세스 매트리얼 - 지식 너머의 진실, 최신판 세스 시리즈
제인 로버츠 지음, 매건 김 옮김 / 터닝페이지 / 2024년 4월
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지식 너머의 진실

@turningpage_books

🔮 세스 매트리얼

🔮 제인 로버츠 지음
▪ 미국 스키드모어대학 졸업
▪ 현재 미국 예일대학교 도서관에서 세스와 관련된 제인 로버츠의 저술, 저널, 시, 오디오 및 비디오 녹음본, 서신 및 기타 자료등이 소장되어 있음

🔮 한 줄 서평
▪ 처음 읽으면서 어려움이 있었지만 읽으면서 조금이나마 세상을 바라보는 시각이 달라지게 되었다.

🔮 본문
p12
여러분은 언제나 존재했고, 앞으로도 존재할 것입니다. 이것이 바로 삶과 기쁨의 의미입니다. 신은 여러분 안에 있습니다. 여러분은 존재하는 모든 것의 일부이기 때문입니다.

p54
그 이미지들은 오랜 세월에 걸쳐 경험해온 부정적 성향의 종결판입니다. 여러분이 그것을 받아들였다면 그 이미지들에게 자신의 상당 부분을 건네주고 그들의 복제 인간으로 전락했겠죠. 물론 여러분이 소유한 창조성과 건설적인 측면이 상황을 호전시킬 수도 있습니다.

p85
일반적인 심리학자들이 우리의 질문에 제대로 답해줄 수 있을 것 가지는 않았다. 그래서 ESP와 심리학을 모두 알고 있는 초심리학자에게 연락해보기로 했다.

p94
여러분이 꿈에 목적과 조작성을 부여하며, 그로부터 통찰력과 만족을 얻어내듯 존재는 자신의 퍼스낼리티들의 삶에 목적과 조직성을 부여하고 지도합니다. 존재는 퍼스낼리티들에게 무한한 다양성과 기회를 제공합니다. 꿈이 여러분 자신의 파편이듯이 넓은 의미에서 보면 여러분은 각자가 속한 존재의 파편이죠.

p145
이제 우리는 세스의 교신 자료에 온전히 집중할 수 있게 되었다. 테스트로부터 자유로워진 후로 교신도 차차 제자리를 찾아갔다. 수많은 놀라운 일들이 우리를 기다리고 있었다. 처음부터 세스와 내능력을 믿었다면 훨씬 수월하게 넘어갔을 일들이었다. 사실 ESP 실험을 하는 동안에도 많은 사건들이 일어났다.

p167
여러분은 자신의 믿음과 기대에 따라 자신의 현실을 창조합니다. 그러므로 자신의 믿음과 기대를 주의 깊게 점검하는 것은 그럴 만한 가치가 있습니다. 자신의 세계가 마음에 들지 않는다면 자신이 기대하는 것들을 점검하십시오. 여러분의 모든 생각은 여러분 자신을 통해 물질적으로 나타나게 되어 있죠.

p168
'나는 존재한다. 나는 스스로 물질적 환경을 만든다. 나는 나의 세상을 만들고 변화시킨다. 나는 시간과 공간으로부터 자유롭다. 나는 존재하는 모든 것의 일부분이다. 내 안에는 오직 창조력만이 존재한다.'

p187
우리는 지금의 삶이나 사후의 삶에서뿐만 아니라 최소한 여러 가지 삶을 통해 자신의 물질적 현실을 만들며 에너지와 관념을, 경험으로 전환하는 법을 터득한다. 지금의 환경뿐만 아니라 부모와 성장 환경까지도 스스로 선택한 것이다.

p214
지상의 ㅎ녀실 속에서 너무 많은 인연을 맺었고, 너무 성급하거나 충분히 배우지 못했다면 일찍 환생할 수도 있습니다. 어디까지나 각자의 결정에 달려 있죠. 예정된 것은 없습니다. 지금도 그렇지만 해답은 늘 자기 자신 안에 있죠.

p226
여러분이 전생을 받아들이든 받아들이지 않든, 건전하며 균형잡힌 삶은 매우 중요한 의미가 있다. 우리는 자신의 전생을 만들 뿐만 아니라 현실을 스스로 만들고 있으며, 현재의 문제를 해결함으로써 과거와 미래의 자아들을 편하게 해줄 수 있다는 사실이다.

p231
평소 마음가짐이 바로 여러분의 현실을 만들어내죠. 여러분은 자신이 보고자 하는 것을 봅니다. 자신의 생각과 감정적인 태도가 물질적으로 현실화된 결과를 보는 것이죠. 따라서 외부 현실을 바꾸고자 한다면 먼저 정신적이며 영적인 변화가 있어야 합니다. 부정적이며 회의적이고, 두려움에 가득 찼거나 품위 없는 마음가짐은 결국 자기 자신에게 해를 끼칩니다.

p234
두통에 시달리고 있다면 즉시 말해보십시오. '그것은 과거의 일이다. 지금은 새로운 순간이며 새로운 현재다. 난 이미 상태가 좋아지기 시작했다.' 그와 동시에 육체적인 증상을 잊어버리십시오.

p285
여러분은 누구이며 무엇일까? 혹시 존재와 가능한 자아들의 이야기에 깊은 흥미를 느꼈는가? 여러분이 알고 있는 '자신'은 그러한 구도 속에서 어디쯤 들어가는 것일까?


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