긴 여정 속에서

천로역정과 하나님 나라
이동원 지음 / 두란노 / 2020년 11월

결론입니다. 하나님 나라는 이미 왔으나, 아직은 완성되지 않는 나라입니다! (43p)

 이 책의 시작은 '하나님 나라의 시점' 에 관한 질문으로부터이다. 미래성과 현재성을 모두 내포한 이 나라의 특징을 저자는 존 번연의 천로역정 이야기와 엮어 잘 표현하고 있다. 하나님 나라가 얼마나 중요한지, 복음과 그 나라는 어떤 연관성이 있는지, 그리고 하나님 나라의 현재성과 미래성에 대해 독자들에게 잘 설명하고 있다. 저자는 하나님 나라의 현재성과 미래성 모두 고려되지 않을 시 생기는 오류를 지적하며, 반대로 이것의 균형을 조화롭게 이뤄냈을 때 한 영혼과 교회에 끼칠 유익도 함께 말한다. 다양성의 시대에 '나는 누구인가?' 와 같은 질문을 해결하지 못해 'What' 'How' 의 늪에서 허우적대는 성도들에게 저자는 '하나님 나라의 궁극적인 소망을 갖고 있는 사람들이 이 땅에서 사는 동안 어떤 일을 하면서, 어떤 사역을 하면서 주님 앞에 가는 길을 준비해야하는지' 나름의 방향을 제시하려고 한다. 이 책의 내용이 그 답변이고 저자의 권면이다. 책에는 총 13가지의 사역 주제가 등장한다. 누군가는 이미 하고 있는 사역일 수도 있고, 누군가에겐 도전이 될만한 내용들일 수도 있다. 필자는 13가지의 주제들이 (율법적이지 않은 선에서) 우리 신앙의 좋은 기준과 알림판이 되주리라 생각한다. 그리스도인이라는 명칭이 그저 머리 속에서 "예수 믿는 사람" 이란 -맞지만- 추상적인 표현으로 끝나는 것이 아니라 실제로 "행함이 있는 자" 로서 진가를 발휘할 수 있도록 저자는 위의 다양한 주제들을 제시하고 있는 것이다. 이 책은 필히 예수를 믿지만 그 다음 스텝에 대해 고민하고 있는 성도들에게 좋은 지침서가 된다. 각 단락의 끝부분에 있는 '묵상 질문' 이 마치 우리 안에 계신 헬퍼 성령님처럼 우리 스스로 사유하고 생각하는 시간을 갖게 도와준다. 역시, 함께 뜻을 같이 하는 사람들과의 책모임에 안성맞춤인 책이다. 이미 왔으나, 아직 완성되지 않는 그 나라의 백성으로서 이전에도 그랬고 앞으로도 우리 앞에 펼쳐질 구원의 순례길에 목을 축일 깊은 우물 같은 책이 될 수 있기를 바란다. 

같은 성정의 사람.

목회자의 마음, 성도의 마음 - 그 치유와 성숙을 위하여
이관직 지음 / 두란노 / 2020년 11월

  글을 읽으면 그 사람의 말이 생각나고, 말을 들으면 그 사람의 생각을 알 수 있다고 했던가요. 이관직 교수님의 글을 읽으니, 작년 이 맘 때쯤 양지에서 수업을 듣던 따뜻한 추억이 샘솟습니다. 역시, 책의 내용과 흐름에도 교수님의 인자한 눈빛과 따뜻한 말씨가 묻어나와 읽기에 수월했습니다. 교수님 답게 한국 교회의 문제점과 목회자와 성도로서겪을만한 점들을 날카롭게 진단해주셨습니다. 탈진과 상한 감정, 정신 질환의 위험 등을 다루시며 기독교 공동체의 구성원들과 이것들이 상관 없지 않다는 것을 호소해주심으로 이 문제를 '우리의 것' 으로 삼을 수 있게 해주시려 하는 듯한 느낌을 받았습니다. 동시에 목사님 답게 앞서 나열한 문제들의 해결책을 따뜻하고도 정확하게 처방해주셨습니다. 해결책들이 당장 모두 실행되면 좋겠지만, 현실에 발맞춰 조금씩 해나간다면 머지 않아 복음에만 힘쓸 수 있는 날들에 가까워질 것이라 믿어 의심치 않습니다. 특히, 여지껏 외면되어 왔던 한국 목회자들의 고민, 갈등, 스트레스, 탈진에 도움을 주시려 은퇴를 맞이해 본 책을 출간해주심에 감사를 드립니다. 책을 읽으면 '그래, 그렇지!' 하며 공감했던 부분들이 너무 많았습니다. 저도 몰랐는데, 탈진의 경계선에 들어와 있다는 것을 책을 읽으며 알게 되었습니다. 목회자의 이야기와 성도의 이야기는 다르지 않습니다. 목회자도 한 명의 성도이며, 한 명의 사람이기때문입니다. 다만, 그 기능과 역할 부르심에 따른 본질에 차이가 있습니다. 그렇기에 의무와 요구되어지는 것들에 대한 책임과 최선을 다해야 합니다. 그럼에도 불구하고, 현재 한국 교회는 '복음 전파' 에 힘을 모으지 못하도록 하는 역기능적인 상황들도 많이 있음을 인정해야 합니다. 이 책은 26년간 교수로 계셨던 교수님의 고민과 그 해답들이 담긴 귀한 책입니다. 곁에 두고 읽으면, 읽을 수록 단맛이 나는 훌륭한 저서라 믿습니다. 일중독적이고 권위적이고, 위계적인 목회자들 사이에서 한국 교회 성도님들이 예수님과 같이 여유를 아시고, 자비로우시며, 친구 같이 낮아지신 목회자들을 더 많이 만날 수 있도록 이 책이 소중하게 사용되어졌으면 좋겠습니다. 지금도 생활고로 힘들어 하는 여러 목회자들과 성도님들이. 정신과 상담 조차 받을 수 없는 형편에 있는 모든 동역자들에게. 이 책이 위로이자 권면이 될 수 있기를 소망합니다. 

희망은 있다!

기독교, 아직 희망이 있는가? - 100년 후에도 희망이 되는 기독교를 위하여
김형석 지음 / 두란노 / 2020년 10월

 기독교, (아직) 희망이 있는가? 100세가 넘은 선배 제자의 물음은 20세기 끝자락에 태어난 나에게 간단하지만 21세기라는 미래에 대한 책임감을 넣어주는 질문이다. 저자는, '100년 후에도 희망이 되는 기독교' 를 소망하며 부끄럽지 않고 인류 역사에 희망이 되는 기독교가 되기 위해 버려야할 것들을 담담하게 이야기한다. 권위주의와 교회주의, 교권주의를 경계하는 것이다. 먼저 옷에 뭍은 흙먼지를 털듯이 우리가 버려야할 것들을 내던졌다면 이제 우리가 지향하는 바를 명확하게 하는게 좋다. 저자는 다음과 같은 3가지를 우리의 골인점으로 제시한다. 1)인간다움을 회복하는 기독교 2)민족에 희망을 주는 기독교 3)예수의 뜻을 실천하는 기독교이다. 이 모든 것을 한 마디로 요약하자면, '신앙은 앎을 포함하면서도 실천에 옮겨지는 것, 신학의 내용은 실천을 통해 입증되는 것이다(39p)' 저자는 우리에게 바른 이해와 바른 실천의 균형을 말한다. 특히, 실천 부분에 좀 더 강조점을 두는 것처럼 필자는 느꼈는데, 항상 민족의 장래를 걱정하는 모습에서, 현대 개인주의 사회를 맞이하고 있는 교회에게 중요한 메시지를 남기고 있다고 생각한다. 다시말해, 오늘날과 같이 사회악이 팽배한 세상에 살수록 크리스천은 '나는 그리스도 앞에서 어떤 의무와 책임을 감당해야 하는가?' 를 물어야 한다는 것이다. 사실 저자가 책에 담은 내용에는 새로운게 없다. 늘 우리가 들어왔고 이미 알고 있는 것들이다. 그래서, 저자는 앎과 실천을 동시에 말하지만, 책에서는 실천 부분에 더 많은 페이지를 할애한 것 같다. 그만큼, 오늘날 후배들이 '실천' 에 약하다는 반증이 아닐까? 무지한 그리스도인만큼 (실천 없이) 무책임한 그리스도인도 하나님 앞에 책망 받을 자들이다. 결국, 앞으로의 100년은 '앎에 기반한 실천' 에 달려 있다는 말을 하고 있다. 특히 필자는, 마지막 부분에 재언급하는 '무교회주의' 에 관심이 갔다. 탈교회, 초교회가 답은 아니지만, 현재 전통과 관습이라는 이름으로 딱딱하게 제도화된 '한국 교회' 를 다시 돌아보게끔 하는 내용이었기 때문이다. 그리스도가 주인이 되는 교회가 아니고서야, 어떤 모양이든 어느 길이의 역사이든 무엇이 중요하랴? 주님 다시 오실 때까지 '예수가 머리되신 교회' 로 살다가 부름 받는 것. 그것만큼 행복한 길. 소망과 희망의 미래를 없다. 

그대, 시험을 만났다면!

시험을 만나거든 - 현실과 씨름하는 이들에게 들려주는 야고보의 지혜
박대영 지음 / 두란노 / 2020년 10월

   야고보서 이야기 [시험을 만나거든] 은 인생이라는 고난의 여정을 걸어가는 현대 그리스도인들에게 ‘그리스도인의 삶’ 이 무엇인지를 깊고 지루하지 않게 말해준다. 책을 읽다 보면 내가 가지지 못한 인생의 지혜를 가지신 어른과 대화를 나누는 기분이 들 정도로 이 책은 읽는 독자들의 눈높이에 맞춰 함께 삶의 문제를 고민해주고 있다. 저자는, 구원 받은 그리스도인들의 삶을 광야라고 표현하며 우리는 항상 하나님과의 관계를 최우선으로 하지 못하도록 우리의 신앙을 뒤흔드는 그 어떤 조건들로부터 시험 받고 있음을 이야기한다. 그런 점에서 저자는 독자들에게 ‘시험을 당하고 있다면’ 야고보서를 주목하길 권면한다. 왜냐하면, 야고보서의 주제가 ‘사람이 시험을 만날 때 어떻게 해야하는지를 말해 주는 것’ 이기 때문이다. 이에 대해 저자는 10가지 지혜로 책의 흐름 속에 독자들을 빠져들게 한다. 1)시험을 당하거든 기쁘게 여길 것을 2)시험을 참는 자는 복이 있음을 3)모든 말씀을 듣고 행하는 자가 되기를 4)사람을 외모로 차별하지 말 것을 5)행함이 없는 믿음은 죽은 것임을 6)말에 실수가 없는 온전한 사람이 되기를 7)세상적인 지혜와 위로부터 난 지혜를 구분하기를 8)하나님께 복종하고 마귀를 대적하기를 9)말과 행함에 겸손한 사람이길 10)주께서 강림하시기까지 길이 참으라 이야기하고 있다. 만일 고민과 시험 중에 있는 자들을 모아놓고 책모임을 할 수 있다면 단연 이 책을 선택하고 싶다. 중간 단락이 끝날 때마다 핵심 정리와 나눔을 위한 질문을 잘 활용한다면 풍성한 교제를 누릴 수 있기 때문이다. 저자가 야고보서를 통해 느꼈던 성경과 교리에 대한 많은 질문과 대답을 또 복음과 현실, 인격, 공동체의 상관성에 대한 강한 확신을 우리도 함께 가질 수 있기를 바란다. 시험을 당하는 자인가? 아니면 주변에 시험을 당하는 자가 있는가? 야고보가 자신이 편지한 사람들이 도달하길 바랬던 ‘온전하고 구비하여 조금도 부족함이 없는 자’ 로 성장하길(1:4) 기원해본다.  

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잘 전하고 잘 듣자!

설교 듣는 법 - 분별과 은혜
김형익 지음 / 두란노 / 2020년 9월

이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

저자는 책의 머리글에서 ‘목사가 될 사람은 자신들의 평생 과업인 설교를 위해 신학교에서 설교하는 법을 배우지만, 교인이 되는 사람들은 평생 수없이 많은 설교를 듣고 그 설교에 의존해 신앙생활을 함에도 불구하고 설교 듣는 법을 배운 적이 거의 없다’ 는 사실을 우리들에게 상기시켜준다. 어쩌면, 우리 모두가 알고 있었지만 특별히 문제를 제기하거나 그 방법들에 논의한 적이 있었던가? 하는 질문으로 시작하니 당연 뒤에 펼쳐질 내용들이 궁금해질 수 밖에 없다는 생각이 들었다. 이 첫 질문이 너무 강렬하고 심지어 설교를 하는 나 자신에게도 ‘그러고보니 내가 설교 듣는 법을 배운 적이 있었던가?’ 하며 스스로를 돌아보게 하니 책의 내용을 전부 다 읽기도 전에 주변 동역자들에게 이 책을 서둘러 추천해주고 싶은 마음에 책을 서너권 더 주문하고 말았다. 가까운 사람들과 ‘예수를 깊이 알아가기’ 위해 몇 개의 책모임을 진행 중에 있는데, 다음 책모임의 도서로 선정하기 딱 좋겠다고 생각했기 때문이다. 우리가 이 책을 읽기 시작하며 주의해야하는 한 가지는 저자는 비록 책의 제목을 “설교 듣는 법” 이라 정하긴 했지만  이 책에서 다루는 설교 듣는 법은 단순히 한 개인의 신앙 성장만이 아닌 -오히려 더- 오롯이 ‘교회를 온전히 세워가기 위함’ 이라는 목적 위에 세워져 있다는 것이다. 바른 설교, 바른 설교자라는 전제를 가지고 ‘한국 교회가 가진 심각한 문제 - 개인의 문제가 아닌 공동체의 문제’ 를 해결하기 위해선 반드시 강단에서 선포되는 설교를 온전하고 바르게 듣는 회중의 부재를 이야기해야만 한다. 이러한 상황에 있어 저자가 제시하는 두 가지 방법은 (1) 분별과 (2) 은혜이다. 저자는, 이 둘을 함께 공유할 것을 권면하는데 혹 독자들이 실수하거나 놓칠 수 있는, 이 두 가지가 어떻게 서로 충돌되지 않는지 그리고 이 두 가지를 함께 붙잡는 방법에 대해 친절하고 또 자세하게 알려주고 있다. 이에 대해 1장에서는 ‘설교자와 청중의 균형화’ 의 중요성을 2장과 3장에서는 각각 개인과 공동체의 말씀을 듣는 자세와 그 방법에 대해 4장 이후부터는 좀 더 구체적으로 ‘적용, 실천’ 하는 방안들에 대해 이야기한다.  그리고 이 모든 것을 아울러 가장 중요한 개념은 ‘설교자’ 가 하나님께 ‘말씀의 봉사자’ 로 부름 받았는 것처럼 ‘청중들’ 역시 하나님께 ‘설교를 듣는 자’ 로 부르심을 받았다는 것이다.  그리고 기계적으로 듣는 자들이 아니라 분별할 수 있도록 지혜를 주셨고, 하나님의 말씀을 사람의 말이 아니라 지금 내게 주시는 말씀으로 아멘 할 수 있는 은혜도 함께 주셨다. 올바른 설교자가 없다고 불평하는 것으로 모든 문제가 해결될 수만 있다면 얼마나 좋을까? 하지만, 우리는 저자가 말하는 설교의 양면성을 기억하면서 내가 듣는 자의 위치에 있다면 ‘잘 듣기 위해’ 은혜를 구해야하고 분별하는 실력을 키워야만 할 것이다. 그럴 때 비로소 성경 속 하나님의 음성이 오늘을 살아가는 우리의 삶에 생생히 들려질 것이라 믿는다.