관계에도 거리두기가 필요합니다 - 상처를 주지도 받지도 않는 적정 거리 심리학 ㅣ 내 인생에 지혜를 더하는 시간, 인생명강 시리즈 6
권수영 지음 / 21세기북스 / 2022년 1월
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연세대 연합신학대학원 상담코칭학과 교수이자 

연세대 가습기살균제 보건센터장으로 피해자들과 가족에게 

심리 상담을 제공하고 있는 저자는 여러 상담 관련 협·단체의 회장을 역임했고, 

고용노동부 상담 인적자원개발위원회 심리 상담 운영위원으로 활동하고 있습니다. 

EBS1 "EBS 부모-여러 육아 고민 상담소"에 고정 출연하며 

아이와의 관계를 고민하는 부모에게 솔루션을 제공하고 있습니다. 

<관계에도 거리두기가 필요합니다>를 통해 

나와 너 관계 맺기의 기술을 알아보도록 합시다.



누구나 첫인상으로 상대방을 판단합니다. 

하지만 그 사람을 온전히 보기보다는 특정한 부분, 

예를 들어 머리카락, 반지, 옷차림 등 시선을 고정하는 외형적인 것에 집중합니다. 

그렇게 되면 결국 진짜 '너'는 사라지고 '그것'만 남게 됩니다. 

우리는 다른 사람과 관계를 맺을 때 '나와 너'의 구조에서 만나는 사람이 있고, 

'나와 그것'의 구조에서 만나는 사람이 있습니다. 

하지만 나와 너의 대화를 하기란 결코 쉬운 일은 아닙니다. 

나와 그것의 평가를 최소화하고 가능하다면 피해야 하지만 

의식하지 않으면 나도 모르는 사이 상대방의 외형이나 단서 하나에 집착하게 됩니다. 

이때 문제 해결의 열쇠가 될 수 있는 것이 바로 '에포케(판단중지)'입니다. 

에포케 대화는 '지금 여기'에 집중할 때 비로소 가능해지는 나와 너의 대화입니다. 

우리가 가장 가깝다고 느끼는 사람들과의 관계에서부터 마음의 거리두기를 익혀야 합니다.


그 방법으로 상처 주지 않는 4단계 비폭력 대화를 소개합니다. 

비폭력 대화는 관찰, 느낌, 욕구, 부탁의 4단계로 이루어집니다. 

관찰 단계는 상대방의 말과 행동을 있는 그대로 보는 것이며, 

느낌 단계는 어떤 행동을 봤을 때 내가 어떻게 느끼는지 파악하는 것입니다. 

욕구 단계는 내면에 어떤 바람이 있는지 찾는 것이고, 

부탁 단계는 나와 너의 관계 욕구를 서로 충족하기 위해 

구체적인 행동을 부탁하는 것입니다. 

갈등 관계를 마주했을 때, 이와 같은 4단계 비폭력 대화 과정을 거치면 

상대방에게 상처 주지 않는 말로 문제를 해결할 수 있습니다.


누구나 일상생활에서 안정을 느끼기 위해서는 

다른 사람과 적절한 물리적 거리가 필요합니다. 

이는 단순히 숫자로 측정 가능한 거리뿐 아니라 

마음속 심리적인 거리와도 연결됩니다. 

물리적 환경보다 더 중요한 심리적 거리두기를 위해서 

나를 둘러싼 환경을 넘어서 자신이 가장 바람직하다고 생각하는 

'이상적인 자기'를 탐색해 보아야 합니다. 

가족=나라는 환상을 깨고 부모와 마음의 거리를 두고, 

과거에서 밀려오는 불안과 거리를 두어야 자신의 목소리를 낼 수 있습니다. 

그때라야 비로소 남은 시간 동안 온전한 자신의 모습으로 살아갈 수 있게 되기 때문입니다.




우리나라는 유독 남과의 거리가 밀접합니다. 

그것이 정이란 이름으로 좋게 생각할 수도 있지만, 때론 불편함을 초래하기도 합니다. 

이제 '사회적 거리두기'로 인해 거리두기가 불편감을 줄지언정 

모두의 신체 건강에 반드시 필요한 일이라는 인식이 생겼습니다. 

이 거리두기가 신체에만 국한된 것은 아닙니다. 마음도 마찬가지입니다. 

마음에도 적절한 거리두기가 필요하며 

인간관계를 맺는 일에서는 더더욱 거리두기가 절실합니다. 

가장 건강한 관계를 서로의 경계를 침해하지 않는 안전한 관계이기 때문입니다. 

<관계에도 거리두기가 필요합니다>를 통해 판단중지를 연습하며 

너와 나의 대등한 관계의 건강한 거리두기를 해봅시다.




네이버카페 이벤트에 당첨되어 책을 제공받고 쓴 후기입니다.







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절대정의
아키요시 리카코 지음, 주자덕 옮김 / 아프로스미디어 / 2022년 1월
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절판


<절대정의>를 읽으며 정의가 이 세상에서 가장 소중한 것이며 꼭 지켜야 하는 것인지를 생각하게 합니다. 그것보다 더 소중한 것이 저마다 다를지라도 무조건 있을 테니까요.

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절대정의
아키요시 리카코 지음, 주자덕 옮김 / 아프로스미디어 / 2022년 1월
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절판






일본에서 출생해 10대 때 미국 LA로 이주했으며 와세다 대학 문학부를 졸업하고 다시 미국으로 가 로욜라 메리 마운트 대학원에서 영화 TV 제작 석사 학위를 취득한 저자는 2008년 "눈꽃"으로 제3회 Yahoo! JAPAN 문학상을 수상했습니다. 이 작품은 아사히 TV에서 단편 영화로 제작되어 방영되기도 했습니다. "성모", "작열", "유리의 살의", "암흑 여자"등을 썼으며 <절대정의>는 2019년 일본 도카이 TV에서 드라마로 방영되었습니다. 그럼 내용을 보겠습니다.



네 명의 고등학교 동창생들에게 초대장이 도착합니다. 연보라색 봉투의 한쪽 면에는 꽃무늬가 양각으로 새겨져 있고 받는 사람 이름은 깃털 펜으로, 잉크색은 봉투보다 세 단계 정도 진한 보라색으로 쓰여 있습니다. 봉랍 위에 인새를 양각으로 찍힌 멋진 봉투는 4명이 함께 죽였던 노리코의 이름이 적혀 있습니다. 도대체 어떻게 된 일일까요.



고등학교에 입학한 가즈키는 중학교 때부터 친했던 유미코, 리호, 레이카와 친하게 지냈습니다. 새로운 시작을 맞이해서 모두 들떠있는 가운데 다가키 노리코는 항상 바른 자세로 혼자 밥을 먹습니다. 이들은 혼자 있는 노리코가 신경 쓰여 함께 밥을 먹으며 친해진 그들은 그녀가 성실하고 좋은 아이이며 성적도 우수하다는 것을 알게 됩니다. 게다가 가즈키가 버스에서 치한에게 당하던 중 노리코가 일회용 카메라로 증거사진을 찍고 치한의 손을 잡으며 큰 목소리로 치한을 잡았고 다음 정류장에 내려달라고 합니다. 정의감이 투철한 아이라고만 생각했는데 이해하기 힘든 일이 벌어집니다. 몰래 담배를 피우던 학생들을 교사가 발견하고 잘 타일러 돌려보냈는데 노리코가 이를 경찰에 신고했습니다. 그러자 경찰이 학교에 와서 주의만 주고 가자, 지역 교육 위원회에 알리고 언론사에도 팩스를 보냅니다. 교사가 학생들의 흡연 사실을 숨기고, 경관도 그들의 불량 행위를 방지했다고요. 이 일로 선생님은 사표를 내고, 교장과 교감도 물러나게 되었고, 학생들은 물론 경찰도 징계를 받았습니다. 이렇게까지 해야만 하는 일인가 싶어서 물어보자 노리코는 옳은 일에만 관심이 있고, 잘못된 것은 그냥 넘길 수 없다고 말합니다.


고등학교를 졸업하며 유미코와 노리코는 그 지방에 있는 단기 대학과 4년제 대학에 들어가서 이후에도 한 번씩 만났습니다. 하지만 유미코가 취직이 되고 일을 시작하면서 연락이 끊겼지요. 유미코는 같은 회사에서 마사히코를 만나 결혼을 하고 두 아들을 낳았지만 남편이 회사에서 잘립니다. 처음엔 재취업 활동을 했지만 점점 집에서만 놀고먹고, 집안일은 결혼할 때부터 지금까지 도와주지 않습니다. 유미코는 어쩔 수 없이 새벽부터 저녁까지 일을 하며 생활비를 벌어야 했습니다. 그런데 남편은 몰래 대부 업체에서 돈을 빌렸고 유미코는 더욱 절망했습니다. 우연히 지하철에서 노리코를 만나 자신의 이야기를 털어놓았고 노리코는 올바른 일을 하기 위해 유미코의 남편에게 법을 들이대며 취직활동을 하라고 종용합니다. 재취업을 해서 다시 평온한 생활이 시작되었다고 믿었지만 남편이 일을 그만두고 또 돈을 빌렸습니다.



리호는 창업을 꿈꾸며 고등학교를 졸업하면서 유학길에 올라 하버드 대학에 진학했습니다. 그녀의 부모님은 유학 보내기에 빠듯한 경제력이라 리호는 용돈을 벌며 기숙사에서 최대한 아껴 살았습니다. 미국인 룸메이트 리마의 오빠 조이를 만나 연인이 되고 같이 MBA 과정을 듣습니다. 조이는 일본에서 창업을 하자고 권유했고 둘은 국제 학교를 세우기로 결정해 함께 일본으로 옵니다. 리호 부부의 사업은 대성공을 거두었지만 결혼 후 8년이 지나도록 아이가 없습니다. 리호는 불임센터에서 치료를 받지만 계속 실패를 합니다. 조이는 입양가족인 자신을 보라며 입양이나 난자를 제공받자고 하지만 리호는 자신의 아이를 가지고 싶다고 합니다. 경리 일을 맡았던 이탈리아인 남자 직원이 돈을 횡령했고 리호는 옳은 일만 하는 노리코에게 일을 부탁합니다. 남편 조이는 일을 잘해서 너무나 만족하지만 리호와 동료들은 노리코의 정의에 숨 막혀 합니다.


아역 배우인 레이카는 학업을 병행하며 다시 인기를 얻습니다. 드라마에서 만난 남자 탤런트의 아이를 임신해 고민하던 중 노리코에게 이를 고백하자, 노리코는 법을 위반한 것이 아니니 당당하게 가슴을 펴고 살라고 합니다. 레이카는 그 말에 위안을 받았고, 낙태 수술에도 함께 간 노리코를 고마워합니다. 고등학교 졸업과 동시에 배우에 매진하며 연락을 잊고 살다가 친구들을 다시 만나게 됩니다. 오랜만에 만난 친구들과의 수다에 레이카는 즐거웠고, 이후 몇 번의 점심 모임이 끝난 후 방향이 같아서 노리코와 동행합니다. 레이카는 유부남과 사귀고 있음을 노리코에게 털어놓았고, 이를 들은 노리코는 불법 행위라며 민법상 죄라고 말합니다. 레이카는 중절 수술할 때는 비난하지 않았는데 이번에는 누구의 목숨도 빼앗지 않았음에도 왜 그러냐고 묻자 노리코는 중절은 위법이 아니니까 죄가 아니라고 합니다. 노리코의 잣대를 알게 된 레이카는 등줄기가 서늘해집니다.




논픽션 작가 가즈키, 두 아이의 엄마 유미코, 잘나가는 사업가 리호, 여배우 레이카, 이들은 절대정의 노리코 때문에 궁지에 몰립니다. 노리코는 옳은 일을 해야 한다는 무차별한 정의에 만족해 주변은 신경 쓰지 않습니다. 그런 노리코를 보며, 올바른 것으로 프로그램 된 일만 수행하며 누군가가 상처를 받든 파멸되는 관심이 없는 '정의의 사이보그', 머리끝부터 발끝까지 정의로 똘똘 뭉친 '정의의 몬스터', 어디든 상대를 가리지도 않고 융통성과 배려라는 옷을 두르지 않은 '정의의 누디스트', 완벽한 정의란 이름으로 야만적이고 폭력적이며, 손톱만큼의 자비나 용서의 여지도 없는 '정의의 야차'라고 표현합니다. 정의가 절대 나쁘지 않습니다. 하지만 우리는 기계가 아니라 사람이기 때문에 살인을 저지른 범죄자에게 무조건 똑같은 형량을 내리지 않고 범죄자의 동기, 상태 등의 처한 상황을 고려해 형량을 내립니다. 노리코의 무차별한 정의처럼 무조건이지 않습니다. <절대정의>를 읽으며 정의가 이 세상에서 가장 소중한 것이며 꼭 지켜야 하는 것인지를 생각하게 합니다. 그것보다 더 소중한 것이 저마다 다를지라도 무조건 있을 테니까요.




네이버카페 이벤트에 당첨되어 책을 제공받고 쓴 후기입니다.







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소마
채사장 지음 / 웨일북 / 2021년 12월
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생애 첫 책이 인문학 분야 베스트셀러가 된 후 

지금까지 6권의 인문교양 도서로 트리플 밀리언셀러 작가에 등극한 저자가 

처음으로 쓴 소설 <소마>를 보겠습니다.



소마는 아버지가 주신 시험을 풀기 위해 집을 나섰습니다. 

그러다 동굴로 들어갔고 거대한 존재를 만납니다. 

자신에게 3가지를 바치면 선물을 주겠다고 하지요. 

소마는 결국 거절했고 그 존재는 작고 약한 소마에게 선물을 줍니다. 

마을에 가지 말라고요. 

두려웠지만 마을로 돌아간 소마는 집은 타버리고, 사람은 죽었음을 봅니다.


십자군에서 분리되어 나온 아데사 가문은 이곳에 정착해 이교도들과 싸웠습니다. 

길고 긴 저항 끝에 아네사 가문을 도운 펠로 가문이 전쟁을 중재했고, 

펠로 가문은 방랑을 멈추고 아데사의 땅에 정착을 했습니다. 

이후 평화의 시대가 왔고 본 국가의 교역로가 연결되었습니다. 

이 길을 따라 교회가 공인한 황태자가 들어와 

독립 왕국을 선언하고 엘디귀즈 1세가 되었습니다. 

하지만 세대가 지날수록 공존의 기억은 점점 희미해지고 

두 가문은 주도권을 두고 신경전을 이어갔습니다. 

제한되고 고립된 영토에서 인구 증가는 경작지와 식수의 부족을 초래했고 

유행병이 돌자 사회 분위기가 흉흉해졌습니다. 

아데사 가문은 신앙의 문제가 원인이며 종교적인 순혈주의를 추구하며 

바가델라는 강력한 카리스마로 이교도와의 전쟁을 승리로 이끌었습니다. 

그는 동생 한나를 말그대로 채찍질했고, 한나는 자신의 남편 엘가나가 

이교도 소마를 데려온 뒤로 사무엘이라 이름 지어 잃어버린 뱃속의 아이 대신 의지를 합니다. 

바가델라가 이를 알고 자신의 막내아들 헤렌을 양자로 보냈고, 

헤렌은 이곳에 오자마자 자신이 소마를 짓밟고 일어서야 함을 느낍니다. 

그림자처럼 지내는 소마는 왕립기사단에 들어간 헤렌을 보좌할 사람으로 따라갑니다. 

그곳에서 펠로 가문의 네이케스와 고네를 만나 

세상을 바꿀 자신만의 계획에 소마를 동참시킵니다. 

네이케스는 전쟁에 차출되어 떠나고, 

사회에 반하는 의지를 표현하다 고네는 붙잡힙니다. 

고네를 그냥 죽일 수 없어 소마를 희생양으로 삼아 그녀를 죽이고, 

네이케스는 오해를 합니다.


도망치다 쓰러진 소마를 발견한 적국에 의해 전쟁 포로가 되었습니다. 

적의 실체는 서쪽의 신생 국가인 크레도니아였고 

흑해와 지중해로 출입할 수 있는 통로인 차쿠날레 지역을 장악하며 

막대한 세금을 징수해 힘을 키우고 있었습니다. 

바가넬라는 차쿠날레 항구를 원했고 종교의 명분을 내세워 전쟁을 시작했습니다. 

예상치 못하게 장기화된 전쟁 때문에 군자금이 필요한 바가넬라는 

근처 이민족의 거주지를 약탈했고, 크레도니아 의회는 

바가넬라를 피해 떠돌게 된 이민족 무리를 노동이나 군 입대를 조건으로 받아주고 

임시 체류허가증을 발급해 주었습니다. 

이런 정세 속에서 조국의 배신자인 소마는 

크레도니아 의회의 입장에서 이용 가치가 충분해 지휘관을 시켰습니다. 

차기 집정관을 꿈꾸는 레메니오스가 소마의 후견인이 되었고 

소마는 전쟁에서 계속 승리했습니다. 

소마의 입지가 점점 커지자 의회는 그를 두려워했고, 

결국 레메니오스도 그를 배신했습니다. 

소마는 함정에서 겨우 탈출해 자신의 부하들과 함께 의회를 점령하고 

원로회를 해산시켰고, 의원들은 처형하고, 재산은 몰수했습니다. 

공을 쌓은 자들에게 그것들을 나눠주며 스스로 통치자의 자리에 올라 

전군을 모아 아데사의 땅으로 진군합니다.


아데사 땅으로 향한 소마의 앞엔 어떤 일이 있을지, <소마>에서 확인하세요.




시대에 휘말려 어쩌다 보니 전쟁영웅이 되었고, 

그 이후엔 자신의 의지로 통치자의 자리에 올라간 소마, 

자신이 꿈꾸던 사회를 자신이 만들 줄 알았는데, 

결국 억압받는 자들은 여전히 억압받고, 차별받는 자들은 여전히 차별받았으며 

가난한 자들은 여전히 가난합니다. 

생과 사를 함께했던 전우들의 조언은 평화의 시대엔 변명으로 바뀌었고, 

자신의 힘만으로는 세상을 바꿀 수 없음을 느끼게 됩니다. 

그렇게 점점 익숙해지고 그 자리에 머무르게 됩니다. 

자신의 권력을 확인하기 위해 전쟁을 다시 벌이고, 

기득권이, 가문들이, 군인들이, 농민들이, 상인들이 진심으로 원하는 것은 

평화와 자유가 아니라 힘에 의한 강력한 질서를 원한다고 생각합니다. 

힘들 때 진실로 대했던 이들도 욕심에 눈이 멀게 되고, 

자신의 이상을 위해 달렸던 이도 오만함으로 눈이 멉니다.


<소마>의 일생을 읽으며 변해가는 한 사람의 모습이 이해되었다가, 

노년의 마지막의 참담함에 동정을 느끼다가, 

결국 내면세계에서 자신이 찾는 것을 보았을 때, 

그렇게 찾던 것이 자신의 안에 있었음을 보게 됩니다. 

처음부터 밖을 볼 게 아니라 안을 바라보면 금방 답을 찾을 텐데,

왜 이리 돌고 돌아 힘들게 답을 찾았나 싶은 생각이 들었지만, 

중요한 것은 답인 화살이 아니라 화살을 찾아가는 과정이 

결국 지금의 자신을 만들었고 그 답을 알아보게 한 것임을 깨달았습니다. 

한 사람의 여정을 보며 많은 것을 느낀 소설 <소마>입니다.




출판사로부터 책을 제공받고 쓴 후기입니다.







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가급적 일하고 싶지 않은 사람들을 위한 돈 이야기
오하라 헨리 지음, 안민희 옮김 / 북노마드 / 2021년 11월
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적게 일해서 적게 벌고 적게 쓰는것이 가능할까. 저자가 말하는 만족의 의미를 배우고 싶다.

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