그리스도인으로 잘 사는 법 / 이태희

그리스도인으로 잘 사는 법 - 슬기로운 신앙생활을 위한 17가지 질문
이태희 지음 / 두란노 / 2023년 7월

요즈음 이런 질문들을 스스로에게 하고 있다. 나는 신앙생활을 제대로 하고 있는 것일까? 영적으로 성장하고 있나? 주님을 닮아가고 있는거야? 주님이 원하시는 길로 가고는 있어? 이 질문에 답하려면 '그리스도인으로 잘 사는 법'이 무엇인지 알아야 하고 그것에 나를 비추어 보면 될 것 같아 읽게 된 책이다.

첫 챕터로 넘기면 바로 보게 되는 글이다.

"그리스도와 연합하라... 그가 내 안에, 내가 그 안에 거하면" (17쪽)

요한복음의 말씀이 단순하지만 크게 다가온다.

예수전도단 훈련을 받은 교회 담임목사이자 미국 변호사이며 크리스천 대안학교 교장이란 저자의 이력이 특이하다. 그래서일까? 저자가 경험했을 고난을 상상하며, 고난에 대한 시선의 무게가 느껴진다. 슬기로운 신앙생활은 고난에서 시작된다고 말한다. 왜냐하면 고난으로 믿음과 순종과 사랑이 연단되기 때문이다.

저자는 교회가 세상의 지탄을 받게 된 이 시대에서 그 핵심적인 원인을 하나님에 대한 무지라고 말한다. 공감되는 통찰이다. 왜냐하면 바른 앎에서 바른 믿음이 나올테니까. 또한 한국교회에 만연한 직분에 대한 잘못된 모습들을 얘기하면서 직분의 본질과 역할에 대해서 언급한다. 그리고 건강한 교회를 위해 잘못에 대한 권징까지 교회가 잘 감당하길 부탁하고 있다.

끝으로 저자는 그리스도와 연합하라는 말을 바꾸어서 '마음에 그리스도가 계시게 하라'고 말하면서 다시 한번 강조한다. 또한 건강한 영성을 가진 사람의 결정적인 표지가 사랑이라고 말한다. 믿음의 길을 걸어가는 모든 그리스도인들에게 성령의 열매인 사랑이 열매 맺길 기도한다.

이 책이 정체된 신앙이 아니라 성장하는 신앙, 성숙한 신앙이 되길 원하는 분들에게 도움이 되길 바란다.

그리스도와 연합하라... 그가 내 안에, 내가 그 안에 거하면 (17쪽)

오직 예수 2 / 라비 재커라이어스, 빈스 비테일

오직 예수 2 - 하나님을 외면한 세속 이념을 뛰어넘는 ㅣ 오직 예수 2
라비 재커라이어스 & 빈스 비테일 지음, 이상준 옮김 / 두란노 / 2017년 8월

인상깊은 구절
복음의 진리는 "관용"이 아니다. 하나님께서 우리가 참아줄 만해서 우리를 위해 희생을 치르신 것이 결코 아니다. 복음의 진리는 희생적 불일치다. 희생적 불일치란 대가 없는 선물을 베푸는 관대함과 개인적 희생을 치르는 사랑으로 정의된다. (325쪽)

예수님의 지상명령인 복음을 전하다 보면 마주하게 되는 질문들이 있다. 살인을 명령하는 선하지 않는 신을 어떻게 믿을 수 있는가? 신은 허구의 산물이 아닌가? 왜 기독교는 독단적이며 배타적인가? 신이 세상을 창조한 것을 어떻게 믿을 수 있나? 이 책은 읽다 보면 그 답을 하나씩 얻을 수 있다.

율법이 죄를 깨닫게 하고 우리로 겸손하게 하지만, 율법주의는 영적 자유함이 없이 죄책감에 사로잡히게 하고 기쁨이 사라지게 한다. 이 세상에는 율법주의처럼 이롭지 않은 세속적 사상들이 존재한다. 많은 세상 사람들은 그것들을 따르고 있다. 크리스천들도 그런 사상에 노출되어 있고, 왜 잘못된 것인지 뚜렷하게 말하지 못한다. 저자들은 기독교에 반하면서 세상을 이끌고 있는 세속적 사상들을 소개하면서 무엇이 잘못인지 논리적으로 설명한다. 무신론, 과학주의, 다원주의, 인본주의, 상대주의, 쾌락주의가 세상에 판치지만, 세속의 사상들이 얼마나 모순적인 부분들을 갖고 있는지 심층적으로 해부한다.

오늘날 교회의 위기가 하나님과 맘몬이란 우상을 동시에 섬기며, 다원주의 같은 성경과 반하는 사상들을 받아들이고 있기 때문이라고 본다면, 그 위기의 해결책은 책의 제목처럼 ‘오직 예수’만을 섬기라고 말한 성경의 가르침으로 돌아가는 것이다.

직설

직설
박영선.김관성 지음 / 두란노 / 2016년 4월

인상깊은 구절
믿음의 분량대로 지혜롭게 생각하라고 합니다. 실력만큼 하라는 것입니다. 완벽하려고 하지 말고, 예수가 되려고 하지 말고, 그분의 뒤나 쫓아가라는 것이지요. 그러면 어느 날 자라 있는 것입니다. (72쪽)

직설이란 책은 구원 받은 이후 삶의 현실에 직면하게 되는 문제들을 김관성 목사가 묻고 박영선 목사가 대답하는 대화 형식으로 다루고 있다. 즉, 예수를 구주로 믿고 가정과 사회와 교회에서 그리스도인으로 살면서 겪는 고민들에 대해 진중한 생각들이 담겨 있다. 박영선 목사는 남포교회 원로목사이자 오랫동안 신학교에서 가르쳤던 교수로서, 강해설교와 여러 책에서 보여준 날카로움과 깊이 있는 통찰로 알려져 있다.  

 
저자는 삶을 어떻게 살아가야 하는지부터 언급한다. 기독교 신앙에서 구체적인 실천은 윤리와 도덕에 멈추지 않고 그것이 하나님을 향한 순종인가 거부인가를 본질로 해야 한다고 말한다. 진지하게 사는 삶, 그 때에 맞는 삶을 살 것을 요구한다.  

또한, 믿음과 사랑에 대해서 말한다. 믿음이란 한 사람이 절실하게 진실하게 해야 하는 행위를 넘어 하나님의 크기, 창조물에 대한 의지, 목적을 이루시는 능력, 내용을 채우시는 기적을 뜻한다고 정의한다. 신앙의 삶은 실제적이어야 함을 강조한다. 

박영선 목사의 저서들이 그러하듯 단숨에 읽어 내려가지 않는다. 읽다가 잠깐 멈추고 생각하고 고민하는 것이 필요하다. 자신의 삶 속에서 제자의 삶을 살기 원하고 몸부리치고 헌신의 시간들을 돌아보며 맞게 살아왔는지 고민하고 있다면 이 책의 진가는 더 들어날 것이다. 하나님을 알아가는 것이 우리의 의무라면 책을 통해서 그 하나님이 원하는 삶을 바르게 살아가고 있는지 점검하는데 도움을 줄 것이다.

바벨론에서 그리스도인으로 살기

바벨론에서 그리스도인으로 살기
래리 오스본 지음, 정성묵 옮김 / 두란노 / 2015년 7월

인상깊은 구절 : 소망은 믿음의 한 발자국에서 시작된다. 우리가 하나님을 믿고 하나님이 그분을 부지런히 찾는 자에게 상 주신다는 사실을 신뢰하고 과감히 행동할 때, 그분의 역사가 나타난다. (105쪽)

바벨론에서 그리스도인으로 살기(Thriving in Babylon)란 책은 다니엘을 통해 바벨론에서 단지 생존하기(surviving) 위함이 아니라 번성하기(thriving) 위해 무엇을 해야 할 지를 알려준다.

성경 속에서 바벨론은 어둠의 권세가 장악하고 있는 세상을 뜻한다. 오늘 우리는 그런 의미에서 바벨론의 세상에서 살고 있다. 가슴 아프게도 교회에서조차 바벨론의 모습들을 본다. 세상은 이제 교회를 대놓고 조롱한다. 그런 교회와 세상을 보면서 교회가 무엇을 해야 하지 않을까 생각을 한 적이 있다. 교회는 세상의 빛과 소금이 되어야 하지 않는가? 어둠을 밝히는 등대로 빛을 비추어야 하는 사명이 있지 않는가?

저자는 우리가 오랫동안 영적으로, 문화적으로 후퇴한 근본 원인이 교회가 전략적으로 혹은 적극적으로 무엇을 하지 않아서가 아니라 바로 우리 안에 있는 죄 때문이라고 말한다. 아간의 죄로 여호수아의 이스라엘이 충격적인 패배를 당한 것처럼, 우리의 선택적인 도덕성이 현대 교회에 충격적인 일련의 패배를 안겨 주었다고 진단한다. 성경을 읽고 설교를 들어도 우리의 입맛에 맞는 것만 선택하고 순종하지 않는가? 돌아보면 언제나 중심은 우리 자신이었음을 말해주는 것 같다.

하나님의 심판은 언제나 그분의 자녀에게서 시작된다. 그리고, 하나님은 우리로 하여금 의의 열매를 맺게 할 수만 있다면 어떤 방법이라도 기꺼이 사용하신다. 가지치기를 해야 한다면 기꺼이 그렇게 하시고, 적들을 사용해야 한다면 기꺼이 그렇게 하시며, 우리를 악당들에게 무릎 꿇게 해야 한다면 기꺼이 그렇게 하신다.

믿음이 가짜인지 진짜인지 구분하는 방법은 시련과 고난을 시험을 통해서이다. 진짜 믿음도 흔들릴 수 있고, 크게 넘어질 수도 있다. 그러나 진짜 믿음을 가진 자는 실패한 뒤 언제나 회개하고 다시 일어나 계속 전진한다. 좋은 의도와 높은 도덕성과 빠른 출발이 곧 진짜 믿음이 아님을 알려준다.

고난의 삶도 받아들이길 준비되었다면, 바벨론에서의 번성을 위한 소망과 겸손과 지혜의 삶을 살라고 권면한다. 하나님의 인격과 주권을 깊이 신뢰하고 거기에 인생을 거는 소망을 지니라고 말한다. 작은 것일지라도 우리가 깨달은 하나님의 말씀에 순종하면 하나님이 나타나신다. 그리고 이런 일이 반복될수록 우리의 소망이 자라날 것이다. 그렇게 될 때, 세상에 맞설 수 있는 용기도 얻게 된다고 말한다.또한, 다른 사람을 섬김으로써 겸손할 것을 말한다. 겸손은 낮은 자존감과 자기 성과를 무시하거나 야망이 없는 게 아니다. 섬김의 대상인 다른 사람에는 섬길받을 자격이 없는 사람, 적, 원수와 이교도까지 포함된다. 그들의 죄와 가치관을 암묵적으로 용인하라는 것이 아니라 그들을 존중하되 겸손으로 선한 영향력을 끼쳐 신뢰를 얻으라고 말한다. 배척하거나 싸우는 것으로 일관하는 모습보다 설득의 모습 또한 필요하다. 마지막으로 하나님이 금하신 것과 자신이 싫어하는 것을 분별하는 지혜와 관용을 가지라고 말한다. 집중할 것은 집중하되 포기할 것은 포기하라는 것이다. 율법주의 얽매이지도 말고 세상에 물들까 과도한 두려움을 갖지 말아야 한다.

저자는 책을 맺으면서 우리의 일은 전투에서 승리하는 게 아니라 하나님의 전투 계획을 따르는 것이며, 이기고 지는 것은 중요한 문제가 아니라 핵심은 순종에 있다고 말한다. 결과에 상관없이 옳은 일을 하는 사람이 충성스러운 종이기 때문이다. 작은 불꽃으로, 마른 막대기 같지만 성경말씀 하나를 붙들고 순종의 오늘이 되길 원한다.

P31 성경대로 비즈니스하기

P31 : 성경대로 비즈니스하기
하형록 지음 / 두란노 / 2015년 5월

인상깊은 구절

잠언 31장 전체를 통틀어 가장 중요한 지혜가 바로 이 구절(30절)에 나온다. 바로 여호와를 두려워하는 것이다(fear the Lord). 하나님을 두려워하며 그 말씀을 지키고 따르기를 힘쓰는 것, 그것이 비즈니스에 있어서 최고의 지혜이자 비결이다.(p.158)

먼저 내 눈에 들어온 것은 저자의 부모가 하나님을 향한 사랑과 신뢰와 섬김의 본을 자녀들에게 보여준 얘기이다. 한센병 환자촌에서 사역을 결정한 아버지의 신앙과 7년 후 어머니께서 자신의 섬김은 없었노라고 7년을 더 보낸 이야기를 읽으며 신앙을 가진 가정으로서 참 아름답다고 느꼈다. 우리가 무엇을 해야 하나님께서 우리에게 복을 주신다는 것이 아니라 우리는 이미 하나님의 사랑과 은혜에 빚진 자들이기에 가장 좋은 것으로 하나님께 드림이 마땅하지 않을까? 저자가 어렸을 때부터 계속해서 그렇게 살지 못했을지라도 부모가 보여준 삶의 모습들이 스스로 말씀을 읽고 깨우치게 되었을 때 생각이 났을 것이고, 분명히 영향을 받았음을 본인도 알기에 책에 담은 것으로 생각된다.

저자는 '네 이웃을 네 자신같이 사랑하라'는 그 한 말씀을 순종하고자 했고 그 실천의 장이 현재의 회사가 되었다고 한다. 나는 과연 듣거나 읽은 말씀대로 얼마나 순종하며 사는지 돌아보게 되었다. 말씀을 듣지 못해서가 아니라 순종하지 않아서 우리가 하나님의 일하심을 경험하지 못하는 것이 아닐까? 이웃 사랑의 말씀과 함께 저자는 잠언 31장의 얘기를 한다. 우리는 예수님의 신부인 교회이자 성도이기 때문에, 잠언 31장의 현숙한 여인은 성도가 어떻게 주님을 섬기며 공동체를 위해 헌신하는지를 말한다고 볼 수 있다. 저자는 잠언 31장20절 말씀에 의거해서 회사의 정신을 '우리는 어려운 이들을 위해 존재한다'로 결정했다는 말이 참 인상적이었다. 회사의 기본 목적은 이윤 추구라고 교과서에 배워왔는데, 저자는 세상의 가치관과 성경의 가치관이 충돌하는 현장에서 성경의 가치관을 선택했다.

책의 많은 부분은 잠언 31장 말씀을 바탕으로 기업의 성공전략을 하나씩 얘기해 준다. 삶과 말씀이 분리된 것이 아니라 말씀을 어떻게 적용하며 어떻게 선한 열매를 나타내었는지 들려준다. 성경의 말씀은 오래된 말씀일지라도 죽은 나무가 아니라 지금도 살아서 역사하는 생명의 나무이다. 마지막으로 하나님의 주권을 인정하고 섬김과 희생과 정직의 삶을 살라고 말한다. 예수님의 제자된 삶을 사는 우리들에게는 당연한 것임에도 그 당연한 것조차 하지 않는다. 오너가 아니더라도 내가 일하는 직장에서 우리가 이렇게 일한다면 하나님이 더 기뻐하실 것이란 확신이 들었다.