지식세대를 위한 서재컨설팅 베이스 캠프

베이스캠프 - 지식세대를 위한 서재컨설팅
김승.김미란.이정원 지음 / 미디어숲 / 2014년 9월

쌓여가는 책들을 보며 정리를 어찌할까 고심하게 된다. 햇살이 밝게 들어오는 공간에서 편안한 안락의자에 앉아 읽고 싶은 책들에 둘러싸여 있을 공간이 있으면 좋겠다는 책 읽는 공간에 대한 막연한 생각들은 있었지만 서재를 어찌 구성할지 어떤 것으로 채울지 왜 만들지에 대한 깊은 고민은 없었다. 막연히 소유하고 있는 책들을 주제별, 작가별로 분류할 수 있으면 좋겠다는 정도였으니 말이다. 기왕이면 구체적으로 준비해볼까 하는 맘에 <베이스 캠프>를 읽게 되었고 서재의 방대함과 잘 정리된 자료를 보며 두 번 놀라며 읽게 된다.

이 책은 김승, 김미란, 이정원 공저이다. 책 속 <베이스 캠프>는 저자 김승의 서재로 오랜기간 동안 고민해서 보완해온 특별한 공간이었다. 그의 특별한 서재를 인생의 베이스 캠프에 비유했고, 그의 서재를 김미란 저자가 인터뷰하는 형식으로 책은 구성된다. 서재가 왜 있어야 하나, 서재를 베이스 캠프에 비유한 이유로부터 베이스 캠프의 역할을 알아보고, 독서를 하기 위해 습관을 바꾸고, 지식습득을 넘어 한 사람의 인생에 변화를 주는 독서법은 어떻게 하느냐를 알아보는 과정으로 흘러간다. 책 내용 중에 소개되는 김승 저자의 방대한 서재는 웬만한 공공도서관을 떠올리게 한다. 주제별로 잘 정리된 책과 책 내용을 간단하게 정리해서 어떤 대상에게 어떤 도움이 필요할 때 읽는 책이라는 것까지 기록되어 있다. 책을 읽는 것 만큼 정리에 정성을 쏟은 것이 눈에 띄는데, 유독 정리를 중요시하는 까닭은 특별한 그의 소명을 통해 알 수 있다.

“나의 소명(Calling)은 내가 존재하는 목적이다. 나는 교육혁신가, 교육선교사, 지식선교사의 삶을 위해 태어났다. 내가 어느 곳에 있든지 나는 ‘교육’이라는 영역에서 패러다임을 바꾸는 혁신의 삶을 살 것이다. 내가 깨달은 모든 지식은 나를 위한 것이 아니라 타인을 위한 지식이다. 나는 그 지식을 아낌없이 공유하고 나누며 살아갈 것이다. 이것이 바로 내가 존재하는 이유, 오늘도 살아야 하는 이유, 내 심장이 뛰는 이유이다. 나는 이것을 위해 태어났고, 이것을 이룬 뒤 흙으로 돌아갈 것이다.” –P15

‘천 년을 빛낸 100인의 위인들’을 정리해둔 목록을 보며 책을 읽는 것에 대한 생각을 하게 만든다. 나폴레옹, 히틀러, 마오쩌둥의 책에 대한 열정을 예로 들며 위대한 독서가였지만 그들이 모두 위인이었냐는 부분에서는 작가도 나도 동의할 수 없는 부분이다. 그것은 독서를 많이 하는 것만으로 부족하며, 독서를 통해 어떤 결실을 맺느냐가 더 중요하다는 것을 보여 주는 극단적인 예일 것이다.

“책을 읽지 않는 사람들에게는 책을 읽는 것을 강조하고, 책을 읽는 사람들에게 어떤 책을 읽느냐가 중요하며, 책을 잘 선별하여 읽는 사람들에게는 책을 통해 얻는 지식을 어디에 사용하느냐가 중요합니다. 그런 의미에서 책을 읽는 목적, 지식의 목적이 선하고 아름다워야 합니다.” –P53

책을 읽는 단계를 넓은 독서(폭 넓은 시야), 깊은 독서(깊이 있는 시각), 높은 독서(통찰) 라고 말하고 있다. 초기단계인 넓은 독서를 위해 먼저 자신이 좋아하는 분야부터 시작해서 다른 분야로 넓혀갈 것을 조언하고 있다. 넓은 독서를 하다 보면 어느 임계치를 넘는 순간 속도가 붙어 시간이 단축되는 것을 경험하게 된다. 그리고 다음으로 다른 분야로 확장되는 깊이 독서는 여러 주제와 내용을 매칭하는 체계화시키는 단계이다. 마지막 단계인 통찰은 숲을 바라볼 수 있는 눈으로 넓이와 깊이 독서로 만들어진 결과물인 메가 테이블을 통해 한눈에 전체 흐름을 볼 수 있다. 이렇게 만들어진 것이 지식의 체계가 되고 정보로 활용될 수 있게 되는 것이다. 베이스 캠프를 통해 목표라는 정상을 앞에 두고 자신의 변화를 위해 계획, 도전, 실천, 평가, 개선의 과정을 반복하며 꿈을 위해 변화를 실천하는 역할을 한다.

지식세대는 사회진출을 준비하는 대학생, 직장에서 자신의 역량을 강화하기 위해 노력하는 직장인, 자녀의 교육을 돕기 위해 고심하는 학부모, 학교에서 아이들을 가르치는 선생님, 직장에서 조직을 이끌어가는 리더들이 대상이 될 것이다. 앞으로의 세상에 대해 고민하고 그 시대를 준비하며 자신의 역량을 높이려고 노력하는 사람들에게 흘러 넘치는 정보들 중에 옥석을 분별할 수 있는 능력이 요구되며, 필요한 지식은 자신의 것으로 만들어 스스로의 변화를 이루어내야 하는 과제가 남는다. 서재가 꿈을 향한 베이스 캠프가 되어 주며 어떻게 활용할지를 알려 주는 저자는 열정이 가득한 분이다. 책을 좋아하고 어떻게 읽을 것인가에 대한 고민이 있는 분이라면 저자의 열정과 생각을 들어보는 것을 권하고 싶다.

상대성 이론이란 무엇인가?

상대성 이론이란 무엇인가?
제프리 베네트 지음, 이유경 옮김 / 처음북스 / 2014년 8월

내년이면 아인슈타인이 일반 상대성 이론을 발표한지 100년이 된다. 뉴턴을 비롯한 이전의 물리학을 고전으로 구분 지을 수 있는 결정적인 이론은 상대론과 양자론이다. 고전 물리학의 역학, 전자기학은 여전히 일반적인 기본 원리로 버릴 수 없는 이론이지만 양자론에 의해 설명되는 세상은 미시적, 확률적인 것으로 인식의 전환이 되면서 절대적인 개념이 희석화되었다. 고전 물리학과 상대론의 큰 차이는 시간과 공간을 어떻게 바라보느냐의 차이다. 고전 물리학에선 시간과 공간을 독립적으로 어떤 것으로 부터 영향을 받지 않는 '절대적' 환경이라 생각했다면, 상대론적 세계관에선 물체의 중력이 강한 곳에서는 시간과 공간이 변화한다는 것이다. 천체 물리학에서는 중요한 이론으로 지구의 환경과는 다른 변수가 많은 우주의 거대한 공간에서 상대론이 주로 설명되는 이유이기도 하다.

책의 저자 제프리 베테트는 과학과 수학 관련된 책을 대중과 어린이들을 위해 많이 쓰는 것으로 유명하다. 독자들이 상대론을 쉽게 이해할 수 있기를 바라는 마음을 담고 있는 저자의 서문에는 왜 사람들이 상대론을 이해하기 어려운가를 이렇게 말하고 있다.

대부분의 사람이 상대성을 이해하기 어려워하는 이유는 상대성 이론이 우리 마음에 깊이 각인된 시간과 공간에 대한 개념과 상충되기 때문이라는 것이다. 이러한 개념이 덜 깊이 각인된 아이들에게는 상대성이 그리 낯설게 다가오지 않고 그래서 어른들보다 쉽게 받아들일 수 있었던 것이다. - 서문 중

이 책은 몇단계로 구성되어 있다. 블랙홀이라는 우주에 존재하는 거대 질량을 가진 물체에 대한 이야기를 시작으로 특수 상대성 이론, 일반 상대성 이론, 상대론으로 인해 설명되는 몇가지 이론들에 대해 다루고 있다. 먼저 블랙홀에 대한 약간의 오해를 저자는 지적한다. 블랙홀은 주변의 모든 물체가 빨려 들어간다고 일반적으로 생각하고 있는데 사실은 아주 근접했을때만 블랙홀의 중력으로 인해 물체가 끌어당겨 지는 것일뿐이다. 우주엔 공기가 없어 마찰이 없는 상태이다. 단지 질량이 있는 물체들 간에는 각각의 중력이 작용하며 중력으로 인해 주변에는 궤도가 형성되는데 무한 쌍곡선 궤도, 무한 포물선 궤도, 유한 타원 궤도 등을 형성한다. 이 궤도 때문에 갑자기 블랙홀에 빨려 들어가는 현상은 생길 수 없다는 것이다.

특수 상대성 이론과 일반 상대성 이론의 차이는 중력을 포함하느냐의 차이다. 특수 상대성 이론에서 지구의 자전 속도와 동일한 속도로 운동하고 방향만 반대인 비행을 예로 설명한다. 달에서 볼 때는 비행기가 정지해 있고 지구가 회전하는 것으로 보이지만, 지구의 표면에서 보면 비행기는 움직이고 있다. 절대적인 답이 아니라 '기준틀'이 어디냐에 따라 상대적인 결과를 확인할 수 있는 것이다. 그리고 시간지연현상은 움직이는 물체에 있는 시간은 정지해 있는 시간에 비해 상대적으로 느리게 간다는 것이다. 공상과학영화에 자주 사용되는 내용으로 우주여행을 몇 개월 갔다가 지구로 귀환해보니 몇 십년이 흘렀는 상황이 연출된다. 빠른 속도로 움직이는 우주선에서의 시간이 지구에 있는 사람들의 시간보다 느리게 흘렀기 때문이다.

상대성 이론이라는 것을 이해하기 위해서는 인식의 전환이 필요하다. 다양한 가능성을 열어두고, 생각의 절대적인 장벽을 무너 뜨려야 한다. 더 나아가 상대론에서 물체가 서로 당기는 중력은 폐쇄된 공간에서는 중력으로 인해 우주는 붕괴되었을 것이라는 가정을 하게 된다. 하지만 현재 붕괴되지 않고 중력의 힘은 유지되고 있으며 에드윈 허블에 의해 밝혀진 우주의 팽창설은 빅뱅이론의 근간이 되었고, 우주 탄생설의 가장 중요한 이론으로 받아들여지고 있다.

상대론은 쉬운 이론은 아니다. 이 책 또한 쉽다고만 할 수는 없다. 하지만 다른 책들보다는'상대적'으로 쉽게 쓸려고 노력했다. 분명 따져보고 생각해봐야하는 부분이 있다. 하지만 저자가 여러가지 예를 들며 길지 않게 설명하고 있는 책을 통해 상대론을 상식으로 받아들일 수 있는 좋은 기회가 될 수 있을 듯하다. 상대론을 이해하고 싶은 사람들에게는 입문서로 참고할만한 책이다.

15분 스케치 연습장 실력기르기 편

新 15분 스케치연습장 : 실력기르기 編 ㅣ 신 15분 스케치연습장
야마다 마사오 지음, 우기홍 옮김 / 이미지앤노블(코리아하우스콘텐츠) / 2014년 7월

 가끔 하얀 여백에 뭔가를 끄적일때가 있다. 상상 속의 풍경일때도 있고, 기억 속의 장소일때도 있지만 끄적이고 난 자취가 완성도가 있었으면 하는 욕심이 생기기도 한다. 여행스케치나 작품을 그려야 한다는 욕심이 아니라 하더라도 일기를 쓰던가 일상 속에서 스케치를 편하게 하고 싶다. 작은 기억을 글이 아니라 그림으로 남기고 싶을 때 스케치할 실력이 안되어 시도조차 못한다면 안타까울 것이다. 사진으로 남기는 맛과 그림으로 남기는 멋은 많이 다르다. 그 순간 느껴지는 감성이 포함되고 사실과는 다를지 모르지만 특별한 대상이 된 피사체가 종이 위에 남기 때문이다. 그런 까닭에 스케치를 잘하고 싶어진다. 기왕이면 좀 더 향상된 실력으로 2차원의 종이에 3차원을 그럴 듯하게 남기고 싶은 욕심이 드는 까닭이다.

미술분야에도 30일 시리즈가 나왔다는 것이 놀랍다. 컴퓨터, 외국어 같은 분야는 지식 습득을 위해 집중해서 학습해야 효과가 높기에 30일 완성 같은 책이 많은데 예술분야에선 처음 접한다. 아마 스케치에 대한 일반인의 관심이 높아진 결과 일 것이다. 이 책은 하루 15분을 투자하여 30일간 책의 과정을 따라하면 웬만한 스케치를 위한 선묘사를 할 수 있다고 소개한다. 하루 15분에 30일이란 기간은 상당히 매력적인 기간이 아닐 수 없다.

본격적인 레슨 전에 이 책에서 다루는 스케치에 대해 간략히 설명한다. 일반적인 스케치에는 여러 불필요한 선들이 많지만 이 책에서 말하는 ‘15분 스케치’에선 주요요소만 선으로 그리고 나머지는 여백으로 처리함으로 의미 없는 선은 그리지 않도록 한다. 빠른 스케치와 채색까지 15분만에 완성하는 것이 목표이므로 주요 요소의 스케치에 집중할 필요가 있다. 그리고 스케치를 위해 사용하는 필기도구 부분도 읽어보고 레슨을 시작하기 전에 자신에게 적당한 것을 마련하는 것이 좋을 것이다.

이 책은 이전 판에 독자들의 의견을 적극 반영하여 재구성된 것으로 직접 실천해볼 수 있는 연습 페이지가 함께 구성되어 있다. 전체 5단락으로 나누어져서 다음 단락으로 넘어갈수록 난이도가 올라간다. 매일 1장의 레슨 과제에는 샘플을 보고 샘플에서 주의해야 할 부분과 전체에서 그리는 순서도 알려 준다. 그리고는 희미한 선으로 완성된 그림에 따라 해보면서 연습을 하고, 마지막 흰 종이에 그 어떤 도움없이 그려보는 걸로 마무리 하게 되어 있다. 여기에서 주의 사항을 알려주는 부분이 스케치를 잘 할 수 있는 핵심이니 꼼꼼히 살펴 보면 유용하다.

꿈꾸는 것은 이상을 실현하기 위해 필요한 단계이나 실천하고자 노력하지 않는다면 단순한 꿈으로 그쳐 버린다. 스케치를 해보고 싶고, 좀더 향상된 스케치를 하고 싶은 소망이 있다면 이 책이 실천하는데 도움을 줄 수 있을 것이다.

사진으로 만나는 교황 프란치스코

사진으로 만나는 교황 프란치스코
프란치스코 교황 지음, 주세페 코스타 엮음, 이영아 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2014년 7월

 

화합이 갈등을 이긴다. 현실이 사상보다 더 중요하다. – 본문 중

2013년 3월 13일 266대 교황이 선출되었다. 며칠 전 방한하셨던 프란치스코 교황은 이탈리아에서 아르헨티나로 이민한 가정에서 태어났으며 대학에 입학할 때까지는 평범한 크리스챤이었다. 대학을 졸업하고 사제의 길을 결심하며 신학을 공부하고 1969년 사제 서품을 받게 된다. 그리고 예수회에서 종신서원을 했다. 예수회의 선교 사업, 공동체의 생활이 좋았기에 교황이 선출된 뒤에도 교황만의 방을 사양하고 산타마르타 공동 숙소에서 지내고 있다. 사람들이 없이 살 수 없다며 사람들과 더불어 살기를 소망한다는 교황의 모습에서 따뜻함이 느껴진다. 교황이라는 어찌 보면 영향력이 큰 자리에 계신 분은 차갑고 냉철하며 멀게 느껴질법한데 교황님의 여러 행보에서는 사람들과 가까워지고 싶어하고, 인자한 미소를 전하는 모습을 쉽게 발견할 수 있다.

<사진으로 만나는 교황 프란치스코> 책에는 교황님의 다양한 모습을 볼 수 있다. 직접 말씀하신 내용들에는 강하고 확신에 찬 의지와 신념이 엿보이고 그분의 깊은 신앙심과 사람에 대한 사랑을  느낄 수 있다.

​내가 여러분에게 전하고 싶은 첫마디는 이것입니다. 기뻐하십시오! 슬픈 사람이 되지 마십시오. 그리스도인이라면 슬플 리가 없으니까요! 절대 낙담하지 마십시오! 많은 것을 가져서 기쁜 것이 아니라, 우리 사이에 계신 예수 그리스도를 만났기에 기쁜 것입니다. 그분과 함께라면 아무리 힘겨운 순간이라도, 삶에서 극복할 수 없을 것 같은 문제와 장애물에 부닥쳤을 때라도 결코 혼자가 아님을 알기에 기뻐할 수 있습니다. 그분은 우리와 함께 하시며 우리를 당신의 어깨에 짊어지십니다. 이것이 바로 우리의 기쁨입니다. – 본문 중

현 시대가 경제의 논리에 의해 모든 것의 가치를 평가하고 판단하려 한다. 가난한 이웃의 배고픔보다는 내가 가지고 있는 돈의 이자율에 더 신경쓰고, 사람의 가치도 그 사람이 얼마나 많은 연봉을 받느냐로 평가하기도 한다. 부에 의해 새로운 귀족계층이 생기고 그들은 일반인들과는 다른 권력을 가지며 익숙하게 사회에 군림한다. 많은 사람들은 그들을 경외하며 부러워한다. 그래서 새로운 신분상승을 꿈꾸며 자녀들에게 열심히 공부하게 한다. 이것은 극단적인 비유일지 모르지만, 어느새 ‘물질’이란 것에 포로가 되어 무엇이 궁극적인 목표인지 잊어버리고 살아가는건 아닌가 생각해봐야 할 것이다. 교황님의 눈에 띄는 행보들은 가난한 자와 소외 받는 자들에게 예수님의 사랑을 전하는 모습이었다. 이웃을 사랑하라는 말씀을 실천하는 것이 어떤 것인지 보여 주신 것이다. 방한때도 직접 뵙지 못한 교황님의 모습을 책을 통해서 뵐 수 있었고, 좋은 말씀을 읽을 수 있어 의미있는 시간이었다.

소크라테스 예수 붓다

소크라테스 예수 붓다 - 그들은 어떻게 살아왔고, 우리는 어떻게 살아가야 하는가
프레데릭 르누아르 지음, 장석훈 옮김 / 판미동 / 2014년 7월

소크라테스 예수 붓다 - 그들은 어떻게 살아왔고, 우리는 어떻게 살아가야 하는가

"늙고 집 없는 사람이 노숙하다 죽는 것은 뉴스가 되지 않지만 주가지수가 2% 떨어진 것은 뉴스가 된다."

프란치스코 교황님의 말씀이다. 현 자본주의가 만들어낸 사회적 의식을 꼬집어 말하고 있다. 자식이 태어나서 자라면 좋은 대학에 입학을 목표로 공부하고, 대학에 가서는 좋은 직장에 입사해 많은 연봉을 받는 것이 목표가 된다. 경제적인 풍요로움 그것이 우리들의 삶의 목표가 되어 버렸다. 돈이 많을수록 더 많은 부가 축적이 되고, 돈이 없을수록 궁핍함은 커져 간다. 빈익빈 부익부 현상은 자본주의 체계에서는 피할 수 없는 재앙으로 보인다. 절대적 선이 '물질'이 되었을때 인간은 더 많이 소유해야만 가치가 있어 진다. 과연 그것이 옳은 생각인가.

책의 저자 프레데릭 르누아르는 프랑스의 종교 사학자이자 철학자이다. 저자는 책의 서문에 소유에 대한 이야기를 한다. 현 시대의 경제 위기가 우리에게 미치는 긍정적인 영향 즉 많은 사람에게 고통을 주지만 비정상적인 금융체제를 바꿔야 하고, 소비에 대한 인식을 변화시켜 끊임없이 더 많이 가지는 것이 진정한 행복을 줄 수 있나 생각해볼 수 있는 기회를 줄 수 있다고 한다. 저자는 사춘기때 플라톤의 '대화편'을 통해 깨달음을 얻었고 소크라테스의 사상을 접했다. 그 뒤 열일곱의 나이에 인도를 통해 붓다의 삶을 알게 되었다. 그리고 얼마 후 열아홉 살에 복음서 중 요한복음에서 예수님의 말씀을 듣게 된다. 비록 각기 다른 시대와 공간에 존재했던 사람들이지만 중요한 사상은 일치하는 부분이 있었다.

그들의 실존에 대해 먼저 논한다. 많은 사람들이 믿고 따르는 그들은 과연 존재했던 사람인가. 가공의 인물인가. 그들은 역사적인 기록으로 자신들의 행적을 남긴 것이 존재하지 않는다. 왜냐하면 그들이 살았던 당시에 그들은 권력자나 권세자가 아닌 까닭에 행적을 기록할 수가 없었다. 평범한 사람이었고, 자신이 옳다고 생각하는 사상을 주변에 알리며 각자가 믿고 있는 '진리'에 대해 전파하려 노력했다. 이러한 행적을 그들의 제자들이 전하며 기록으로 남긴 것이 우리에게 알려진 것이다.

소크라테스, 붓다, 예수 각 성현이 비슷한 공통점을 가지면서도 다른 부분을 객관적인 자료를 통해 알려준다. 사회적 배경과 가정환경, 성에 대한 태도는 어땠나, 진리에 대한 깨달음의 과정, 죽음을 맞이하는 성현들의 태도, 스스로에 대한 평가, 후대의 평가 등 여러 측면의 모습을 논하고 있다. 성현들을 신앙의 대상이 아니라 한 인간으로서 그들의 자취를 짚어보는 것이다. 대충 알고 있거나 맹목적으로 알고 있는 부분을 자세히 설명하고 있어 다시 생각해볼 수 있었다.

"나쁜 것 중에서 가장 심각한 것은 불의를 저지르는 것이지." 고르기아스 469b 

소크라테스가 진리에 드리워진 장막을 걷어 내기 위해 많은 질문을 던졌다면, 붓다는 이미 알고 있기에 그저 진리를 제시하면 되었다. 붓다는 상대가 참된 본성을 깨달을 수 있게 아이러니라는 방법을 동원할 필요가 없었다. 가르침을 바탕으로 명상이라는 고독한 길을 따라가면 진리와 해탈에 이를 수 있다고 강조했다.

- 본문 중

그들은 옳다 생각하는 방식대로 살다가 죽음을 피할 수 있는 기회가 있음에도 불구하고 피하지 않고 고스란히 받아 들인다. 사회가 그들이 주장하는 옳음을 이해하지 못하고 억울한 죽음을 맞게 할때 그들은 자신이 믿는 것을 실현하기 위해 현실을 받아 들인것이다. 지혜, 정의, 사랑 자체를 직접 몸소 실천하신 분들이었기에 후대에 그분들의 업적이 전해지고 신앙으로 꽃피워졌다. 현자들이 말하는 진리를 그대로 받아들이지 않더라도 그들의 말씀 속에는 물질적이고 개인적인 지향보다는 함께 행복하고 선을 이루어가는 큰 이상이 담겨 있어 책을 읽으며 생각하고 또 생각해볼만하다. 어떻게 살 것이냐 이 질문은 나이가 들수록 더 어렵게 느껴진다.