나는 여전히 오늘도 괜찮지 않습니다

나는 여전히, 오늘도 괜찮지 않습니다 - 비장애 형제로 살아가는
케이트 스트롬 지음, 전혜인.정평강 옮김 / 한울림스페셜 / 2020년 8월

@hanulimkids 감사합니다

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뇌병변장애가 있는 언니와 생활하며 겪은

자신의 경험과 상처 치유의 과정을

고스란히 담았기에 어쩌면 더 감동이 있었던 것 같다.

나는 3남1녀 중 외동딸이었기에 형제 중

가장 사랑을 받는 위치였고 항상 시끌벅적한

대가족으로 자랐지만

무남독녀 내 딸은 혼자라는 외로움을 크게

겪으며 형제애를 알지 못하고 자라게 하는

미안함이 늘 내 안에 있다.

만약에라는 가정을 가장 많이 생각했던 책이다.

만약 나라면,,,

아~~ 그랬을수도 있구나.

누구 한명을 위한 것이 아닌 우리 모두를 위한 책이다.

장애형제에게 가려져 잘 보이지 않던 비장애 가족 형제.

그중에서도 형제들의 이야기를 통해 우리가 미처 보지 못했던

그들의 처한 상황을 단순히 이해만 할것이 아니라

어떻게 그들의 지원군의 역할을 해야 할 지를 알게 한다.

1장 비장애 형제들의 이야기에는

비장애형제로 느끼는 혼란과 고립, 두려움 불안,

타인의 시선과 가족 안에서 느끼는 소외감.

그리고 차마 표현하지 못한 감정들과

장애형제의 보호자가 된다는 것에 대한 이야기를

다양한 경험을 통해 보여준다.

2장 장애 가족을 위한 공감과 지원에는

어린시절 감정을 이해하고 현재의 욕구파악

내 안의 감정표현을 통해 자유로워지고

건강한 가족으로 살아가기 위해 체계적인 계획을

세우고 정서적으로 건강한 어른이 되도록

장애 지원 전문과의 역할과 도움에 대해 이야기 한다.

저자의 언니 이야기 속에서

장애 언니와 함께 즐겁게 놀지 못했던,

언니의 발작으로 겪은 감정들을 가족끼리 서로

공유할 틈도 없이 묻혀져 버리는 감정들

주변에서 바로 보는 불편한 시선,

무엇보다도 가족의 생활이 온통 장애 언니에게 맞춰지며

많은 부분을 포기해야 하는 비장애의 생활,

언니와 함께 살기 위해 노력해야 하는 모든 일들을

받아들이기 힘들지만 괜찮은척 묻어 두었던 것들이

공황상태를 만들었다.

치료를 받으면서 알게 된다.

다른 사람에게 내 문제를 감추려고 노력하는 데

내 인생의 전부를 쏟은 것이 문제라는 것

나를 인정하고 이해하는 것이 얼마나 중요한 것인지를

알게 되며 치유될 수 있었다고

1부가 비장애 형제들의 아픔의 사례라면

2부에서는 우리들이 함께 알고 가야 할 솔루션들 이다.

비장애형제 스스로 극복하려는 노력도

주위에 도움 등도 병행되어야 한다.

아이들이 정서적으로 건강한 어른이 되기 위한

부모의 지원은 비장애 형제의 욕구를 파악 열린 마음의 대화,

장애형제의 정보 공유, 장애(진단명) 명칭 사용,

궁금증 풀어주기, 중요한 결정 참여시키기,

비장애 형제의 감정 이해하기. 감정표현 도와주기,

이야기를 진심으로 경청하기, 행동을 주의 깊게 관찰하기,

부모가 역할 모델 되기, 긍정적인 말 사용 및 긍정적 반응보이기,

감정을 표현하는 구체적인 방법 알려주기,

모두가 특별한 존재임을 알려주기,

함께하는 시간을 충분히 갖기,

성취한 것을 칭찬하고 공평하게 대하기,

장애 형제를 돌보는 일에 가치 부여하기,

비장애 형제의 독립성 격려하기 (개인 공간, 외부활동과 관심사 개발)

다른 사람들의 반응에 대처하기 (객관적 정보 알려주기, 다양한 대응방법 연습해보기, 놀림에 대처하기)

슬픔을 이해할 수 있게 돕기 등

장애를 떠나 부모가 내 아이에게 해야 하는 것들인 것 같다.

결국 아이에게 얼마나 관심과 열린대화를 하는지가 중요한 것 같다.

장애 지원 전문가의 역할과 도움은

어떤 것이 필요한지와

학교의 역할, 교사들의 제언까지.

비장애 형제의 경험을 바탕으로

비장애 형제들에게 관심을 갖게 하기 위해

그들의 긍정적 경험을 넘어

실제로 겪고 있는 수많은 어려움을

다양한 사례로 보여준다.

장애인식 개선과 더불어 그들의 가족이 가지고

가야 할 어려움들에 대해서도 사회적 관심이 필요하다.

내 마음속 이야기

나는 여전히~~ 괜찮지 않습니다.

누구에게나 필요한 공감과 소통에 대해 생각하게 했다.

한울림스페셜 장애공감.

미처 바라보지 못했던

인식하지 못했던 것들을

상기시켜주었다.

지그문트 프로이트

지그문트 프로이트 - 교묘하게 인간을 지배하는 무의식과 꿈의 세계 ㅣ 사람이라면 꼭 알아야 할 심리학 3대 거장
캘빈 S. 홀 지음, 김문성 옮김 / 스타북스 / 2020년 7월

[지그문트 프로이트]

인성지도사를 공부하기 시작했다.

인성 발달에 대한 다양한 입장

인간을 바라보는 관점을 이해해야 하기에 심리학은 필수

인간중심이론인 성선,성악설과

정신분석이론의 대가,

심리학의 거장 프로이트를 다시 읽어본다.

인간의 인성은 선한가? 비어있는가? 악한가?

프로이트는 심리학의 위대한 개혁자였다.

초자아, 투사 무의식적동기, 오이디푸스 콤플렉스 등 그의 이론은 심리학에서 빼놓을 수 없게 되었고

그가 자아가 이드의 지배를 받는다고 생각했던 이론이나 정신의 기원. 구조. 기능에 대한 사고 체계를 서로

구별한 초심리학등을 살펴볼 수 있었다.

저자는 프로이트가 인간에 대해 비관적이었다는데 반대하는 입장으로 그의 성격이론의 문장을 통해

프로이트가 발전시킨 심리학 이론을 체계적으로 소개하고자 함을 밝혔다.

그가 프로이트의 심리학을 요약한 목적은 정신병의 범주에서 그를 구해내고 정상심리학의 범주 속에

합당한 자리를 마련해 주고자 함을 말한다

프로이트는 내과의사, 정신과의사, 심리학자, 정신분석자, 철학자, 사회비평가등을 한 재능가 였다찰.

찰스 다윈의 [종의기원] , 구스타브 페히너의 심리학외 물리학은 그에게 커다란 영향을 미친다.

2장은 인격의 조직과 인격의 세영역인 쾌락원칙을 추구하는 이드, 현실원칙을 추구하는 자아, 완전성을 지향하는 초자아의 탁월한 과정과 기능을 설명한다.

인격은 이드, 자아, 초자아 세가지 주요체계로 구성되어 있다.

정신적으로 건강한 사람은 이들 세 체계가 통일되어 조화로운 조직을 형성 상호협력하고 작용함으로서

개인이 효율적이며 만족스럽게 환경에 대처할 수 있도록 하며 인간의 기본적 욕구와 욕망을 충족시킨다.

이드: 인격형성의 주춧돌로 내적. 외적 자극에 의해 유기체 내부에서 발생되는 흥분에너지 또는 긴장의 양을 그대로 외부로 배출한다. 이런한 이드의 유일한 기능은 원시적 또는 초보적인 생활의 원리를 만족시키며 '쾌락원칙'이라 불렀고

목적은 긴장으로부터 벗어나는데 있다. 최초의 형태는 '반사'장치이며 이드는 시간이 흐름에 따라 변화하지 않고 논리나 이성 그 어떤것에도 지배받지 않으며 가치, 도덕 윤리 따위를 지니지 않는운동상태에 따라 본능적 욕구를 만족시키려는 하나의 일념을 갖고 움직이는 진정한 인간의 심리적 실체라고 말한다.

이드는 결코 사고하지 않고 다만 소망하고 행동할 뿐이다

자아는 인간과 세상과의 상호교류하는 새로움 심리체계로 '현실원칙'에 의해 지배되며 2차과정을 성취하는 단계이다

2차과정은 사고와 이성을 통해 완벽한 행동을 취함으로써 현실을 발견하거나 만들어내는 과정으로 문제해결과정 또는 사고과정이라 한다. 인간내면의 주관적세계와 물리적 현실의 객관적 세계를 분리하는 인격의 집행자이다.

초자아는 인격의 도덕적 비판적 측면이며 현실적이라기보다는 이상적인것을 대신하며 현실이나 쾌락보다 완정성을 지향하는 인간의 도덕률이다. '자아이상' 과 '양심'이라는 두개의 하위체계로 이루어져있으며 충동을 억제한다

 

3장은 세 체계가 어떻게 상호작용하며 그 상호작용과 환경은 어떻게 이루어지는지

정신에너지, 본능, 정신에너지의 분배와 배치, 집중과반집중, 의식과무의식, 본능의 종류, 불안, 정신에너지의 교류를 통해 밝힌다.

인격의 발달은 두가지 중요한 분위기가 조성됨으로써 일어나며 그 분위기는 자연적 성장에 따른 성숙, 욕구, 불만을 극복하는법, 고통에 대처하는 법, 갈등을 해결하는 법 , 불안을 해소시키는 법등을 학습하는 일이다.

학습은 동일시, 승화, 전위, 융합, 절충, 포기, 보상, 방어를 구성함으로 이루어지고 이러한 인격 작용들은 모두 본능적 대상 선택을 대신하여 새로운 대상 집중을 갖는다.

본능적 집중에 대항하는 반집중도 조성. 자아와 초자아가 집중과 반집중을 구성하고 또 이들 사이에 상호작용이 일어남으로써 인격이 발달하는 방향을 결정하게 된다.

정신분석 관점에서 바라본 프로이드의 이론은

개인의 성격 발달 뿐만 아니라 정신 병리와 심리치료, 문화적인 현상에 대한 폭럽은 해석을 제시하였고

정신과 의사로서 히스테리 환자들을 치료하며 개인의 무의식 성적인 욕구의 중요성을 인식하고 이러한 내적인

갈등을 통해 심리적인 문제가 발생할 수 있음을 설명했다.

인간의 행동은 의식적인 세계보다는 무의식적인 세계에 훨씬 더 영향을 많은 받으며 무의식에 의해서 많은 행동이

결정되기 때문에 우리는 스스로의 행동의 원인을 명확히 알 수 없는 경우가 대부분이며 우리가 의식하는 것은 빙산의 일각에 불과한것이다.

성적에너지는 인간의 삶의 원동력이자 인간의 기본적인 에너지이다.

성적에너지는 연령에 따라 신체의 다른 부위 (구강 항문 성기 등) 에 위치하게 되며 그 때 어머니를 비롯한 주 양육자와 어떤 상호작용을 했는지 이러한 욕구가 잘 충족되었는지 그 경험이 개인의 성격 발달에 영향을 미칠 수 있다.

전 생애에 걸쳐 성격이론을 밝히기 위해 연구하고 노력했던 그의 업적은 여전히 놀랍다.

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제발 지갑 열지 마

제발 지갑 열지 마 - 첫 월급부터 시작하는 2030 재테크
권종영 지음 / 21세기북스 / 2020년 3월

[제발 지갑 열지마]

폼생폼사라고 했던가.

쥐 뿔도 없으면서 남들에게 쳐지기는 싫어서

있는 척, 척.

언제부터인가 나이가 든다는 것은 지갑을 더 많이

열어야된다는 고정관념을 가지고 살게 된다.

그러다 보니 자연스럽게 내 지갑을 열때가 많아진다.

이번에는 모른체 할 걸 ~~

후회하면서도 매번 같은 행동.

제목을 보고 나에게 필요한 책이구나.

솔루션을 구체적으로 제시하겠구나. 싶었다

‘돈 때문에 울고 웃는다’

부자가 되고 싶다고 하면서도 노력은 하지 않는 모습들을 보며

시종일관 저자는

돈의 흐름을 온전히 관리하는 것이 재테크의 가장 중요한 요소라고  말한다.

재테크에 성공하기 위해서는 우리의 마음부터 잘 다스려야 한다.

평생 우리를 따라다닐 ‘돈’을 제대로 바라볼 수 있어야 하고,

충동적인 욕구도 통제해야 한다. 세상을 바라보는 시각을 넓혀나가고  우리 앞에 다가올 현실을 예측하는 눈도 길러야 한다.

즉 돈과의 밀당을 할 줄 알아야 한다는 것이다

재테크는 생각보다 단순하지만 또 생각보다 복잡하기에

개인의 상황과 여건 투자방식에 따라 고려할 요소도 다르다

소중한 내 돈을 누구보다 잘 쓰는 방법은

돈이라는 사랑꾼과의 사랑싸움을 누구보다 빨리 시작,

내 돈을 효과적으로 관리하는 방법밖에 없다

재테크의 선순환을 이해하고 내 자산을 관리해야 한다.

남 따라 높아진 행복의 기준이나 ‘난 아니겠지’라는 위험한 생각,

소비를 부추기는 SNS 등으로 인해 나도 모르게 지갑이 열리고 있다

돈의 시대 흐름을 민감하게 반영하며 성질을 바꾸자.

돈은 살아 숨쉬며 그 무엇보다 역동적이다.

우리는 매순간 돈을 어떻게 활용할지 고민해야 한다.

재테크의 시스템을 구축하기 위해 고정비용과 소비패턴을 파악하고 내 욕구와 적절한 타협을 하면서 지출의 선을 넘지 않는 것이  재테크의 시작이자 끝이다

언제부터인가 신용카드 한 장만 믿고

경제개념은 저 멀리 던져 버린 것 같다.

요즘은 포인트나 쿠폰 등을

잘 사용하며 효율적으로 돈 관리를 하는것에

비해 내 소비패턴이 너무 무질서했음을 본다

기초자산 혹은 안전자산은 우리가 큰 그림을 그리는 데

든든한 버팀목이 되며 제대로 활용해야만 큰 부를 축적하는 촉매가 된다

은행을 맹신하지 말고 상품을 현명하게 선택할 수 있는 눈

보험, 투자, 부동산, 세금 등 다양한 경제흐름속의

정신 바짝 차려야 한다.

아는만큼 보인다를 생각하게 했다.

재테크의 얼리어답터가 되기 위해

스스로 노력해야 한다.

딸아이에게 읽어보라 권한다.

오직 한 번뿐인 인생을 즐기라는 '욜로'의 의미를

2030세대에서는 이제 미래를 대비하지 않고

소확행, 호캉스, 스몰럭셔리 등 당장 돈을 쓰자

식의 소비문화가 번지고 있다.

그런 욜로에 빠진 세대를 위한

2030 재테크 입문서

첫 단추를 어떻게 끼우느냐가 중요하듯.

나의 패턴을 점검한다.

#제발지갑열지마 #권종영 #21세기북스 #컬처블룸 #서평도서 #재테크 #입문서

천개의 파랑

천 개의 파랑 - 2019년 제4회 한국과학문학상 장편 대상
천선란 지음 / 허블 / 2020년 8월

[천개의 파랑]

   

 

로봇일까? 인간일까?

콜리의 언어속에 숨어있는 풍부한 찬란함을 보았다.

두 가지 말도 안되는 사고, 인간의 실수로 탄생한 콜리는

기수로봇, 세상의 높은 채도에 놀라며 ‘찬란하다’의

단어에 이어 떠올린 천 개의 단어.

이 단어를 조합하면 몇 문장을 만들 수 있을까? 궁금증이

넘치는 콜리에게 배정된 흑마 ‘투데이’

콜리의 반응은 언제나 즉각적이었고 바라보는 것에만 집중되어

있었다. (P22)

도민주가 말을 다루는 모습을 따라하고 투데이와 호흡을 하며

한국 신기록이라는 명에의 타이틀도 얻게되지만 신기록 갱신한지

3개월만에 무너지는 투데이..

투데이를 보호하기 위해 스스로 말에서 떨어지는 콜리는 하반신이

무너지며 존재 가치를 완전히 잃고 삶의 1막을 내린다.

우연재를 만나면 2막의 삶속에 콜린이 있다.

달리기를 잘하는 연재가 선생님의 추천으로 달리기 마지막 주자로 나간다.

달리고 싶은 욕망에 결승점이 아닌 다른곳으로 달린 연재는

레일 이탈자라는 낙인으로 더 이상 달릴 기회를 잃었다.

소프트 로봇 연구원이 연재, 가지고 있는 돈을 모두 털어 망가진 콜리를 사며

처음으로 무언가에 집중하기 시작했다..

엄마 보경과 언니 은혜의 이야기 그리고 그안의 인물들의 이야기속에

각자가 가지고 있는 꿈 상처 나아가고 싶은 희망을 본다.

긴 병은 가족 사이의 부채를 만들었다. 서로가 서로에게 적잖은 상처를 줬지만

그 상처를 해결할 틈도 없이 또 새로운 상처가 쌓였고 이전에 쌓였던 상처는 자연스럽게

묻혔다. ~ 부채가 쌓였다 누구의 잘못도 아니어서 결국 서로가 떠안고 있어야 했다.

(P172-174)

은혜는 일기장 하나를 만들었다 (P187)

도망치는 기간을 정해뒀어야 한다는 걸 몰랐다.(P188)

투데이는 은혜만의 대나무 숲이었다.

    

콜리가 바라보는 인간의 세상. 보경도 은혜도 투데이도..

투데이를 행복하게 만드는 것. ‘행복만이 유일하게 과거를 이길 수 있어요’

 

콜리의 말처럼 시간을 다시 흐르게 하려면 행복으로 그리움을 이겨내듯이 현재의 시간도 흐르게 해야 했다. 그날에 함께 묶여 나아가지 못한 관계부터 풀어내면 되지 않을까. 보경은 너무 가까워서 미뤄두었던 실타래부터 잡았다. (P288)

    

‘외롭지 않기 위해서요’

    

콜리는 세상을 처음 마주쳤을 때 천개의 단어를 알고 있었다. 그리고 천 개의 단어로 다 표현하지 못할, 천 개의 단어보다 더 무겁고 커다란 몇 사람의 이름을 알았다. 더 많은 단어를 알았더라면 나는 마지막 순간 그들을 무엇으로 표현했을까. 그리움. 따뜻함. 서글픔 정도를 적절히 섞은 단어가 세상에 있던가. ~~당신들이 알고 있는 모든 단어들이 전부 다 천개의 파랑이었다.

가슴을 울리는 문장들이 너무 많은 책이었다.

숨죽이며 그들의 내면, 상처. 용기를 본다.

장애와 비장애. 행복, 가치 도전. 경주마의 실태.

콜리와 함께 스스로 천천히 한발자국 앞으로 내딛는 걸음을 본다.

함께 한다는 것.

그리고 행복하다는 것

함께 나아가기 위한 과정들.

낙서조차 감히 할 수 없다.

하루하루가 감사함임을 알지 못했음이 느껴지는.

인간보다 더 따뜻했던 콜리.

꿈을 향해 나아가기 위한 도전을.

남들의 평가기준을 벗어나

나 스스로를 위한 나아감으로 찬란한 천개의 파랑을 그려본다

@dongasiabook 감사합니다.

#천개의파랑 #천선란 #허블 #동아시아 #동아시아출판사 #동아시아서포터즈

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어디에 있든 나는 나답게

어디에 있든 나는 나답게 - 전 아사히신문 기자 나리카와 아야의 슬기로운 한국 생활
나리카와 아야 지음 / 생각의창 / 2020년 8월

어디에 있는 나는 나답게

일본인이 한국에 살면서 일본을 한국을 더 이해할 수 있었던

차이를 즐길 수 있는 서로 이기를 바라는 마음이 담겨있다.

무심코 지나쳤던 우리 일상을 읽는 듯했다

지이니치- 일제강점기 때 일본으로 건너온 조선인이나 그 자손들

(p24) 일본에서는 차별 대우를 받고 조국이라 생각했던 한국에서도 무시당하면 정말 속상할 것 같다.

공동체 VS 공동체밖 사람들의 입장을 다시 생각하게 된다.

잘못을 해도 나와 같은 공동체라는 이유만으로도 용서받고

사소한 잘못을 해도 공동체가 아니라는이유로 질타받는 일들이

우리문화에는 비일비재하게 일어날때마다 나는 어떤 위치에서

상대방을 평가하고 있는가를 생각하며 왜 자꾸 이성을 가지고

살아야 하는지를 다짐해 본다.

너무 빨리 잊는 한국과 ,계속 되새기는 일본

가슴 아픈 기억이지만 20여 년전 일어난 경제 위기를 다시

돌아보면 앞으로 잊지 말아야 할 교훈을 얻게 되듯 한국인이

아픈 기억을 너무 빨리 잊지 않았으면 한다는 문장이

타인의 아픔에 무감각해지고 있구나.

일본은 아주 가까운 사이가 아니면 일정저도의 거리를 지키고

웬만하면 악수조차 아끼며 가족이나 애인이 아니면 신체접촉도

거의 없다니 아베의 행동의 원인도 이런 일본문화와 관계있는 듯 하다

아사히신문 기자로 9년을 있던 그녀가

한국에 머물며 당초 기획했던 1년보다 더 한국에 머물게되고

중앙선데이에 칼럼을 연재.

한국에 사는 일본인이 한국과 비교하며 한국을 한국보다 더 이해하게 된 이야기들

우리가 무심코 사소함으로 넘겨던 우리 생활문화를 우리보다 더 깊게 바라보며 각자 개인이 살며 잊지 말아야 할 것.

가지고 가야할 것 그리고 타인을 바라보는 자세, 있는 그대로의 나를 이야기 했다.

일기를 쓰듯 하나의 테마테마속에 그녀가 찾아낸 글거리..

나의 한국을 보듯 몰랐던 일본의 이야기도 읽는 재미가 있었다.

무엇인가 미리 정답을 가지고 접근하다보면 그 너머를 보지 못함을 새삼 느낀다. 

슬기로운 그녀의 한국 생활. 천천히 다시 음미하듯 읽어내려간다.

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