여성, 정치를 하다 - 우리의 몫을 찾기 위해
장영은 지음 / 민음사 / 2021년 3월
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여성과 정치가 동떨어진 단어라고 누가 그랬을까요. 이책으로 그 편견에서 벗어날 수 있을듯 기대됩니다.

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타인의 행복 : 공리주의 인류 천재들의 지혜 시리즈 4
존 스튜어트 밀 지음, 정미화 옮김 / 이소노미아 / 2018년 12월
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절판






공리주의로 유명한 존 스튜어트 밀의 <타인의 행복>은 

원제 "공리주의"를 이소노미아 출판사에서 알기 쉽게 번역해서 편집한 책입니다.



<타인의 행복>은 '개요, 공리주의란 무엇인가, 

공리주의 도덕에서 최고 벌칙은 무엇인가, 

공리의 원리는 어떻게 증명할 수 있는가?, 

정의와 공리의 관계에 대하여' 순서로 되어 있습니다.


먼저 1장 개요에선 칸트로 대표되는 직관적 윤리학파와 

경험주의 윤리학파가 말하는 도덕적 원리를 말합니다. 

더불어 공리주의와 비교를 하죠. 

먼저 도덕은 형식이며 누구에게나 적용될 수 있는 규범이어야 한다는 

칸트에 비해 도덕은 내용이며 여러 도덕이 존재할 수 있고, 

상황에 따라 변할 수 있다는 밀은 입장부터 다릅니다. 

모범생 같은 말을 하는 칸트와 실용을 추구하는 밀로 생각하면 

조금은 이해하기 쉬울 것 같아요. 

그리고 결과보다 선한 의지에서 비롯된 것인지의 여부가 

도덕을 결정한다는 칸트와 달리 

어떤 의지와 의무든 그 결과가 선하다면 도덕적으로 선한다고 밀은 말합니다. 

솔직히 1장은 이해하기가 쉽지 않습니다. 

그런데 그 1장을 넘어가면 2장부터는 쉽게 읽을 수 있으니 

차라리 2장부터 읽어도 나쁘지 않을 것 같아요. 


2장에선 공리주의에 대한 정의를 내립니다.


공리주의는 '인류의 행복'을 목표로 하지만,

모든 사람의 행복이라는 개념에 이르려면 

'타인의 행복'을 생각할 수 있어야 한다.

따라서 '공리주의'는 '타인의 행복까지 생각하는 행복 이론'이며,

'공리'는 '타인의 행복까지 포함해서 생각하는 행복에 대한 기여도'라고 

도식적으로 이해할 수 있다. (p.58)


이 내용에서 바로 책의 제목이 나옵니다. 

배부른 돼지보다 배고픈 소크라테스가 낫다는 유명한 말을 언급하며 

어떤 점에서 그러한지를 말합니다. 

더불어 공리주의에 대한 비난도 조목조목 반박하지요. 

이 글을 읽다 보면 저도 공리주의에 수긍이 가더라고요. 

결국 자신의 쾌락을 위해 남을 희생하는 것이 공리가 아님을 유념해야 할 것입니다.


3장에서는 도덕 감정을 고려하지 않는 칸트 철학을 비판하는데요, 

공리주의 도덕법은 이와 달리 2가지 벌칙이 있습니다. 

외적인 벌칙과 내적인 벌칙으로 

외적인 벌칙은 집단에서 가해지는 벌칙이고, 

내적인 벌칙은 양심으로 강제되는 벌칙을 뜻합니다. 

잘못된 행위를 했을 때 마음을 고통을 느끼며, 이것은 바로 도덕 감정이라고 하죠.


4장에서도 역시나 스토아학파의 칸트 철학에서 

중요하게 다룬 '덕'에 대해 말합니다.


이제까지 말한 공리를 정의와 어떻게 연관을 시키는지 5장에서 보여줍니다. 

정의의 개념은 나라와 개인마다 달라지고, 

한 개인의 마음속에서도 달라지기 때문에 

저마다의 정의 개념과 우선순위를 정해줄 기본 원리로 공리주의를 주장합니다. 

더불어 밀이 제시한 사례들이 

지금에도 이해되고 보아온 것들이어서 쉽게 이해가 되었습니다.




솔직히 철학은 어렵다고, 

그래서 철학자들이 쓴 글은 어려워서 읽을 생각도 못 했습니다. 

<타인의 행복>을 처음 읽었을 때, 역시나 하는 마음이 들었어요. 

1장만 읽고 다시 책을 덮었지요. 

무슨 말인지 잘 이해가 되지 않았습니다. 

그렇게 두세 달이 지나 다시 2장부터 읽었더니 너무 잘 읽히더라고요. 

정말 1장만 읽고 놔두었다면 후회할 책이었습니다. 

읽으면서 존 스튜어트 밀의 주장에 묘하게 설득당하며 

공리주의란 것이 이런 거였구나라고 새롭게 깨달았습니다. 

'최대 다수의 최대 행복'이라는 문구만 기억하며 

오해한 면도 없지 않아 있었는데, 

타인의 행복을 당연히 고려한 도덕임을 새롭게 알았습니다.

공리주의를 제대로 이해하고자 하는 분들에게 

이소노미아 출판사의 <타인의 행복>을 권합니다.




네이버카페 이벤트에 당첨되어 책을 제공받고 솔직하게 쓴 후기입니다.







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사계절 꽃 종이접기 - 봄 여름 가을 겨울
다카하시 나나 지음, 이유진 옮김 / 탐나는책 / 2021년 2월
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구판절판







이제까지 종이접기는 아이들이나 하는 거라고 생각했는데, 

<사계절 꽃 종이접기>를 보고 잘못 알았구나 생각했습니다. 

이 책을 보니 종이접기로 작품을 만들어 

인테리어 소품으로 선물로 활용할 수 있더라고요. 

다양한 꽃 종이접기의 세계로 가볼까요.



이 책에서 사용하는 재료와 도구를 소개합니다. 

평소에 사용하는 도구로, 문방구나 수공예 가게에서 손쉽게 구할 수 있습니다. 

기본적인 접기 방법과 기호를 기억하세요.



<사계절 꽃 종이접기>는 

봄꽃(장미, 히아신스, 등나무 꽃, 은방울꽃, 카네이션), 

여름꽃(해바라기, 터키 도라지, 수국, 수련, 양귀비), 

가을꽃(거베라, 알리섬, 금목서, 코스모스), 

겨울꽃(포인세티아, 크리스마스 로즈, 매화, 갈란투스) 종이접기 방법을 설명합니다.


꽃 이름 아래에 접는 방법 난이도를 3단계로 나눠서 표시했고요, 

완성 크기도 있습니다. 

오른쪽 페이지에 작품에 사용하는 색종이의 크기, 수, 색상, 재료와 

도구를 박스에 실었고, 그림만으로 이해하기 어려운 과정을 

사진으로 소개한 '사진으로 체크!'와 

접기/자르기/조립하기 작업별로 사진과 글로 '요령'을 소개해 

종이접기를 쉽게 따라 할 수 있습니다.


대표적인 봄, 여름, 가을, 겨울꽃을 접는 방법에 활용방법도 있습니다. 

화관, 스웨그, 플라워 박스, 벽 장식, 갈란드, 브로치, 리스 등으로 만든 

사계절 꽃 종이접기를 활용할 수 있습니다.




종이접기, 일러스트, 페이퍼 크래프트 작가인 저자는 

시골에 살면서 마주치는 꽃을 오랫동안 즐길 수 있는 

꽃 형태의 종이접기를 생각하게 되었답니다. 

저자가 느끼고 생각한 오리지널 종이접기와 전통 종이접기로 

자연에는 없는 색과 형태 등 실제 꽃의 모습에서 조금 벗어난 

환상의 종이꽃을 만들어 <사계절 꽃 종이접기>에 선보입니다. 

처음 접하는 사람도 만들 수 있는 쉬운 것부터 

상급자를 위한 작은 종이로 접는 것까지 있으니 

종이접기에 관심이 있는 분이라면 누구나 따라 하고 싶은 마음이 듭니다. 

집에서 아이와 함께 하거나, 혹은 어른들과 함께 

예쁜 사계절 꽃을 접어 공간을 장식하면 너무 좋을 것 같아요. 

사계절 꽃을 만들며 아름다운 계절의 변화를 즐길 수 있는 

<사계절 꽃 종이접기>, 함께 해보세요.




네이버카페 이벤트에 당첨되어 책을 제공받고 솔직하게 쓴 후기입니다.






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무너져 내리다 : 피츠제럴드 단편선 인류 천재들의 지혜 시리즈 7
프랜시스 스콧 피츠제럴드 지음, 김보영 옮김 / 이소노미아 / 2020년 5월
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<위대한 개츠비>로 잘 알려진 스콧 피츠제럴드의 자전적 에세이와 

단편소설 6편을 모은 피츠제럴드 단편선, <무너져 내리다>입니다.



자전적 에세이 '무너져 내리다'는 저자의 알코올 중독에 대한 이야기입니다. 

미국에서는 알코올 중독 사례로 피츠제럴드가 자주 언급되기도 하며, 

자신도 중독으로 고생하다가 생을 마감했습니다. 

의사의 선고를 들으며 마음도 몸도 무너져 내렸다는 것을 느낀 작가는 

그 안에서 자신의 방황과 고뇌를 두서없이 적고 있습니다. 

그렇게 몸도 무너져 내리고, 한물 간 작가라는 누군가의 비난에 

마음도 무너져 내린 저자는 혼자 요양을 가서 이겨내려고 하지만 

그의 자아가 쇠약해져 있어 쉽지 않아 보입니다. 

그런 그의 정신이 반영되서인지 한 번에 쉽게 읽히는 글은 아니지만 

이렇게 무너져 버린 사람들의 마음이 어떤지는 알 수 있었습니다.



단편소설 '머리와 어깨, 얼음궁전, 버니스 단발로 자르다, 

겨울 꿈, 다시 찾은 바빌론, 잃어버린 10년'의 순서로 실려있습니다.


'머리와 어깨'는 천재학자와 무용수의 사랑 이야기인데, 

머리는 천재학자를 일컫고 어깨는 무용수를 말합니다. 

둘은 사랑을 하고 결혼을 하지만 천재의 벌이가 시원찮아 

무용수는 계속 무대에서 춤을 추고 노래를 합니다. 

그러면서 여자는 말하죠. 

"그리고 머리가 제 역할을 할 때까지 어깨가 조금만 더 흔들기로 하는 거야." 

그렇게 남자를 위로하며 일을 하다가 임신을 하면서 일을 그만두게 됩니다. 

남자는 벌이를 위해 다른 일을 시작하며 유명세를 얻고 

여자는 집에서 글을 씁니다. 

그녀의 글이 세상에 나오자 바로 베스트셀러가 되며 유명해지죠. 

머리는 여자고, 어깨는 남자라는 비유가 기사에 실리면서 이야기는 끝나요. 

이제 상황은 역전되고 그들의 삶은 어떻게 이어질지 

많은 상상을 할 수 있는 단편이었습니다.


어린 시절 좋아했던 여자와 이어질 뻔했다가 

다시 헤어져 자신의 길을 걷다가 다른 사람에게서 

그 여자에 대한 소식을 접한 남자의 이야기인 '겨울 꿈'. 

결혼식을 앞두고 그 여자에게 다시 빠져서 파혼했지만 후회하지 않는다는 남자, 

하지만 그 여자의 결혼생활을 듣고 자신 안에 있던 뭔가가 이제는 사라졌음을 느낍니다.


낭만적 사랑에 감춰진 미국 사회의 환상을 말하는 '얼음궁전', 

그 시대 여자들은 어떻게 행동해야 하는지를 그린 '버니스 단발로 자르다'와 

알코올 중독을 치료한 남자가 과거에서 벗어날 수 없음을 후회하는 

'다시 찾은 바빌론'과 '잃어버린 10년'까지 

막힘없이 읽을 수 있는 단편들이지만 내용은 결코 가볍지가 않습니다.




<위대한 개츠비>를 읽은 저는 그의 작품에서 

시대상을 잘 반영한 작가라고만 알고 있었습니다. 

그는 장편소설과 수많은 단편소설, 에세이, 시나리오 등을 남겼습니다. 

위대한 개츠비에 나온 화려한 파티처럼 겉보기엔 화려하지만 

누가 왔는지도 모르고, 주인이 누구인지도 모르고 

저마다 의미 없는 말만 내뱉는 가식적인 모습의 사람을 그렸듯이 

화려한 만큼 파티가 끝난 후의 허무한 사람들의 마음을 

그의 자전적 에세이 '무너져 내리다'에서 볼 수 있습니다. 

그렇게 무너져 버린 작가의 마음을 읽고, 

6편의 단편소설에서 그 시대의 삶이 어떠했는지를 쉽게 그릴 수 있습니다. 

빛에는 그림자가 있듯이 화려함과 암울함이 동시에 공존하는 그의 작품에서 

현대를 사는 우리가 느끼는 똑같은 감정을 잘 표현한 스콧 피츠제럴드, 

왜 위대한 작가인지 <무너져 내리다>에서 확인할 수 있습니다.




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소나티네 : 나쓰메 소세키 작품집 인류 천재들의 지혜 시리즈 5
나쓰메 소세키 지음, 김석희 옮김 / 이소노미아 / 2019년 4월
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<나는 고양이로소이다>로 유명한 나쓰메 소세키의 

짧은 글을 모은 <소나티네>입니다. 

크게 열흘 밤의 꿈과 봄날의 소나티네, 나의 개인주의, 현대 일본의 개화를 실었습니다.



열흘 밤의 꿈은 첫 번째부터 열 번째의 꿈까지 

총 10개의 짧은 글로 되어 있습니다. 

4~5쪽 분량의 글이라 짧아서 금방금방 읽을 수 있지만 

너무 짧아서인지 무엇을 뜻하는지 바로 오진 않았습니다. 

인과 관계가 명확하지 않아서 읽는 게 살짝 힘들었어요. 

하지만 이미지 중심의 작품이어서 인상파 그림을 본다는 생각으로 

글을 읽으면 환상적인 아름다움을 느낄 수 있습니다.



봄날의 소나티네는 25개의 짧은 글인데요, 

1909년 1월부터 3월까지 오사카 아사히신문에 연재한 텍스트입니다. 

'설날, 뱀, 도둑, 감, 화로, 하숙집, 과거의 냄새, 고양이의 무덤, 

따뜻한 꿈, 인상, 인간, 산새, 모나리자, 화재, 안개, 족자, 기원절, 

돈벌이, 행렬, 옛날, 목소리, 돈, 마음, 변화, 크레이그 선생님'이 제목인데, 

제목 간에 연결은 있지 않습니다. 

다만 소설의 한 장면 같은 부분도 있고, 저자의 자전적인 이야기도 있어서 

그 시대의 일본과 영국 유학시절을 간접경험할 수 있었습니다.



나의 개인주의는 영국 유학 생활에서 

영향을 받아쓴 글이라고 느껴집니다. 

아무래도 조국을 떠나게 되면 조국을 생각하게 되고, 

그 시대에서 자신의 위치도 함께 돌아보게 되지요. 

그러면서 저자는 일본인인 자기 자신을 발견하고 느낀 것들을 

강연에 초대된 계기로 나의 개인주의에 정리하며 썼습니다. 

개인주의는 지금의 개인주의와는 사뭇 다릅니다. 

자기 개성의 발전을 완수하고 싶다면 

동시에 타인의 개성도 존중해야 하고, 

자기가 소유하고 있는 권력을 사용하고 싶다면 

그에 따르는 의무를 명심해야 하며, 

자기 재력을 드러내길 원한다면 

그에 걸맞은 책임을 중요하게 여겨야 한다고 말합니다. 

지금의 개인주의는 이기주의와 통하는 게 있다면 

저자의 개인주의는 남을 이해하고 포용하는 데 필요한 

개인주의를 말하는 것 같습니다. 

그렇기 때문에 개인의 자유도 필요하다고 주장합니다.


현대 일본의 개화는 대중에게 들려주는 강연문입니다. 

일본 제국주의가 한창 무르익었을 때 

일본의 미래가 암울하다는 시각을 가진 저자는 

역시 대중의 시선과 다른 시선을 가진 분이라 생각을 했습니다.




많은 일본 작가들 중에서도 나쓰메 소세키는 

일본인에게 가장 사랑받는 작가 중의 하나입니다. 

지금까지도 그에 관한 연구와 비평이 많아서 셀 수가 없을 정도라고 하네요. 

나쓰메 소세키에 대한 모든 것을 <소나티네> 한 권으로 알리기엔 

부족함이 있겠지만, 그의 짧은 글과 단편, 강연문을 통해 

그 시대 지식인의 매력을 충분히 느낄 수 있습니다. 

그의 다양한 매력을 읽고 싶다면 <소나티네>를 권합니다.




네이버카페 이벤트에 당첨되어 책을 제공받고 솔직하게 쓴 후기입니다.





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