[나의 첫번째 머니 다이어리] 경제관념이 없는 나에게

나의 첫 번째 머니 다이어리 - 먹을 것 못 먹고 입을 것 못 입는 몹쓸 절약, 영혼을 갈아넣은 몹쓸 저축은 이제 그만!
진예지 지음 / 스마트북스 / 2019년 7월

[나의 첫번째 머니 다이어리] 경제관념이 없는 나에게

시장에 수많은 '돈을 불리는 재테크' 방법들이 나와있지만, 이것들이 마음에 안와닿는 이유는

나의 소득, 내가 다니는 직장, 내가 처한 환경과 동떨어진 이야기를 하고 있기 때문일 것이다.

일부 내가 본 책들의 경우에는, '오류투성이의 이야기를 하거나, 잘못된 가치관을 주입해주기까지 하는 책'들도

본적이 있다. 이런 책들은 그냥 불쏘시개로 사용하길 바란다.

개인적인 생각이지만, 가장 '쉽게 써진 재테크 방법'은 '어려운 소리 하지않고, 즉시 적용해볼 수 있는 방법을 알려주는 책'이

가장 좋은 책이라고 생각된다. 오늘 소개할 '나의 첫번째 머니 다이어리' 역시도, '무슨 소리인지는 모르겠고, 쉽게좀 알려달라'는

사람들을 위한 책이다. 

​우선 저자는 '무조건 아끼라'는 이야기를 하지 않는다.

그런 만큼 '모든 소비를 죄악이나 금기시'로 보지도 않는다는 뜻이다.

1장에서, 저는 '돈이 없을수록 돈의 관리가 중요하다'고 말한다. 어찌보면 매우 수긍이 되는 이야기겠다.

'내가 돈이 없으니까, 그냥 그때그때 쓰면 되겠지'라는 안일한 생각은 결과적으로 계속 '돈이 적은 사람'으로 만들어버린다.

그 이유는, '목표나 관리없이 소비되는 돈은 그저 무분별하게 사용되는 돈이 되기 때문'이다. 때문에, 비록 내가 대기업 총수나

재벌은 아니지만, 내가 가진 돈, 그리고 내가 버는 돈을 효율적으로 관리해보자라는 마음가짐에서 이 책은 시작한다.

2장에서는, 앞에서 이야기했듯, '돈관리에 대한 잘못된 오해와 속설'들에 대해서 하나씩 풀어나간다.

나도 사용하는 방법이지만, 처음 '가계부'를 쓰는 사람은 '모든 수익과 비용을 기록'하려고 한다.

하지만, 결국 그 의지만 강할뿐 어느새 흐지부지되기 마련이다. 따라서 '가계부는 어느정도의 흐름'을 파악할 수 있을정도로

기록하는 것이 좋다. 예를 들어서 일일이 하나하나 기록하는 것보다, 한달 단위로 '식비는 얼마' '교통비는 얼마' '통신비는 얼마' 식으로

'돈의 이동흐름과 자신의 소비패턴을 거시적으로 파악하는 것에서부터 시작'하라는 것이다.

그렇게 하나씩 관찰하다보면, '내가 어디에 비용을 쓸데없이 쓰고 있는지'를 알게되고, 그 이후부터 돈관리가 시작된다.

3장에서는, 지출에 대해서 이름을 붙여줌으로써 우리의 '욕망과 지출의 유형'을 일치화시킨다.

그럼으로써, 내가 쓰는 돈을 들여다보는 것에서부터 본격적인 돈 관리가 시작되는 것이다.

그리고 이를 통해 4장에서는 가계부를 작성하는 법을, 5장에서는 소비와 저축의 균형을 맞추는 방법을 통해

효율적이고 지능적인 돈관리의 실전방법을, 6장과 7장에서는 약간 에세이형식의 저자의 경험이 그대로 녹여있는 

돈관리 방법을 알려준다.

누누이 이야기했지만, 이 책은 '절대 어렵게 작성된' 재테크 방법이 아니라는 점이다.

오히려, 수필을 작성하듯 누군가에게 이야기하듯 작성되었기 때문에, 더 집중을 할 수가 있었다.

만약, 이보다 더 효율적인 방법론이 있다면 그 책을 사는 것을 추천하지만,

만약, '나는 돈관리는 커녕, 경제관념도 아예 없다'는 가장 초보생이자 입문자라면, 이 책을 통해서

'돈관리에 대한 자신감과 돈관리가 가져오는 행복감'을 알아가길 바란다.

그것이, 우리가 돈을 관리하고 공부하는 이유이기 때문이다.

[세계는 왜 싸우는가] 전쟁터에서 피어나는 평화의 가치

세계는 왜 싸우는가? - 김영미 국제분쟁 전문 PD가 아이들에게 들려주는 전쟁과 평화 연대기
김영미 지음 / 김영사 / 2019년 7월

[세계는 왜 싸우는가] 전쟁터에서 피어나는 평화의 가치

좋은 전쟁, 나쁜 평화는 없다.

- 미국 국부 벤저민 프랭클린 

미국 건국의 아버지, 벤저민 프랭클린은 위와 같은 명언을 남겼다. '좋은 전쟁과 나쁜 평화는 없다'며

평화의 가치와 그  대해서 이야기했다. 

'전쟁과 평화'라는 단어는 마치 야누스와도 같다. 두 양면의 얼굴을 가진 이 단어들은, 그 사이에 '강하게 엮인 연결고리'가

있는 것처럼 계속해서 따라다닌다. 또한 현재 70여년 넘게 분단상태를 이어오며, '전쟁을 휴전상태'인 우리나라 국민들에게

있어서도 위 단어는 '뇌에 각인'될 만큼 강하게 연상되는 단어이다.

전쟁과 평화는, 마치 쌍둥이와도 같다. 평화가 깃든 곳에는 '전쟁이 없고', 평화가 없는 곳에는 '전쟁이 판친다'

비록, 우리나라는 전쟁의 포화가 멈추었지만, 아직 세계의 많은 곳에서는 여전히 전쟁이 이루어지고 있다.

특히 '세계의 화약고'라 불리우는 중동지역이나 북아프리카 지역등에서는 종교갈등, 이념갈등, 부족간 갈등으로 인해

하루에도 수명~수백명의 사람들이 죽거나 다친다. 그들은 국가라는 울타리없이 끝없는 절벽밑에 몰린 양떼와 같이

여러 이권과 권력, 갈등을 선동`선전하는 여러 거대한 손들에 의해 희생된다.

좋은 전쟁, 나쁜 평화는 없다.

미국 국부 벤저민 프랭클린 

미국 건국의 아버지, 벤저민 프랭클린은 위와 같은 명언을 남겼다. '좋은 전쟁과 나쁜 평화는 없다'며

평화의 가치와 그  대해서 이야기했다. 

'전쟁과 평화'라는 단어는 마치 야누스와도 같다. 두 양면의 얼굴을 가진 이 단어들은, 그 사이에 '강하게 엮인 연결고리'가

있는 것처럼 계속해서 따라다닌다. 또한 현재 70여년 넘게 분단상태를 이어오며, '전쟁을 휴전상태'인 우리나라 국민들에게

있어서도 위 단어는 '뇌에 각인'될 만큼 강하게 연상되는 단어이다.

전쟁과 평화는, 마치 쌍둥이와도 같다. 평화가 깃든 곳에는 '전쟁이 없고', 평화가 없는 곳에는 '전쟁이 판친다'

비록, 우리나라는 전쟁의 포화가 멈추었지만, 아직 세계의 많은 곳에서는 여전히 전쟁이 이루어지고 있다.

특히 '세계의 화약고'라 불리우는 중동지역이나 북아프리카 지역등에서는 종교갈등, 이념갈등, 부족간 갈등으로 인해

하루에도 수명~수백명의 사람들이 죽거나 다친다. 그들은 국가라는 울타리없이 끝없는 절벽밑에 몰린 양떼와 같이

여러 이권과 권력, 갈등을 선동`선전하는 여러 거대한 손들에 의해 희생된다.

다큐멘터리 PD로 유명한 <김영미> PD의 저서 <세계는 왜 싸우는가>는 '평화가 얼마나 중요한지' 그리고 '왜 전쟁은 일어나는지'에

대해서 마치 '어머니가 자신의 아이들에게 이야기하듯' 조곤조곤하게 이야기한다. 실제로 글에 담긴 어조역시도

잠자리에 든 아이들에게 해주듯, 그 '참혹하고도 아름다운 이야기'에 대해서 이야기해주어, 읽는이로금 

흡입력있게 그 이야기에 빠져들게 한다.

그녀는, 편하게 데스크에서 인터넷 기사를 짜집기하는 일부 기자들과는 달리, 실제로 포화와 총탄이 터지는 위험천만한

전선에서 평생을 살아왔다. 한 아이의 엄마이자, 뛰어난 언론인으로서 명성을 가진 그녀는 이 참혹한 전장과 그 뒤에서

수많은 희생을 겪는 사람들을 취재하면서 써내려간 그녀의 어조는 담담하기까지 하다.

폭탄이 언제든지 떨어질지 모르는데도, 학교에 등교하는 팔레스타인 학생들과, 종교적 갈등을 넘어 오랜 증오와 불신으로 인해

이제는 '스스로도 전쟁을 멈추지 못하는 국가들', 종교적 교리로 인하여 무참하게 여성들의 인권과 인간의 존엄을 짓밟는 잔학행위들,

그야말로 '전쟁터' 속에서 그녀가 말하고자 하는 것은 무엇인가?

우선 '왜 세계는 싸우는지'에 대해서 살펴보자.

폭력과 전쟁은 다양한 형태로 탄생한다고 한다. 종교적 신념, 특히 이슬람 극단적 원리주의 국가들에서는 이러한 '신념'이

되물림된다. 그들의 종교를 비하할 목적은 전혀 없지만, 종교적 신념을 넘어서, '맹신과 광신의 단계'로 넘어선

일부 지역과 국가에서는 증오와 빈곤, 폭력과 전쟁이 되물림된다. 그것은 부모가 자식에게 넘겨주는 '나쁜 유전'과도 같이

폭력은 세대를 걸쳐, 이어지고, 이렇게 '폭력과 전쟁이 일상화된 곳'은 이제는 '스스로도 전쟁의 사슬을 끊어내지 못한다'

어렸을 때부터 부모의 영향으로 적대감과 불신을 가지게 되는 아이들은, 성인이 되어서 동일한 행동을 하게 되고,

이것은 계속해서 '되물림'이 된다. 정말 슬픈 비극이라고 할 수 있다.

폭력과 전쟁은 비단 종교/분파갈등으로 인해 생기지만은 않는다. '인간의 끝없는 탐욕과 욕망'은 새로운 비극을 탄생시킨다.

중동은 세계의 화약고임과 동시에, 석유 등 천연자원의 혜택을 받은 지역이기도 하다. 그래서 더더욱 '전쟁이 자주 발생한다'

'더많은 자원을 쟁취하기 위해서'이다. 우리가 '아름다운 나라'라고 일부 칭송하는 미국은 의외로 중동지역에서 전쟁과 갈등을

조정하며 자국의 이익을 극대화하기 위해 노력해왔다. 특히 석유와 같은 자원등을 얻기 위하여, '뒤에서 갈등을 일으키거나'

때로는 직접 미군을 파병하여 전쟁을 일으키기도 했다. 이런 것을 보면, '가진자들이 만든 전쟁으로 인해 없는자들이 피해를 본다'는

사실을 다시한번 깨닫는다.

탐욕과 욕망으로 인해 촉발시킨 전쟁은, 또하나의 슬픔인 '가난과 희망없는 비극'을 만들어낸다.

전쟁을 일으키는 것은 고위급 인사나 정부요인들이지만, 정작 그 전쟁터에 희생되고 가난에 치이는 것은 그 터전에 사는 국민들이다.

구어체를 통해 이야기하는 화자의 글을 통해 이 이야기들을 듣다보면, 어느새 '우리는 그 전쟁터에 놓인 국민'처럼

생각하게 한다.

그렇다면, '이 전쟁은 계속 지속되는가?'  그리고 저자는 '희망이 없다고 말하는 것'인가?

아니다. 그녀는 그렇기 때문에, 그래서, 더더욱, '평화의 가치와 중요성'에 대해 강조한다.

그녀가 서두에서부터 끝까지 '어린아이들'에게 이 글을 쓴 것은, 자라나는 청소년들과 우리 아이들이 이 책을 보고 읽음으로써

'우리 부모세대들은 그랬지만, 너희들은 그러지 말라'라는 메시지와 함께, '어떻게 세계의 갈등과 전쟁을 끝낼 수 있는지'에

대해서 머리와 마음을 맞대어 생각해보라는 것이다.

결국, '이런 참혹한 전쟁터에서 가장 필요하고 지켜야할 가치는 바로 평화의 가치'라고 할 수 있다.

분단70년을 겪고, 비록 포화는 멈추었지만, 아직도 오랜 불신과 증오로 혼란스러운 한반도에서도

이런 평화의 가치가 어서 빨리 다가오기를, 그래서 우리의 미래 세대의 아이들에게는 '오랜 증오와 불신에서 벗어나기를'

바라게 되는 이야기다.

[강인욱의 고고학 여행] 살아있는 역사를 만나다.

강인욱의 고고학 여행 - 미지의 땅에서 들려오는 삶에 대한 울림
강인욱 지음 / 흐름출판 / 2019년 6월

[강인욱의 고고학 여행] 살아있는 역사를 만나다.

LG 로고의 영감이 되었다는, 신라의 얼굴무늬 수막새는 고대의 환한 얼굴을 간직하고 있다.

'신라의 미소'로도 불리우는 이 보물은 푸근하면서도 인상적인 고대 신라인들의 미소를 담고 있으며

아래쪽이 파손되었음에도, 그 인상적인 표정을 담고 있기에 더욱 화자가 되고 있다.

이렇듯, 고대에서부터 근세에 이르기까지의 많은 왕조와 국가들에서 유래된 고고학 유물들에는

저마다의 사연들이 숨어있다. 사람이 만들었고, 사람에 의해 사용되었으며, 사람에 의해 발굴되었으니

당연하다고도 할 수 있겠다.

보통, 고고학자 영화인 <인디애나 존스>를 보고, 어느 밀림이나 사원등을 탐험하며 보물을 탈취(?)하는 

것으로 생각하지만, 실제로 고고학은 오랜시간의 세월을 거쳐 발굴과 조사, 복원을 통하여

일반인들에게 접하게 되는 과정을 살펴보면, 고고학은 어쩌면, 그것이 발굴하는 역사와 같이

'오랜시간이 필요한 학문'이라고 생각된다.

강인욱 교수의 고고학 여행은 자신이 경험한 여러 고고학 발굴/조사 사례등을 통해

고대인류의 삶에서부터, 비교적 최근에 이르기까지의 '역사의 흐름과 인류사의 과정'에 대해서

쉽고 재미있게 풀어서 설명하고 있다. 특히, 단순히 고고학 발굴 프로젝트등을 열거하는 것이 아닌,

하나의 스토리텔링을 통하여 '고고학이나 역사에 관심이 없는 이들'에게도 흥미로운 이야기를 들려주듯

전해주어 인상적이었다.

특히, 개인적으로 '술, 신이 허락한 음료' 편이 인상적이었는데

현대인들에게도 '술'은 다양한 감정이 섞인 기호품인데, 고대 중국에서부터 이런 '술'에 대한 유적들이 발굴되었다는

점을 보면, '술'은 정말 오랜역사를 가진 '인류의 오랜 기호품'이라고 생각한다. 흔히 세계 3대 기호품으로 '술, 담배, 커피'를

꼽지만, 그 중에서 독보적으로 '술'은 인류를 즐겁게도 하고, 무섭게도 한 음료라고 할까 

때문에, 이런 하나의 스토리를 읽고 자신의 경험과 비추어보면, '고고학의 은은하고 깊은 맛'을

알게 된다. 고고학은 단순히 '과거'를 쫓는 학문이 아니라, 과거와 현재, 미래를 연결하는 학문이라는

점을 말이다. 그 과정에서 고고학자는 '증거를 모아 하나의 사건을 재구성'하는 프로파일러나 형사처럼

일하고, 그 결과물을 일반인들에게 전하면서, '과거의 이야기'가 '현재와 미래의 영감'이 될 수 있도록

한다. 그래서 정리하면 '고고학은 매우 매력적이고, 충분히 시간을 들여 일할 학문'이라는 점을 

저자는 말하고 싶어하는 것 같다. 

우리 역시도, 이 책을 읽기 전과 읽은 후의 모습과 생각은 많이 달라질 것이라 확신한다.

그냥, 박물관의 전시된 유물들이 어떤 구구절절한 이야기를 담고 있는지, 어떤 조사와 검증을 통하여

우리에게 '이야기'를 속삭이는 지를 알게된다면 새로운 의미와 시각을 가지게 될 것이다.

[이은하의 부동산 절세 오늘부터1일] 쉽고 친절한 세테크

이은하의 부동산 절세 오늘부터 1일 - 양도세, 종부세, 종소세, 상속, 증여까지 부동산 세금의 모든것
이은하 지음 / 스마트북스 / 2019년 7월

[이은하의 부동산 절세 오늘부터1일] 쉽고 친절한 세테크

수도권을 중심으로 부동산 시장이 과열되자, 정부는 8.2대책과 9.13대책을 내놓으며

'과열된 부동산 잡기'에 나섰다. 이 대책의 궁극적 목적은 '수도권 일대에서 발생하는 부동산 투기 및 과열화를

낮추기 위함'이었다. 이로인해 '세금'부담이 커지면서 부동산 시장이 다소 위축되었고,

결과적으로 정부의 현재정책은 다소 부족하지만, 부동산 시장 과열화를 억제화하는데 성공했다고 생각된다.

하지만, 반대로 주택관련 세금이 다변화되면서, 아파트를 팔때와 살때에 적용되는 세금에

대해 골치를 썩게 만드는 경우도 생겨났다. 때문에, 그런 사람들이 있다면

이 책은 아주 친절한 지침서가 될 것이다.

책은 총 8장으로 구성되어 있으며, 1장은 부동산 세금에 대한 개요라고 볼 수 있겠다.

부동산 세금에 대해서 한눈에 볼수있도록 '양도소득세, 환산가액, 취득가액'등에 대해서

상세히 다루고 있으며, 중간중간에 삽입된 일러스트등을 통하여 어렵지 않고 지루하지 않게

세금종류를 파악해나갈 수 있다.

그다음으로, 1세대, 1주택의 비과세에 대해서도 나와있다.

보통, 다주택자에 대해서 나와있겠지라고 생각했다면, 자신이나 자신의 가족이 집을 소유했다면

살펴볼 수 있는 부분이다. 단순히, 1세대 1주택에 대한 궁금증 외에도, '대학생이라도

아르바이트를 하면 별도 세대가 되는지'와 같은 시사상식같은 설명들도 곁들어 있어서

유익하다.

3장부터는 본격적으로, 주택을 1채 이상을 가진 소유자들이 눈여겨보아야 할 부분이다.

현장사례를 통해서 세금을 절약할 수 있는 세테크 전략 등에 대해서도 상세히 나와있는 점에서,

저자의 경험에서 나오는 노련한 전략도 살펴볼 수 있다.

또한 책의 구성에서도 '처음 접하는 사람'들에 대해 친절하게 구성되어 있어서,

단순히 저자의 노련함 외에도 출판사의 편집역시도 눈여겨볼 부분이다.

뒤에는 사진처럼, CD도 동봉되어 있는데, 유튜브 등에서도 찾아볼 수 없는 이 도서만의 콘텐츠이므로

강의를 보며 설명을 듣는다면, 쉽게 이해가 될 수 있으리라 생각된다.

어렵고 복잡한 주택관련 세금에 대해 골치아파한다면,

쉽고 친절한 이 도서를 통하여, 공부해보는것이 어떨까?

[고독이 힘이 될 때] 나를 위한 인생강의

고독이 힘이 될 때 - 깊고 단단한 나를 위한 인생 강의
천궈 지음, 고상희 옮김 / 김영사 / 2019년 6월

[고독이 힘이 될 때] 나를 위한 인생강의

'고독'

= 홀로 있는 듯이 외롭고 쓸쓸함을 의미

사전적 정의에서의 고독은 위와 같다. 우리는 어쩌면 '고독'한 존재이기도 하다.

우리가 어머니의 뱃속에 있을 때에는 우리는 '우리만의 세계에서 고독한 존재'였다.

그리고, 우리의 끝인 죽음을 맞이할 때에도 우리는 그 이면을 알수없는 사후세계로 향해 혼자 나아간다.

나는 종교를 믿지는 않지만, 인간의 끝이 무엇이 있든간에 반드시 '고독'은 우리의 시작과 끝에 존재한다고 생각한다.

어쩌면, 고독은 때로는 도움이 될 때에도 있다.

'재는 고독을 즐기는 중이야'라며 이야기할 때의 고독은 어쩌면, 위의 사전적 단어에서 정의한 부정적 의미가

느껴지지 않는다. 바쁘고 서로의 알고 싶지 않는 소식을 알아야 하는, '초연결의 사회, 시대'에서 '고독'은 우리에게

힘이 될 수 있을까?

'고독이 힘이 될때'라는 제목처럼, 현대사회를 살아가는 우리에게 '고독'이 힘이 될 수 있다는 사실을

저자는 담담하고도 쉽게 설명하고 있다. 시계를 뒤로 돌려서, 과거의 우리 인류상을 보자면

과거에는 '뉴스도 언론도 매체도 없었다' 당연히, 멀리 떨어져 있는 지역에서 무슨 일이 발생하더라도,

보따리상이나 나그네의 도움을 받아 주변 이야기를 전달받지 않으면, 우리는 우리의 주변에 사는 소식에만

귀를 기울였다. 

하지만, SNS과 유튜브 등 디지털 매체의 발달로 인하여, 우리는 이제 눈을 감아도, 우리가 '서로 연결되었다는 사실'을

느끼게 된다. 4차 산업혁명의 특징이 '초연결'이라는 한단어로 정의할 수 있듯이, 우리는 이제 어느 지역에 있어도

서로 연결되어있다. 그런데 역설적이게도, 우리 인간은 '사회적인 동물이면서도 고독한 동물'이다.

너무 가까이 붙어있으면, 우리는 '우리 자신을 잃었다고 생각하게 된다' 신나는 파티가 끝난 뒤에, 방한 구석에 홀로

남겨진 모습이라고 할까. 

저자가 이야기하는 고독과 외로움의 차이는, 바로 '정서적 자유로움'과 '자신의 내면을 갉아먹는 불안'의 차이에서

부터 있다. 어쩌면 외로움을 느끼는 자에게 가장 필요한 것은 '자신을 되돌아보는 시간을 가질 수 있는 고독함'이 필요할지도

모르겠다. 

하지만, 고독은 '고독'으로만 끝나서는 안된다. 우리가 잠시 고독함을 보내며 자신을 되돌아보더라도,

결국 우리가 다시 돌아올 곳은 '사회'이다. 자신을 되돌아볼수 있는 '고독함의 시간'을 통하여 나 자신을

더 단단하고 깊게 만들고, 이를 통하여 더욱 '사회적인 사람'으로 변해가는 것, 

그것이 저자가 이야기하고 싶은 주제이자, 고독함이 우리에게 주는 교훈이 아닐까