술 취한 코끼리 길들이기 - 마음속 108마리 코끼리 이야기
아잔 브라흐마 지음, 류시화 옮김 / 연금술사 / 2013년 12월
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전쟁 같은 일상을 종료시키는 방법 그것은 그 누구에게도 아닌 나에게 있다. 하지만 언제 어디서 그 버튼을 누를 것인가. 지금 이 책을 들고 있다면, 이미 당신은 액션을 취하고 있는 것이다.

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술 취한 코끼리 길들이기 - 마음속 108마리 코끼리 이야기
아잔 브라흐마 지음, 류시화 옮김 / 연금술사 / 2013년 12월
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착하게 살라는 명제만큼
불편한 것은 없다

그렇게 살고 싶은
그 마음은 굴뚝 같은데
어디 세상은
그러한가 라고 따져보면
혼자만 바보가 된 듯한
기분이 드는 건 왜일까

 

마음의 평화를 얻으라는 말도
그와 비슷하게 다가온다

누군들 마음의 불화를 바라겠는가

그런 점에서
술 취한 코끼리 길들이기는
불편하고도 매우 불편하다

 

잘 배우고 번듯한 직장에 있다가
어느날 내 안의 불성을 깨닫고
출가하게된 작가의 스토리

그리고 그 수행의 과정에서
겪게되는 이전 삶과의 부조화
그리고 극복

 

으레 이러한 책에서 기대하는
영웅담같은 고행담은
어디에도 없고
그저 일상에서 벌어지는
소소한 일상속 성찰이
책의 대부분을 차지한다.

 

하지만 우리네 일상은 어떠한가
전쟁같은 출퇴근과 1등,2등,3등,
진보와 보수, 퇴근없는 근무시간
세상은 요란스레 전쟁같은
생존의 아우성을 부르짖는데
고요하니 내안을 찾아보라는 말이
귀에 들어오겠는가

 

하지만 책을 읽다보면
세상의 모든 불행은
내 밖에 있는 것이 아닌
내 안의 문제로 인식하게 된다

 

물론 물질도 중요하고,
생존은 필수이지만,

세상이 지옥이 아닌
다음에야 스스로는 언제나
극락과 지옥을 선택할 수 있는
권리가 있다는 것

 

관점 하나의 차이로
바꿀 수 없는 현실이 아니라
이미 바뀌어진 현실로
그것을  化 할 수 있다는 것

 

그래서 불행은 없고
행복은 지속적이지 않으며
찰나의 매순간을
깨어있을 수 있다면
세상 그 어디에 있더라도
내 마음의 평화를 지켜 낼 수 있다는
성인의 평범한 그리고 쉬운
내면의 평화유지법을
이 책은 전수 하고 있다

 

그런데 나도 할 수 있을까
그러한 의문이 든다면
그 마음에 사로잡혀
아무것도 아니하는 것보다
이미 이 책을 든 나의 행동에
의미를 두어보자
변화는 시작되었고
그 변화는 결국 당신을
평화롭게 할 것이다

 

지극히 주관적인 독후평가 4.0/5.0
(시작은 재수없어 연발, 끝은 재수있는 건 나였군)
기억 속 책속 한문장 : "아무것도 할 수 없을 때는 아무것도 하지 말라."


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제4차 산업혁명과 과학기술 경쟁력 - 한국의 위기 극복과 포용적 혁신성장을 위하여
박기영 지음 / 한울(한울아카데미) / 2017년 5월
평점 :
구판절판


철학이 부재한 과학은 악 이다. 그 단순한 명제는 오늘도 유효하다.

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제4차 산업혁명과 과학기술 경쟁력 - 한국의 위기 극복과 포용적 혁신성장을 위하여
박기영 지음 / 한울(한울아카데미) / 2017년 5월
평점 :
구판절판


재미없는 책일것이라는
선입견은 보기좋게 빗나갔다

 

문재인 대통령이 일찍이 추천사를 써주었고
저자 본인도 잠시간이지만 과학기술혁신위원장에
일할 수 있었던 배경은 무엇일까 라는

 

지극히 개인적 호기삼에서 출발하여
이미 온라인사이트에서는
절판이 된 책을 어렵게 구해
읽어보았기 때문이다

 

하지만 단 며칠만에 읽은
이 책의 후기는 '쉽게 읽혀지는
제4차 산업혁명에 대한 개론서' 라는 評이다.

모든 답변이 제4차 산업혁명으로
귀결되었던 대선 때의 모후보의 주장에 비하면
지극히 현실적이고 구체적이라고 할까

놀라웠던 점은
과학기술에의 투자가
이미 세계 수위에 있을 만큼
양적 결과를 이미 이루어 내었다는 점이었다

 

하지만 허경영씨가 이야기했지 않나
'나라에 돈이 없는게 아니라 도둑이 많아서'라고
마치 그에 대응하듯
과학기술에의 투자는
양적인 것에 매몰되어
헬리콥터에서 돈을 뿌려되는 식의
투자가 많았다

 

사람에 투자하지 않는
공장식의 하청연구의 관행 속에서
그저 일용직 과학자만을
길러낸 듯한 현실이
통계는 여실히 보여주고 있었다

 

그러함에도 일구어낸 결과는
일부 기업이 독식하게 되는
대한민국의 당연하지만 기형적인 현상

 

마치 이익은 사유화하고
리스크는 사회화 한다는
지독스레 나쁜 우리  사회의 시스템이
여기에도 뿌리내려져 있다고 할까

 

그러나 여기에도 해답은 있었다
철학의 부재 였고, 의지의 박약이 문제였기에
해답은 지극히 철학이 깃든 과학에 있었고,
의지가 충만한 정치에 답이 있었기 때문이다.

 

그런 점에서 대한민국은
여전히 희망이 있는 듯 보였다

자기 희생에
익숙한 국민이지만
불의 앞에서는
하나로 뭉칠 줄 아는 근성

 

winter is coming 이라는
유명 미드의 대사처럼
4차 산업혁명은 이미 다가온지도 모른다
백년기업은 커녕 십년기업도
찾기 힘든 불확실의 시대가 온지도 모른다

하지만 과학이 철학을 가지고 있고
그 과실에의 배분에 선한 정치에의 의지가 있다면
비단 4차 산업혁명은 축복이 될 수 있지 않을까

 

기계를 지배하는 시대에서
기계에 대체 당하는 시대로
그 막연한 두려움에 대한 해답이
어쩌면 너무 뻔해 실망일지라도
그 나아감을 주저해서는 안된다는
저자의 설명이 그래서 반갑고 또한 안타깝다.

 

지극히 주관적인 독후평가 ****
(불안한 오늘의 시대를 위안하는 과학책 한 권)

기억 속 책속 한문장 : 과학기술의 접근은 공평하고, 결실의 분배는 공정해야 한다.


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나의 문화유산답사기 9 : 서울편 1 - 만천명월 주인옹은 말한다 나의 문화유산답사기 9
유홍준 지음 / 창비 / 2017년 8월
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다음은 어디로 데려갈까. 교수님이라는 엄숙함보다 길위의 벗이라는 친근함이 우선하는 그의 글 다음은 어디로 데려갈까.

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