정희(正熙) - 우리들의 대통령 이야기
김용삼 지음 / 플로우북스 / 2026년 9월
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도서를 제공받아 주관적으로 작성하였습니다.


어릴적 기억 하나가 있다. 국민학교를 입학하기도 전이었다. 친구들과 놀다가 그런말을 했었다. "우리 대통령 할아버지가 돌아가셨데." 그 대통령 할아버지가 박정희 대통령이었다. 어떻게 대통령이 서거했는지, 다음 상황은 어찌 되었는지 전혀 모르던, 아니 관심도 없던 꼬맹이 시절이었다. 육영수 여사께서 서거하시고 태어났기 때문에 그분 생전을 모르지만, 늘상 어른들은 그분 칭찬일색이었다. 그리고 국민학교 시절까지인가, 늘상 1일은 새마을 운동이라며 동네 청소를 하든지 뭘 했던 것 같다. "새벽종이 울렸네~"라는 노래를 들으면서 했던거 같은데.. 어린시절은 서울서 살았는데.. 어쨌든 그런 어린 시절의 기억이 있었다.

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그런데, 성장하면서 학교서 배운, 혹은 성인이 되어서도 박정희 대통령에 대해서 사람들의 이야기는 "독재자"라는 말과 부정적인 이야기를 많이 들었다. 당시 상황을 잘 모르고, 정치에 관심이 없었드랬다. 그래도 과오가 있더라도 치적에 대해서도 인정해야 한다는 입장이었다. 그런데, 나라가 돌아가는 것을 이제사 지켜보니, 어쩌면 당시에도 이런 정치인들이었다면 아주 중요한 시기에 대통령은 우리의 성장에 브레이크를 밟을 수 없었기에 장기 집권을 한 건 아니었을까 생각도 든다.

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김용삼 기자님의 < 정희 >는 박정희 대통령님의 인간적인 면모를 볼 수 있는 책이다. 당시 역사는 조금더 공부를 해봐야겠지만, 어찌되었든 그분은 이 나라가 먹고 살만한 나라가 되기 위한 생각뿐이었던 것 같다. 늘상 혁명 후 틈이 날때마다 나라 지도층 인사들에게 "국민에게 세끼 밥도 제대로 못 먹이는 지도자는 참다운 지도자가 아니오. 여러분들은 어떤 정책이나 법률을 입안할 때 반드시 국민에게 밥을 먹일 수 있는 방법론과 연관해서 발상해야 합니다(p.125)"라고 말했다고 한다. 굶주림으로부터의 해방이 된다면 인권이나 민주는 자연스레 따라오기 마련이라는 철학이 있으셨던 것 같다. 당시에는 그 효과를 못 보더라도 후세들이라도 볼 수 있다는 믿음. 그렇게 모두들 뜯어 말리던 경부고속도로를 보면 알 수 있지 않은가. 그 옛날 배우던 전국의 1일 생활권이 된 시발점이 아니었을까.

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이 책을 계기로 예전의 박정희 대통령과 육영수 여사님의 영상들을 찾아봤다. 특히 국장, 국민장은 마음이 아팠다. 경호 때문인지 여사님의 발인식에 참여하지 못하고 멀어지는 영구차를 보며 슬퍼하는 모습이나, 두분의 영구행렬을 따라 우는 국민들을 보면 얼마나 많은 사랑을 받았던 내외였는지 알 수 있다. 글들 말미에 제목 없는 '글'이라는 짧은 글들을 보면, 대통령을 바라보는 시선들은 참 인간적이고 국민들을 사랑하는 모습을 보인다. 정치적으로 대척점에 선 사람들도 그의 인간적인 면모에 대해서는 극찬을 한다. 이제 나는 그저 주입된 부정적인 대통령의 이야기에 대해서는 귀를 막고 찬찬히 그 시대의 역사를 공부해봐야겠다.


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오드 아이 ㅣ 네오픽션 ON시리즈 42
우신영 지음 / 네오픽션 / 2026년 10월
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도서를 협찬받아 주관적으로 작성하였습니다.


도평은 용주를 벗어나고 싶었다. 하지만, 그 소망은 이뤄지지 않았다. 기찻길에서 아버지는 돌아가셨다고 했다. 홀어머니 밑에서 자랐고, 용주에서 국어교사를 하면서 아내 태임을 만났고, 아들 태오를 얻었다. 미술에 재능을 보이던 아들을 끝끝내 과고를 거쳐 의대를 보냈고, 시골 교사인 태오를 전문대지만 교수로 만들었고, 서울로 이사를 할 수 있었던 건 태임이 열심히 다녔던 방울 애기씨 덕분이었다. 돈이 얼마가 들든 간에 정성에 소홀해서는 안된다고 아내는 말했다. 태오가 문제를 일으켰다고 도평에게 고백하던 어느날, 아내 몰래 방울 애기씨를 찾아 해결했다. 모든게 해결되었다고 생각했던 순간 태오는 사고로 손을 다치고 만다. 손을 잃고서는 의사의 꿈을 이루지 못한다. 그것을 막기 위해 다시 방울 애기씨에게 매달리기로 했다. 하지만, 방울애기씨가 털어 놓는 이야기는 도무지 믿을 수가 없었다. 그녀와 도평의 가족의 악연은 오래전부터 시작된 것이었다.

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사람의 욕심은 그지없다. 하지만 언젠가 그 댓가를 받게 마련이다. 다만, 그 시기가 빨랐으면 좋겠다. 지켜보는 사람은 너무 속이 답답하기 때문이다. 영아는 남들과는 다른 것들을 본다. 어쩌면 할머니로부터 내려오는 그 신기 때문일지도 모른다. 그래서인지 영아는 담임이나 다른 아이들에게 멸시를 당한다. 어린 영아를 할머니에게 맡기고 사라진 엄마, 신기 떨어진 할머니. 어쩌면 학교에서 괴롭힘을 당하더라도 누구하나 맞서줄 어른이 없다보니 함부로 하는 것이 아닌가 싶다. 굳이 그것이 아니더라도, 내 자식이 귀하면 남의 자식도 귀할텐데, 오로지 내 자식만 귀하다며 하는 행동은 언제나 탈이 나기 마련이다. 처음 도평의 시점으로 진행되던 이야기에서도 무언가 있겠거니 짐작이 되었지만, 영아의 시점으로 다시 사건이 재구성되는 것을 보면 그만한 댓가를 치루는 것은 다행인 것 같다. 나이가 들면서 세상을 바라보는 시야가 나름대로 넓어지며 생각해보니 사람들은 왜 한치앞도 내다보지 못하는지가 의문이다. 온갖 어거지를 쓰면서 벌인 일들은 분명 그 댓가를 치루게 된다는 것을 다시 한 번 상기시켜야 마땅할 것 같다.


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달콤 쌉싸름한 바닐라, 라떼
욱시무스 지음 / 하늘세상 / 2026년 9월
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"미운 네살, 미운 일곱살, 중2병" 등, 아이들이 부모 맘대로 되지 않을 때를 표현하는 말들은 많다. 어디 4살, 7살, 14살 뿐이겠는가 싶다. 태어난 순간부터 부모가 눈을 감는 그날까지 미운날들도 있겠지만, 머리에 서리가 앉아도 마냥 물가에 내놓은 아이처럼 보이는게 자식이 아닐까 싶다. 사실, 바닐라 라떼가 '달콤 쌉싸름'을 가지는지 잘은 모르겠지만 육아는 쌉싸름하지만, 모든 것을 한방에 날려줄 달콤함까지 가지고 있는 것이라고 장담한다.

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내 아이는 이미 성인이 되었지만, 이 책을 읽으면서 고만때쯤의 나날들을 생각하면 웃음이 나는건 어쩔수 없다. 아이들의 어린시절을 꽤나 비슷하다. 특히나 '기미상궁'편에서 보면, 예전 대전에 있는 궁인들은 임금님이 수라를 드시고 남은 음식들을 먹었다고 한다. 다른 음식은 만들수 없으니 말이다. 그런데, 이 말은 사실인지는 솔직히 잘 모르겠다. 책 내용에도 있고, 요즘 상황같으면 위험한 일인데 예전 영화 "광해"에서도 그런 장면이 나온다. 어찌되었든, 임금님의 입맛이 터져서 많인 드신날에는 궁인들은 먹을게 없어서 굶어야 한다고 했다. '기미상궁'이라는 말과는 조금 다르지만, 부모란 그랬다. 아이들이 남긴 음식은 다 부모, 특히 엄마 몫이다. 어릴때 정말로 배불러서 남겼든, 먹기 싫어서 남겼든 엄마 몫이었던 것들이 시간이 조금 지나서 '정말 아이들이 이만큼 먹는단 말이야'라고 느끼는 순간, 부모의 입속에 들어 있는 것까지 고스란히 상납해야하는 때를 맞이한다. 어릴때 우리딸은 바나나를 하나 들고 먹으려는데, 끝부분이 어둡고 살짝 무른것 같아 어딘지 모르게 싫었던 것 같다. 할머니가 무서운 눈초리로 '다 먹는거야' 하니까 냅다 내게 달려오더니 내 입고 끝부분을 쏙 넣고 다시 가져가드라. 이것이 진정 '기미상궁'이 아니었나 싶다. 그런 딸이 중학생이었을 때, 친구와 매운족발을 먹다가 자기 몫의 음식을 내게 맛보여준다면서 호일에 싸서 고이 가져와서 내미는데, 정말로 육아는 달콤 쌉싸름... 아니 쌉싸름 달콤하다. 순서가 그래야 맞다고 본다. 쌉싸름하지만 아이들이 주는 달콤함은 어찌 잊을수 있겠는가.

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카툰과 함께 이어지는 일상적인 이야기들은 옛날의 육아를 추억하게 만들고, 누군가들에게 앞으로 닥칠 일들이기도 하다.


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하늘이 참 아름답다고 말할 것
장강명.정명섭.정해연 지음 / 빚은책들 / 2026년 9월
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이 수북강녕 단편집은 '서점이 배경인 어떤 단편소설'이라는 단순한 기획이었다고 한다. 김자영, 장강명, 정명섭, 정해연 작가가 보여서 '수북강녕'의 한 글자를 맡아서 소설을 썼다고 한다. 그런데, 안타깝게도 책 표지에는 3명의 작가만이 등장을 한다. 처음 표지를 봤을 때는 느끼지 못했는데 편집자의 말을 읽다보니 '북'의 빈자리가 눈에 띄었다. 시작은 함께 참여했지만, 김자영 작가가 암이 재발해서 완성을 못하고 그만 하늘나라로 떠났다고 한다. 표지에는 김자영 작가의 이름은 없지만, 중간의 빈 페이지를 남겨서 처음부터 함께 기획했던 의미를 간직하고 있다. 또한 실제 '수북강녕'이라는 독립서점이 있어서 기회가 되면 방문을 해보고 싶다. 원래 기획은 은평구 한옥마을에 자리잡을 때 기획을 시작한 것 같은데, 소설에서는 창덕궁에서 한옥마을에서 자리잡고 있을때를 다 배경으로 하고 있다.

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「벡사시옹의 밤(장강명)」, 「하루(정명섭)」, 「결백(정해연)」의 3편이 담겨져 있다. 특히나 「하루」에서는 사람의 모든 것의 정보를 가지고 수치를 분석하는 '하루 앱'은 정말이지 만능이다. 오늘 날시와 기온, 필요한 수분 섭취량, 오전 업무의 우선순위까지 알려준다. 그런데, 어쩐지 오늘은 하루 앱이 제대로 작동하지 않았다. 하루 앱에 의존하고 있던 이현은 무엇을 해야할지, 어떤 것을 먹어야 할지조차 감을 잡지 못했다. 급기야 하루 앱은 이현의 컨디션을 토대로 업무 속도를 예측하고 클라이언트들의 최근 응답 패턴과 현재 계약 단계에서 우선 처리해야 하는 업무들을 분류까지 해줬는데, 하나앱이 먹통이 되고 마니까, 범죄자는 하루앱 사용을 금지하는 법률로 인해 이현이 오해받고 신뢰지수가 떨어지고 클라이언트들은 계약을 해지하기 시작했다. 하염없이 길을 걷다 우연하게 들른 수북강녕이라는 서점. 간만에 이현은 하루앱에서 벗어난 생활을 하면서 그동안은 알지 못했던 것들을 느끼게 된다.

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「하루」에 공감이 가는 것은, 예전에는 숫자들을 참 잘 외웠다. 전화번호도 몇개씩을 거뜬하게 외우고 있었고, 수학문제도 일부는 암산으로 계산하기도 했었다. 그런데, 공대에 진학하고 공대용 계산기에 익숙해지고 핸드폰을 사용이 증가하면서 나름 명석(?)했던 머리는 단단해지기 시작했다. 숫자 몇개 외우는 것도 힘들고, 사칙연산도 틀리기도 한다. 게다가 한글 작업을 하면서 한자도 고를수는 있는데, 직접 쓰는 것은 좀 불안스러워지는 그런 상황을 나도 겪었기 때문이다.

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"우리에게 일어난 일은 충분히 예상할 수 있는 것이었다. 사람들은 두뇌를 쓰는 일을 싫어하게 되었다. 더 이상 책을 읽지 않았다. 추리소설을 읽는 것조차 너무 피곤한 일이 되어버렸다. 오락에도 더 이상 관심이 없었다. 영화는 유치해서 우리의 마음을 끌지 못했다. 그러는 사이 유인원들은 조용히 생각했다. 그들의 두뇌는 고독한 사색 속에서 발달했다... 마침내 그들은 말하기 시작했다. 그들은 그들에게 명령하는 사람들에게 거부할 때를 제외하고는 우리에게 거의 말을 걸지 않았다. 하지만 밤마다 우리가 떠나면 그들은 서로의 생각을 교환하고 서로를 가르쳤다.(p.217)"- < 혹성탈출 >

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느닷없이 < 혹성탈출 >의 이 말이 떠올랐다. 하루앱 처럼 너무나도 이런 것들에 의존하게 된다면 효율적으로 일을 하고, 편해지겠지만, 어쩌면 우리는 자꾸만 무언가에 의지하다가 본연의 모습을 잃어가는 것을 아닐까라는 생각이 들었다.


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처마 밑 도피자들
리러하 지음 / 팩토리나인 / 2026년 9월
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도서를 협찬받아 주관적으로  작성하였습니다.


수리. 그녀는 남들과 다르게 귀신을 본다. 어째 '귀신'이라는 말은 어감이 좀 그렇다. 사전적 뜻을 보자면, 사람이 죽은 뒤에 남는다고 하는 영혼 혹은 사람에게 좋은 일이나 나쁜 일을 내려 준다는 신령, 혹은 비유적으로 어떤 일에 다른 사람보다 뛰어난 재주가 있는 사람이다. 그런데, 오래전부터 우리는 "나쁜 일"이라는데 더 중점을 주지 않았던가? 아닌가... '전설의 고향'에서 보듯 머리를 풀고 등장해서, 혹은 죽은 사람이 등장하는 것만으로도 기겁을 하기 때문이었던가. 어찌되었든, 우리 수리는 이승에 미련이 남는 영혼에게 작은 처마를 만들어준다. 범죄자가 도망쳐도 잡을 수 없는 이른바 '소도'다. 잠시 저승사자의 눈을 피해 사랑하는 존재에게 마지막 인사를 할 수 있도록 해준다.

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그러던 어느날, 바이크를 타고 온 멋진 저승사자. 신산이 찾아온다. 아니 스토커처럼 그녀 주변에 머무는 신산에게 막무가내로 급한 교통수단으로 사용한 뒤 묻는다. 왜 내 주변을 도냐고. 신산은 영혼을 잃었는데, 혹시 아느냐고... 사실, 수리가 연을 끊다시피한 선배가 떠넘긴 직장에서 귀신을 보았다. 정확한 형체로 보지 못했던 선배는 서둘러 떠났지만, 수리는 조금 또렷하게 귀신을 보고 이야기를 듣고 나눌수 있다. 도대체 이 의뭉스러운 직장에서는 무슨 비밀을 가지고 있는 것일까. 도대체 신산은 지가 잃어버린 영혼을 왜 수리에게 와서 찾는 것일까.

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작가의 이름이 독특했다고 생각했는데, 필명이다. 누군가의 가슴에 닿는 이야기를 만들고 싶다는 의미로 Lib(늑골), Lung(폐), Heart(심장)에서 따와 지었다. 작가의 작품을 처음 읽었는데, 정말로 가슴에 닿는 이야기라고나 할까. 이 이야기는 단순히 죽은 사람을 보는 사람이 귀신을 저승사자에게 인도해주는 것이나, 영혼을 차사로부터 빼돌리는 그런 이야기는 아니다. 수리가 차사를 외면했던 절절한 이야기라든지, 죽음 바로 직후가 아니더라도 먼길을 돌아서라도 사랑하는 사람에게 돌아와 감사의 인사를 남길수도 있다는 것도 참으로 따듯한 이야기가 아닐 수 없다.


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