영화는 어떻게 죽는가
김태한 지음 / 라이트하우스 / 2004년 11월
평점 :
품절


현 대중문화에 있어 사람들에게 많은 영향을 미치는
것 중에 하나가 영화다. 올해도 한국영화중에 두편의 영화가 600만 이상의
관객을 확보했고 외화들도 벌써 여러편의 영화들이 이에 육박하거나
넘어선 수의 관객을 확보하고 있다.
많은 사람들이 극장을 찾아가서 영화를 관람한다는 것은
그들이 끌릴만하고 공감할만한 요소가 영화에 있다는 것이고
그것으로 이미 영화는 대중에게 영향력을 행사할 수 있고
이는 하나의 권력으로도 흐를수 있다는 것이다.
영화를 통해 선한 메시지가 전달 된다면 걱정할 것이 없지만
주지하다시피 영화는 그 특성상 상업성을 띠기 때문에
좋은 메시지보다는 자극과 재미에 기인한 영화가 더 많이 나올 수 밖에 없는 것 같다.
그래서 우리에게, 특별히 믿는 기독인들에게는
영화를 보되 웃고 즐기는데 그쳐서는 안되고
영화를 기독교적인 시각으로 바르게 분석하고 비평할 안목이 필요하다.

책<영화는 어떻게 죽는가>는 바로 이러한 역할을 감당하는 책이다.

책은 총 4장으로 구성되어있는데
여타 책들과 달리 인터뷰형식으로 서문을 시작하여 독자의 책에대한 전이해를
도와 쉽게 책속으로 나아가도록 한다.

1장은 한국에서의 영화와 영화의 주위를 둘러싸고 있는 사회학적이고 문화적인
이야기를 기독교세계관으로 전개해나가고 있고,

2장은 한국의 여러 감독들과 그들의 작품, 그리고 한국영화의
키워드인 섹스와 폭력에 대한 기독교적 시각을,

3장은 외화의 감독들과 그들의 작품에 대한 기독교적 시각을,

4장은 현대사회와 문화의 9가지의 키워드를 통해 현시대를
움직이고 있는 것이 무엇이며 그것의 세계관과 기독교적인 시각을 통한 비평을,
그리고 후기로 글을 마무리하고 있다.

저자의 후기에서 언급한 것처럼 현 세상에서 기독교인으로 사는 것은
점점 더 힘든 일인것 같다.
왜냐하면 대중문화를 아우르는 모든 것들이 갈 수록 반기독교적으로
달려가고 있기 때문이다.
하지만... 예수님의 제자들과 수많은 믿음의 선배들이 그랬던 것처럼
내 삶에 모든 부분과 대중문화에 대한 시각조차 그분의 주권아래 내려놓고
묵묵히 그분의 제자된 길을 걸어가리라!

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하나님의 인도하심
피터 마스터스 지음, 손성은 옮김 / 부흥과개혁사 / 2005년 12월
평점 :
절판


사실 이제까지 게리프리슨의 [하나님의 뜻과 자유의지]란 책을
읽고 전통적인 즉 칼빈주의적인 하나님의 인도하심의 견해에 회의적인
생각이 내게 강했고 오히려 그것이 더 성경적이라 생각했었다.
하지만 피터마스터스 목사님의 [하나님의 인도하심]은
내 생각이 얼마나 잘못되었는지 깨닫게 했다.
역자인 손성은목사님은 한국의 보수적인 교단이자 개혁신앙적인
교단인 고신측목사님으로써 이미 그가 번역한 다른 책들이
피터마스터스 목사님의 [하나님의 인도하심]이 얼마나 성경에
충실한 책인지를 여실히 입증하는 것일게다.

책의 내용을 살펴보면 게리프리슨의 견해의 잘못된 점을 지적하며
성경적 인도하심에 대해 책을 전개해나간다.

책은 인도하심에 대해 6단계를 제시하며
1단계로 먼저 하나님께 기도하고 내 자아를 하나님께 복종하며
2단계는 내 안에 있는 모든 나쁜 욕구와 태도와 동기를 구분하고
버리는 즉 청소를 해야 한다고 말한다.
그러고나서 하나님께서 인도하심을 깨닫기 위해 성경을 상고하는 것이
3단계며, 4단계에서는 성경을 통해서도 깨닫지 못하는 것들을
나 자신의 장단점을 고려하여 찾는 단계다.
그리고 5단계에서는 내게 일어나는 상황을 통해 하나님의 인도하심을,
6단계에서는 내 마음과 영에 역사하시는 하나님께 민감히 반응해서
온전히 하나님의 뜻을 분별하는 단계다.
피터마스터스 목사님의 [하나님의 인도하심]은 이렇게 인도하심의 단계를
6단계로 본다.

이러한 배경을 가지고 일상 생활과 소유, 그리고 여가 생활,
연애와 결혼, 야심과 재물에 대한 하나님의 인도하심을 구채적으로
피력한다.

또한 6장에서는 인도하심에 대한 미신적이고 경건주의적인 태도를
지양하고 하나님의 개입에 대한 성경적 견해를 피력하고,
7장에서는 인도하심과 지역 교회에 대한 헌신에 대해서 서술하는데,
특별히 우리가 간과할 수 있는 이사의 문제도 하나님의 인도하심으로
보고 이사를 할 때 신자가 어떻게 대처해야 하는지 보여준다.
마지막 8장에서는 교회를 결정하는 문제에 있어서 하나님의 인도하심에
대해서 피력하며 글을 마무리하고 있다.

한국강단에서 하나님의 인도하심에 대해서 많이 설교되고 있는데,
아직 하나님의 인도하심에 확신이 없다면,
좀더 개혁신앙적이고 성경적인 하나님의 인도하심을 깨닫고 싶다면
피터마스터스 목사님의 [하나님의 인도하심]을 권해 마지 않는다.

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기독교 세계관으로 아동문학 보기
현은자 지음 / 학지사 / 2003년 1월
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절판


기독교세계관운동과 기독교세계관을 견지한 학문연구에
대한 관심이 높아져가고 있지만
여전히 기독교세계관은 식자들의 전유물처럼 여겨지고 있고
많은 연구활동들이 대개 일반인들이 별로 고민해보지 않고
관심없던 부분에 집중된 듯 했었는데
누구나 거쳐왔고, 누구나 읽어왔던 아동기와 그 아동들이 읽는
아동문학에 관한 기독교세계관서적이 나와서 반갑기 그지없다.

현시대를 가리켜 포스트모던이라 정의한다. 그리고 포스트모던사회의
시대정신을 포스트모더니즘이라 말한다.
이것은 학문의 분야 뿐만이 아니라 모든 삶에 총체적으로 영향을 미치는데
아동문학에 있어서도 예외가 아니다.
예컨데 과거 친숙하게 읽혀왔던 동화들이 현시대정신으로 인해
재해석되기도 하고 과거에는 전혀 상상도 못했던 것들이 아동들의
책으로 출판되기도 한다.

저자는 이러한 시대에 기독교관점 즉 기독교 세계관의 중요성을 말하며
이 기독교 세계관을 통해 아동문학을 조망하고 나아가야 할길을 제시하고 있다.

1장은 이러한 기독교세계관과 성경은 문학에 대해서 어떻게 말하는지
글을 전개한 후에 좋은 문학작품과 아동문학작품은 어떤 것인지를 제시하고 있고

2장은 성경 속에서 문학적 키워드와 소스를 어떻게 발견해야 하는지를,

3장과 4장은 과거 우리나라 전통속의 전래동화의 세계관과 현시대의 그림책에
함의되어있는 세계관을 분석하고 조망하고 있으며,

5장과 6장에서는 서구에서는 널리 보급되고 발전되어 왔지만 아직 우리나라에서는
생소한 장르인 정보그림책에 대한 연구와 또다른 장르인
논픽션 작가들의 세계관에 대한 연구가 나와 있으며,

마지막으로 아동문학(전래동화와 이솝우화)에 대한 아동들의 반응에 대한 연구로
글을 맺고 있다.

아이들의 책을 보면 과거에 비해 참 이해못할 내용들이 많아서
이것이 아이들의 상상력에 대한 자극으로 득이 될지, 아니면 또 한명의 하나님의
자녀로서 살아가는데 해가 되지는 않을지 고민했는데,
이 책을 통해 조금은 분별력이 생긴 것 같다.

지금 아이들을 키우고 있거나 아이들을 가르칠 위치에 있는 사람들에게
일독을 권해 마지 않는다.

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스위치를 올려라 - QBQ 어드밴티지 법칙
존 G. 밀러 지음, 정명진 옮김 / 랜덤하우스코리아 / 2006년 5월
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"왜 나에게 이런 일이 있어났지?"

 

"언제 다른 사람들이 이 문제를 해결해줄까?"

 

나의 생각도 이러했다.

 

회사를 그만둬야 했을때...

 

나의 능력은 개발 하지 않으면서 좀 더 좋은 직장을 옮기고 싶을때...

 

다른 누군가가 나의 문제를 해결해주길 기대하고 있었다.

 

우리 자신이 귀담아 들어야 할 필요가 있는 것을 우리는 다른 사람에게

 

가르치려 든다.

-본문중에서-

 

저자의 말처럼 나는 나의 잘못된 점을 생각하기 보다 남을 바꾸려고

 

노력했었는지도 모른다.  그래서 늘 남을 가르치려 들었었고 또 내 이야기에 공감하지 못하면

 

나 자신을 그에게 적용하여 그레게 억지로 나를 강요하려 하였었고

 

심지어 나의 잘못을 인정하지 못해 나를 지적하는 상대를 미워하고 이해하지 못했었다.

 

즉 내가 하는 것은 늘 해답이고 겸손이었으며 상대가 하는 것은 오답 내지 교만이었던 것이다. 

 

이 책을 통해 알게된 쓰레기사고들이 마치 나를 두고 이야기하는 것 처럼 생각되었다. 

 

잠깐 쓰레기사고들에 대해 살펴보면

 

1.나만은 예외

 

2.닫힌 마음

 

3.내겐 그럴 자격이 있어

 

4.이미 해본 일이야

 

5.당신이 멀 알아?

 

등인데 5가지 쓰레기 사고 중에서 가장 공감이 가는 말은 5번째였다. 

 

나도 전에 나는 경험 해보지 못한 일에 대해서 나의 생각만으로 판단해버린 경우가 있었다.

 

그것이 타인에게 어떤 상처가 되는지는 생각해보지도 못하고서 말이다.

 

지금부터라도 QBQ적인 생각을 하면서 일상에 임해봐야 겠다.

 

과연...

 

"내가 할 수 있는 것은 뭘까...?"

 

"어떻게 하면 도움을 줄 수 있을까...?" 하고 말이다,



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예스만화성경 - 성경 66권을 단숨에 한 권으로 읽는
아킨.시쿠 지음, 강주헌 옮김 / 위즈덤로드(위즈덤하우스) / 2008년 6월
평점 :
절판


 
인류최대의 베스트셀러성경을

나는 읽어보지 않아 군대에서 한번 일독을 시도했었다.

뭐 특별한 계기가 있어서 했던 건 아니고 말년때 이리저리

흩어진 책들을 다 읽고 제대하겠노라 마음먹은 터에

흩어진 책중 하나가 성경이어서였다.

그러나..

실패했었다.

한 종교의 경전이자 인류의 기원, 삶의 윤리, 계시 그리고 종말을 기록한

성경을 나같은 범인이 읽기는 역시 쉽지않아서 였다.

도대체가 내용을 알아먹을 수 가 있어야지 말이다.

또한 족보이야기는 어찌나 많은지..

 

그래도 성경을 동경해오던차에 이렇게 귀한 책을 읽게 되어 감사하다.

사실 성경내용을 만화로 기록한 건 이 책이 처음이 아니다

 

어릴때 예배당에 가면 우리를 위한 만화성경들이 비치되어 있어

그것을 마치 동화삼아 읽었던 기억이 있었고

요즘도 서점에 가보면 몇몇 만화성경및 동화성경이 있어

아이들로 하여금 그 손길을 기다리고 있기 때문이다.

 

하지만 그 그림들은 독자층을 아이들에게 한정되어 있거나

그림체나 내용이 사실 너무 수준이하여서 집어들면 한두페이지를 넘기지 못하고 도로

제자리에 가져다 놓기 일쑤였다.

허나 이 책은 그것들과 조금 다르다.

그림도 제법 감각이 있고

그 내용도 어렵지 않아 모든 연령층을 아우를 뿐 아니라

조금 의문가는 부분은 친절하게 성경의 구절들을 수록해 놓았다.

또한 주제별로 쳅터를 구성해 놓아 후에 성경을 읽도록 유도했다는 것이다.

 

이 무더운 여름.. 한번 기독교의 경전인 성경의 내용을 아주 쉽게 접해보고 싶다면

한번쯤 읽어보길 권해 마지 않는다.  

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