기억이 사라지는 시대

기억이 사라지는 시대 - 디지털 기억은 인간의 운명을 어떻게 바꾸는가
애비 스미스 럼지 지음, 곽성혜 옮김 / 유노북스 / 2016년 9월

나는 아날로그 시대와 디지털 시대를 모두 경험한 90년대 20대 시절을 보낸 신세대 즉, x세대다. 그래서 그런지 아날로그와 디지털의 주요 장점과 단점들을 잘 파악하고 있어 디지털에 종속되거나 중독되지 않기 위해 무단히 노력을 하고 있다.

그럼에도 디지털 시대를 벗어나기란 여간 어려운 것이 아니다. 왜냐하면 편리하고 쉽고, 빠르며, 언제든지 꺼내 볼 수 있고, 저장이 용이하며, 방대한 데이터를 바로 검색할 수 있는 요소들이 있기 때문이다.

뿐만 아니라 손으로 만지는 재미가 여간 즐거운 게 아니다. 스마트 폰은 당연하고 태블릿, 컴퓨터 게임, 저장 장치 등. 어느 것 하나 일상속에 디지털이 없는 공간이 없을 정도다. 이것은 나에게도 치명적인 부분이 아닐 수 없다. 왜냐하면 나는 아직도 디지털 중독 즈음에서 벗어나지 못하고 있다는 반증이기 때문이다.

이 책은 니콜라스 카 가 추천한 책이라 관심이 가는 도서였다. 그리고 내가 고민하고 있는 문제였기 때문이었다. 저자는 과연 디지털 시대가 인류의 기억을 저장할 수 있고, 디지털을 완벽하게 컨트롤할 수 있는지 의문을 제기한다.

그 의문의 추적은 오래 전 시대를 거슬러 올라가 현재에 이르기까지 인류가 어떻게 역사의 자료들과 문화들을 보존하며 왔는지 미래 디지털 기억의 예상은 어떠한지 명쾌하게 짚어나가며 우리에게 보여준다.

사실 나도 저자처럼 저장소나 기계들이 수명은 둘째치고 언제 고장날지 알 수 없는 기계들이며 거기에 인류의 기억과 존재의 가치를 맡긴다는 것에 반대하고 회의적이다. 그럼에도 디지털이 주는 남다른 면이 있음을 부인할 수 없다.

반면 책이나 물질 등. 자료들로 보관하면 색은 바래도 일부러 그것을 태우지 않는 이상 사라지지 않는다. 다만 저장할 수 있는 공간들은 늘어가는 단점이 있다. 그렇다면 거스를 수 없는 디지털 시대에 어떻게 기억을 보관하고 통제할 수 있을까, 여기에 대해 9장에서 나름 해결책들을 내놓는다.

그러나 이 모든 것이 관리하지 못하는 시스템에서 디지털 화 될 때 인류의 집단 기억 상실증은 회복하지 못할 것이라고 말한다. 어쩌면 이것은 예상된 시나리오라 할 수 있다. 왜냐하면 인류는 충동적인 자기 만족과 욕망속에서 항상 나쁜 것을 선택하고 뒷수습을 하지 못하는 경향이 있기 때문이다.

이것은 환경오염과 핵위협만 보아도 알 수 있다. 지구온난화는 말할 것도 없고 각 나라가 이산화탄소 배출을 줄이는데 전혀 노력을 하지 않고 있다. 물론 전문가에들에 따라 인류를 희망적으로 바라보는 사람들이 있다.

그런데 인류의 선택은 언제나 불안하기 그지 없었다. 인류가 하나가 되지 못하면 멸망할 수 밖에 없다. 디지컬 기억에 익숙해져버린 인간의 운명을 어떻게 바꾸어 나갈 수 있는지 우리는 저자의 경고의 메시지에 주목할 수 밖에 없을 것이다.

사랑에 미치지 마세요

사랑에 미치지 마세요
레슬리 모건 스타이너 지음, 안유정 옮김 / 필요한책 / 2016년 9월

이 책은 사랑에 미치지 말라는 저자의 간곡함과 함께 그럼에도 불구하고 사랑에 대한 , 사람에 대한 희망을 말하는 책이다. 우리나라는 사랑이 많이 왜곡된 나라이다. 그럴 수 밖에 없는 것이 사랑을 배우지 못하고 돈만 벌고 결혼하여 인생과 자녀와 가정을 망치기 때문이다.

인류는 역사적으로 사랑이라는 나무에서 원기를 제공받아 그 사랑의 열매들을 따 먹으며 지금껏 생존해 왔다. 물론 인간의 주식이 쌀과 빵이지만 그것은 육신의 몸을 유지하기 위한 하나의 부가적인 것일 뿐, 모든 것은 되지 못한다.

그래서 우리는 사랑을 배워야 한다. 물론 사랑하면서 배울 수 있지만 성공확률은? 크지 않다. 이 말을 오해하지 말고 들었으면 좋겠다. 우리는 눈에 콩깍지가 씌웠다는 말을 한다. 대개 사랑은 이렇게 시작되는 부분들이 많다. 하지만 그렇게 사랑을 하고 그 후에 우리는 사랑을 다시 배워야 하는 시간이 필요하다. 우리는 나와 상대방을 위해서 자신을 표현하고 내 사랑을 나타내며 상대방을 알아가는 연습이 필요하다. 그래서 더욱 콩깍지 이상의 사랑을 배워야 하는 것이다.

그래야 결혼도 할 수 있는 근처까지 가게 된다. 나는 결혼과 연애는 별개라고 생각한다. 지금 이 시대엔 더욱 그렇다. 헬조선에서 결혼하는 건 쉽지 않다. 물질을 초월하여 먹고 살수 있는 것에 서로 동의하고 행복하게 결혼하는 커플들에겐 해당되지 않는다.
그래서 부모자격증이 있어야 한다. 사랑은 책임이며 동시에 함께 하는 것이기 때문이다. 지금 사랑은 너무 빠르게 변해가고 있다.

이 책에서 저자가 말하는 가정폭력과 사례들, 그리고 파해자들이 가해자들을 떠나지 못하는 왜곡된 사랑들과 주위 환경들, 사람들과 사회분위기속에서 어쩔 수 없는 선택들을 보게 된다. 분노와 함께 희망도 품는 책이 될 것이다. 이 책은 소설같은 흐름으로 진행되지만 내용은 실화다. 저자의 경험과 추적들이 흥미로운 책이다.

때문에 자전적 이야기는 항상 우리들을 긴장시키고 집중하게 만든다. 저자의 이야기를 따라가다보면 때론 답답함이 들 것이고 때론 이해할 수 있는 순간들도 있을 것이다. 사랑의 피해자가 되는 건 너무나 잔인한 일이다. 사랑에 배신을 당한 생각을 하면 미칠 것 같지만 그의 과거 상처와 나만이 알고 있는 비밀들을 생각하면 다른 마음이 든다.

우리는 사랑이라는 언어가 좋은 의미에서의 해석으로 다가오지 않음을 그녀의 삶에서 깨달을 것이다. 사랑은 일방적이지 않음도 알게 될 것이다. 그리고 사랑이라는 이유로 허용되는 인간의 꺾여진 존재의 문제도 고민하는 시간이 될 것이다.

기억을 기억하라

기억을 기억하라 - 징비록
정종숙 지음 / 북스타(Bookstar) / 2015년 12월

최근 방송에서 최수종이 이순신을 맡은 역사 다큐드라마 1592 임진왜란이 방송되었다. 이 방송은 한국kbs와 중국 cctv가 공동으로 튜자하여 만든 다튜드라마다. 적은 비용으로 사실적인 방송을 만들었다는 말들이 많다. 사실 징비록은 당시 조선보다 일본이 그 가치를 인정하여 책을 내었다고 한다.
 
이것은 일본의 기질상 무엇을 연구하고 파고드는 특징이었다고 말할 수 있지만 자신들의 역사를 무가치하고 부끄럽게 생각하는 우리나라의 고위 관료들의 행태를 생각하면 당시 조선은 모든것이 당파 분열과 싸움과 탐욕뿐이었다.
 
문제는 정의가 등장하면 불편해하는 심리적 작용이 오늘날에도 계속되고 악순환 된다는 것이다. 자랑스러운 나라를 만든다고 국정교과서를 한다는데 오히려 정부가 하는 행태들이 더 대한민국을 창피하게 만들고 있으니 정말 모르는 걸까?
 
위안부 할머니들과의 어떠한 설득과 대화없이 우선 일본과 굴욕적인 합의를 한 후 설득하는 정부의 행태는 그야말로 남의 집에 가서 도둑질을 한 다음 도둑질 할 수 밖에 없었다고 변명하는 것과 전혀 다를바가 없다. 이게 정의로운 일이라면 먼저 시행한 다음 말해도 국민들이 이해할 수 있겠지만 피해자인 우리가 가해자인 일본입장에 서서 위안부 합위를 보았다는 것이 분노할 일이라는 것이다.
 
아무리 할머님들이 세상을 떠나시고 외교적으로 일본과 대립해 있어도 피해자인 우리가 가해자인 일본을 배려하여? 서둘러 합의를 본 것은 정부가 역사를 팔아먹은 짓이라고 밖에 말할 수 없다. 우선순위도 모르는 것들이 나라를 운영하고 있으니 국민들만 피곤할 뿐이다. 만약 김영삼 대통령이었다면 "이번 기회에 버르장머리를 고쳐놓을 것이다"라고 말했을 것이다. 시대의 목격자인 류성룡도 마찬가지였을 것이다. 역사를 잊어버리면 악순환은 반복되는 것이다.
 
이 책은 임진왜란 7년의 기록을 바탕으로 류성룡의 징비록이 이 시대에 무엇을 말하고 우리는 무엇을 깨달아야 하는지 저자는 핵심을 놓치지 않고 질문하고 답을 찾아 나선다. 지금까지 많은 징비록 책들이 서점에 나왔지만 이 책은 다양한 사진들과 더불어 류성룡의 글들과 함께 굵직한 내용들을 중심으로 파노라마 처럼 펼쳐진다.
 
때문에 각 사건들마다 지금도 선택의 기로에 서 있는 우리의 입장에서 무엇이 지혜로운지 생각하게 하고 고민하게 해 줄 것이다. 지도자는 선택에 앞서 역사를 생각해야 한다는 것이 이 책이 우리에게 주는 큰 유익이다. 현재를 피하기 위해 잘못된 선택을 할 것인지, 아니면 비록 지금은 서로가 힘들고 아프더라도 미래의 우리 후손들에게 떳떳하고 살기좋은 나라를 물려줄 것인지 말이다.
 
징비록은 1592년부터 1598년까지 7년에 걸친 전란의 원인, 상황 등을 기록한 책이다. 미리 징계하여 후환을 경계해야 한다는 이유로 작성한 징비록을 박근혜 정부는 참고하고 있을까? 그 때의 임금이나 지금의 임금이나 다를바 없어 보인다. 그러나 하늘은 충성스런 신하들을 내려주신다. 바로 류성룡과 이순신이다.
 
이들이 없었다면 정말 얼마나 더 비참해질 수 있을지 생각만해도 참혹함이 눈에 어린다. 그러나 임금옆에는 간신배들이 있었으니, 문제는 임금도 자신의 권력의 욕망으로 눈이 멀어 있었고, 류성룡은 징비록을 통해 우리들이 잘못을 했을 때 바로 시인하고 고치기를 바랬는지도 모른다.
 
왜냐하면 선조는 전쟁의 책임을 지지 않으려고 애썼지만 류성룡은 통렬한 자기반성을 했기 때문이다. 지금 이 시대는 역사를 기억하지 않으려는 시대다. 이 책을 통해 다시 한번 정리가 되었다. 책의 질도 매우 좋은 편이다. 새해를 시작하면서 다시 징비록을 읽음으로 우리 시대의 사명을 생각하는 것도 의미가 있을 것이다

저자는 방송 작가로 일해 오면서, 많은 책들을 썼다. 현재 한국방송작가협회 이사를 맡고 있으며 앞으로 한국사에 기대되는 책들을 써주길 바라는 마음이다.

말만 하는 부모 상처받는 아이

말만 하는 부모, 상처받는 아이 - 부모의 좋은 습관이 아이의 인성을 채운다
김은미.서숙원 지음 / 별글 / 2016년 9월

이 책은 부모 인성과 아이 인성이 함께 성장하게 해주는 참으로 귀한 책이다. 지금 서점에 많은 육아서적이나 교육도서들이 나와있지만 부모와 아이 모두 함께 인문학적으로 인성이 성장할 수 있는 책들이 부족한게 현실이다.

우리나라에서 산다는 점점 힘들어지고 있다. 결혼이 축복과 행복이 아닌 모험을 감행해야 그나마 버티며 살 수 있게 되었다. 때문에 부모가 된다는 것은 사실 사람이 되어간다고 보아야 한다.
 
그렇다면 아이가 자기의사결정권을 인지하는 순간부터 소유개념이 아닌 독립된 존재로서 자연스럽게 바꾸어야 한다. 아니, 아이가 태어나면서부터 그러한 인식을 항상 가지고 있어야 한다. 그럼 부모 노릇을 어떻게 해야 하는지 어느 정도 생각할 수 있는 여지가 생긴다.
 
때문에 아이를 키운다는 생각보다 부모로서 어떤 부모가 되어야 하는지가 중요한 것이다. 이 부분은 특히 우리나라가 많이 간과한 부분이 있다. 그래서 자녀양육이 힘든 것이다. 이 책은 무엇보다 우리나라 부모들에게 매우 필요한 책이 될 것이다.

인성이 중요시 되는 사회가 되었다. 문제는 이 나라의 위정자들이 겉만 포장하고 속은 그대로 뇌둔채 인성만 강조한다는 점이다. 교육현장에서 놓친 중요한 부분이 바로 인격수업이 없었다는 것이다. 이것은 우리나라의 지울 수 없는 부끄러운 자화상이다. 오늘날 아이들이 많은 것을 배우고 부족함이 없는 삶을 살고 있는데 인격은 갈수록 약화되어가고 있는 것이 현실이다.

저자는 일상에서의 관련된 사례들과 유명 인물들의 교육 이야기들을 첨가하여 실제적으로 말해준다. 저자는 또한 자세히 부모의 역할에 대해 말해주고 아이가 바른습관을 들일 수 있는 요소들을 친절히 때론 콕콕 아프게 찌르면서 설명해 준다. 그래서 더욱 신뢰가 가는 책이다.

우리나라 교육은 알다시피 주입식 교육으로 유명하다. 그러다보니 얘들이 반은 인간, 반은 바보가 된 것이 현실이다. 이 말의 의미는 한명의 인격체로 자유로운 존재로 공부하고 살아가는 것이 아닌 세상의 부추김과 부모의 기대와 환경의 반강제적으로 끌려가는 구조속에서 자신의 정체성을 못찾고 방황하는 새장속의 새가 되었다는 것이다.

이것은 사실 인간적으로 보면 인간성이 상실될 우려가 크다는 것은 누가봐도 알 수가 있다. 극단적 개인주의와 이기주의가 그것이다. 이 책은 이러한 비정상적인 나라에서 부모와 아이 모두 예방해주는 좋은 책이 될 것이다.

졸업하고 뭐하지

졸업하고 뭐하지? - 상식을 뒤집는 "직업 혁명" 프로젝트
최혁준.한완선 지음 / 라임위시 / 2016년 9월

이 책은 두 명의 저자가 힘겨워 하는 청년들을 위한 직업과 성공이라는 것을 선배로서 청년들을 생각하는 마음으로 도움이 되고자 쓴 책이다. 우리나라에서 자신을 위해 살지 않으면 언제든지 노예로 전락하는 수모를 당할 수 밖에 없다. 그러나 현실은 만만치 않다. 청년들이 숨쉴 공간이 없는 것 또한 사실이다.
 
청년들은 더 이상 아프니까 청춘이 아니다. 나는 누구인가?, 무엇을 배울 것인가, 어떻게 살 것인가 행복한 인재로 성장하기 위한 가치 기준을 바로 세우고자 한다면 우선 독서를 해야 한다.
 
애정을 가지고 청년들의 현실을 최대한 직시하면서 써 내려간 조언과 저자들의 경험은 갈피를 못잡고 있는 청년들에게 매우 큰 유익을 가져다 주리라 생각한다.
 
특히 저자들은 우리나라의 현실적인 문제들을 짚어 나가면서 저자의 이야기와 사례들을 통한 무엇을 할 것인가 라는 것에 고민하고 있는 청년들에게 내가 무엇이 시급한지, 나를 발견하는 과정에서 무엇을 해 나가야 하는지 많은 도움을 주는 독서가 될 것이다.

저자들은 전략적인 계획을 세우는 것이 도움이 되며, 돈이 인생이 전부가 아닌만큼 자존감을 지키며 나 답게 살아야 하는 가치들을 보여준다. 무엇보다 실천이 중요하다. 자신을 지키는 것이 중요하다. 정부와 기업이 지켜주고 보호해주는 것이 아닌 각자 생존하라는 슬픈 현실이기에 이 책이 나름 청년들 자신을 위한 특별한 인생을 살 수 있는 독서가 되리라 생각한다.
 
청년들을 깨우고, 잠재되어 있는 용기와 기회들을 발산하도록 동기부여를 해 준다. 자본주의 대한민국에서 살아남는 자기계발 같지만 미생이느 청년들을 응원하고 청년들에게 필요한 도구들을 담아 스스로 일어나 나갈 수 있는 지름길을 보여주는 혁명적인 것이라 말할 수 있다.

꼰대 같은 나라에서 버티며 인내하며 자신을 잃지 않고 나가는 것은 쉽지 않다. 그래서 이런 책들이 필요한 것이다. 나는 우리 20대 청춘들에게 분명히 말할 수 있다. 우리 젊은이들은 잘못이 없다고 말이다. 문제는 이 나라의 비정상적인 구조와 제도, 사회적인 분위기가 청춘들을 죽이고 있는 것이다.

자기가 하고 싶은 일을 하면 손해인 이런 나라에서 어떻게 청춘들이 대학에서 삶을 배울 수 있고, 20대의 행복을 누릴 수 있겠는가, 이 책은 좋은 선배가 격려하면서 실제적인 이야기를 전해주는 것처럼 젊은이들의 마음을 열어줄 것이라 생각한다.