라주면서 도망가고 싶었다고 한다. 누구보다 활기차던 엄마가 기본적인 생리현상마저 남의 도움을 받는 신세가 됐으니 얼마나 기가 찼을까? “하루아침에 아기가 된 엄마에게는 내가 필요했지만, 막상 내가 할 수 있는 건 많지 않았다.”고 하는 작가의 마음을 이해할 것 같다.

이 책을 읽으면서 부모님 생각이 많이 났다. 부모님을 요양원에 모시고 부모님에 대한 책임을 다하지 못했다는 죄책감 때문에 가슴이 아프다. 요즘 가장 많이 떠오르는 말은 “자식이 철들 때쯤이면 부모는 곁에 없다.”라는 말이다. 부모님은 요양병원에서 죽을 고비를 여러 번 넘기는 긴박한 순간에도 유쾌함을 잃지 않고 동생들과 화목하게 지내라고 했던 부모님의 말씀이 생각나서 하염없이 눈물을 훔쳐야했다.

이 책은 노화와 질병 앞에서도 의지를 잃지 않고 삶을 살아가는 분들과 부모님을 요양원에 보내고 마음 아파하는 자식들이 읽어야 할 책으로 추천한다.

다이어트, 비콰이어트!

다이어트, 비콰이어트! - 내 몸에 새로운 생각을 입혀라
김가영 지음 / 재재책집 / 2025년 3월

‘리앤프리 카페로부터 도서를 지원받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다.’

요즈음 십대연예인들 얼굴을 보면 누가누구인지 구별하기가 어렵다. 외모지상주의를 ‘루키즘’이라고 하는데, 외모가 개인 간의 우열과 인생의 성패를 결정한다고 믿어 외모에 지나치게 집착하는 외모지상주의를 일컫는 용어이다. 우리나라 1,000명 중 16명이 성형수술을 받았으며, 이는 전 세계에서 가장 높은 수치라고 한다.

우리가 가지고 있는 몸은 365일 먹고 자고 일하며 놀고 또 생각한다. 그런데 정작 내 몸에 만족하고 고마워하는 일은 없다. 대부분의 사람들이 자기 외모를 부족하다고 생각하여 더 날씬해져야 하고, 더 근육질이 되어야 하고, 더 예뻐져야 한다고 생각한다. 심지어 미디어 속 인물과 자신을 비교하며 다이어트와 성형을 위한 질주를 멈추지 않는다. 전 국민이 ‘바디 패닉’에 빠진 현실, 어디서부터 잘못된 것일까?

이 책은 ‘바디 리터러시’ 개념을 국내에서 처음 주창한 ‘바디 리터러시 개척자’이자 ‘몸 인문학자’이며, 현재 제주대학교 교육과학 연구소 학술연구교수로 재직 중인 김가영 저자가 내 몸을 긍정적으로 바라보는 새로운 관점을 제시하며, 우리에게 몸 문해력을 갖추는 방법을 담았다. 나아가 가정과 학교, 지역사회에서 교육과 워크숍, 바디 토크 콘서트 등을 통해 이를 알려주는 실천 방안을 제안한다. 미디어 제작자와 뷰티 및 패션 기업들이 바디 리터러시 정립을 위해 어떤 브랜드 가치를 지행해야 하는지, 정부가 어떤 정책을 펼치고 지원해야 하는지도 자세하게 알려준다.

아름답다는 것은 건강하다는 것을 의미한다. 반듯한 얼굴과 몸매는 그 사람의 건강을 나타내는 중요한 지표가 된다. 외모를 숭상하는 풍조 자체는 본능적으로 나타나는 현상이다. 예로부터 아름다운 것을 좋아하고 추한 것을 싫어하는 것은 인간의 본성이라고 볼 수 있다. 그러나 인간이 이성적인 동물이며 외모의 우열이 능력의 우열이 아니라는 것을 잘 알면서도 왜 이렇게 외모를 중시하는가? 저자는 그 원인이 우리가 우리 몸을 제대로 사랑하는 법을 배우지 못한 데 있다고 말한다. 자기 몸을 있는 그대로 바라보려면 나의 ‘바디 이미지’를 알아야 하고, 이를 바탕으로 내 몸을 제대로 이해하는 ‘바디 리터러시’가 필요하다.

이 책에서 저자는 “나는 내 몸에게 왜 이러지?” 생각해봤다고 한다. “이 몸으로 하루 24시간을 살고 1년 365일을 살면서 내가 내 몸에게 대체 왜 이런 거지?”하면서 “내가 내 몸의 외형적 가치, 몸의 미적 측면만을 고려해 평가해왔음을 알게 되었다”고 하면서 누군가가 제대로 알려주었다면 어땠을까? 최소한 가정에서 부모님이, 학교에서 선생님이, 텔레비전 교육 방송에서라도 ‘몸에 대한 철학적 고찰이 필요함’을 알려줬어야 했다고 말한다.

이 책을 읽고 나니 그동안 나도 모르게 내 몸에 지방대사 스위치가 켜졌던 거구나 싶었다. 여전히 다이어트에 관심이 많은 다이어트로서 이 책을 이 세상 모든 다이어트에게, 아니 모든 사람들이 읽으면 좋겠다는 생각이 든다. 다이어트는 절대 힘들고 괴로운 도전도 아니고 단순한 체중감량도 아닌 내 몸을 향한 관심이자 내 몸을 건강하게 경영하려는 노력이다. 21세기를 살아가는 남녀노소 모두에게 매우 귀중한 ‘신체 자기계발서’가 되어줄 이 책을 추천한다.

봉준호 영화들

봉준호 영화들
이남 지음 / 미메시스 / 2025년 3월

‘본 포스팅은 네이버 카페 문화충전200%의 서평으로 제공받아 솔직하게 작성한 리뷰입니다’

몇 년 전에 봉준호 감독의 영화 <설국열차>를 본 적이 있다. <설국열차>는 기상 이변으로 모든 것이 꽁꽁 얼어붙은 지구. 살아남은 사람들을 태운 기차 한 대가 끝없이 궤도를 달리고 있다. 춥고 배고픈 사람들이 바글대는 빈민굴 같은 맨 뒤쪽의 꼬리칸, 그리고 선택된 사람들이 술과 마약까지 즐기며 호화로운 객실을 뒹굴고 있는 앞쪽칸. 열차 안의 세상은 결코 평등하지 않다. 영화를 보고 감독의 스토리 구상이 매우 인상적이었다는 생각이 들었다. 특히 문제의 발단에서 주제 선정을 현재 글로벌 국제 사회 이슈로 떠오르는 지구 온난화 기후 문제를 다루면서 관객들에게 긴장감과 흥미를 더 했다고 생각이 든다.

이 책은 중앙일보 영화 담당 기자로 활동하다 2000년 유학을 떠나 미국 서던 캘리포니아 대학교USC 영화 대학에서 박사 학위를 받고 캘리포니아주 채프먼 대학교 영화 및 미디어 대학에서 영화학 부교수로 재직 중이며, 한국 영화와 동아시아 영화, 여성 영화 등을 연구하고 강의하고 있는 이남 저자가 영화를 통해 사회학적 상상력을 실현하는 봉준호의 영화세계를 토대로, 봉 감독이 관객들과 사회에 전하는 메시지를 살펴보고 도덕적으로 타락한 주인공들이 등장하는 ‘플란다스의 개’와 ‘마더’에서의 봉 감독은 그들의 악한 본성보다 약자들에게 강요된 가혹한 사회·경제적 조건에 포커스를 맞춘다.

이 책에서 저자는 “봉준호의 영화에서 표출되는 한국다움은, 그 자신의 말에 따르면 <부조리>다. 그의 영화에서, 부조리는 현대 한국 사회에 만연한 정치적 부패, 사회 불평등, 또 그에 따른 아노미의 결과”라고 하면서 “등장인물들이 일상생활에서 부딪치는 여러 사회 부조리는 봉준호의 영화를 이해하는 열쇠”(p.33) 라고 말했다.

화성 연쇄살인사건을 모티브로 한 영화 ‘살인의 추억’에서는 연쇄 살인범을 잡지 못하는 형사들의 무능과 1980년대 군사 독재 정권의 한계를 보여주었고, ‘괴물’에서는 비극의 원인이 단순한 재난이 아니라 미국에 대한 종속적 관계와 부패하고 무능한 정부에 있음을 보여준다고 밝히고 있다.

특히 ‘설국열차’와 ‘옥자’에서는 더욱 드러내놓고 기업의 탐욕으로 지구 온난화와 공장형 축산에 의한 동물 학대라는 심각한 문제들이 무시되어 버리는 신자유주의 자본주의의 세계화 현상을 고발하고, ‘기생충’은 계급 양극화 현상의 심화와 되물림되는 계급의 사다리, 주변부로 밀려난 이들이 신분상승을 위해 투쟁하다 결국 추락하는 이야기를 그린다.

‘미키17’에서 봉 감독은 원작 소설의 ‘인간 프린팅의 윤리와 정체성’이라는 메시지를 넘어 파시즘적 독재 체제, 식민주의, 자본주의의 노동 착취와 인명 경시를 더욱 맹렬하고 유쾌하게 꼬집으므로 책을 읽는 독자들에게 공감을 가지게 한다.

이 책은 봉준호 감독의 모든 작품을 아우르면서 영화 속에 담긴 메시지를 분석하고 봉 감독의 사회학적 통찰력을 조명한다. 봉 감독의 영화에서 중요한 주제는 약자들의 곤경이다. 좀 더 구체적으로 이야기하자면, 봉 감독이 사회적 약자에 속하는 인물들에 초점을 맞추어 이야기를 전개하는 것은, 이들이 도저히 감당할 수 없는 일을 해내야 하는 상황에 몰리게 되면서 예측할 수 없는 결과들을 낳고, 그러한 결과들이 대부분 사회 부조리에서 비롯되기 때문이다. 봉 감독은 그 틀을 자유롭게 비틀고 변주하고 때론 완전히 뒤엎어 버리며 예상치 못한 방식으로 영화를 만들고 좋은 충격으로 메시지를 선사한다.

이 책은 봉준호 감독의 영화 팬들뿐만 아니라 한국 영화에 관심이 있는 일반 대중들에게 영화를 새롭게 보는 눈을 뜨게 할 것으로 추천한다.