하하하

움베르토 에코 특별판 박스 세트 - 전2권 - 미친 세상을 이해하는 척하는 방법 + 세상의 바보들에게 웃으면서 화내는 방법
움베르토 에코 지음, 박종대.이세욱 옮김 / 열린책들 / 2021년 1월

세상의 바보들에게 웃으면서 화내는 방법

움베르토 에코 | 움베르토 에코 특별판 박스세트 | 열린책들

실용처세법, 성조기, 카코페디아 발췌 항목, 내 고향 알렉산드리아

이 책은 이렇듯 네 단위로 나뉘어져있는데, 가장 중점적인 것은 뭐니 뭐니해도 실용처세법이다. 실용처세법 안에서 우리는 움베르토 에코의 그야말로 유머 플러스 감각 플러스 자세 등을 엿볼 수 있다.

개인적으로 움베르토 에코의 죽음을 살펴보았다. 이런 책의 저자라면 그 죽음에도 왠지 유머가 들어있지 않을까 하는 마음에서다. 하하하 한바탕 웃어주고 이 세상을 떠나지 않았을까 하는 마음이랄까. 하지만 그는 오랜 암투병 끝에 사망했다. 병명은 췌장암... 한바탕 웃어주고 가는 것과는 거리가 멀지만 죽음의 순간까지 그의 삶의 자세는 그의 글과 유사하다는 점은 분명해보인다. 물론 그의 글에 대한 세간의 평가 역시 엇갈리고 있긴 하다. 한 쪽은 위대한 기호학자이자 문학가라고 하는 반면 한쪽은 문학적 소양이 좀 부족하다는 견해도 있으니 어쨌든 모든 것은 독자의 판단에 맡길 뿐이다.

에코는 자신의 책이 읽기 어렵다는 세간의 비평에 대해서는 이렇게 말한 적도 있다. 개인적으로 잠이 바로 들게 하는 책이 좋다고 말이다. 자신을 비하한 것인지 아닌지는 모르겠지만 그의 책이 그다지 쉽게 읽히지는 않다는 점을 그 스스로 인정한 셈이 되었다. 하지만 이 책 세상의 바보들에게 웃으면서 화내는 방법은 다르다.

아주 명확하고, 극명하다. 그의 삶, 생활 태도 전반이 반토막 난 사과처럼 명백히 보인다.

여행하기부터 서로를 이해하기, 스펙터클 사회에서 살기, 새로운 테크놀로지에 대처하기, 책과 원고 활용, 정치적으로 반듯한 사람이 되기, 전통을 이해하기, 미래에 대처하기... 그가 이 모든 것에 그 스스로의 견해를 가지고 있었다니 놀라울 따름이다.

기내식 먹는 법에서부터 종이책이 살아남을까에 대한 고찰까지 총망라되어있다. 개인적으로 그는 종이책의 앞 날에 대해 직접 시범을 보였다고 한다. 한 도서관에서 책과 전자이북을 한꺼번에 던지는 퍼포먼스를 보여줬는데, 그 결과는 바로 종이책의 승리였다. 종이책은 표지만 약간 찢긴 정도 였지만 이북은 철저히 박살이 났다고한다. 이처럼 전자기기는 편리한 도구이기도 하지만 비상상황 하에서 우리가 다시 찾게 되는 것은 아마 아날로그적 물건일 것이다.

전기없어도 가능한 것들 말이다. 예를 들어 아무리 자동차가 뛰어나더라도 가솔린이이나 배터리가 없으면 무용지물인것처럼 읽는 것은 종이책의 승리요, 이동 수단은 자전거의 승리가 될 것이다.

움베르토 에코의 실용처세법은 그 개인적인 말그대로 처세법이니 그대로 따라서 하는 사람은 없을 것이다. 그리고 세월이 가면 아마 이 실용처세법도 그다지 실용적이지 못하게 비춰질 수 있을 것이다. 하지만 여기에서 보이는 그의 삶의 방식은 너무도 유쾌하다. 작명조차도 그렇지 않은가? 세상의 바보들에게 웃으면서 화를 낸다니 말이다.

그렇지만 그 바보가 바로 자기 자신임을 깨달았을때는 이러지도 저러지도 못하겠지만 말이다. 움베르토 에코는 아마 독자들의 그런 상황을 어디선가 즐기고 있는 지도 모를 일이다.

선물도서입니다.

삶이다.

눈 감으면 보이는 것들 - 월가 시각장애인 애널리스트가 전하는 일상의 기적
신순규 지음 / 판미동 / 2015년 10월

눈 감으면 보이는 것들

신순규 | 판미동

장애는 결코 죄의 대가가 아니다.

극복할 수 있는 것이 대단하다. 이 글을 읽으면서 떠오르는 생각이다. 그는 삶에서 모든 것을 극복했다.

처음에는 장애를 극복했고 낯선 이국 땅에서는 영어의 벽을 극복했고, 또 다른 도전들을 하면서 끊임없이 불가능을 가능으로 만들었다. (불임의 벽도 극복하고 말이다.)

이 책은 저자가 3년간 점자 컴퓨터로 써내려간 책이라고 한다. 첫 장에서부터 마지막까지 저자의 순탄치않은 인생 이야기가 펼쳐져있다. 그리고 누구도 생각지 못하는 긍정의 마인드와 함께 말이다.

항상 웃고 있는 얼굴이 보인다. 저자가 자신의 얼굴을 보지 못한다는 것이 너무 아쉽지만 그의 얼굴 속에는 그의 삶의 자세가 들어있는 것같다.

9살때 시력을 잃고 피아노를 배우기 위해 홀로 미국 유학을 떠난 신순규... 누가 이런 삶을 살 수 있을까? 두 눈이 멀쩡해도 타지에서 생활하는 것이 쉽지 않은 일인데 말이다. 하지만 그는 두 눈이 먼 상태로 미국으로 떠났다. 또 영어를 배우는 일... 점자로 된 영어책들을 읽어가면서 홀로 공부하였다. 그렇게 공부해서 그는 한국말보다 영어가 더 편한 상태가 되었다니 참으로 놀라울 일이다. 후에 한국어 실력은 배우자 될 한국인 부인을 만나서 늘었다고 하니 말이다.

하나에 집중하면 그 집중력이 대단한 사람이라고 느낀다. 아마 두 눈이 멀쩡했더라면 그는 과연 어떤 꿈을 펼쳤을까? 그런 집중력과 긍정성으로 말이다.

신순규의 삶의 방식은 확실히 남과 다르다. 그는 한탄하고 머무르는 삶보다 앞으로 나아가고자 했다. 그는 불평하는 삶보다 감사하는 삶을 택했다. 이것 저것 중에 확실히 스스로 좋은 쪽을 그는 선택했다.

인생의 수많은 길이 있다. 편한 길, 좋은 길, 허울만 멀쩡한 길, 정직의 길, 진실의 길.... 그는 자신만의 신순규의 길을 다지고 파고 그 길을 건너갔다. 그리하여 그의 뒤에 그를 따르는 이들을 위해, 장애가 더이상 꿈을 막는 돌덩이가 아니라고 말하고 있다.

신순규의 에세이는 그의 삶을 보고 배우고 감사하란 이야기가 아니다. 장애가 있어도 이렇게 살 수 있음을 알라는 이야기다. 그가 말하는 것처럼, 성경에 나와있는 것처럼, 장애는 결코 죄의 대가가 아니니까 말이다. 그저 주어진 것이니 받아들인 것 뿐이다. 그리고 삶 역시 그러하다. 주어진 삶이니 소신껏 살아갈 뿐이다.

책을 읽은 지금은 그가 더 이상 앞을 못보는 사람이라고 여겨지지않는다. 그냥 평범한 한 사람으로 보인다. 시각장애인이 아니라 우리 곁에서 묵묵히 최선을 다해 살고 있는 가까이하고픈 이웃 중 하나로 여겨진다.

리딩투데이 선물도서입니다.

색다른 좀비물

시체와 폐허의 땅
조너선 메이버리 지음, 배지혜 옮김 / 황금가지 / 2021년 7월

시체와 폐허의 땅

조너선 메이버리 | 배지혜 옮김 | 황금가지

안전한 곳은 없어. 너희 세대가 안전하게 만들지 않는 이상.

우리 세대는 시도조차 하지 않기로 한 것 같거든.

색다른 좀비소설이었다. 좀비에 대한 혐오감이나 적의 대신 연민이 생기다니...... . 만약 갑자기 전염병이나 비슷한 류가 돌아 전 세계 사람들이 좀비로 되는 바이러스에 걸린다면, 우리는 그들을 어떻게 대할 것인가?

이미 사람이 아닌 그들을, 사람이 아니라고 사람 이하 취급을 할 것인가? 아니면 어떻게 잘?보내줄 것인가?

소설 속 톰 이무라는 여타의 좀비 사냥꾼들과는 다른 결정을 한다. 그는 좀비를 죽이기는 하나 제대로 된 의식을 치르고 죽인다. 손 발을 자르거나 총으로 쏘거나 물지 못하도록 이빨을 몽땅 뽑아 놓는 것이 아니라 한 가정의 아빠였던 그를, 한 아이의 엄마였던 그녀를, 아이들의 할아버지, 할머니였던 그들을 비록 좀비로 변했지만 최소한의 애정을 갖고 대해준다. 의뢰자들의 명을 받아서 그들이 쓴 편지를 낭독한 뒤 머리 뒷편에 칼을 꽂아 다시는 좀비로 태어나지 못하게 한다. 그래서 자신의 가족이 좀비가 되었으나 자신만 살아온 사람들은 톰 이무라에게 의뢰를 한다. 자기 대신 좋은 곳으로 보내달라고 말이다.

이 소설은 톰의 영웅담이 아니라 동생 베니의 성장 소설로 읽힌다. 베니는 형에 대한 오해로 그가 엄마를 구하지 않았다고 미워했으나 형과 시체들의 땅으로 떠나면서 형을 다시 보게 되었다. 그리고 자신의 생각했던 것이 기억의 오류임을, 형에 대한 잘못된 생각을 뉘우치고 그을 따라서 일을 하기로 결심하게 된다.

좀비를 대하는 자세 속에서 우리의 모습이 읽힌다. 펜데믹 상황으로 인해 집 안에 있는 시간이 늘어나고, 또 감염자 소식에 민감해지는 요즘이다. 하지만 우리가 초기 코로나 19의 감염자들에게 어떻게 대응했는지를 보면 이 상황이 남같지 않게 여겨진다. 코로라 환자의 동선을 보면서 어찌 이렇게 쏴돌아다녔냐고 비난하거나 그들이 사는 주변을 철저히 봉쇄하고 감시하는 일상... 그 당시는 코로나 자체 보다는 코로나로 인한 주변의 시선이 더 신경쓰였던 것같다. 사실 누구나 걸릴 수 있는데 말이다.

소설 속 좀비는 걸음도 느리고 본능밖에 없다. 오직 능력은 물면 바이러스가 다른 사람을 좀비로 만든다는 것이다. 하지만 마을 사람들은 아무런 노력도 하지 않는다. 그저 집 안에서 철조망 안 쪽 깊숙한 곳에서 배급품을 먹고 사는 것에 만족한다. 조금만 용기를 낸다면 더 많은 땅을 차지할 수 있고 농사량을 늘려 누구나 충분히 먹을 수 있을 것을 말이다.

어른들의 그런 안일함, 상황을 받아들이고, 더 나아지게 하지 않는 그런 기질로 인해 피해받는 것은 아이들이다. 힘없고 약한 아이들, 그것도 집도 없고 부모도 없는 아이들은 악독한 사냥꾼들을 만나서 게임랜드로 가게 된다. 그리고 거기서 그들의 게임 말이 된다.

톰은 말한다. 안전한 곳은 없다고, 베니의 세대가 그렇게 만들지 않는 이상 더 이상 나아질것이 없다고 말이다.

이제 둘은 나아간다. 아니, 닉스를 포함해서 셋은 앞으로 간다. 더 이상 마을 사람들과 같이 안이한 세상에서 살 수 없다고 생각하면서 말이다. 험난하지만 그리고 불안하지만 더 나은 세상을 위해서 그들은 다시 마을 밖 즉, 시체들의 땅으로 나가기로 결심한다.

이 모든 것은 앞서 시체들의 땅에서 살아나온 이들만 느낄 수 있는 깨달음이자 용기였다.

선물도서입니다.

[100자평] 부활 - 하

부활 - 하 ㅣ 열린책들 세계문학 134
레프 니콜라예비치 톨스토이 지음, 이대우 옮김 / 열린책들 / 2010년 7월

왜 톨스토이의 역작이라고 하는지... 부활을 읽어보지 않고서는 모를 일...

[100자평] 부활 - 상

부활 - 상 ㅣ 열린책들 세계문학 133
레프 니콜라예비치 톨스토이 지음, 이대우 옮김 / 열린책들 / 2010년 7월

부활을 모르고서는 톨스토이를 알 수 없다. 그리고 러시아 사상 역시 알수 없다.