힘내라! 중학생 - 신입생과 부모를 위한 중학생활 완전 가이드
김진희 지음, 문지현 그림 / 북스마니아 / 2012년 3월
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힘내라! 중학생

김진희 글 / 문지현 그림

BOOK'S 마니아 펴냄

 

 

 

내년이면 중학생이 될 큰 아이를 위해 중학생활 완전 가이드 힘내라! 중학생을 만났습니다.

 

중딩 키워드 태크 100으로 엿보는 중학교 3년 세상부터 시작해서...

초딩 끝, 새 세계가 열린다

중학교 교과목 너의 존재 이유

교실 생활이 궁금해

3년 편히 지낼 수 있는 친구 관계의 정석

중딩, 가족이 달라졌어요

미래의 멋진 나를 위한 한 걸음

 

이렇게 큰 제목이 있네요..

 

요즘 아이들 우리때와는 너무나 많이 달라졌기에 이렇게 책으로 접해서

분위기를 익혀야 중학교 가서 힘들지 않겠다는 생각을 해보았습니다.

 

초졸-중입 사이 노터치 자유시대 요긴하게 보내기 위한 다섯 가지 필수하상

 

체력단련...

중딩 생활은 초딩 생활에 비해 엄청난 체력을 요구한다고 합니다. 과목도 많아지고 방과 후 스케줄도

바쁘게 돌아가기 때문에 체력단련이 필수 입니다. 매일 줄넘기나 달리기 또는 태권도, 유도 등

나 자신을 다스릴수 있는 운동을 해야 합니다.

 

선행학습 전에 복습 먼저..

필요에 의해 선행학습을 하는건 좋지만 초등 공부를 잘해야 중학교 수업도 무난히 잘할 수 있습니다.

초딩 공부 없이 중딩 공부는 없습니다.

 

부모님과의 여행

기안 안에 적어도 한번은 가족여행을 떠날 것을 권합니다.

중학생이 된다는 것은 이제 본격적인 자기 세계를 만들어 가기 시작하는 출발선에 선다는 것이기에

가족과 함께 자연 깊은 곳에 들어가 명상과 대화를 나누며 앞으로 다가온 자신의 중학교 생활을

계획하고 가족과의 즐거운 추억을 만들어 놓은것이 좋습니다.

 

한가지 취미를 습득한다

마술, 우크렐레, 춤, 사진등 일상에서 즐거움을 얻을 수 있는 취미생활 하나를 골라 단기 연수를 받는다.

이런 취미 생활은 중학교 생활은 물론 평생 많은 친구들에게 사랑받으며 살아갈 수 있는 쉬운 방법이다.

 

자연을 닮은 생활 습관 만들기

일찍자고 일찍 일어나는 습관을 만들어야 합니다.

평생 부지런하고 여유있는 삶을 만들기 위해 이건 필수 입니다.

 

이것 외에 원만한 교실생활을 위한 10가지 원칙.

좋은 친구와 꼭 읽어봐야 할 이야기들, 중학생, 학부모와 살아가기 등 꼭 필요한 이야기가

가득 담겨 있습니다.

 

내년이면 중등을 바라보고 있는 예비 중등들과 학부모님들이 꼭 보면 도움될 책을 소개해 봅니다.

 


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21일만 따라하면 단어가 문장이 된다 1 초등 21일만 따라하면 시리즈
Claire Park 지음 / 디딤돌 / 2013년 6월
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21일만 따라하면 단어가 문장이 된다1

디딤돌 펴냄

 

 

영어공부에 박차를 가하고 있는 둘째를 위해 요즘 시중에서 인기몰이를 하고 있는 21일만 따라하면

시리즈를 공부해 보았답니다.

 

영어가 되는 습관 만들기 프로젝트!

사실 저도 참 힘든 것이 습관 잡기 인데요...

 

영어 고수들이 영어를 잘하게 된 단 하나의 비결은 바로 습관이라고 합니다.

한 번 몸에 밴 습관에는 한 사람의 인생을 드라미틱하게 변화시키는 놀라운 비밀이 숨어 있습니다.

사람은 누구나 21일 동안 꾸준히 어떤 일을 반복해서 하면 스스로 의식하지 않더라도 습관적으로

행동하게 된다고 합니다. 이것을 '21일의 법칙"이라고 합니다.

 

우리 두뇌의 회로가 바뀌는 데 걸리는 최소의 시간이 21일 이라는 과학적 근거에서 나온 법칙으로

이를 영어 학습에 적용할 수 있습니다.

 


 

목차를 보니 그렇게 어렵지는 않아 보입니다.

그러나 기초가 튼튼해야 한다고 처음 부터 시작해 봅니다.



 

첫날 공부해야 하는 것입니다.



 

기록해요.. 학습을 시작하기 전에 매일 기록하면서 나의 학습 패턴을 살펴봅니다.

유용한 표현들을 배워 봅니다.

우리말 뜻과 연결해서 영어 표현이 쉽게 머리에 들어옵니다.



 

배운 표현들을 직접 써보는 시간을 가져 봅니다.



 

영어 문장을 쓸 수 있어요.

한 가지 문장 패턴으로 만들어진 짧은 스토리를 읽어봅니다.

 



 

표현들을 이용해서 문장을 써봅니다.



 

학습후에 마친 시간과 총 소요 시간을 매일 기록하면서 나의 학습 패턴을 살펴봅니다.

이렇게 하면 하루 공부가 끝이 납니다.

 

생각보다 쉽죠???

늦었다고 생각할때가 가장 빠르다고 합니다.

이제부터 시작해 보면 어떨까요~~~~!!!!!!



 

맨 뒤에 정답과 해설이 친절하게 들어 있습니다.





 

부록으로 워크북이 들어있습니다.

그런데 본책을 하고 나서 활용하기 보다는 하기전에 그 단원에 나오는 단어를

미리미리 써보면 공부하기가 훨~씬 쉽답니다.


 

 

 

열심히 공부하고 있는 모습이 보입니다.

 

이렇게 21일 뒤...달라진 모습을 기대해 보면서 꾸준히 해보렵니다..

 

 

 

 


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왜 이성계는 위화도에서 군대를 돌렸을까? - 최영 vs 이성계 역사공화국 한국사법정 21
김갑동 지음, 조진옥 그림 / 자음과모음 / 2011년 4월
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왜 이성계는 위화도에서 군대를 돌렸을까?

김갑동 글 / 조진옥 그림

(주)자음과 모음 펴냄

 

 

 

이성계가 살던 14세기는 고려가 국내외적으로 많이 힘든 시기였습니다.

국내에서는 권문세족의 수탈과 국가 경제의 붕괴로 인해 새로이 관직에 진출한 관료에게 지급할

토지가 부족했으며 국외에서는 홍건적의 침입과 왜구의 침탈이 아주 심했습니다.

이럴때 백성들의 생활은 얼마나 힘들었을까요?

 

고려는 몽골과의 전쟁 이후 원나라의 간섭을 받게 되었고 원나라의 막대한 공물 요구와 경제적 수탈로

인해 고려의 경제 기반이 흔들리게 되었습니다. 이러한 원나라의 관계 속에서 권문세족이 새롭게

생기게 되었습니다. 이들은 몽골어를 배워 역관으로 활동하거나 원나라에 바치던 응방이라는 기구에서

활동하면서 부를 축척했습니다.

권문세족의 자식들은 과거 시험을 보지 않고 음서를 통해 관직에 진출했고 유학보다는 불교와 깊은

인연을 맺고 지냈습니다. 백성들의 토지를 빼앗아 대토지를 소유했고, 일반 양민을 노비로 삼는등

권문세족의 힘이 점차 커졌습니다.

 

이런 위기 상황을 극복하기 위해 새로운 세력이 등장하였습니다. 신진 사대부라는 새로운 세력은

유교적 소양을 갖추고 있었으며 과거 시험을 통해 관직에 진출한 지방의 중소 지주들이었습니다.

신진 사대부는 권문세족의 문제점을 비판하면서 불법적인 인사 행정의 온상이었던 정방과

권문세족이 소유한 농장을 혁파하라고 주장했습니다.또 홍건적은 원나라 말에 몽골족의 압제에

시달리던 한인이 중심이 되어 백련교와 미륵교라는 비밀 종교 결사 단체에서 세력을 확장하여

원나라에 대항했던 농민 반란 세력이었습니다.

 

홍건적은 공민왕때 두번의 침입을 했는데  안동까지 피란을 간적도 있습니다.

그때 고려의 남쪽에는 왜구가 침입을 해서 조세 저장 창고인 조창과 조곡 운반선인 조선을 약탈했고

차음 세력을 키워 고려의 내륙 지방은 물론 개경 근처까지 출몰하여 만행을 저질렀습니다.

이때 전쟁을 이겨 공을 세운 최영과 이성계가 등장했는데 딸이 우왕의 비가 되면서

권문세족을 대변하게 된 최영과 중앙 정치의 핵심에서 소외되고 개혁정치를 추구하던 신진사대부를

대표하여 이성계가 함께 하게 되었습니다.

 

명나라가 고려에 대한 우위와 이권을 그대로 유지하고 싶어했으나 고려의 입장에서는

도저히 받아들일 수가 없었습니다. 어떻게 할지 몰라 망설일때 최영과 우왕은 명나라가 고려를

공격하기 전에 요동을 공격하여 잃어버린 고구려 땅을 되찾자고 했지만 이성계는 외교적인

방법으로 해결하고 싶어했습니다. 그러나 우왕과 최영은 이성계에게 전투 명령을 내렸고

이성계는 요동 정벌에 나섰지만 압록강 하류의 위화도에서 군사를 돌려 최영을 잡아 유배하고

우왕을 폐위하였습니다. 개인소유의 논밭을 없애고 기구를 개편하는 등 실권을 장악하고

왕위에 오르게 됩니다. 이성계가 위화도에서 회군하지 않았다면 지금 어떤 상황이 생겼을까요?

아마 장단점이 모두 있을것 입니다.

 

그때 이렇게 밖에 할수 없었던 이성계와 반대였던 최영을 보면서 그 시절 역사를 되돌아 보게 되고

장단점을 생각하면서 앞으로 그런 상황이 생긴다면 어떻게 할수 있을지 생각해보는 시간을 가져봅니다.


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왜 안중근은 이토 히로부미를 죽였을까? - 이토 히로부미 vs 안중근 역사공화국 한국사법정 53
이정범 지음, 박종호 그림 / 자음과모음 / 2012년 7월
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왜 안중근은 이토 히로부미를 죽였을까?

이정범 글 / 박종호 그림

(주)자음과 모음 펴냄

 

 

얼마전 안중근 의사의 이야기가 일본인에 의해 알려졌습니다.

일본인은 그때  안중근 의사와 사형 집행 때까지 5개월여를 함께 하며 흠모했던 지바 도시치(千葉十七)라는 간수와의 일화입니다.

그는 안 의사가 순국 직전 써준 '爲國獻身 軍人本分(위국헌신 군인본분)'이란 유묵을 종신 때까지 간직했다가

그의 아내의 손으로 안 의사 숭모회에 기증되게까지 했습니다.  

그 일화를 보고 전 너무나 가슴이 아파서 눈물이 났습니다.

신랑과 앉아서 그 이야기를 하면서 안중근 의사에 대해 더욱 자세히 알고 싶었고

자음과 모음 역사공화국 책을 통해 다시한번 그때를 되돌아 봅니다.

 

황해도에서 부잣집 장남으로 태어난 안중근 의사는 어려서부터 기재가 있고 의협심이 강해서

의롭지 못한 일을 보면 상대가 제아무리 지위가 높아도 끝까지 그 잘못을 바로잡으려 들었습니다.

또한 사격 솜씨가 훌륭했는데 이는 그의 집안 환경과 관련이 있습니다.

안중근 의사의 집안은 인근에서 손꼽히던 갑부로 황해도, 평안도 지역의 포수들을 비롯해 수많은

손님들로 늘 북적였습니다. 안중근 의사의 부모님은 집에 찾아온 손님이라면 신분을 가리지 않고

후하게 대접하곤 했습니다. 이런 환경에서 자란 안중근 의사는 자연히 어려운 이웃을 돕고 불의를 보면

참지 못하는 성격을 지니게 되었지요.

사격술은 포수들을 따라다니면서 익히게 되었고, 아버지의 뜻을 받들어 학문에도 게으르지

않고 열심히 공부를 했습니다.

 

을사조약이 체결되면서 아버지가 충격을 받아 사망하시게 됩니다.

안중근 의사는 모든 재산을 털어 교육 사업을 시작하지만 일본의 방해로 어려워지자 가족과 이별하고

만주에 가서 독립운동을 하게 됩니다.

 

안중근 의사는 우연히 들른 블라디보스토크에서 이토 히로부미가 하얼빈을 방문한다는 소식을 듣고

세계 각국의 기자들과 외교관들이 지켜보는 곳에서 이토 히로부미를 사살합니다.

그리고 옥중에서도 한국의 독립을 위해 투쟁하다가 하얼빈 의거 후 다섯달만에 순국하게 됩니다.

 

명성 황후를 시해한 배후 인물이며 을사조약을 맺게 한 이토 히로부미..그가 역사공화국에

소송을 걸었다니...기가 막힙니다.

 

옥중에서 그와 함께 있었던 일본인 간수의 일화를 보면 안중근 의사가 얼마나 대단한지 알게 됩니다.

그 일화를 읽고 이 책을 읽으니 안중근 의사가 더욱 존경 스럽고 어떻게 그런 마음가짐을 갖고

살아갈 수 있는지 부모님이 너무나 존경스럽습니다.

 

자식은 부모를 통해 배운다고 저도 아이들의 인성을 생각하면서 좀더 노력해야 겠다는 생각이 듭니다


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왜 천주교 박해가 일어났을까? - 홍봉주 vs 흥선대원군 역사공화국 한국사법정 44
방상근 지음, 조환철 그림 / 자음과모음 / 2012년 4월
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왜 천주교 박해가 일어났을까?

방상근 글 / 조환철 그림

(주)자음과 모음 펴냄

 

 

중국을 통해 우리나라에 전해진 천주교는 처음에느 서양 학문의 한 부분으로 양반들에

의해 연구 되었습니다. 점차 서민층과 여성들도 천주교를 믿게 되면서 정부에서는 천주교를

금하게 합니다. 천주교의 인간 평등과 내세 사상이 당시 유교 사상과 맞지 않는다고 여겼기 때문입니다.

 

처음부터 천주교를 금지한건 아닙니다.

흥선대원군은 외세와의 관계 속에서 천주교를 탄압하기 시작합니다.

병인양요, 신미양요를 거쳐 조선은 척화비를 세우고 서양과의 통상 수교를 반대하는 정책을

굳건히 하게 됩니다.

 

조선 후기는 근대로 넘어오기 바로 직전입니다. 그만큼 우물안 개구리 였던 우리가 다른 나라를

보게 되었고 그들과 뭔가 다르다는 걸 느낀것도 이때부터 입니다.

천주교가 마침 이때 등장한 것도 이런 사회적인 현상과 연결되어 있습니다.

 

천주교의 특징은 서구적인거 외에 가장 중요한 평등을 찾아볼 수 있습니다.

조선시대 까지는 신분이 나눠진 시대였습니다.

양반과 평민으로 나뉘어져 있었고 그 신분에 따라 차별이 심했습니다.

그러나 17세 이후 신분제가 흔들리면서 여기저기 움직임이 생깁니다.

개항 이후 서양의 근대 문화가 더해지면서 1894년에는 법적으로 폐지되는 상황이 됩니다.

 

조선이라는 나라가 새로운 사회가 되는 전환점이 됩니다,

그러나 곧 일본의 식민지가 되고 그 안에서 우리는 또 다른 우리 민족의 모습을 발견하게 됩니다.

 

그당시에 흥선 대원군이 천주교를 박해하지 않고 받아들였다면 우리나라는 어떻게 변했을까요?

19세기 후반부터 서양의 근대 문물을 받아들이기 시작하면서 정부의 개화 정책 추진과 함께

과학 기술을 비롯한 서양의 근대 문물이 도입되기 시작합니다.

근대 문화가 수용되면서 문학, 예술, 종교등에 새로운 움직임이 생깁니다.

그리고 박해를 받고 힘들었던 천주교도 자유로운 선교활동을 하게 됩니다.

 

이 책을 읽으면서 흥선 대원군도 이해가 갑니다.

그 시절에 그럴수 밖에 없었던 현실...그러나 천주교 박해에서 많은 분들이 죽었다는건

정말 큰 슬픔입니다.

 

이런 아픈 역사를 되돌아 보면서 우리는 미래를 어찌 살아야 할지 생각해 보는 시간을 가져봅시다

 


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