저 독신 아니에요, 지금은 강아지랑 살고 있어요

저 독신 아니에요, 지금은 강아지랑 살고 있어요 - 견생전반전 하나와 인생후반전 도도 씨의 괜찮은 일상
도도 시즈코 지음, 김수현 옮김 / 빌리버튼 / 2018년 10월

저 독신 아니에요, 지금은 강아지랑 살고 있어요

소설가인 일본인 저자는 이 책에서 강아지와 함께 하는 일상의 이야기들을 에세이로 풀어내는 기분좋은 도서다. 저자는 환갑이 지난 저자이기에 어떤 에세이와 글보다 깊은 맛의 글을 느낄 수 있으며 동시에 가볍지만 삶의 소소한 이야기들이 매력인 책이 될 것이다.

나는 강아지를 너무 좋아하지만 못키우고 있다. 이유는 어머님과 함께 살고 있는데 어머님이 폐질환을 앓고 있어 키우질 못하고 있다. 폐와 기관지가 안좋은 사람에겐 강아지의 먼지와 털이 안좋다고 하여 내린 결단이다. 나는 지금도 강아지를 키우며 살고 싶다. 독립하면 되지만 그럴 형편도 안되거니와 어머님을 보살펴야 하는 책임을 가지고 있어 그렇게 하지 못하고 있다.

가족들은 다 강아지를 키우고 있다. 큰 누님 집에 강아지 한마리가 있는데, 이름은 체리다. 조카가 시장에서 강아지가 아직은 새끼였을 때 누님에게 졸라서 사온 것인데 누님이 천식이 있고, 매형도 강아지를 그리 좋아하지 않는 편이라 금방 다른 누군가에게 갖다주리라 생각했다. 그런데. 몇년이 지난 지금 체리와 같이 살고 있다.

살다보니 정이 들었다고 한다. 다른 이유는 없다. 가족이 되었고 위로도 되기에 함께 하는 것이다. 아무튼 예전에는 강아지를 마당에서 키웠는데 요새는 몸집이 작은 애완견을 집에서 키우는 사람들이 많아졌다. 아무래도 아파트화 되다 보니 이웃과 이웃의 관계가 소원해지고 혼자 있는 사람들이 많아지면서 사람의 감정이입을 애완견을 통해 표출하고, 또한 외로움을 달래기 위한 방법으로 키우는 것 같다.

이 책을 읽어보면 강아지와 저자 자신의 노년 이야기가 섞어 나오는 행복과 일상의 순간들은 모든이가 공감하고 기분좋게 읽을 수 있게 만든다. 또한 개를 키우는 것은 사랑과 기다림이 있어야 하며 삶은 계속된다는 것을 느끼게 된다. 개는 배신하지 않는다. 주인에게 충성스러운 면이 있다.

그래서 그런지 이처럼 강아지와 함께 살아가며 자신의 삶의 이야기를 읽어보면 이게 사는 것이지 하는 생각이든다. 그래서 에세이가 많은 사람들로 하여금 사랑을 받는 모양이다. 강아지를 키우던 키우지 않던 책을 사랑하고 독서를 좋아하는 분들에게 이 책은 깊어가는 가을에 제격인 도서가 될 것이다.

하고 싶은 일 하면서 살면 왜 안돼요

하고 싶은 일 하면서 살면 왜 안돼요? - 남들처럼 산다고 성공하는 것도 아닌데
정제희 지음 / 21세기북스 / 2018년 10월

하고 싶은 일 하면서 살면 왜 안돼요

이 책은 현재 우리나라 청년들에게 가장 필요한 책이 될 것으로 생각한다. 왜냐하면 저자는 현실을 탓하는 현재 청년들보다 스스로 돌파하여 꿈과 일 자유를 쟁취한 젊은이이기 때문이다. 요즘 청년들이 취업이 힘들고 사는게 힘들다고 말한다. 그도 그럴것이 실업률과 청년 구직란이 갈수록 악화되고 있기 때문이다.

내가 사십대이기에 어떤 이는 1990년대가 가장 좋은 경제를 보였다고 하면서 사십대인 사람들을 비난하지만 이게 비난할 일도 아니거니와 1997년 imf를 겪어보지 못했다면 함부로 사십대를 황금기의 경제시대에 황금알을 먹으며 자랐다고 말하면 안될 것이다. 그렇게 말한다면 지금 청년들은 취업이 힘들뿐 4~60대 세대들이 벌어논 돈으로 놀고 먹으며 살고 있지 않은가?

그렇기에 어느 시대에 태어났든 누가 누구를 비난하는 대상이 되어선 안된다. 또한 그 시대는 지금처럼 인권이나 사회발전에 대한 진보가 없는 시대였음을 알아야 한다. 그래서 나는 이 책의 저자가 마음에 든다. 저자는 네가 진짜로 원하는 게 뭐냐고 묻는다. 이 말이 나는 너는 청년인데 왜 남탓과 세상탓을 하는냐 자신을 믿고 꿈을 향해 나아가라고 말하는 것 같았다.

저자는 자신의 스토리텔링을 시작으로 자신만의 속도로 가는 방법을 말해준다. 아파도 청춘은 아니다. 하지만 아파도 청춘은 맞다. 이 둘의 상관관계는 서로 다른 것이 아닌 함께 붙어있는 샴쌍둥이 같은 것이다. 왜냐하면 인생은 나이가 많든 적든 아픔이 따라오기 때문이다. 이 책은 청춘들에게 자신의 이야기를 통해 그리고 읽는 독자들과 함께 우리 서로 용기있게 나가자고 말한다.

나를 나답게 보여줘야 한다. 다른 사람이 손가락질 해도 그건 꼴통들의 지적질이라는 것을 인식해야 한다. 남에게 피해를 주지 않는 선에서 나답게 사는 것에 대한 사람들의 시선들은 무시해도 좋다. 내 삶의 정답을 만드는 힘을 길러야 하고, 눈이 아닌 마음을 먼저 보아야하며, 자신에게 계속 물음을 던지는 인생이 되어야 한다.

저자는 남들처럼 살기위해 고통스러워 하지 말고 넓게 보고 할 수 있는 한 이 젊은날 무엇이든 하면서 자신에게 맞는 일을 찾아 자유롭게 날아오르라고 말해준다. 틀에 갇혀 있지 말라는 것이다. 취준생들을 비롯해 젊은이들에게 동기부여가 되고 생각에서 자유로워지는 경험을 하게 해주는 독서가 될 것이다. 이 책은 많은 젊은이들이 정독하였으면 좋겠다.

심리부검

심리부검 - 사람은 왜 자살하는가
서종한 지음 / 시간여행 / 2018년 10월

심리부검

한국인으로는 처음으로 미국자살예방협회(AAS) 심리부검 자격과정 프로그램을 이수한 서종한 저자는 이 책에서 자살을 심층있게 다룬다. 뿐만 아니라 청소년 자살과 폭력 왕따 등. 학생들 문제에 대한 것도 다루고 있어 모든 사람들과 학부모들에게도 이 책은 매우 도움이 되는 책이 될거라 생각한다.

특히 우리나라는 자살률이 세계최고수준인데, 이 모든 것이 그지 같은 자본주의와 사회부조리에서 시작되고 있다. 가정에서 직장에서 관계에서 우리는 스트레스를 받고 억울함이 생기며 빚이 늘어나 불안증에 사로잡혀 감정이 부정적으로 변해 스스로 자신을 파괴하고 주위와 가족들에게 피해를 입히며 죽지못해 살아가는 사람들이 부지기수다.

불안 하면 우리나라만큼 불안하고 불쌍한 국민들이 또 없을 것이다. 경제는 발전한다고 했지만 이상하게 불안하고, 우울하며, 자살하는 나라 대한민국이 된지 이미 오래다. 그래서 저자는 심리부검의 정의를 비롯해 사람은 왜 자살하는지에 대한 연구와 사례 왜 그런 방법을 택하는지 그 원인들을 추적하며 분석하여 자살을 방지할 수 있는 요소들을 이 책에서 나눈다.

특히 저자의 심리부검 자살경로분석은 현재 자살률이 높은 우리나라에 필요한 자료가 될 것이라고 생각한다. 이 책은 그런 사람들에게 안성맞춤인 동시에 스스로 치유하며 나아갈 수 있도록 희망을 열어주는 책이다. 나 또한 한 때 자살의 욕망이 있었다. 지금도 가끔 미래도 없고 살아갈 자신이 없어 자살이나 할까 라는 생각을 할 때가 있다. 그것은 이 세상이 희망을 주지 않기 때문이다. 누구도 도움이 안되고 스스로 해결하려니 돈은 없으니 말이다.

그래도 자살은 스스로 죄를 짓는 것이며 가족들을 아픔과 상처로 모는 것이니만큼 금기라고 나는 생각한다. 나 혼자만 생각할 수 없기에 자살을 생각하는 사람들은 다시 한번 생각해야 한다. 이에 대해 저자는 어떻게 자살을 예방할 것인지 말해주며 정신질환과 자살예방 대인관계 갈등과 자살예방 상실과 자살예방 등 다양한 심리적인 문제들을 통한 기법들을 말해주고 자살예방을 위한 자살 위험성 평가를 통한 결과를 토대로 생명을 살리는 사회인식변화들을 설명한다.

누구나 자살을 한번쯤 하고 싶다는 생각을 할 것이다. 때문에 지금 자살하고 싶은 분들에게도 이책이 도움이 되는 건 두 말할 필요가 없다. 학교와 가정 공공기관에 이 책은 필수로 있었으면 하는 것이 나의 바램이다.

다빈치가 된 알고리즘

다빈치가 된 알고리즘 - 인공지능, 예술을 계산할 수 있을까?
이재박 지음 / Mid(엠아이디) / 2018년 10월

다빈치가 된 알고리즘

얼마전에 인공지능이 그린 그림이 수백만달러에 팔렸다는 기사를 본적이 있다. 이제 인공지능의 시대가 된 것이다. 아마도 앞으로 10년만 지나도 인공지능 기술은 지금보다 몇배로 뛰어난 발전이 있을 것이다. 이 책은 인공지능의 알고리즘으로 예술에 대한 이야기를 하고 있는 지금 시대에 아주 적절한 내용의 책이다.

저자는 인간중심에 서서 본질적인 이야기들을 논의한다. 인공지능 로봇과 기계들이 인간을 대신하여 일하고 예술하는 것은 이미 기정사실이 되었다. 인간 본연의 상실을 어떻게 진보시켜 나갈 것이며, 인간다움을 유지할 수 있을 것인지 과제가 남아 있는 것은 분명하다. 왜냐하면 각종 규제와 법이 새로 제정될 것이고, 인간을 대신하는 것을 잘 정비하여 대책을 세워야 할 것이기 때문이다. 따라서 인간은 기술의 발전과 더불어 인공지능 또한 발전할 것은 분명하다.

그러나 그 인공지능이 곧 인간의 한계를 시험하는 계기가 될 것이다. 동시에 인간은 인공지능 기계가 바라보는 아버지이며 신으로서 역할을 수행해야 할지도 모른다. 그러기에 앞서 저자의 글은 의미있는 질문과 고민들을 하도록 우리를 이끌어준다. 기계와 인간이 같을 필요는 없다는 것이 저저의 논증이다. 그렇다면 어떻게 해야 하는가에 따라 메뉴얼은 달라진다.

예술하는 인공지능은 인간의 삶에 깊숙이 들어올 것이다. 그러나 내가 생각하기에 인공지능의 예술엔 스토리가 없다는 것이다. 창의적인 것은 기계가 더 잘할지도 모른다. 하지만 인간이라는 존재가 경험하고 느끼고 삶을 살아오면서 관계의 끈속에서 스스로 나의 인생을 돌아보며 반추하여 펼쳐놓은 글이나 예술은 기계가 따라올 수는 있겠으나 질적인 면에서 다르다는 것이다. 예를 들어 인공지능이 그린 그림이나 창의적인 예술을 찾는 사람들이 많다고 해도 인간의 스토리텔링을 기반으로 작성한 작품이나 책들과는 비교할 수 없다는 것이다.

인간에게 맞는 매뉴얼을 만드는 것, 인공지능과 다른 인공지능만이 할 수 있는것을 하되 우리에겐 인류만의 철학을 구축하여 나아가는 것이 저자가 말하는 것이자 우리들이 해야 할 일이 아닌가 생각한다. 그래서 저자는 마지막 4장에서 인간은 어떻게 대응하면 좋을까 하는 질문을 바탕으로 단순하지만 우리들이 만들어야 하는 세계를 설명하여 준다. 이 책은 한 마디로 흥미로운 책이다. 그저 인공지능의 발전만 말하지 않고 나아갈 방향을 조성해준다. 추천하고 싶은 책이다.

하브루타 에세이

하브루타 에세이 - 데일리 하브루타 감성 다이어리북
하브루타 감성코칭연구소 지음 / 피스미디어 / 2018년 10월

하브루타 에세이

이 책은 나에게 질문하고 답하며 반성하는 다이어리 형식으로 된 책이자 동시에 나에 대한 탐구 공간이다. 많은 다이어리중에서 하브루타 형식으로 만들어졌는데 유대인의 질문교육 하브루타다. 이 말의 뜻은 '짝, 친구, 파트너'라는 의미가 담겨져 있다. 서로 짝을 짓고 서로 파트너가 되어 서로 대화하고 서로 토론하며 스스로 교육의 장을 열어가면서 공부하는 교육체계인 것이다.

우리나라 학생들과 교육 모임과 개인의 인문수양 방식에서 전적으로 필요한 토론방법이다. 근데 이것은 가정에서부터 시작되어야 한다. 왜냐하면 하브루타는 가정에서 부터 시작되는 교육이기 때문이다. 문제는 우리나라의 잘못된 교육정책과 사람의 욕심, 무한경쟁이 그 발목을 잡고 있다는 것이다. 방향을 틀고 사회적인 합의만 이루어지면 되는 것이다.

근데 이것을 개인에게 적용하여 데일리 하브루타 감성 다이어리북으로 만들었다는 것이다. 이런 하브루타의 탄생 배경은 이스라엘의 역사에 있다. 이스라엘은 가나안으로 가기 위한 코스를 쉽게 갈 수 있었다. 그러나 신과 맺은 언약을 지키지 않음으로 그 주위에서 40년을 방황하였다. 어쩌면 유대인들은 그 옛날 조상들의 광야길을 알고 있었기에 더욱 더 교육에 철저하게 매진했는지도 모른다.

그 안에서 이런 교육이 생겨난 것이다. 아무튼 데일리 하브루타 감성 다이어리북은 개인이 활용하여 매일 테크하고 자신에게 질문하며 그날 그날에 내가 만났던 사람들과의 대화나 감정, 약속, 목표 등. 설정하여 고쳐야 할 부분은 고치면서 나갈 수 있도록 도움을 주는 다이어리북이다. 그래서 하브루타 감성 다이어리북을 작성하다 보면 하권의 나를 돌아보는 책이 완성되는 것을 느낄 수 있다. 때문에 뿌듯하기도 하며 내가 언제 무엇을 하면서 질문했고 반성하며 대화하고 나에 대한 탐구가 이루어졌는지 확인할 수 있다.

이러한 장점은 나의 일상과 직장 관계 세상을 살아가는데 시간을 단축시켜주고 내가 더 나답게 살 수 있는 가치를 제공해준다. 하브루타 감성 다이어리북은 모든 사람들에게 필수적인 다이어리북이 되지 않을까 생각한다. 매년 같은 다이어리북보다는 하브루타 감성 다이어리북을 통해 자신을 만들어 나간다면 분명 의미있는 생활들이 될 것이다.