어쩌다 청와대 공무원 - 문재인 정부 공직기강비서관의 청와대 이야기
이병군 지음 / 갈마바람 / 2023년 8월
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문재인정부에서 행정관으로 입직하여 공직가강비서관까지 역임한 저자는 나랏일을 한다는 것에 대해 진솔한 생각을 책을 통해 펼치고 있다.

먼저 청와대는 어떤 사람들이 들어가는가에 대한 궁금증을 풀어주기 위해 자신이 살아온 길을 알려주고 있다.

공부를 잘해서 변호사가 되었지만 그렇다고 특별한 삶을 살아온 것이 아니라 그저 평범한 삶을 살았다고 고백하고 있다.

문재인정부를 좌익으로 매도하는 사람에게 항변이라도 하듯이 자신은 무관한 삶을 살았고 사회문제에 대해서도 굳이 관심을 두지 않았닥 고백한다.

그랬던 저자가 무재인대통령의 바르고 참됨을 보고 매력을 느끼게 되었고 지극히 상식적이지만 지극히 일반적이지 않은 그분의 정치행보에 함께 하기로 하였단다.

청와대의 삶은 행정관으로부터 시작되었는데 청와대에서 근무하는 동안 업무분위기 대인관계, 업부저 특성 등을 설명하면서 우리가 알고 있던 선입견을 하나씩 벗겨내고 있다.

대통령의 국정철학을 정책으로 담아내는 과정을 설명하면서 어떤 지도자를 만는가에 대한 고민을 들려주고 있다.

행정관이란 실무자의 입장과 대통령이란 국가지도자의 관점을 비교해가면서 지도자의 자질과 역량의 중요성을 알려준다.

변호사라는 안정된 직업을 잠시 멈추고 어쩌다 공무원이 되었지만 남는 것은 업무의 과중으로부터 오는 피로감과 약간의 빚이 있음을 고백할 때 의외라는 생각도 든다.

그럼에도 저자 자신은 행복한 지도자를 만나서 나랏일을 잠시나마 했다는 것에 감격과 행복을 갖고 있다.

특히, 민주적 정부에서 온화하고 바른 국정철학을 가진 분을 만났기에 청와대 생활은 권위와 멀어졌고 오히려 국민의 종으로 섬기는 참모들의 자기희생적 결기가 느껴졌다.

권력은 자신을 위해 누리는 것이 아니라 국민을 위해 섬겨야하는 것을 보여준 문재인 정부의 참모였기에 저자는 5년 가까운 청와대 생활을 결코 잊을 수 없는 영광으로 기억하고 있다.

주어진 권력을 내려놓을 때 국민은 행복해지는 것 같다.

저자가 문재인 정부에서 어공으로 일한 행복했던 시간이 빠른 시간 안에 또다시 재현되어 저자의 섬김으로 나라가 또한번 행복을 경험하여 미래를 열어가길 기대해본다.


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소외의 초상
김문 지음 / 십구금 / 2023년 7월
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작가는 상상의 힘으로 살아가는 사람이다.

허구를 진짜처럼 만들어가며 독자에게 허구의 이야기가 진짜처럼 들리게 하는 것이다.

작가의 작품은 그 작가가 어떤 상상을 치밀하게 그려내는지 그리고 그것이 얼마나 이성적으로 타당한지 구성될 때 독자는 공감을 하게 된다.

김문 작가는 그런 면에서 상상이 탁월하게 발칙한 작가이다.

소설집 [소외의 초상]에서 대부분의 소설은 이야기를 끌어가는 단서가 비슷하게 드러난다.

평범한 사람이나 사건들에 기발한 조건을 전제하는 것이다.

예를 들면 펭귄이 외계인이라든지 인류에 아직 네안데르타인의 순수혈통이 존재하고 있다든지 하는 것이다.

이 기발한 상상의 전제로부터 이야기를 풀어가기에 독자는 소설을 접하는 순간부터 몰입하게 된다.

어쩌면 일상에서 일어날 수도 있겠다는 그러면서 그런 순간을 맞게 된다면 나는 어떻게 할 것인가에 대한 상상으로 이어지게 한다.

작가의 발칙한 상상력에 매력이 듬뿍 담겨있다.

누구에겐 평범한 사거도 작가의 눈에는 그럴듯한 가정을 떠올리게 하나보다.

작가의 번떡이는 기발함이 부럽다.

어떻게 배꼽이 사라지는 상상을 할 수 있었는지...

작가는 짧은 소설에서 자신의 색깔을 뚜렷하게 보여주고 있다.

섬세하다.

인물의 행동이나 차림새 취향을 세밀하게 그려낸다.

마치 영화를 보는 듯하다. 주변의 상황이라든지 행동 속에서 느껴지는 분위기가 생생하다.

또 감각적이다.

신세대의 문화를 잘 표현하고 있다.

아울러 19금 소설에서도 시대의 사고를 담고 있어 동떨어진 느낌이 없다.

직설적인 표현에도 현재의 연예관이 담겨있기 때문에 부담스럽지 않다.

그래서 소설은 자연스럽다.

일상에서 만날 듯한 허구의 이야기가 자꾸 신경써이게 한다.

어제 만났던 그사람은 혹시...


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유다 컨스피러시 옥성호의 빅퀘스천
옥성호 지음 / 파람북 / 2023년 7월
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옥한흠 목사님의 아들 옥성호 대표의 책을 만났다.

사랑의교회를 개척한 아버지 옥한흠 목사님의 아들로서가 아니라 지적 호기심을 이론적으로 체계화하려는 노력이 돋보이는 작가로서 자신의 길을 개척하고 있는 저자는 이번에 유다라는 인물에 대한 깊은 성찰을 책을 통해 제공하고 있다.

기독교계에서 암묵적으로 덮어두었던 유다에 대해 의문을 품으며 책은 시작한다.

유다의 역할이 무엇인지 왜 인류의 구속사에 유다가 필요했는지 생각을 깊게 파고 들고 있다.

이책은 전개방식에 있어서는 [예수는 역사다]라는 영화를 떠올리게 한다.

이성적으로 납득이 되지 않는 부분들을 어떻게든 상식적으로 유추하고 이를 뒷받침하는 이론적 근거를 찾아가는 방식이 매우 비슷하다고 생각된다.

물론 도출된결론은 전혀 다르지만 전개방식은 비슷하지 않나 생각한다.

반면 내용적으로 겹쳐지는 책이 있다.

아모스 오즈라는 유대학자의 소설 [유다]가 그것이다.

유대민족에게도 기독교인에게도 금기시된 유다에 대해 거침없는 자기 생각을 밝혀 나가는 것이 비슷하다.

유다라는 인물을 내세우며 에수님의 신성과 인성을 오가며 구속사적 합리성을 제시하려고 노력하고 있다.

성경중 특히 4복음서를중심으로 유다의 등장장면을 재해석하면서 제기되는 의문을 저자의 생각으로 진실을 찾으려하고 있다.

때로 예수님의 신성을 논하기도 하고 때론 예수님의 인성을 제기하면서 이해되지 않는 모순들을 제기한다.

우리가 경험하지 못한 신성의 거룩함에 인성의 잣대로 풀어야하는 난제가 느껴졌다.

유다에 대해 내려진 배신자의 정의가 어떻게 해석될지는 각자의 이해가 아닌가싶다.

다소 난해하게 다가온 이책을 좀 더 이해하려면 인간의 자유의지와 구속사적 의미를 좀 더 공부할 필요가 느껴진다.


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잃어버린 집 - 대한제국 마지막 황족의 비사
권비영 지음 / 특별한서재 / 2023년 7월
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역사소설은 정사가 기록하지 못한 세밀한 뒷 이야기를 작가를 통해 재구성되는 과정이다.

그래서 정사를 더욱 견고히 하기도 하고 때론 승자의 관점에서 다수의 관점으로 변하기도 한다.

역사적 사실은 승자의 기록으로만 치부돨 것이 아니라 다수가 정의내린 결과를 기록물로 평가되어야 한다.

덕혜옹주로 널리 알려진 권비영 작가는 구한말 시대를 재조명하는 역사소설가이다.

암울한 시대를 살아간 비운의 주인공들을 찾아 그 뒷이야기를 작가적 상상으로 묘사하고 있다.

[잃어버린 집]은 대한제국의 마지막 왕족들의 운명을 다루고 있다.

순종의 황태자 이은과 그 아들 황태손 이구가지 이대에 걸쳐 멸망한 황족의 이야기이다.

이 소설은 관점이란 특징이 있다.

승자의 관점에서 기록되 정사의 관점에서 당사자인 황족의 관점으로 바뀐 시각으로 집필되었다.

따라서 무능한 황족에서 어쩔 수없는 상황에서 선택을 강요당하는 황족의 이야기로 진행된다.

그래서 빼앗긴 집이 아닌 잃어버린 집이란 제목은 황족으로서 투쟁의 기회조차 박탈당한 것임을 암시한다.

조선인의 황태자임에도 나라를 잃은 처지에 일본여인 마사코와 결혼해야 했던 이은의 처지가 아려낙 다가온다.

그럼에도 개인으로서 이은은 그의 연인 마사코를 사랑한 필부의 모습도 있다.

사랑을 갈구한 이은에게 빼앗긴 나라의 황태자의 의무는 가혹하기만 하였다.

그의 불행은 후대에게도 고스란히 전해졌다.

아들 이구에게 미국은 도피처였고 자신이 살아온 허수아비의 삶으로부터 벗어날 해방구였지만 세상으 녹록치 않았다.

이구 또한 나라 잃은 황태손이었고 그역시 사랑조차 자신의 의지대로 표현할 수없는 의무만 남은 황족이었다.

대한제국의 마지막 황족이었으나 그들은 한국에서도 일본에서도 미국에서도 그 어디에서도 환영받지 못한 정체성을 잃은 나그네였다.

오직 죽음으로만 자유를 찾고 안식을 찾을 수 있었다.

오직 나라를 염려하며서도 나라를 위해 할 수 있는 것이 없었으며 한 여인을 사랑하면서도 결코 지킬 수 없었던 사람 그는 시대를 마감하는 희생자였다.

권리는 소멸된 채 의무마 강요당하며 역사 속으로 사라져 갔다.

뿐만 아니라 그의 곁에서 맴돌기만 한 여인들의 허수아비 같은 삶이 가슴 먹먹하다.


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100세 철학자의 행복론 2 100세 철학자의 행복론 2
김형석 지음 / 열림원 / 2023년 6월
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삶이란 무엇인가?

어떻게 살아야 하는가?

대학생때 교양으로 들었던 철학 수업시간에 한번쯤 고민하고서는 잊혀진 물음이 아닌가 한다.

그럼에도 살아가면서 누구든 힘들어하고 고통스러워한다.

한번뿐인 인생이 왜 이렇게 고통스러운지 현자의 가르침이 절실할 때가 자주 있다.

현시대 최고의 철학자 김형석교수가 그의 삶과 고민을 통해 현대인에게 행복론을 이야기 하고 있다.

삶에 대한 철학적 고민과 100세를 넘긴 긴 시간을 보낸 현자의 경험이 녹아든 책이 바로 [100세 철학자의 행복론]이다.

이 책은 4부로 나뉘어 있는데 1부에서는 저자의 개인적으로 살아온 이야기들이 있다.

2부에서는 저자를 둘러싼 주변의 환경과 사회적 네트워크 속에서 희망을 찾아가는 이야기들이 있다.

3부에서는 사회를 행복하게 완성해가는 과정을 제시하면서 구성원과 지도자의 역할을 다루고 있다.

4부에서는 사회의 순기능과 역기능 그리고 그 속에서 종교의 순기능을 제시하고 있다.

평생을 철학적 고민을 통해 인간의 원천적 질문에 대한 답을 찾고자 노력했던 저자는 긴 세월을 살아온 경험으로 행복을 가르치고자 하고 있다.

우리가 추구하던 부와 명예를 넘어서는 가치를 이야기하면서 행복을 갖게 되기를 권하고 있다.

경쟁과 갈등을 통해 남겨진 성취 뒤에 오는 허무감이 아니라 섬기며 나누며 헌신하면서 얻게 되는 사회의 견고함과 자아실현이 진정한 행복임을 노교수는 권하고 있다.

자신을 위해서 그리고 사회와 국가를 위해서라도 행복해질 필요가 있다.

사고의 전환과 내려놓음을 통해 우리는 행복을 갖고 와야 한다.

100년을 살아온 현자의 가르침은 의외로 단순하였다.

단지 그것을 이성으로 인지하고 실천할 수 있는 용기가 문제이지만...


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