커리어대작전

커리어 대작전 - 두 여자 크리에이터의 존재감 있게 일하는 법
박선미.오카무라 마사코 지음, 백승희 옮김 / 북스톤 / 2020년 7월

이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

사회가 발전하면서 남녀 성차별 구분이 없어졌다지만, 여성으로서 하는 말인데 엄연히 존재하긴 한다. 나의 선배 얘기만 들어보더라도 입사동기지만 남직원은 승진길을 달린지 오래고, 언니는 아직 몇년전 그 직급 그 대로란 얘기를 들었다. 그런 의미에서 ‘커리어 대작전’은 지금보다 더 ‘여직원’이 고달픈 길을 걸었을 그 시절을 뚫고 당당하게 후배들을 이끌고 있는 두 여성 크리에이터의 이야기를 담고 있다는 점에서 눈길을 끈다.

여직원이라 회식자리에서 술 따르는 부가적인 업무를 부여받고, 클라이언트나 내부미팅의 상황에서 발생하는 여러 성차별적인 상황에서도 두 저자는 센스 있게 받아치고 넘어간다. 어른들의 말씀 중에 ‘요리조리 잘 빠져나가는 미꾸라지’처럼 보일지 몰라도 살아남기 위해서는 어쩔 수 없었고, 그런 센스가 오늘날의 선배를 만들었다.

크리에이터로써 ‘다양한 경험’이 중요하다는 얘기도 굳이 광고업종에 종사하는 후배들에게만 적용되는 얘기는 아니다. 다재다능한 인재상을 중요시 하는 오늘날, 이 글은 사회에서 굳게 발을 뻗고 앞길을 헤쳐가려는 모든 여성 후배들에게 하는 이야기 일 것이다.

굳이 광고업종이 아니어도 읽어볼 만하다. 어디에서나 아직까지 분명, 성에 따른 임금의 차이나 근무평정의 차이는 존재한다. 분개할 상황임에도 불구하고 전반적인 사회풍토가 조성되어 있기에 목소리를 내었다가 홀로 ‘튀는 직원’으로 낙인찍힐 수도 있다. 그렇기에 두 저자는 ‘여성과의 연대’가 중요함을 말하고 있다.

늦게 사회생활을 시작한 터라 직급으로는 밑에 있지만, 나이로는 동생들이 꽤 달린 나로써는 사회에 돌아가서 하다못해 이런 말을 해줄 수 있는 언니가 되어야겠다고 용기를 얻을 수 있는 기회였다.

 p.219

나비는, 날개로 잠을 잤다

나비는, 날개로 잠을 잤다
최형심 지음 / 도서출판 아시아 / 2020년 6월

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알 듯 말 듯 제목에 이끌린 책을 펼쳐드니, 나비는 날면서 시공간을 넘나드느라 잠을 날개를 펴고 잠을 잤나보다. 작품들 속에 유난히 나비가 도드라져 보이더라니, 내 눈에는 시인이 나비의 눈으로 여행을 떠난 것만 같다. 시인은 어린 시절부터, 천 년 전 알 수 없는 고원을 달리던 부족들, 백 년전 개화의 문명에서 꿈틀대던 민초들의 여행을 거쳐 자신의 어린 시절을 되돌아보며 때로는 확신에 찬 어조로, 때로는 수줍은 말투로 읽는 이를 끌어들인다.

특히나 읽다보면 이국적이다. ‘두 개의 심장’을 갖고 달려보니 옆에 있는 ‘법국의 처자들’과 뮈르달과 루마니아를 그리워하는 영혼들까지. 그렇다고 너무 멀리 간 것도 아니다. 신입생의 시절부터, 빨래를 널던 아홉 살 소녀시절을. 공간을 넘나들면서 읽으며 멀리 갔다 싶으면 가까이 있고 알 수 없는 거리감이, 평론가의 말처럼 ‘소실점이 없고’, 시인만의 ‘미지의 공간’이다.

‘은어’ 떼와 ‘나비’, ‘목각인형’을 넘어서 시 중에는 하나가 아닌 시선들이 존재한다. 나는 ‘천개의 눈을 가진 부장품.(식탁위의 장례식)’. 이자 식자공(예미리의 겨울), ‘두개의 목소리(두개의 심장과 두 개의 목소리를 가진)’을 가졌다, 어쩌면 시인은 자신의 경험과 일상을 읽고 보는 독자들에 따라 다르게 읽힘을 알고, 읽는이 역시 다르게 보기를 바라며 쓴 것이 아닐까 싶다.

시는 역시 어렵다. 특히나 최형심 시인의 작품들은 시를 이제 갓 접하기 시작한 나에게는 심오함 그 자체이다. 그러나 읽다보면 왜 제목이 ‘나비는, 날개로 잠을 잤’는지 알 수 있는 여행이었다.

*리뷰어스클럽의 소개로 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다

어제의 오늘

어제의 오늘 : 대한민국 편 1 ㅣ 어제의 오늘 1
안중용 지음 / 비빔북스 / 2020년 7월

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흔히 말한다. 어제는 오늘이고 오늘은 또 다른 어제가 될 것이고, 내일은 오늘이 된다. 뫼비우스의 띠와 같은 이 논리는 하루하루가 기록이 되고 역사가 되는 순간이니 소중히 지내라는 이야기일 것이다. 이러한 일상 속에서 우리는 ‘또 하루’를 시작하고 살아가고 있지만, 다른 곳에서는 그야말로 많은 일들이 있었다.

저자는 이러한 숨겨진 일상에 대한 호기심에서 책을 펴냈다. 우리가 쉽게 알고 있거나, 사회인으로서 알고 있어야 할 사건들, 역사적인 순간들까지 책은 다루고 있다. 작게는 설날의 발전사부터 이봉창의사의 의거, 형제복지원 사건, 한때는 토요일 저녁을 책임졌던 무한도전의 종방까지 기록으로 남은 평범한 오늘과 평범하지 않은 오늘들은 모여서 역사가 된다.

첫 장부터 신기한 이야기였다. 신정과 구정을 나누어 부르고, 세뱃돈을 받던 구정이 더 좋았던 한 사람이었지만, 제정된 것이 얼마 되지 않았다니. 한켠에서는 일제의 유물까지 아직까지 남아있는 오늘날이라지만, 민족의 명절과 관련해서도 그런 부분이 있었다는 것이 처음으로 알게 된 사실이었다.

대성동초등학교의 졸업식 얘기 또한 흥미롭다. TV 광고에서 보이던 대성동 마을의 작은 초등학교. 군인들이 경비를 서고, 벽돌로 사방이 막혀있지만 아이들이 웃는 모습이 인상적인 그 곳의 이야기도 쉽게 접하지 못한 이야기였다.

이봉창 의사의 이야기도 눈길을 끌었다. 처음부터 독립을 하려던 것이 아니라 조선인으로 차별적인 대우를 받다가 쌓인 분노가 독립을 향한 의지로 갔다는 이야기는 그 어디서도 보지 못했던 이야기였다.

역사의 사전적 정의는 인류의 흥망성쇠라지만, 거창하지 않아도 우리들의 일상의 작은 사건들이 역사가 된다. 지금 어딘가에서 일어나는 일들도 지나면 역사가 될 것이다. 반대로 기록되지 않더라도 누군가는 우리가 보낸 하루를 기억할 것이다. <어제의 오늘>을 통해 지금 보내는 이 순간이 평범하지 않은 ‘어제’가 되기를 내일 올 미래를 준비할 수 있는 하루가 되기를 바랄 수 있었다.

엄마도 아이도 즐거운 이유식 다이어리

엄마도 아이도 즐거운 이유식 다이어리
소유진 지음 / 길벗 / 2020년 7월

초보맘들에게 이유식은 또 다른 미션이다.

아이를 낳으면 어떻게든 될 줄 알았는데 이유식이라니. 이유식의 존재는 나 역시 생각해 본 적이 없기 때문이다. 정보를 얻을 수 있을 것 같아서 만난 책인데, 함정이 있다. 말 그대로 ‘다이어리’였던 것!

그래도 이유식에 대한 간략한 개요가 담겨져 있다. 

이유식 시기, 홈메이드 이유식의 강점, 이유식 다이어리의 필요성과 초기, 중기, 후기

각 시기별 이유식과 적합 재료들에 대해서 쉽고 간략하게 안내하고 있다.

기존 이유식 관련 서적들이 장황하게 각 기간별 특징을 안내한다면,

다이어리를 작성하면서 꼭 알아두어야 할 사항들을 인지할 수 있게 안내되어 이유식 초보들에게는 안성맞춤이다.

또한 아이에 대한 성장일기를 쓰는 엄마들에겐 적합한 책이다.

표준 발달상황이나 그래프를 그릴 수 있는 곳부터, 먼슬리, 데일리까지 1년치가 수록되어있다. 특히나 데일리의 경우 식사량, 배변상태, 메모칸 등 아이의 하루 컨디션을 기록할 수 있다. 아기들의 효행 3종세트라는 '잘먹고, 잘자고, 잘싸고'를 기록할 수 있어 아이의 컨디션이 어떠한지, 어떤 것을 먹었을 때 반응이 어땠는지 상세히 기록할 수 있다. 1년치가 실려있기에  굳이 이유식 시작시점부터가 아니라 태어난 이후부터라도 아이에게 추억을 남겨주고 싶다면 추천할만하다.

레시피가 담겨져 있을 걸로 생각해서 당황스러울 수 있어도, 이제 백일을 지나 이유식을 공부하거나, 아니면 미래의 엄마들에게 선물을 하면 좋을 책이다.

상처 줄 생각은 없었어

상처 줄 생각은 없었어 - 우리가 지나쳐 온 무의식적 편견들
돌리 추그 지음, 홍선영 옮김 / 든 / 2020년 7월

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 ' 커피는 여직원이 타야 한다.’는 말은 입사 이래 골백번은 들은 것 같다. 남직원들은 반발할 수도 있다. 힘쓰는 것은 남직원들이 앞장서서 하지 않느냐고. 그 말을 듣고 화가 나서 무리했다가 파스를 붙인 날도 있었다.

‘커피=여직원, 힘=남직원’

생물학적 특성으로 인해서 남직원이 힘이 세기는 했지만, 언제부터 이러한 공식이 사회에 생긴 것일까.

이런 편견에 사로잡힌 공식이 존재하는 것은 비단 여기, 대한민국의 얘기는 아니다. 물 건너 민주주의의 수호자라고 불리는 미국에서도 이러한 공식은 존재한다. 달리기는 흑인, 고위급 관리자는 백인들이 차지하고, 많은 인종이 ‘하나의 미국’을 위해 일하고 있음에도 불구하고, ‘非백인’을 위한 서사는 존재하지 않는다. 오직 미국은 백인을 위한 나라라는 듯이.

저자는 흔히 말하는 ‘유색인’으로 미국에서 살아가면서 편견에 사로잡힌 무의식적인 행동이 얼마나 무서운지를 말하고 있다. 무의식적으로 고정화된 역할을 강요하는 것을 심리학자들은 ‘온정적 차별’이라고 부르고 있다. 우리가 경계해야 할 것은 온정적 차별이 인지되지 못하고 계속될 때 사회적 차별로 갈 수 있다는 것이다.

발화자들은 분명 ‘좋은 의도’로 발언을 했을 것이다. 사회가 우리에게 고정된 역할을 가르쳤고, 문제없이 배운 대로 살아왔으니 그러한 발언을 한다 하더라도 크게 문제되지 않을 것이다. 이 지점에서 멈추는 것을 ‘고정적 사고’라고 하는데 이 역시 우리가 지향해야 할 태도이다.

미국의 상황을 중점으로 작성되어 있어서 대립되는 지점들은 인종적인 부분이 대다수를 이룬다. 이를 우리나라에 적용해서 읽는다면 아마 남성과 여성이 대척점을 이룬 사회를 볼 수 있다. 예전에 비해 성에 대한 개념이나 역할에 대해 제도적, 인식적 측면에서 많은 개선과 발전을 이루었으나 여전히 ‘성’에 대한 문제가 일어나면 ‘뜨거운 감자’이다.

무엇을 하든, 어디에 있든 ‘상처주지 않고, 모두가 화합하는 조직’은 이론서에나 나올법한 유토피아일 것이다. 하지만 조금이라도 사회를 발전시키고, 내 자식이 그러한 사회에서 일하는 모습을 상상하고 싶다면 나부터 작게나마 의식적으로라도 행동하고 발언을 해야 함은 분명하다. 일상에 만연해 있는 무의식적 편견들의 위험함을 깨닫고 성장하기 위해 읽어 볼 책이다.