죽음 무활 영원한 생명 바로 알기

죽음 부활 영원한 생명 바로 알기 - 현대인을 위한 종말론 강의
게르하르트 로핑크 지음, 김혁태 옮김 / 생활성서사 / 2022년 2월

생활성서사 특별서펑단에 지원을 했는데 감사하게도 선정이 되서 이 책을 읽고 서평을 쓰게 되었습니다.

게르하르트 로핑크 신부님께서 쓰신 [죽음 부활 영원한 생명 바로 알기] 라는 신앙서적입니다.

 

 

죽음 부활 영원한 생명 바로 알기

저자

게르하르트 로핑크

출판

생활성서사

발매

2022.02.22.

이 책을 쓰신 게르하르트 로핑크 신부님께서는 독일 림부르크 교구 사제로 튀빙엔대학교 신약성서학 교수로 재직하였고, 현재 뮌헨 근처 시골에 머물면서 연구와 집필에 몰두하고 있습니다.

국내 출간된 저서로 [믿음의 재발견], [주님의 기도 바로 알기], [예수 마음 코칭], [예수는 어떤 공동체를 원했나?], [당신은 성서를 어떻게 이해하십니까?], [오늘날의 무신론은 무엇을 주장하는가?], [산상 설교는 누구에게?(그리스도교 윤리를 위하여)] 등이 있습니다.

게르하르트 로핑크 신부님은 이 책에서 죽음 그 이후를 부활과 영원한 생명에 초점을 두면서 심판, 연옥, 지옥, 천국, 피조물의 완성 등에 대해 과거의 신학적 언어를 되풀이하거나 정리하는 데 그치지 않고 현대인이 알아듣고 받아들일 수 있는 새로운 언어로 책임 있는 답변을 합니다.

이 책의 추천사를 쓰신 정순택 대주교님께서는 올바른 종말론 연구가 더욱 절실해진 이 시대에, 이 책의 출판이 더욱 반갑다고 하십니다.

자신이 믿는 바를 올바로 이해하고 싶은 오늘의 신앙인들이 이 책을 읽는다면 도움이 될 것입니다.

많은 사람들이 죽음 후의 삶(사후 세계)에 대해 궁금해합니다. 어떤 이들은 임사 체험을 하기도 합니다.

사실 죽음 후에 우리가 어떻게 되는지에 대해서는 직접 겪어보지 않고서는 확실히 알 수가 없습니다.

만약에 죽음 이후에 모든 것이 끝난다면 우리는 어떤 삶을 살게 될까요?

누구나에게 삶은 어디서든 계속 이어진다.

나의 아버지와 어머니는 내 안에서

나는 내가 이룬 모든 것 안에서.

그것이 나의 부활이다.

낙원은 나의 관심 밖이다.

이 글은 삶과 세상에 대한 죽은 이의 시각을 분명하게 드러냅니다. 이런 세계관을 우리는 어떻게 보아야 할까요?

인간에게는 자신의 후손 안에서 영원히 살고자하는 갈망이 있습니다.

하느님이 없다면, 우리가 이미 늘 고대하며 추구했던 바와의 만남이 없다면, '얼굴과 얼굴을 맞대는 바라봄'이 없다면, 우리 죽음은 다만 얼음처럼 차가운 얼굴 없는 무無로의 소멸일 따름이다.

우주로 귀환한다?

우리는 물을 수 있고 물어야 한다. 죽음에서 우리에게 무엇이 일어나는가?

죽음 이후에 나의 삶은, 나의 자아는, 나의 의식은, 내 생각의 역사는 어떻게 되는가?

모든 것이 나와는 끝인가? 거대한 밤, 영원한 잠, 절대적 무가 오는가?

나라는 주체는 영원히 수멸하는가?

아니면 그리스도인들이 말하는, 너무 진부하지만 그렇다고 다른 말로 대체할 수 없는 '영원한 복락'이 오는가?

소멸하고 싶은 갈망

하느님과 관련된 모든 것을 비로소 제대로 이해할 수 있게 해 주는 것은 바로 신앙 체험입니다. 물론 이 신앙 체험에는 이성이 스며들어 있지 않으면 안 됩니다. 말하자면 신앙 체험은 이성 앞에서 자신을 정당화시킬 수 있어야 합니다. 이것이 바로 이 책의 방법론입니다.

하느님께는 처음부터 이 세상이 아닌 다른 것이 중요하지 않았습니다. 따라서 부활의 '세상'은 다른 무엇이 아니라 우리가 지금 살고 있는 이 세상이 완성되고 치유되고 거룩한 모습으로 변화된 것입니다. 이 점을 소홀히 할 때, 예수님의 복음은 왜곡되고 변질됩니다.

​예수님의 부활은 하느님 앞에서 걸은 그분의 온 역사를 종합하고 영광스럽게 변모시켜 역사 한 가운데서 선명하게 드러냅니다. 따라서 그분의 부활을 이스라엘을 향한 하느님의 가장 위대하고 근원적인 구원 행위로 찬송함이 마땅합니다.

예수님의 부활 사건은 근원적으로 들려 올라감도 순교자의 승천도 현양도 아닌, 죽은 이들 가운데서의 보활로 체험되었다는 사실이다. 그리고 그것은 아주 분명하게도, 예수님의 부활로써 이제 죽은 이들의 부활만이 아니라 세상이 본래 제 모습을 찾는 변모가, 모든 역사의 목표인 하느님의 '새 창조'가 이미 시작되었다는 체험이었다.

죽은 이들 가운데서 맏이

죽은 이들의 부활은 당연히 자연적이고 물리적인 사건이 아닙니다. 하지만 그것은 오롯한 은총의 사건인 세상 창조의 결과입니다. 무엇보다 그것은 죽은 이들 가운데서 일어나신 예수님 부활의 결과입니다. 그분은 모든 피조물의 원형이고 맏이이십니다.

하느님의 자비를 바라는 이는 늘 자기 자신의 죄의 역사를 들여다보아야 합니다. 자기 죄의 역사를 축출하거나 감추거나 미화해서는 안 됩니다. 그러지 않을 때만 우리는 하느님의 자비를 희망할 수 있습니다. 그러지 않을 때만 하느님의 자비가 값싼 자기 정당화를 전략하지 않습니다.

우리가 바로 그렇게 산다면, 하느님과의 최종적인 만남의 순간에 그분의 자비가 우리에게 심판으로 다가올 수 있을 것입니다. 물론 그 심판이야말로 우리 안의 모든 것을 설명해 주고 정화해 주고 치유해 줄 것입니다.

부활은 한 인간이 전인적으로 하느님 앞에 선다는 의미다. 자신에게 속한 모든 것, 자신의 모든 믿음과 희먕, 자신이 행한 모든 선, 자신이 자초한 모든 잘못, 자신의 삶 전체의 높이와 깊이를 다 지니고 하느님 앞에 서는 것이다.

시간의 상대성에 대해

우리는 죽음에서 그저 단순히 하느님을 만나는 게 아니라, 부활하고 계시며 동시에 이미 부활하신 예수님을 만납니다. 우리의 죽음은 예수님과의 엄청난, 최종적인 만남을 의미합니다.

우리가 영원 속에서 하느님을 만나는 것은 인간이 되신 분 안에서 만나는 것과 결코 다르지 않습니다. 그리하여 우리는 언제나 그리고 영원히 한 인간의 마음속에서 하느님을 발견합니다.

지금이 바로 매우 은혜로운 때입니다. 지금이 바로 구원의 날입니다.

(2코린 6,2)

영원은 오늘, 지금, 여기서 시작됩니다.

이 책에는 성경과 그리스도 신앙 전통과 위대한 신학자들의 사유와 인간 이성을 통해 현대인에게 죽음과 부활, 영혼 불멸과 심판, 영원한 생명과 연옥-지옥, 그리고 피조물의 완성에 대한 책임 있는 답변이 적혀 있습니다.

무엇보다 사순과 부활 시기에 이 책을 읽는다면 예수님의 죽음과 부활과 자기 자신의 죽음과 부활 및 영원한 생명을 깊이 묵상하도록 이끌어 줄 것입니다.

* 생활성서사에서 도서를 제공받았습니다.

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상처입은 영혼을 위한 예수님의 내적 치유법 <내 마음의 주치의>

내 마음의 주치의 - 상처 입은 영혼을 위한 예수님의 내적 치유법
안셀름 그륀 지음, 최용호 옮김 / 가톨릭출판사 / 2021년 2월

캐스리더스 3월 도서는 3가지 책 중에서 선택권을 주셨는데 저는 고민 끝에 이 책을 선택했습니다.

안셀름 그륀 신부님께서 쓰신 <내 마음의 주치의>라는 책입니다.

책 제목도 끌렸지만 이 책을 처음 봤을 때 표지의 사진과 상처입은 영혼을 위한 예수님의 내적 치유법이라는 부제가 눈길을 끌었습니다.

무엇보다 저는 인류 최고의 영성 상담가이신 예수님 안에서 내 마음을 치유받는 시간을 갖고 싶은 생각이 들어서 이 책을 선택하게 되었습니다.

이 책의 저자이신 안셀름 그륀 신부님은 성 베네딕도회 수사 신부님이십니다.

현재는 피정 지도와 영성 지도, 강연과 저술을 주로 하고 계신다고 합니다. 지역과 종교를 뛰어넘어 많은 독자의 영혼에 깊은 울림을 주는 우리 시대 최고의 영성 작가이십니다. 이분의 글에는 독특한 향과 맛이 있고, 지친 마음으로 살아가는 사람들에게 따뜻한 위로를 주는 매력이 있습니다.

저서로는 <숨어 있는 행복>, <숨어 있는 기쁨>, <결정이 두려운 나에게>, <지친 하루의 깨달음>, 안셀름 그륀 신부의 '작은 선물' 시리즈 등이 있습니다.

이 책이 어떤 심리 치료를 대신하는 것은 아닙니다.실제로 병든 사람들이 예수님을 찾아갔고, 그분과의 만남을 통해 건강해졌던 것처럼, 우리도 심리적 병을 앓을 때 전문적인 치료를 할 수 있는 의사나 심리 치료사가 필요합니다.

하지만 마음의 문제로 고통스러워하는 사람은 누구나 묵상을 통해 예수님을 만날 수 있고, 그로써 자기 안에 이미 있는 그분의 치유력을 느낄 수 있습니다. 치유 이야기를 묵상할 때 우리는 때때로 자신이 치유되는 경험을 하게 됩니다. 옛날 수도자들이 묵상을 '되새김질'이라고 표현했듯이, 우리가 예수님의 말씀을 마음에 '되새긴다'면, 그 말씀은 우리를 변화시킬 것입니다.

또한 우리가 예수님의 비유를 읽고, 그 뜻을 이해하려 애쓴다면, 자신에 대한 생각뿐만 아니라 하느님에 대한 생각도 바뀔 것입니다. 이처럼 우리에게 새롭게 선사된 시각을 통해 우리는 자신이 치유되고 한층 더 자유로워지며, 더 희망이 넘치고 강해졌다는 것을 느끼게 될 것입니다.

저자는 예수님의 치유 방식을 크게 세 가지로 보고, 각각의 방식에 대해 이야기합니다.

제1장에서는 '대화 심리 치료'의 한 방법인 '비유'에 대해 살펴봅니다.

제2장에서는 삶을 새롭게 바라보는 관점을 갖게 하는 예수님의 '말씀'들을 살펴봅니다.

제3장에서는 성경에 나온 사례를 통해 예수님이 병든 이들에게 어떤 방식으로 다가가시는지 살펴봅니다.

제1장의 예수님이 말씀하신 비유들과, 이어서 제2장에서 다루는 예수님의 말씀들을 통해 우리는 하느님에 관한 생각과 우리 자신의 삶을 숙고하게 됩니다. 그럼으로써 우리는 자기 자신과 건강한 관계를 맺을 수 있게 됩니다.

제3장에서 다루는 예수님의 치유 이야기에서 우리가 처한 심리적 위기 상황이 무엇인지 살펴보고, 이를 예수님과의 만남에서 고찰할 수 있습니다.

안셀름 그륀 신부님께서는 이 책의 독자들이 성경을 읽고 묵상하는 가운데 자기 자신을 새롭게 만나고, 자신을 더 이해하며, 내적인 변화와 치유를 체험하기를 바란다고 하십니다.

이 책에 표시된 성경 말씀의 장과 절을 찾아 성경의 본문을 함께 읽는다면 내용을 이해하는데 있어서 도움이 될 것입니다. 그리고 이 책을 읽는 분들 중에서 영성 상담가들은 예수님의 치유 방법에서 영감을 얻고, 이를 통해 내담자들을 더 나은 방식으로 대할 수 있기를 기대한다고 하셨습니다.

예수님의 근본적인 치유법

타인과의 비교에서 벗어나라

(마태 20,1-16)

자신을 다른 사람들과 비교할수록 사람은 점점 더 만족할 수 없게 되고, 자신을 받아들이지 못하게 됩니다. 자신을 남과 비교하기만 하면 성공적인 삶을 살 수 없습니다.

우리는 자신을 다른 사람들과 비교하고, 그들을 부러운 눈초리로 바라보는 대신, 자신의 삶을 감사하는 마음으로 살아야 합니다. 그리하여 다른 사람들도 언젠가 생명에 이르는 길을 발견하게 된다면, 함께 기뻐할 수 있을 것입니다.

자신을 개선하려고 노력하지 않는 사람은 발전할 수 없습니다. 그리고 그러한 자기 자신 때문에 스스로 고통을 겪게 됩니다. 우리가 자신의 일을 재미있어 한다면, 스스로를 다른 사람들과 비교하지 않게 됩니다.

우리가 감사하는 마음으로 자신의 삶을 살아가고, 자신이 어떤 삶을 살아가든지 간에 다른 사람들이 성공적인 삶을 산다면 그것을 기뻐해 줄 수 있을 것입니다.

예수님의 말씀 치유법

인생의 길잡이가 되는 원칙

"아주 작은 일에 성실한 사람은 큰일에도 성실하고, 아주 작은 일에 불의한 사람은 큰일에도 불의하다." (루카 16,10)

예수님은 우리가 이 세상을 대하는 태도에서 영적인 삶도 결정된다는 것을 말씀하고자 하십니다. 물건이나 자신의 몸을 대하는 태도, 자신에게 맡겨진 일을 처리하는 과정 등 여러가지 일을 대하는 태도에서 우리는 자신이 영적인 삶을 살고 있는지 아닌지를 알 수 있다고 합니다. 예수님은 영적인 것과 세속적인 것을 따로 보지 않으시고, 한데 묶으십니다.

구분은 돈을 "불의한 재물","남의 것"이라고 지칭하셨습니다. 하느님은 우리가 불의한 재물을 성실하게 다룰 수 있을 때에만 우리에게 참된 재산을 맡기시고, 참된 재물을 주실 것입니다.

참된 재산과 재물은 영혼을 뜻하고, 궁극적으로는 하느님을 의미합니다. 따라서 우리의 영서은, 우리가 돈과 매일매일의 생계를 어떻게 다루는지에 달려 있습니다. 예수님은 우리의 경건한 말과 생각 뒤로 숨는 것을 원하지 않으십니다. 그분은 우리가 끊임없이 지극히 평범한 일상의 현실과 대면하도록 만드십니다. 우리가 일상을 살아가는 모습에서 우리의 인간적인 면과 영적인 성숙함이 드러나는 것입니다.

예수님의 말씀은 축복의 말씀입니다. 그 말씀 안에서 우리는 하느님의 축복을 접합니다. 그런데 그분의 축복은 우리에게 자주 역설적인 방식으로 다가옵니다. 우리는 그저 달래 주시는 말씀이 아닌 예수님의 말씀에 몰두해야 합니다.

그 말씀은 우리가 하느님과 함께하고 하느님의 힘으로 살 수 있는 다른 차원의 삶으로 우리를 이끌어 줄 것입니다.

예수님의 행동 치유법

치유를 위해 직접 찾아온 사람들

'나병 환자를 고치시다' (마르 `1,40-45) : 자기 자신을 받아들이도록 만드는 치유

어떤 나병 환자가 자발적으로 예수님을 찾아왔습니다. 그는 자신이 나병을 앓고 있기 때문에 사람들에게 버림을 받았다고 느꼈고, 스스로 일어설 수 없다고 생각했습니다. 그는 자신과 다른 사람들에게 거부당하는 악순환에서 벗어나고자 했습니다.

그는 치유와 관견된 모든 책임을 예수님께 떠넘겼습니다. 다시 말해 예수님이 자신을 깨끗하게 만드셔야 한다는 것입니다. 그러나 예수님은 병자를 고쳐 주셨지만, 병자가 생각했던 것과는 다른 방식으로 그 일을 행하셨습니다.

예수님은 먼저 나병 환자를 가엾게 여기시고 병자를 위해 당신의 마음을 여십니다. 그리고 그에게 손을 내밀어 그와의 관계를 받아들이십니다. 그리고 병자를 만지시며 당신의 한없는 사랑을 보여주십니다.

마지막으로 예수님은 병자에게 "내가 하고자 하니 깨끗하게 되어라."(마르 1,41)하고 말씀하시며 병자를 조건 없이 받아들이십니다. 그러나 그분은 치유에 관한 모든 책임을 떠안지는 않으셨고, 마법으로 나병을 쫓아내는 마술사의 역할도 맡지 않으셨습니다.

그분은 자유 안에서 병자를 만나셨고, 당신이 하실 수 있는 일을 하셨습니다. 그분은 병자를 도우셨고 그를 받아들이셨습니다. 그러나 그분은 이제 병자의 책임도 요구하십니다. "깨끗하게 되어라."라는 말씀은 결국 이러한 뜻을 지닙니다. "나는 너를 받아들인다. 이제는 네가 네 자신에게 동의하고 네 자신을 받아들여야 한다."

자기 자신을 받아들이기 어려워하는 사람에게는 다른 사람들에게 받아들여지는 경험이 필요합니다. 따라서 그는 먼저 다른 사람들에게 다가감으로써, 자기 자신과 다른 사람들에게 거부당하는 악순환에서 벗어나야 합니다. 그리고 만남을 통해 자신도 무엇인가를 수행해야 합니다.

우리는 언제나 자신의 치유에 관여합니다. 그래서 우리에게는 다른 이들과의 대화나 만남이 필요합니다. 그런데 그것과 더불어 우리는 자신에게 있는 것들을 신뢰해야 합니다.

우리의 영혼은 궁극적으로 자신에게 무엇이 유익한지 알고 있습니다. 우리가 우리의 영혼과, 영혼에 있는 치유력을 인식할 때 우리는 용기를 내어 하늘을 우러러보게 됩니다. 그럴때 우리는 자기 자신도 다시 새롭게 볼 수 있게 됩니다.

우리는 예수님과의 만남을 통해 자기 자신을 인식할 뿐만 아니라, 하느님이 우리에게 선사하셨던 내적인 근원을 인식해야 합니다. 하느님은 이미 우리에게 자기 치유력과, 능력과 재능, 힘과 희망의 근원을 주셨기 때문입니다.

안셀름 그륀 신부님께서 이 책을 쓰신 주된 목적은 그분의 영으로 가득 찬 우리가 오늘날 그분이 모범을 보이셨던 대로 사람들을 돌보도록 이끄는 것이라고 합니다. 우리가 그렇게 변화할 때 예수님이 당신 제자들에게 기대하셨던 일이 일어날 것이라고 하십니다. 즉, 병자들은 건강해지고, 죽은 이들은 살아나며, 나병 환자들은 깨끗해지고, 마귀들은 쫓겨나게 될 것입니다.

심리 상담이나 영성 상담을 통해 예수님의 뜻에 따라 다른 이를 돌보는 일을 하려는 사람은 누구나, 이 책에 제시된 예수님의 치유 방법에게 많은 가르침을 얻을 수 있을 것입니다.

상담자는 예수님의 비유와 말씀을 올바로 이해하고 해석하여 내담자들에게 예수님의 비유와 말씀을 들려줘야 합니다. 그리고 내담자들은 자신의 구체적인 문제와 관련하여 그분의 비유와 말씀에 관심을 기울일 것입니다.

이 책에 제시된 예수님의 치유 이야기를 묵상할 때 우리 안에 무언가가 변화할 수 있을 것입니다. 하느님 앞에서 자기 자신과 자신의 삶을 새로운 시각으로 바라봄으로써, 우리는 죄와 고통, 실패 등 우리를 자주 괴롭히는 삶의 문제들을 전보다 어렵지 않게 대할 수 있을 것입니다.

신앙인들은 성경을 단순히 읽을거리로만 대하지 않고, 성경이 이야기하는 바를 미사 때 거행합니다. 그러면 미사 중에 성경 속에서 예수님과 병자들에게 일어났던 일이 오늘날 우리애게도 일어나는 것을 느낄 수 있습니다.

우리는 영성체를 통해 예수님께 나아갈 수 있습니다. 우리는 그분의 말씀을 빵과 포도주의 형상으로 우리 안에 받아 모시고, 그 말씀과 하나가 될 수 있습니다. 그렇게 함으로써 우리는 예수님의 말씀을 체험할 수 있습니다.

딸아, 네 믿음이 너를 구원하였다.

평안히 가거라.

그리고 병에서 멋어나 건강해져라.

(마르 5,34)

저는 이 책에 제시된 예수님의 치유 이야기를 통해 위로를 받았습니다. 예수님께서 병자들을 치유해주신 것처럼 저의 내면의 상처와 아픔을 예수님께서 다 아시고 치유해 주실 거라는 희망을 갖게 되었습니다.

치유받기 위해서는 먼저 자신을 제대로 바라보고 솔직하게 털어놓아야 한다고 생각합니다. 기도와 영성체를 통해 예수님을 만나고 필요에 따라 전문가인 의사나 심리 치료사의 도움을 받는다면 좋을 것 같습니다.

내적으로 치유받고자 하는 모든 이들에게 이 책이 이정표가 되고 힘이 될 거라고 생각합니다.

좋은 책을 보내주신 가톨릭출판사에 감사를 전하고 싶습니다.

*가톨릭출판사에서 도서를 제공받았습니다.

새로 태어나는 40일 <내 마음의 사순 시기>

내 마음의 사순 시기 - 새로 태어나는 40일
마르쿠스 C. 라이트슈.케르스틴 헬트 지음, 최용호 옮김 / 가톨릭출판사 / 2022년 3월

캐스리더스 2월 도서는 <사순 묵상 노트>, <내 마음의 사순 시기>, <하느님의 현존 연습>, <십자가의 성 요한 영적 권고> 중에서 선택권을 주셔서 저는 <내 마음의 사순 시기>를 선택했습니다.

<하느님의 현존 연습>은 작년에 구입해서 읽었고 <십자가의 성 요한 영적 권고> 또한 예전에 읽은 책인데 개정판이 나온 것 같더라구요. <사순 묵상 노트>는 구입해서 쓰면 좋을 것 같구요.

지금은 연중시기이지만 곧 사순 시기가 시작이 되니 <내 마음의 사순 시기>를 이번 사순 시기에 조금씩 읽으면서 묵상하고 실천한다면 좋을 것 같아서 이 책을 선택했습니다.

이 책의 저자이신 마르쿠스 C. 라이트슈는 독일 임멘하우젠에 있는 종합학교에서 종교 교육을 담당하고 있다고 합니다. 독일 주교회의 청소년 위원회 고문을 지냈으며, 현재 독일 천주교 중앙위원회 위원으로 활동 중이시라고 합니다.

공동 저자이신 케르스틴 헬트는 대학에서 정치학과 독일학을 공부하셨고 현재 독일 로텐부르크 - 슈투트가르트 교구에서 일하고 있다고 합니다.

'새롭게 태어나는 40일'이라는 부제를 보니 이 책과 함께 사순 시기를 잘 보내서 부활의 기쁨을 느낄 수 있도록 이 책이 도움이 될 거라는 생각이 들었습니다.

사순 시기는 하던 일을 중단하는 시기가 아니라 오히려 새롭게 시작하는 시기라고 합니다. 단식을 한다거나 이웃을 돌보는 것처럼 말입니다. 단식이나 자선을 이야기하기에 사순 시기를 금욕을 실천하는 시기로만 생각하는 경우가 많은데 사순 시기를 단순히 그렇게만 생각해서는 안 된다고 합니다.

사순 시기에 우리는 깊이 묵상하는 시간을 내고, 자기 자신과 신앙을 위한 시간을 마련할 수 있습니다.

이 책은 사순 시기 동안 우리의 영혼을 정화하도록 돕습니다. 자신과 하느님, 이웃을 위해 한걸음 나아가도록 이끌고자 하는 것입니다. 특히 우리에게 스트레스를 주던 일상을 줄이고 그 대신 자기 자신을 돌보는 시간을 갖으라고 권합니다.

저자이신 마르쿠스 C. 라이트슈는 이 책을 통해 이번 사순 시기에 일상의 스트레스에서 벗어나 축복과 기쁨을 맛볼 수 있기를 기원한다고 하십니다.

(참고로, 주일은 부활의 기쁨을 미리 맛보는 날이기 때문에 사순 시기에 포함이 되지 않습니다.)

이 책을 읽으면서 우리는 사순 시기의 시작인 재의 수요일부터 시작해서 사순 40일차인 성 토요일까지, 그리고 주님 부활 대축일까지 매일 읽고 묵상할 수가 있고 주일에는 <한 주간을 위한 말씀>이 수록되어 있어서 한 주간을 이끌어 갈 주제를 묵상할 수가 있습니다.

단순히 읽기만하고 끝나는 것이 아니라 그날그날 성실히 실행에 옮긴다면 더 좋을 것 같다는 생각이 들었습니다.

서로에게 좋고 또 모든 사람에게 좋은 것을 늘 추구하십시오.

(1테살 5,15)

이 책에는 묵상할 수 있는 많은 글들이 수록되어 있지만 그 중에서 일부를 나눠보려고 합니다.

사순 5일차 월요일 <적당한 선 찾기>입니다.

우리 삶에 깊이 들어와 있는데 SNS에 대한 내용입니다.

페이스북, 카카오톡, 인스타그램 같은 말이 일상 용어로 사용되고 있는데 이런 말들은 현실을 잘 반영하고 있습니다. 우리는 스마트폰으로 마음을 주고받고, 상대방의 상태를 확인하며, 과거를 추억합니다. 우리 삶의 많은 부분을 SNS로 공유하고 있습니다.

그러나 이러한 SNS는 본질적으로 연락 수단입니다. 이런 연락 수단이 발전해서 우리 삶은 편리해졌고, 보다 쉽게 사람들과 친밀해질 수 있게 되었습니다. 반면에 불안감과 스트레스를 주는 등 부정적인 측면도 있습니다. 따라서 그것들은 적절하게 사용하는 것이 매우 중요합니다.

SNS를 어느 정도 사용하는 것이 유익한지, 어느 정도면 해가 되는지, 그 경계선은 매우 불분명합니다. 따라서 우리는 그 경계선을 찾아야 합니다.

SNS로만 대화하고 연락할 것이 아니라 직접 만나 시간을 보내보라고 합니다. 그리고 최근에 겪은 일에 대해 그 사람과 이야기를 나눠 보라고 합니다.

우리가 이러한 노력을 할 때 온라인과 오프라인 사이에 불분명한 경계선이 어느 정도 명확해짐을 느낄 수 있을 것입니다.

그리스도인들은 하느님 곁에서 누릴 영원하고 충만한 삶에 대한 믿음을 교회의 전례력에 따른 예식으로 구현하고 있습니다. 그렇기에 그리스도인들의 달력은 시간을 나누기보다 전례를 통해 죽음에 대한 두려움을 떨치기 위한 것이라 볼 수 있습니다.

전례에 깊이 빠져들어 보셨나요? 전례 안에서는 영원의 숨결이 느껴집니다. 그 숨결은 따뜻하게 불어와 우리를 포근한 삶으로 인도해 줍니다.

한 주간을 위한 말씀 55페이지 <영원의 숨결> 중에서

자기 자신의 삶을 휴가를 통해 찾으려하면, 휴가가 스트레스가 되기 쉽습니다. 휴가를 위해 통장 잔고를 톡톡 털고, 억지로 시간을 만들기 위해 발을 동동 구르다 보면, 지금 이 자리에서 벌어지고 있는 멋진 순간들을 느긋하게 즐길 기회를 놓치고 맙니다.

오히려 스트레스를 내려놓을 수 있어야 여유 있게 휴가를 즐길 수 있는 거죠.

따라서 스트레스를 내려놓는 법을 연습해야 합니다. 휴가는 나를 위한 것이니까요.

이 점을 항상 잊지 마시고, 휴가를 즐겁게 즐기시길 바랍니다.

한 주간을 위한 말씀 87페이지 <나를 위한 휴가> 중에서

이번 성주간에는 일상에서 느끼는 긴장감을 내려놓고, 평온한 마음으로 이제껏 흘려들었던 소리에 귀 기울여 보세요.

주님 부활 대축일을 앞두고 그 어느 때보다 분주하겠지만, 바쁜 가운데서도 잠시 시간을 내어 보세요. 아니, 그 어느 때보다 분주한 한주간이기 때문에 더더욱 그런 노력이 필요합니다.

우리는 그러한 노력을 통해 주님 부활 대축일을 더욱 알차게 준비할 수 있습니다.

한 주간을 위한 말씀 103페이지 <주님 부활 대축일 준비> 중에서

편하게 숨을 쉬고

새로운 에너지를 모아 보세요.

두 팔을 벌리고

길을 걸으며

새소리에 귀 기울이고

햇빛에 몸을 맡겨 보세요.

이렇게 자신이 현존한다는 것을

느껴 보세요.

주님 부활 대축일에 관한 다른 것들을 모두 기억하지 못해도 좋습니다. 다만 주님이 우리 안에 살아 계신다는 점만은 잊어서는 안 됩니다.

파스카 성야 때 들은 복음은 언제나 유효합니다. 이것만 잊지 않는다면 매일매일을 주님 부활 대축일로 살 수 있습니다.

주님 부활 대축일 <부활의 기쁨을 잊지 마세요!>

오늘은 부활의 기쁨으로 살아야 할 때입니다.

주님 부활 대축일은 일 년에 한 번 돌아오지만,

우리는 매일매일을 그날처럼 살 수 있습니다.

마르틴 루터

이 책은 사순 시기를 더 뜻깊게 잘 보낼 수 있도록 도와 줍니다. 분량이 많지 않아서 부담없이 읽을 수가 있어서 더 좋은 것 같아요. 매일 조금씩 읽고 묵상하고 실천할 수가 있습니다.

저는 서평을 쓰기 위해 이미 다 읽었지만 재의 수요일부터 주님 부활 대축일까지 이 책을 다시 조금씩 읽으면서 묵상하고 실천해보려고 합니다.

사순 시기를 잘 보내서 부활의 기쁨을 만끽하고 싶습니다.

여러분도 이번 사순 시기는 <내 마음의 사순 시기>와 함께 보내시는 건 어떨까요?

소중한 분들께 선물해도 좋을 것 같아요.

* 가톨릭출판사에서 도서를 제공받았습니다.

그리스도를 본받는 100일간의 여정 <준주성범 묵상 노트>

준주성범 묵상 노트 - 그리스도를 본받는 100일간의 여정
가톨릭출판사 편집부 지음 / 가톨릭출판사 / 2022년 1월

저는 작년 1월부터 12월까지 캐스리더스 4기 활동을 하였습니다.

감사하게도 작년에 이어 캐스리더스 활동을 1년 더 하게 되었습니다. (캐스리더스 5기)

캐스리더스 5기 1월 선정도서는 <모든 일에는 때가 있다>, <준주성범 묵상 노트>, <오늘 기도 노트> 이렇게 3권입니다.

올해는 여러 책 중에서 선택권을 주셔서 저는 <준주성범 묵상 노트>를 선택했습니다.

<모든 일에는 때가 있다>는 이미 구입해서 읽었고, <오늘 기도 노트> 또한 예전에 구입해서 썼기 때문에 <준주성범 묵상 노트>를 선택하게 되었습니다.

<준주성범>은 이미 여러 번 읽었지만 <준주성범 묵상 노트>를 쓰면서 다시 읽으면서 묵상할 수 있을 것 같아서 좋은 기회라는 생각이 들었습니다.

사랑이신 주님,

이 책과 함께하는 100일간의 여정을 축복해 주시어

제 삶의 등불이 되게 하소서.

그로써 마침내 당신과의 일치로

하나 될 수 있도록 이끌어 주소서.

아멘.

저는 올해 1월 1일부터 하루에 하나씩 쓰기로 결심했는데 매일 빠지지 않고 꾸준히 써서 100일간의 여정을 충실히 걸어가고 싶다는 생각이 들었습니다.

준주성범은 성경 다음으로 가장 많이 읽힌 영성 지도서입니다.

우리는 신앙이 깊어질수록 하느님과 깊은 만남을 원하게 되는데 그래서 다양한 방법을 찾아 그분과 더 가까워지고자 합니다. 이런 이들에게 신앙생활의 길잡이가 되어 줄 책이 바로 <준주성범>입니다.

말 그대로 '그리스도를 본받기 위한 규범'이라는 뜻의 이 책은 15세기 아우구스티노 수도회의 토마스 아 켐피스 신부가 쓴 이래로 약 7세기에 걸쳐 널리 읽혀 왔습니다.

또한 그리스도교 신자 뿐 아니라 비신자들에게도 사랑받아 왔으며, 그리스도인의 이상을 가장 명확하고 간결하게 나타낸 영성 지도서라는 평가를 받고 있습니다.

이 책은 우리가 신앙생활에서 맞닥뜨리는 많은 어려움 안에서도 하느님을 바라보고, 굳은 믿음을 지닐 수 있도록 합니다. 또한 예수 그리스도께서 인간으로 계실 때 그분이 인간의 모든 고뇌와 번민을 어떻게 극복하셨고, 어떠한 모범을 보여 주셨는지를 알려 줍니다.

아울러 우리 자신을 새롭게 가꾸어 갈 수 있도록 이끌어 주는 삶의 지혜와 교훈이 담겨 있습니다.

그러기에 보다 깊은 영성으로 나아가려는 많은 이들에게 큰 도움을 줍니다.

준주성범을 쓰기 전과 쓴 다음에 바치는 기도가 수록이 되어 있습니다.

이 노트를 쓰기 전과 쓰고 나서 기도를 바치도록 기도문이 제시가 되어 있어서 좀 더 기도하는 마음으로 작성할 수 있습니다.

<준주성범>을 쓰기 전에 바치는 기도입니다.

주님, 저로 하여금

알아야 할 것을 알게 하시고

사랑해야 할 것을 사랑하게 해 주시며,

당신 마음에 맞는 것을 찬미하게 하시고,

당신께서 귀하다고 하시는 것들을

귀하게 여기게 해 주시며,

당신 눈에 더럽게 보이는 것들을

저도 하찮게 보게 해 주소서.

<준주성범> 제3권 제50장 7절

<준주성범>을 쓴 다음에 바치는 기도입니다.

저의 주 하느님,

당신께 무한한 찬미와 찬양을 드리려는

저의 정성과 소원을 받아 주소서.

당신의 형언할 수 없는 광대무변하심은

찬미와 찬양을 받아야 마땅합니다.

매 순간 당신을 그렇게 찬미하고

감사를 드리게 해 달라고

천상의 모든 천사와 모든 신자와 함께

청하고 간구합니다.

<준주성범> 제4권 제17장 4절

<준주성범 묵상 노트> 작성 예시입니다.

먼저 제시된 <준주성범>의 내용을 읽고 우측에 제시된 문제에 대한 답을 적도록 구성이 되어 있습니다.

내 마음에 담은 문장을 쓰고 좀 더 깊게 읽을 수 있도록 제시된 질문에 대한 답번을 적습니다.

그리고 주어진 질문에 대해 묵상한 내용을 적고 전반적인 내용에 대해 묵상한 내용 또한 적도록 구성이 되어 있습니다.

단순히 본문의 내용만 읽는 것이 아니라 좀 더 심도있게 생각할 수가 있고 나만의 묵상을 적을 수가 있습니다.

이걸 꾸준히 쓰고 나중에 시간이 지나서 읽어본다면 신앙생활에도 도움이 될 거라고 생각합니다.

이건 1월 4일에 제가 작성한 겁니다.

이 노트는 100일 동안 <준주성범>의 가르침을 묵상하고 필사할 수 있도록 구성되었습니다.

이 노트의 특징은 단순히 책의 내용을 필사하는 데에서 그치지 않고, 제시된 문제에 대해 답을 씀으로써 나만의 독서 노트를 쓸 수 있다는 점입니다. 단순히 내용만 쓰는 것이 아니라 묵상 또한 할 수가 있습니다.

그럼으로써 <준주성범>에 담긴 말씀을 나의 삶 안에서 새기고 실천할 수 있습니다.

평소에 <준주성범>을 읽고 싶었지만 미처 접하지 못했던 분들, 신앙생활이 무미건조해졌다고 느끼는 분들에게 이 노트는 새로운 삶의 이정표가 되어 줄 것입니다.

그냥 쓰는 것이 아니라 정성을 다해 기도하는 마음으로 쓴다면 한층 더 성숙하고 굳건한 믿음을 가진 신앙인이 될 수가 있을 것입니다.

감사하게도 2022년 다이어리도 함께 보내 주셨습니다.

덕분에 올해를 좀 더 알차게 보낼 수 있을 것 같습니다.

저는 <준주성범 묵상 노트>를 쓰면서 하느님과 좀 더 가까워지고 싶고 좀 더 성숙한 신앙인이 되고 싶습니다.

지인들에게도 추천하고 싶습니다.

* 가톨릭출판사에서 도서를 제공받았습니다.

아침을 바꾸는 철학자의 질문 <데일리 필로소피>

데일리 필로소피 - 아침을 바꾸는 철학자의 질문
라이언 홀리데이.스티븐 핸슬먼 지음, 장원철 옮김 / 다산초당(다산북스) / 2021년 12월

"매일 아침, 철학 한 문장을 읽는 건

하루를 바꾸는 가장 간단한 방법이다."​

다산북스 서평단을 모집하길래 지원을 했는데 감사하게도 당첨이 되었어요.

​라이언 홀리데이와 스티븐 핸슬먼의 <데일리 필로소피>라는 책입니다.

이 책을 통해 독자들 모두가 단순히 스토아 철학을 듣고 이해하는 수준에서 그치지 않고 자신만의 분명한 삶의 방향을 찾기를 바란다.

세네카의 말을 빌리면, "철학은 답을 내놓을 수 있어야 한다."

당신이 마주한 문제들의 답을 찾는다는 단 하나의 목적을 위해, 이 책은 쓰였다.

프롤로그 중에서

1부 철학자처럼 아침을 시작하는 법

2부 나를 지키면서도 단단하게 관계 맺기

3부 지치고 불안한 마음에 용기를 더하는 말들

4부 매일 저녁, 나의 하루를 의미 있게 만드는 질문들

이 책은 이렇게 총 4부로 구성이 되어 있습니다.

1월 1일부터 12월 31일까지 매일 한 페이지에 글이 실려 있는데 어떻게 읽는지는 독자의 자유입니다.

매일 하나씩 날짜별로 순서대로 읽는 방법도 있겠지만 하루에 여러 개의 글을 읽을 수도 있고 순서와 상관없이 읽을 수도 있습니다.

조금씩 읽으면서 실천하고 싶으신 분들께는 매일 아침에 하나씩 읽는 것을 추천하고 싶습니다.

'아침을 바꾸는 철학자의 질문'이라는 이 책의 부제처럼 매일 아침에 시간을 내서 읽고 실천에 옮긴다면 좀 더 나은 하루를 보낼 수 있을 거라고 생각합니다.

그냥 읽기만 하고 책을 덮는 것이 아니라 실천에 옮긴다면 좀 더 나은 삶을 살 수 있을 것입니다.

아침에 일어나서 어떠한 마음가짐으로 하루를 시작하는지에 따라 그날 하루가 달라집니다.

마르쿠스 아우렐리우스처럼 이렇게 다짐하며 하루를 시작해 보는 건 어떨까요?

"오늘도 고마움을 모르고, 폭력적이고, 기만적이고, 질투심 많고, 몰인정한 사람들을 무수히 만날 것이다.

그러나 그들 중 누구도 나를 잘못된 길로 이끌지 못하므로 내게 전혀 해를 입히지 못할 것이다."

1월 오늘 하루, 무엇을 실천할 것인가?

2월 나는 언제 열정을 느끼는가?

3월 내 삶을 이끄는 목적은 무엇인가?

우리에게는 각자의 모닝 루틴이 있습니다.

그렇다면 성공한 사람들은 아침 시간을 어떻게 보낼까요?

성공한 사람들이 아침에 가장 많이 하는 것이 일기를 쓰는 것이라고 합니다.

우리 모두에게는 자기 자신을 돌아볼 시간이 필요합니다.

매일 아침에 스스로에게 에픽테투스의 질문을 던져 보십시오.

그리고 잠시 사색에 잠겨보는 시간을 갖고 자신만의 답을 찾아보는 것은 어떨까요?

인생에 대한 답을 찾을 수 있을 것입니다.

아침 시간을 바쁘다는 핑계를 대고 분주하게만 보낼 것이 아니라 좀 더 일찍 일어나서 실천 해 보시길 바랍니다.

마르쿠스 아우렐리우스는 이렇게 말했다고 합니다.

"어떤 것을 시작할 수 있다면 모든 것을 시작할 수 있다."

여러분은 어떻게 용기를 내고 희망을 지켜낼 것인지 생각해 보십시오.

4월 모욕적인 상황에 어떻게 대처할 것인가?

5월 왜 다른 사람에게 친절해야 하는가?

6월 삶이라는 전쟁터에서 어떻게 나를 지킬 것인가?

모든 사람은 나의 스승이 될 수가 있습니다.

에머슨은 자신이 만나는 모든 사람은 어떤 측면에서는 자신의 스승이며 분명 그들로부터 배울 점이 있다고 했습니다.

우리는 배움을 통해 삶의 질을 향상시키려고 하는데 가르침을 줄 수 있는 멘토를 찾기도 하고 책이나 여러 매체를 통해 도움을 받기도 합니다.

이때 주의해야 할 점은 겸손한 마음가짐으로 받아들여야 하며, 때로는 자신이 옳다고 믿었던 것을 내려놓을 수 있는 지혜도 필요한 것 같습니다.

살다보면 문득 삶이 불안하고 허무하게 느껴질 때가 있습니다.

그 이유는 인생은 어느 것 하나 자신의 뜻대로 되지 않고, 행복한 순간이나 성공도 바뀔 수가 있기 때문입니다.

에픽테토스는 이렇게 조언합니다.

"이미 지나갔는가? 그렇다면 붙들지 마라.

아직 오지 않았는가? 그렇다면 열망을 불태울 때가 아니다. 묵묵히 다시 올 때를 기다려라.

그러다 보면 언젠가 신들의 연회에 참석할 자격을 얻게 될 것이다."

7월 몸과 마음의 평온은 어디에서 오는가?

8월 내 마음의 주인으로 살고 있는가?

9월 옳은 일을 해야 하는 이유는 무엇인가?

어떤 일이 이미 일어나고 나서 후회하면 소용이 없습니다.

나쁜 일이 생기지 않도록 예방하는 것이 필요합니다.

"약간의 노력으로 예방하는 것이 훗날 짧은 수고를 들여 치료하는 것보다 낫다" 고 한 벤저민 프랭클린의 말처럼 문제를 수습하는 것보다는 문제가 될 일을 만들지 않는 편이 낫습니다.

하지만 우리는 그것 잘 알면서도 이성을 무시하고 문제가 터지고 난 다음에 수습하느라 애를 쓰는 경우가 많은 것 같습니다.

우리가 중요한 일과 중요하지 않은 일, 급하게 처리할 일과 느긋하게 처리해도 되는 일을 구분할 수가 있는데도 불구하고 이러한 이성적인 판단을 무시할 때 문제가 생깁니다.

언제나 치료보다 예방이 중요하다는 걸 잊지 말아야 할 것입니다.

매일 저녁, 나의 하루를 의미 있게 만드는 질문들은 어떤 것들이 있을까요?

아침 시간도 중요하지만 하루 일과를 마무리하고 저녁 시간을 어떻게 보내는지도 무척 중요합니다.

세네카는 매일 저녁, 이런 질문으로 하루를 마무리 했다고 합니다.

"오늘 어떤 나쁜 버릇을 고쳤는가?

어떤 잘못에 맞섰는가?

어떤 면에서 더욱 나아졌는가?"

여러분은 자신에게 어떤 질문을 던질 것인지 생각해 보십시오.

어떻게 하루를 마무리하는 것이 좋을지 생각해 보고 다가올 내일을 어떻게 준비할 것인지 또한 생각해 보십시오.

10월 계획한 일들을 충실히 해냈는가?

11월 진정으로 자신을 사랑한다는 것은 어떤 의미인가?

12월 스스로 만족할 만한 하루를 보냈는가?

우리가 주어진 인생을 제대로 살기 위해서는 기준이 필요합니다. 그래야 섣부른 타협을 하지 않을 수 있습니다.

하루의 시작부터 마무리까지 일어나는 수많은 일들을 마주할 때마다 기준이 필요합니다.

인생을 끊임없는 선택의 연속이기 때문입니다.

그렇다면 어떤 기준이 필요한 걸까요?

스토아 철학은 자신만의 기준에는 독선과 오만에 빠질 위험이 있다고 말합니다. 그리고 자신의 행복을 타인에게 맡기는 것은 어리석다고 말합니다.

따라서 나만의 기준이나 타인의 기준이 아니라 누군가를 모방하려 하지 말고 자신의 이성을 사용하되, 겸손, 친절, 공정함, 정의감, 절제와 같은 덕성에 기대어 기준을 정해야 합니다.

이 책에 실린 365개의 글 중에서 이 마지막에 실린 이 글이 제 시선을 가장 사로잡았습니다.

지금 바로 시작하라.

우리가 아무리 좋은 글을 읽거나 좋은 말씀을 듣는다고 해도 그것을 실천하지 않는다면 소용이 없다는 걸 잘 알면서도 정작 실천하지 못 하는 경우가 많은 것 같습니다.

성경(야고보서)에도 실천이 없는 믿음은 죽은 믿음이라는 말씀이 있듯이 우리는 반드시 실천을 해야 합니다.

이 책의 마지막 문장처럼 바라는 것이 있다면, 신께 기도하는 것이 아니라 행동으로 실천에 옮겨야 합니다.

그래야 결실을 맺을 수 있을 것입니다.

나쁜 습관을 몰아내기 위해서는 좋은 습관을 갖는 것이 필요합니다.

그것이 최상의 처방전이라고 하네요.

어떤 분들은 '철학'이 도대체 뭐길래 그것이 우리의 삶에 도움이 되는 걸까 하는 의구심을 가질 수도 있습니다.

하루하루 눈앞의 문제를 해결하고 어제보다 나은 오늘을 살아가는 데 있어서 분명히 철학은 도움이 된다고 이 책은 이야기 합니다.

이 책을 접하게 될 독자들께서 스토아 철학을 이해하고 자신만의 분명한 방향을 찾을 수 있길 바랍니다.

인생의 매순간 마주하게 되는 문제들의 답을 찾을는데 이 책이 도움이 될 것입니다.

이 책이 여러분에게 인생의 이정표가 되어줄 거라고 생각합니다.

정해진 기간 안에 읽고 서평을 써야 해서 아쉬움이 좀 남습니다.

저는 앞으로 이 책을 매일 아침에 조금씩 읽고 실천에 옮겨보려고 합니다.

제게도 이 책이 이정표가 될 것이라고 생각합니다.

* 다산북스에서 도서를 제공받았습니다.