충분한 삶이란?

모든 삶은 충분해야 한다
아브람 알퍼트 지음, 조민호 옮김 / 안타레스 / 2024년 4월

잘나야만 행복할 수 있는가?
그저 지금처럼은 안 되는가?

@antares_book

🍀 모든 삶은 충분해야 한다

🍀 아브람 알퍼트 지음
▪ 작가이자 교육자
▪ 프린스턴대학교에서 대학과 글쓰기 가르치고 있음

🍀 한 줄 서평
▪ 충분한 삶이란? 무엇을까? 모든 삶은 충분해야만 할까? 질문을 던지게 만드는 책!

행복의 원리는 간단하다.
불충분함에 속지 않는 것.
-버트런드 러셀-

🍀 본문
p24
서로가 좋게 잘 대하고 서로에게 충분하면 된다. 서로 너무 많은 것을 요구하지 말고 우리 자신만 이기적으로 지나치게 많은 것을 탐하지 않으면 된다. 인류가 번영하는 데 이 이상은 필요하지 않다.

p59
작가이자 사회 정의 운동가 에이드리언 마리 브라운은 자신의 블로그에서 이렇게 말했다.
"지금의 나는 번아웃으로 내 나머지까지 모두 불타버리지를 바라지 않는다. 억지로라도 내 삶에 주의를 기울여서 몸과 마음을 추스르고 싶다. 지쳐 있는 서로의 노력을 이어나가는 방법을 배웠으면 좋겠다."

p76
여러분이 아직 마음을 열지 않은 상황이라면 내가 이 이야기를 본격적으로 시작하기 전부터 '개인이 남이 아닌 자신의 행복에 집중하는 것은 당연하며, 모두의 충분함 운운하는 발상이 오히려 공허할 뿐이라고 못마땅해할지도 모르겠다. 그러나 실제로는 그렇지 않은 경우가 대부분이다. 행복이 심리적 요소임을 전제할 때 행복 심리에 관한 수많은 연구는 사익 추구가 개인의 삶에 행복을 주지 못한다는 사실을 이미 과학적으로 증명했다.

p99
충분한 세상에서는 최고가 돼야 한다는, 위대해져야 한다는 압박감 없이 모두가 자신만의 방식으로 재능과 열망을 추구할 수 있다. 우리는 불안감을 떨쳐내고, 편향된 보상으로 발생하는 사회적 분노와 시기를 제거하고, 불평등으로 인한 사회 체계의 혼란을 약화할 것이다.

p131
어디든 쾌락이 있고, 우리는 쾌락을 갈망하며, 쾌락에 중독된다. 아무리 채워도 채워지지 않는 쾌락을 향한 집착이 공허와 번뇌를 초래한다. 영원히 채울 수 없으므로 아리스토텔레스가 생각한 '완전한' 활동이 아니다. 쾌락을 경험하면 할 수록 더 많은 쾌락을 원하게 된다. 그래서 쾌락은 괴롭다. 불충분하기 때문이다.

p161
알랭 드 보통은 성공적인 관계를 지속하려면 상대방을 장밋빛 안경으로 보지 말고 인간 존재의 불완전성을 기꺼이 받아들여야 한다고 조언한다.
"모든 인간은 우리를 좌절케 하고, 분노케하고, 짜증 나게 하고, 화나게 하고, 실망케 할 것이며, 우리 자신 또한 어떤 악의도 없이 그들을 똑같이 대할 것이라는 비극적이면서도 희극적인 관점을 가져야 한다."

p195
내 친구들은 내가 말하는 충분함이 마음에 들지 않아도 나를 소중한 친구로 여긴다. 그래서 무엇이든 함께할 수 있다고 믿는다. 나 역시 위대함을 추구하는 내 친구들을 소중한 친구로 생각하며 무엇이든 함께할 것이다. 우리는 생각이 달라도, 사는 환경이 달라도, 부유하든 가난하든, 잘났든 못났든, 누구와도 친구가 될 수 있다. 장자와 혜자가 그랬듯 말이다.

p282
"부는 거름과 같아서, 뿌리면 모든 게 자라고 쌓아두면 악취가 납니다."
물과 거름을 골고루 줘야 하듯이 성장과 분배가 균등해야 논리적으로 타당한 경제 체제라고 할 수 있다. 그리고 그 과정에서 환경을 망가뜨리지 않는다고 보장할 수 있어야 한다. 그렇더라도 인간이 수립한 체제가 완벽할 수는 없으므로 약간의 편차나 누수가 있을 것이다. 어떤 때는 햇빛이 너무 밝을 수도 있고 어떤 때는 물이 부족할 수도 있다. 아무리 애쓴다고 한들 그렇게 된다.

p329
우리가 계속해서 진심으로 충분함을 추구한다면 신경세포도 지금과 "다른 쪽"으로 돌연변이를 일으키지 않을까?
우리는 충분함에 집중해야 한다. 우리는 결코 완벽한 사회를 이루지는 못할 것이다. 그래도 우리는 단순히 "죽지 않을 만큼" 충분한 사회 이상으로 충분히 좋은 사회를 만들 수 있다.

p359
나는 진심으로 충분한 삶을 지향하는 사고방식이 우리의 사회적 삶을 헤아리는 가장 강력하고 중요한 방식이라고 믿는다. 이 충분히 좋은 지구에서 충분히 좋은 삶을 사는 게 우리의 생존을 위한 길일뿐더러 모두의 온전함, 충분함, 불황전함을 만끽하는 인간으로서 번영하는 길이다.
우리의 충분한 삶을 위하여!
모두의 충분한 세상을 위하여!

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부자의 가르침! 받을 준비 되셨나요?

부자의 마지막 가르침 - 삶의 자유를 위한 부의 알고리즘
다우치 마나부 지음, 김슬기 옮김 / 북모먼트 / 2024년 5월

당신은 부자의 가르침을 받을 준비가 되어 있습니까?

@_book_romance
@tauchimnb

✅ 부자의 마지막 가르침

✅다우치 마나부 지음
◽ 1978년 출생
◽ 도쿄대학 공학부 졸업
◽ 도쿄대 대학원 정보이공학계연구과 수사 과정 수료
◽ 2003년 골드만삭스 증권 주식회사 입사 후 16년간 일본 국채, 엔 금리 금융 파생 상품, 장기 환율 등의 트레이딩에 종사
◽ 일본은행의 금리 지표 개혁에도 참여
◽ 2019년 퇴직 후 집필 활동을 시작
◽ 사회 금융 교육가로서 학생과 사회인에게 돈에 관한 강의를 하고 있음

✅ 한 줄 서평
◽ 나 또한 함께 이야기를 듣는 학생이 되어 돈에 대한 가치, 시각을 다르게 바라보게 되었다. 술술 읽히는 부자의 가르침! 받을 준비 되셨나요?

✅ 본문
p40
한 나라를 멸망시킬 정도로 탐했던 금이란 대체 무엇일까. 어느 나라, 어느 시대든 금은 사람들을 매료시키는 존재다.
"금에 가치를 느끼기 때문에 비로소 지폐에도 가치를 느낀다."

p63~64
"나나미 씨 말대로야. 무역을 하려면 같은 돈을 사요하는 게 편리하지. 유럽 국가들을 보면 어떤 나라는 옷을 잘 만들고, 어떤 나라는 자동차를 잘 만드는 식으로 각각 특징이 있어. 그래서 다 같이 유로를 사용하기로 하고 더 많은 사람들끼리 서로 협력하는 경제권을 만든 거야."
유토의 머릿속에서 돈에 대한 사고방식이 바뀌기 시작했다.
지금까지 차가운 것이라고 생각한 돈에는 모두를 연결하는 힘이 있다. 돈의 따스함이 느껴지는 듯했다.

p87
아무리 돈이 많아도 일하는 사람이 없으면 세상은 돌아가지 않는다.

p104
"행복을 목적으로 삼는 게 좋다는 건 저도 동감해요. 그런데 현실적으로 소비가 줄어서 돈을 안 쓰면 세상의 일이 줄겠죠. 급여가 줄거나 실업자가 늘어날 거예요. 미래에 로봇이나 AI가 인간의 일을 빼앗는 것에 대한 공포도 지적되고 있어요."

p123
"저출산이 계속되면 일하는 사람의 비율이 줄어들지. 극단적인 얘기지만 일하지 않는 노인만 남으면 아마도 영업을 하는 가게는 없을 거야. 그럼 아무리 지폐 뭉치를 손에 쥐고 있어도 생활을 할 수 없겠지."
듣고 보니 돈이 아무리 많아도 어찌할 도리가 없을 것 같다.

p128
"돈은 무력해. 그걸 깨닫지 못하면 돈을 모으는 데에만 몰두하게 되지. 지금부터가 시작이야. 드디어 자네들과 미래에 대한 이야기를 할 수 있겠어."

p133
"우리는 돈에 현혹되어 사람간의 유대를 잃어 가고 있는지 몰라. 보스도 돈은 무력하다고 말했었는데 우리를 떠받치고 있는 건 사람이겠지."
그녀의 말을 듣자 '돈이야말로 힘'이라고 말했을 때와는 다른 부드러움을 느꼈다. 나나미에게 받은 인상은 이전과는 조금 달라졌다.

p146
"돈에 눈이 멀면 그 당연함을 잊어버리게 돼. 토지뿐만이 아니야. 주식이든 뭐든 똑같아. 전체를 생각하면 가격 자체가 올라가는 데 큰 의미는 없어. 그보다 미래의 행복으로 이어지는 사회의 축적을 늘리는 게 더 중요하지."

p163
"일하는 것보다 투자를 하는 편이 돈을 더 쉽게 불릴 수 있기 때문에 격차가 게속 커지는 거라고 책에서 읽은 적이 있어요. 전 세계 사람을 자산 순으로 줄 세우면 버스 한 대를 채울 정도의 대부호들이 나머지 절반인 36억 명과 똑같은 자산을 보유하고 있다고 해요."

p170
"투자의 목적은 돈을 늘리는 것이라고만 생각했어요. 사회에 대해 그렇게까지 생각하지 않았어요. 중요한 건 어떤 회사로 만들고 싶은가 하는 점이겠죠?"

p179
"한 사람 한 사람의 행동은 작지만 그게 쌓이고 쌓이면 커다란 흐름이 되지. 격차도 마찬가지야. 한 사람 한 사람의 행동이 격차를 만들기도 하지."

p201
"가정의 빚은 가정 바깥쪽 사람들에게 돈을 지불해서 일하게 만들죠. 하지만 나라가 빚을 내서 도로를 만들면 나라 안쪽에 있는 사람들이 일을 해요. 즉 우리가 일을 하는 거죠."

p204
정부의 빚은 마이너스, 개인이나 기업의 예금은 플러스에 해당한다. 돈의 플러스 마이너스는 상쇄되어 이전 세대로부터 이어받고 있다고 보스는 설명해 주었다.
플러스만 원하고 마이너스는 필요 없다고 말하는 것은 자신에게만 유리한 행동이다.

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의식을 탐구하는 시간

세스 매트리얼 - 지식 너머의 진실, 최신판 ㅣ 세스 시리즈
제인 로버츠 지음, 매건 김 옮김 / 터닝페이지 / 2024년 4월

지식 너머의 진실

@turningpage_books

🔮 세스 매트리얼

🔮 제인 로버츠 지음
▪ 미국 스키드모어대학 졸업
▪ 현재 미국 예일대학교 도서관에서 세스와 관련된 제인 로버츠의 저술, 저널, 시, 오디오 및 비디오 녹음본, 서신 및 기타 자료등이 소장되어 있음

🔮 한 줄 서평
▪ 처음 읽으면서 어려움이 있었지만 읽으면서 조금이나마 세상을 바라보는 시각이 달라지게 되었다.

🔮 본문
p12
여러분은 언제나 존재했고, 앞으로도 존재할 것입니다. 이것이 바로 삶과 기쁨의 의미입니다. 신은 여러분 안에 있습니다. 여러분은 존재하는 모든 것의 일부이기 때문입니다.

p54
그 이미지들은 오랜 세월에 걸쳐 경험해온 부정적 성향의 종결판입니다. 여러분이 그것을 받아들였다면 그 이미지들에게 자신의 상당 부분을 건네주고 그들의 복제 인간으로 전락했겠죠. 물론 여러분이 소유한 창조성과 건설적인 측면이 상황을 호전시킬 수도 있습니다.

p85
일반적인 심리학자들이 우리의 질문에 제대로 답해줄 수 있을 것 가지는 않았다. 그래서 ESP와 심리학을 모두 알고 있는 초심리학자에게 연락해보기로 했다.

p94
여러분이 꿈에 목적과 조작성을 부여하며, 그로부터 통찰력과 만족을 얻어내듯 존재는 자신의 퍼스낼리티들의 삶에 목적과 조직성을 부여하고 지도합니다. 존재는 퍼스낼리티들에게 무한한 다양성과 기회를 제공합니다. 꿈이 여러분 자신의 파편이듯이 넓은 의미에서 보면 여러분은 각자가 속한 존재의 파편이죠.

p145
이제 우리는 세스의 교신 자료에 온전히 집중할 수 있게 되었다. 테스트로부터 자유로워진 후로 교신도 차차 제자리를 찾아갔다. 수많은 놀라운 일들이 우리를 기다리고 있었다. 처음부터 세스와 내능력을 믿었다면 훨씬 수월하게 넘어갔을 일들이었다. 사실 ESP 실험을 하는 동안에도 많은 사건들이 일어났다.

p167
여러분은 자신의 믿음과 기대에 따라 자신의 현실을 창조합니다. 그러므로 자신의 믿음과 기대를 주의 깊게 점검하는 것은 그럴 만한 가치가 있습니다. 자신의 세계가 마음에 들지 않는다면 자신이 기대하는 것들을 점검하십시오. 여러분의 모든 생각은 여러분 자신을 통해 물질적으로 나타나게 되어 있죠.

p168
'나는 존재한다. 나는 스스로 물질적 환경을 만든다. 나는 나의 세상을 만들고 변화시킨다. 나는 시간과 공간으로부터 자유롭다. 나는 존재하는 모든 것의 일부분이다. 내 안에는 오직 창조력만이 존재한다.'

p187
우리는 지금의 삶이나 사후의 삶에서뿐만 아니라 최소한 여러 가지 삶을 통해 자신의 물질적 현실을 만들며 에너지와 관념을, 경험으로 전환하는 법을 터득한다. 지금의 환경뿐만 아니라 부모와 성장 환경까지도 스스로 선택한 것이다.

p214
지상의 ㅎ녀실 속에서 너무 많은 인연을 맺었고, 너무 성급하거나 충분히 배우지 못했다면 일찍 환생할 수도 있습니다. 어디까지나 각자의 결정에 달려 있죠. 예정된 것은 없습니다. 지금도 그렇지만 해답은 늘 자기 자신 안에 있죠.

p226
여러분이 전생을 받아들이든 받아들이지 않든, 건전하며 균형잡힌 삶은 매우 중요한 의미가 있다. 우리는 자신의 전생을 만들 뿐만 아니라 현실을 스스로 만들고 있으며, 현재의 문제를 해결함으로써 과거와 미래의 자아들을 편하게 해줄 수 있다는 사실이다.

p231
평소 마음가짐이 바로 여러분의 현실을 만들어내죠. 여러분은 자신이 보고자 하는 것을 봅니다. 자신의 생각과 감정적인 태도가 물질적으로 현실화된 결과를 보는 것이죠. 따라서 외부 현실을 바꾸고자 한다면 먼저 정신적이며 영적인 변화가 있어야 합니다. 부정적이며 회의적이고, 두려움에 가득 찼거나 품위 없는 마음가짐은 결국 자기 자신에게 해를 끼칩니다.

p234
두통에 시달리고 있다면 즉시 말해보십시오. '그것은 과거의 일이다. 지금은 새로운 순간이며 새로운 현재다. 난 이미 상태가 좋아지기 시작했다.' 그와 동시에 육체적인 증상을 잊어버리십시오.

p285
여러분은 누구이며 무엇일까? 혹시 존재와 가능한 자아들의 이야기에 깊은 흥미를 느꼈는가? 여러분이 알고 있는 '자신'은 그러한 구도 속에서 어디쯤 들어가는 것일까?


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풋코어 운동을 꾸준히

100세 시대 두 발 혁명 - 정형외과 족부전문의가 알려주는 발 건강 바이블
김범수 지음 / 비타북스 / 2024년 4월

정형외과 족부전문의가 알려주는
발 건강 바이블

@vitabooks_official

두 발의 건강이
100세 인생의 건강을 좌우한다.

🦶 100세 시대 두 발 혁명

🦶김범수 지음
🔸인하대병원 정형외과 교수
🔸정형외과 전문의, 의학박사
🔸연세대학교 의과대학 졸업
🔸세브란스병원 수련의
🔸족부 전임의 수료
🔸스위스 리스타병원 족부파트 전임 펠로우
🔸미국족부족관절학회 트라벨링 펠로우쉽
🔸미국 펜실베니아대학 연수

🦶한 줄 서평
🔸족저근막염으로 고생했었는데 발 건강을 위해서 풋코어 운동을 꾸준히 해줘야겠다.

🦶 본문
p33
발이 제2의 심장인 이유는 심장과 함께 전신 혈액순환에 중요한 역할을 하기 때문입니다.
몸에 있는 전체 혈액량의 70%가 정맥에 있는데, 이를 다시 심장으로 밀어 올리는 것은 심장의 힘만으로는 부족하고 발과 종아리에 있는 근육의 도움이 필요합니다. 발과 종아리의 근육이 수축과 이완을 반복할 때 그 사이사이에 있는 정맥과 림프관들이 쥐어짜여지고, 정맥 혈관 안에 있는 판막의 작용으로 혈액을 심장 방향으로 올려 보내게 됩니다.

p47
'100세 시대', '100년 건강'을 외치지만, 발의 건강수명은 그것보다 훨씬 짧습니다. 아무리 발이 인체공학적으로 탄생한 걸작이더라도, 100년을 사용할 수 있도록 설계되지 않았다는 건 분명합니다.

p61
발 질환은 한 번 생기면 고치기가 쉽지 않아 고생하지만, 병에 대해 잘 이해하고 미리미리 잘 관리하면 예방할 수 있습니다. 치료보다 예방이 훨씬 쉽고, 비교할 수 없을 정도로 돈도 적게 듭니다. 그렇다고 예방을 위해 대단한 노력이 필요한 것도 아닙니다. 조금만 관심을 갖고 평소 꾸준히 발 건강을 챙기는 습관만으로도 큰 차이가 날 수 있습니다.

p77
발에 있는 잔근육들은 벌레같이 작더라도 다 각자의 역할이 있습니다. 개별적인 힘들이 모여서 전신을 안정적으로 받쳐주기 때문에 우리는 두발로 설 수 있고, 뛰어다녀도 넘어지지 않고 균형을 잡을 수 있습니다. 그동안은 잘 몰랐지만 지금부터라도 이 작은 근육들이 소중함을 알고 풋코어가 약해지지 않도록 잘 관리하면 100세까지 건강하게 걸을 수 있습니다. 발건강의 핵심은 바로 풋코어에 있기 때문입니다.

p92
우리 몸의 모든 근육은 항상 생성과 소멸을 반복합니다. 반복적인 사용에 의해 손상되거나 오래되어 자연적으로 파괴된 근섬유는 저절로 흡수되어 없어지고, 그 자리에 새로운 근섬유가 만들어집니다. 이렇게 해서 오래된 근육은 사라지고 새로운 근육으로 바뀌는데 보통 3~4개월 정도면 전신의 근육이 새것으로 바뀌게 됩니다.

p95
지금 당신의 풋코어가 무너지고 있습니다. 100세까지 두 발로 걷는 행복을 누리고 싶은가요? 그렇다면 다른 방법은 없습니다. 지금부터라도 풋코어 운동을 열심히 그리고 꾸준히 해야 합니다.

p106
발바닥이 아프고, 많이 걷는 게 아니라면 푹신하고 부드러운 신발이 좋습니다. 많이 걷지는 않지만 오래 서서 일하는 경우에도 푹신한 신발이 좋습니다. 단, 지나치게 푹신한 신발은 약간 흔들거려서 균형을 잡기 위해 나도 모르게 계속 힘을 쓰게 되어 오히려 피곤할 수 있습니다.

p125
스트레스가 누적되고 족저근막이 감당할 수 있는 수준을 넘어서게 되면 족저근막을 이루는 섬유가닥에 미세한 파열과 염증이 생겨서 족저근막염이 발생하고 맙니다. 족저근막염으로 발바닥이 아프다면 풋코어가 괜찮은지 꼭 확인해봐야 합니다.

p153~154
발목을 접질리지 않으려면 2가지 힘이 중요한데 하나는 발목의 힘이고, 다른 하나는 발바닥의 힘 바로 접지력입니다. 이 2가지 힘은 가장낮은 곳에서 우리 몸을 흔들리지 않게 잡아주는 역할을 합니다. 발목의 힘은 종아리 근육으로부터 나오고, 발바닥의 힘은 종아리 근육과 함께 풋코어 근육에서 나옵니다.

p163
족저근막염 치료를 위해 가장 중요한 것 하나를 꼽으라면 바로 스트레칭입니다. 스트레칭만 제대로 하면 특별한 치료를 하지 않아도 족저근막염은 대부분 저절로 호전됩니다.

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인생은 책과 같아요

안데르센, 잔혹동화 속 문장의 기억 (양장본) - 선과 악, 현실과 동화를 넘나드는 인간 본성 ㅣ Memory of Sentences Series 2
박예진 엮음, 한스 크리스티안 안데르센 원작 / 센텐스 / 2024년 5월

선과 악, 현실과 동화를 넘나드는 인간 본성

@riteccontents

🌷 안데르센, 잔혹동화 속 문장의 기억

🌷 한스 크리스티안 안데르센 원작
🔹1805년 덴마크에서 가난한 구두수선공의 아들로 태어남
🔹덴마크 최고의 동화작가

🌷 박에진 엮음 편역
🔹북 큐레이터, 고전문학 번역가이자 작가

🌷 한 줄 서평
🔹영어 원문을 접할 수 있어서 좋았구, 작품에 대한 교훈적인 이야기나 설명을 함께 읽을 수 있어서 작품을 이해하는데 도움이 되었다.

🌷 본문
p33
안데르센은 베르너의 요청을 들어주기 위해 <작은 클로스와 큰 클로스>라는 동화를 썼고 이 일은 오늘날의 명작이 탄생하는 계기가 됩니다. 단 한 명의 소년 독자를 위해서 기꺼이 동화를 썼던 안드르센의 수수함이 나타난 작품입니다. 또한 이 동화는 인간은 자기의 이해득실을 위해서는 선과 악의 경계, 선을 언제든지 넘나들 수 있다는 인간 본성의 한 측면을 볼 수 있는 작품입니다.

p45
작품 속 신비로운 빨간 구두는 소녀의 욕망과 그녀의 운명을 나타냅니다. 이 신발은 소녀가 꿈꾸던 미래를 상징하면서도, 동시에 그녀가 운명에서 벗어날 수 없다는 것을 나타냅니다.

p58
안데르센의 동화 <돼지치기 왕자>는 교훈적인 이야기로 유명합니다. 이 이야기는 단순하게 거만한 공주와 가난하지만 영리한 왕자 사이의 이야기라고 하기에는 더 깊은 이야기가 숨어 있습니다. 동화의 배경과 작가의 삶을 함께 본다면 더 풍부한 의미를 찾을 수 있습니다.

p73
안데르센은 개인적인 경험들도 작품에 많이 투영하고 있지만, <성냥팔이 소녀>, <사악한 왕자>같은 작품들에는 그가 살던 사회의 모습을 투영해서 잔혹한 현실을 동화로 녹여내고 있기도 합니다.

p89
사회적 통념, 종교적 신념, 그리고 상대의 애정까지. 모든 것이 어긋나버린 연심 앞에서 고뇌하던 안데르센은 물거품이 된 인어공주라는 슬픈 결말로 자신의 감정을 녹여냈습니다. 하지만 거기에 그치지 않고 공기의 요정이 되어 다른 이들을 도우며 살아가면서 왕자에게서 얻지 못했던 '불멸의 영혼'을 인어 공주 스스로 얻는다는 결말로 희망을 제시했습니다.

p103
아름답고 신비하면서도 잔혹한 요정이 주인공의 곁에서 주인공을 시험하고 조언하는 모습은 신의 대리자가 더 높은 위치에서 인간을 내려다보는 것과 유사합니다. 하지만 요정들 역시 주인공의 진심을 보고 감동하여 행복과 사랑을 찾아갈 수 있게 해 주는 결말은 결국 모든 유혹을 이겨낸 인간의 주체성을 강조하고 있습니다. 아름다움과 사랑의 가치, 그리고 자유와 인간 의지의 강인함에 대해 생각해 볼 수 있는 작품입니다.

p116
이 작품은 사랑과 희생, 희망과 절망같이 마음을 움직이는 주제를 그리고 있습니다. 어머니가 아이를 되찾기 위해 고통스러운 여정을 겪었으나 아이를 되찾고 싶은 자신의 망므을 포기하고, 아이를 위해 고통스러운 삶을 살지 않도록 아이를 보내주는 결말은 어머니의 사랑과 희생에 박천 감동과 함께 안타까움을 느끼게 합니다. 끝내 아이를 구해 행복하게 살아간다는 결말보다도 마음에 깊은 여운을 준다는 평을 받고 있기도 합니다.

p130
사회적인 규범으로 개인이 자신을 온전히 세상에 보여주지 못하고 인간관계에 좌절을 겪는 한계를 비판하면서 내면의 아름다움을 강조하고 있는 것입니다. '외다리 병정'은 누구나 될 수 있고, 이미 내 주변에 있는 누군가일 수도 있습니다. 외다리 병정을 통해, 우리가 사람의 내면에서 진정으로 보아야 할 것이 무엇인지를 생각해 볼 수 있습니다.

p146
<눈의여왕>은 안데르센의 자전적인 요소를 포함하는 것과 동시에 인간의 성장을 이야기합니다. 주인공인 게르다와 카이는 갖가의 여정을 통해 성장해 나가는 모습을 보입니다. 카이가 그의 마음을 얼어붙게 만든 눈의 여왕에게서 벗어나고, 게르다가 모험을 하며 자신의 용기와 마음이 가진 힘을 발견하는 내용은 우리 모두에게 깊은 깨달음을 안겨 줍니다.

p161
이 작품은 덴마크의 민담을 바탕으로 안데르센이 각색해 재창작한 동화입니다. 그만큼 설화에 잔혹함과 몽환적인 설정들을 작가가 가미한 작품입니다. 노력 하나 없이 세상에서 가장 높은 자리에 오를 수 있었던 병사를 생각하면 '부시통'의 존재는 행운이 아닐 수 없습니다.

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