좋은 삶을 위한 안내서 - 한 번뿐인 당신의 인생을 위한 스토아철학의 아주 오래된 지혜
윌리엄 B. 어빈 지음, 이재석 옮김 / 마음친구 / 2022년 3월
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좋은 삶을 위한 안내서(윌리엄 B.어빈)_마음친구

 

스토아철학 입문자를 위해 쓴 친절한 강의 계획서

 

오랫동안 아마존 베스트셀러에 오르며 “이 책은 ‘삶의 철학’을 찾는 사람을 위한 것이다”라는 저자의 말이 박혀있는 책 표지를 보고 나도 모르게 손이 갔다. 지금보다 더 깊고 풍부한 인생을 살고자 나름 철학책을 읽는다고는 하지만, 정작 철학을 ‘삶’에 적용할 생각도 못했고, ‘삶의 철학’에 대해서 깊이 있게 고민해본 적도 없는 것 같다. 이 책에서는 중학교 세계사 시간에 잠깐 배웠던 스토아 철학에 대해 말하고 있는데, 그때는 스쳐가듯이 ‘그 당시 이런 학파가 있었다’라고만 배웠지, 책에서처럼 스토아 철학이 지향하는 점 그리고 어떻게 우리 삶에 스며들어와 적용할 수 있는지 등을 배우진 못했다. 그렇게 잊고 지내던 스토아철학을 이 책을 통해 다시 만났다.

 

고대 그리스로마의 철학자들은 삶의 철학에 관해 생각하는 것을 중요하게 여겼다. 그들은 삶의 철학을 마련하는 것이야말로 철학의 존재 이유라고 보았다(p.9)

 

삶의 철학을 갖지 않았을 때 치르는 비용은 크다. 무가치한 것을 좇으며 하루하루를 보내다 결국 소중한 삶을 낭비하는 위험이 그것이다(p.17)

 

스토아철학자가 볼 때 한 사람의 덕은 그의 성적 순결이 아니라 인간으로 갖춘 탁월성에 달려 있다. 다시 말해 인간 본래의 타고난 기능을 제대로 실현하느냐에 달려 있다는 것이다(p.43)

 

예전에 고전 팟캐스트에서 아리스토텔레스의 니코마코스 윤리학을 들은 적이 있다. 이와 비슷한 내용이었는데, 아리스토텔레스는 궁극 목적으로서의 최고선은 ‘행복’에 있고, 행복해지기 위해서는 본인이 갖고 있는 인간으로서의 탁월성을 잘 실천하고 수행해야 한다고 들었다. 탁월성은 덕 그 자체이며, 피리연주자는 피리를 잘 불어야하고 구두수선공은 구두를 잘 수선해야하듯이, 본업에 충실한 삶을 사는 자가 뛰어난 덕을 품고 있으며 그런 삶을 삶으로써 행복한 삶을 살 수 있다고 했다.

 

그렇다면 원래 인간은 어떻게 살도록 만들어졌을까? 스토아철학자들은 우리가 스스로를 돌아보면 이 질문에 대한 답을 얻을 수 있다고 말한다(p.43)

 

책을 읽으면서 각각의 주제를 접하고 나 스스로에게도 질문을 던졌다. ‘그래, 그래서 난 잘 살아가고 있는건가?’ 책을 읽기만 하면 도움이 안된다고 했다. 책을 읽고 삶에 적용해서 실천함으로써 변하는 모습을 보여야 진정한 성장을 경험할 수 있다고 한다. 이 책 역시 나에게 스스로 질문을 하게 만들며 생각을 더 깊이하게끔 만든다. 소크라테스의 문답법처럼 말이다.

 

우리는 화낼 것이 너무 많은 세상에 살고 있다. 화를 통제하는 법을 모르면 계속해서 화를 낼 것이다.

“우리가 일으키는 화는 실제로 입은 해보다 언제나 더 오래간다.” 사소한 일로 평정심이 흐트러진다면 얼마나 어리석은 일인가(p.169)

 

평소 욱하는 성질에 사소한 것에도 예민하게 구는 내 성격이 싫어서 여러 번 고치려고 했으나, 마음먹은 것처럼 쉽지는 않았다. ‘그냥 참느니 화를 내고 말지!’라고 넘어가곤 했는데, 생각해보면 그러면서 내가 내 자신의 성격을 더욱 예민하고 신경질적으로 만든 것 같다. 그냥 허허하고 가볍게 웃어넘길 일도 내가 더 크게 만들고 더 화날 상황으로 만들었던 것은 아닐까하는 생각에 반성을 했다.

“스토아철학을 수련하려면 노력이 필요하지만 수련하지 ‘않는’ 데는 더 큰 노력이 요구된다.”(p.213)

 

유머로 모욕을 비껴가라는 스토아철학자들의 말처럼 그들과 같은 삶을 살려면 배울 것도, 실천할 것도 참 많다. 그럼에도 우리가 스토아철학을 꾸준히 학습하여 삶에 적용해야하는 것은 지금보다 더 나은 삶을 위해서가 아닐까. 누구나 하나쯤 자기만의 신념과 철학이 있듯이, 스토아 철학 역시 옹호론자와 비판론자가 무수히 많겠지만 그래도 내게 있어 스토아 철학은 삶의 철학으로 추구하기에 좋은 것 같다. 책 제목 그대로, 이 책은 ‘좋은 삶, 지금보다 더 나은 삶을 위한 안내서’로 적합하다.

삶의 철학을 가지면 일상의 삶이 단순해지고 그에 따라 의사 결정도 더 수월해진다. 삶이 제공하는 선택지에서 하나를 고를 때 자신의 삼의 철학이 정한 목표를 얻도록 선책하면 되기 때문이다.

 

삶의 철학을 가져야 하는 가장 중요한 이유는 삶의 철학이 없으면 삶을 잘못 살 위험이 있기 때문이다. 가치 없는 것을 추구하며 삶을 낭비할 위험이 있기 때문이다. 가치 있는 목표를 좇는다 해도 잘못된 방식으로 추구한다면 그것을 얻지 못할 위험이 있다(p.214)

 

[이 서평은 출판사 이벤트에 선정되어 출판사로부터 책을 지원받아 작성하였습니다]


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침묵을 보다 - 불안을 다스리고 진정한 나를 만나는 침묵의 순간들
마크 C. 테일러 지음, 임상훈 옮김 / 예문아카이브 / 2022년 4월
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절판


침묵을 보다(마크 C.테일러)_예문아카이브

 

 

우리가 쉬어갈, 그리고 살아갈 공간을 내어줄 '침묵', <침묵을 보다>

 

침묵을 보다. 종교 철학자이자 문화비평가이며 포스트모던 신학자로 알려진 저자의 책을 읽는 것이 내게는 조금 힘들었다. 무교라 그런지 종교적인 내용 및 예술 작품을 바라보는 통찰력도 부족한 나였기에 더 어려웠던 것 같다. 사실 지금 살고 있는 집에서 매일 반복되는 층간소음, 벽간 소음 등으로 소음과의 전쟁 속에서 살다시피 한다. 그래서 더 소음 없는 ‘침묵’을 바라는 마음에 이 책을 선택했는지도 모르겠다. 평생을 살아오면서 집이 편안하고 안락한 공간이라고만 느꼈었는데, 그런 타인의 ‘소음’을 직접 겪어보니 ‘침묵=편안 = 고요 = 행복’이라는 공식이 저절로 떠오른다. 지금의 현대인들은 수많은 소음에 노출되어 원하든 원치 않든 시끄러운 삶을 지속하고 있다. 어려서부터 계속 그런 환경에 익숙해서인지 언젠가부터 우리에게 ‘침묵’은 조금은 불편한? 존재가 되어버렸는지도 모르겠다. 하지만 따지고 보면 ‘침묵’은 우리에게 없어서는 안 될 절대적 상태이다. 인생이라는 기나긴 여정을 헤쳐 가며 잠시 쉬어가듯, 우리에게도 침묵은 우리가 쉬어갈, 그리고 살아갈 공간을 내어준다.

 

산길의 맞은편에서 인근 대학교의 학생이나 미술관 방문객을 마주치곤 한다. 보통 혼자지만, 휴대전화로 통화를 하고 있거나 아이팟을 이용해 음악을 듣고 있는 경우도 많다. 가끔은 이들에게 왜 숲의 조용함을 즐기지 못하고 이 장비들을 가져오느냐고 물어볼 때도 있다(p.58)

사실 나도 친구들과 등산을 갔을 때, 친구가 블루투스 스피커를 가져와서 등산을 하면서 노래를 틀어줬던 기억이 있다. 등산은 그 자체로도 산과의 교감, 자연과의 공감을 한다는 면에서 완벽한 활동이었지만, 험난한 산을 꽤 오랜 시간 오른다는 건 아직 운동에 익숙하지 않은 내게 조금은 무리였을까. 신나는 노래를 들음으로써 노동요라 생각하고 열심히 산을 올랐던 것 같다. 하지만 생각해보니, 정작 그 소음에 묻혀 산에서 나는 새소리, 물소리, 바스락거리는 낙엽 밟는 소리를 놓쳤던 것 같다. 산에서만 느낄 수 있는 산소리를 애써 외면하고, 노래를 들음으로써 우리는 현실에 좀 더 익숙한 활동을 하고자 했던 건 아닐까. 전자기기에 익숙한 다른 사람들 역시 비슷하지 않을까. 다음번 산행 때는 나도 자연의 소리에 좀 더 귀를 기울여봐야겠다.

 

아리스토텔레스는 하양과 검정(빛과 어둠)은 다른 모든 색을 만드는 기본색이라고 했다. ‘모든 것은 검정에서 오고, 하양으로 끝난다.’ (p.188)

하양과 검정색은 다른 모든 색을 만드는 기본색이자, 원컬러 그 자체만으로도 깔끔하고 모던한 느낌을 주는 가장 무난한 컬러라고 생각한다. 비록 르네상스가 되면서 더 이상 색으로 대접받지는 못했다고는 하지만, 지금 이 시대까지 모든 이들에게 제일 사랑받는 컬러가 검정과 하양이 아닌가싶다. 그리고 그 두 가지 컬러 속에는 침묵이 스며들어있는 것 같다. 바라보기만 해도 고즈넉해지고, 평온해지는 컬러, 소리로 표현하자면 상태로 나타내자면 그 것 자체가 바로 ‘침묵’이니까. 그리고 침묵 역시 아주 오래전부터 현재에 이르기까지 우리의 삶을 지탱하는 가장 기본적인 상태가 아닐까.

 

열린 곳은 존재가 주어지는 빈터다. 존재는 결코 소유할 수 없다. 그것은 언제나 선물이다. 그것도 일시적인 선물이다. 영원하지 않기 때문에 생명의 선물은 동시에 죽음의 선물이며, 죽음의 선물은 동시에 생명의 선물이기도 하다. 은총은 놀라운 선물이다. 죽음의 선물이기도 한 생명의 선물이며 생명의 선물이기도 한 죽음의 선물이다. 침묵은 이 은총의 경이로움을 향한 열림이다.(p.464)

 

[이 서평은 출판사 이벤트에 선정되어 출판사로부터 책을 지원받아 작성하였습니다]


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코끝의 언어 - 우리 삶에 스며든 51가지 냄새 이야기
주드 스튜어트 지음, 김은영 옮김 / 윌북 / 2022년 5월
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코 끝의 언어(주드 스튜어트)_윌북

 

누군가의 사랑, 이별, 아픔, 행복, 감정과 추억이 담긴 냄새, 그리고 그것들의 언어

 

‘코 끝의 언어’ 책을 보자마자 제목이 참 예쁘다고 생각했다. 촉각, 시각, 청각, 미각, 후각.. 오감 중에 가장 중요시되는 건 아무래도 시각과 촉각이 아닐까.. 그리고 상대적으로 제일 후순위로 밀리는 감각이 후각이라고 생각했다. 후각은 생각보다 중요하지 않다고 생각했다. 내가 비염이 있어서 냄새를 잘 못 맡아서일까, 아니면 2년 여간 지속되는 코로나로 마스크를 실내외 구분 없이 항상 끼고 살아서 그런지 모르겠다. 하지만 이 책을 읽고 나니, 후각이라는 감각은 참으로 중요하다는 생각이 들었다. 그리고 ‘냄새’는 단순히 ‘냄새’에 그치는 것이 아닌, 냄새를 잘 인지하고 기억하면 나중에 그것이 인생의 기록이 될 수도 있겠구나라는 점을 배웠다.

 

이 책을 쓰기 전에는 공기가 비어있다고 생각했다. 공기 속에는 보이지 않는 움직임이 있고, 그 움직임은 공기를 계속 휘젓고 뒤섞는다. 그러면서 공기 속에 들어있는 아주 특별한 정보들을 냄새로 드러낸다(p.24)

 

나 역시 공기에는 아무 것도 없고 비어있다는 생각을 했었는데 저자가 말한 것처럼, 따지고 보면 공기 안에 무엇인가 흡수되어 저만의 ‘독특한 향’을 내는 것이었다. 너무나 당연해서 잊고 있었던 후각의 소중함, 향으로 기억하고 남게 될 다양한 코끝의 언어들을 책으로 만나서 굉장히 신선했다.

 

그리고 책을 읽고 알게된 새로운 사실, ‘살 냄새는 냄새 지우개로 제격이다!’

 

불쾌한 냄새를 마주쳤을 때, 자신의 살 냄새를 맡으면 후각 수용기를 원상태로 돌려놓고 후각을 리셋하는 데 도움이 된다(p.258)

 

굉장히 신선하면서 놀라운 정보였다. 보통 사람에게 나는 살 냄새가 사람마다 다르다고 하는데 신기한 것은 본인 스스로 자신의 살 냄새는 모르는 것 같다. 인지를 못 하는거겠지? 그래도 불쾌한 냄새를 마주쳤을 땐, 냄새 지우개로 내 살 냄새를 얼른 맡아야겠다.

 

로즈마리 냄새는 개인이 지닌 기억과 추억의 상자를 휘저어놓고 로즈마리 자신이 지나온 역사를 펼쳐 보인다. 고대 로마인들은 값비싼 향을 사는 대신 값싼 로즈마리 가지를 태웠다.

세계에서 가장 오래된 향수 헝가리 워터의 역사는 14세기까지 거슬러 올라가는데, 역시 로즈마리가 주요 성분이다(p.320)

 

예전에 고등학생 때, 책상에 로즈마리 화분을 두고 키운 적이 있었다. 로즈마리 잎을 따서 우려먹으면 심신 안정에도 도움이 되고, 쌉쌀한 맛이 잠을 확 쫓아내기도 했다. 공부를 하다가 스트레스를 받을 때마다, 로즈마리 잎에 코를 박고 한참을 킁킁 거렸다. 아직도 그 냄새가 생생하다. 그때를 떠올리니, 나도 모르게 내 코가 들썩들썩 한다. 아마 그때 맡았던 로즈마리 향을 무의식중에 찾고 있나보다. (지금 내 책상에 죽어가는 테이블 야자 잎에서는 아무 냄새가 나지 않는다. 아니, 아무 냄새가 나지 않는다기보다 냄새를 맡고 싶지 않아서 맡을 시도조차 안한 것 같다.)

 

로즈마리 향은 참 좋았다. 알싸한 박하향이 나기도 하면서 숲속을 거닐며 맡는 풀잎, 솔잎 향이 나는 것 같기도 하면서 은은한~... 사실 냄새를 말로 표현하려는 노력을 계속 해야겠지만 아직은 어렵다. 계속해서 매일 이 냄새 저 냄새 맡아보려는 노력을 해야겠고, 그리고 냄새 일기를 쓰라고 저자는 권하지만 아무래도 쉽지는 않을 것 같다. 냄새 맡는 감각을 키우려면 관찰력을 활성화시키는 데서 출발해야한다는데.. 나는 관찰력도 많이 부족한데다 냄새까지 잘 못맡는다(비염은 핑계이려나..?).. 그래도 나도 내 냄새 일기로, 내 인생의 기억을 담은 기록을 남기고 싶다.

 

첫째, 냄새를 전보다 빨리 감지하게 되고 훨씬 자주 기록을 남기게 된다.

둘째, 시간이 지나면서 이 습관이 자리를 잡으면 이 냄새 일기는 인생의 기억을 담은 기록으로 남는다.

내 삶이 어떤 순간과 그 순간의 냄새로 포착되는 것이다(p.86)

 

책을 읽고 나니, 후각이 인생을 살아가는데 꽤나 큰, 중요한 작용을 한다는 생각이 새삼 들었다. 주변에서 쉽게 맡고 느낄 수 있는 다양한 냄새들이지만, 평소대로 그냥 크게 개의치 않고 흘려보내는 그 냄새 속에는 누군가의 사랑, 이별, 아픔, 행복, 모든 이들의 감정과 추억이 담겨있다.

 

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나답게 쓰는 날들 - 어느 에세이스트의 기록: 애정, 글, 시간, 힘을 쓰다
유수진 지음 / 상상출판 / 2022년 4월
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나답게 쓰는 날들(유수진)_상상출판

 

산다는 건 나를 쓰는 시간으로 채워가는 일

 

‘글을 잘 쓴다는 것’은 모두가 바라는 소망이자 꿈이 아닐까. 글을 잘 쓴다는 것은 단순히 소설, SF, 에세이 등 모든 분야를 막론하고 직업이 ‘작가’여야만 필요한 능력은 아니니까. 회사에 다니는 직장인이라면 보고서나 기획서를 잘 써야하고, 학교에 다니는 학생이라면 수업 내용을 일목요연하게 잘 정리하는 것도 능력이면 능력이다. 어려서부터 매일 ‘일기’라는 숙제를 해왔던 내게 하루의 일상을 적는다는 것은 숙제라기보다 재미였다. 가끔 일기를 정말 쓰기 싫어하는 동생 일기를 대신 써주다가 동생 담임 선생님께 걸리기도 했지만..ㅎㅎ 아무쪼록 아무런 고비 없이 평탄하게 살아오며 간간히 라디오를 듣다가 사연을 보내면 채택되어 소개되기도 하고, 그와 더불어 푸짐한 선물도 받을 수 있었다. 그때 당시 아직 어렸던 나는 선물보다 엄마가 칭찬해주는 것이 더 좋아, 라디오 사연을 자주 쓰곤 했었다. 하지만 성인이 되고, 막상 글을 잘 써야 할 시기가 왔을 때 ‘글에 대한 스트레스와 부담감’이 굉장히 컸다. 내가 이름난 작가도 아니고 뛰어난 글쟁이도 아니고, 그냥 평범한 일상인에 불과한데 나도 모르게 ‘글을 잘 쓰고 싶다’는 생각에 사로잡혀 ‘좋은 글’을 쓰려다 보니 그 중압감이 꽤나 컸던 것 같다. 아무도 강요한 적 없고, 잘하나 못하나 두 눈을 부릅뜨고 지켜보고 있는 게 아닌데도 말이다.

 

이 책은 저자의 하루, 일상을 적은 에세이다. 유수진 작가가 그녀의 일상을 쉽게 풀어쓴 책이다. 누구나 겪을 법한 이야기지만, 모두에게 똑같지 않은 일상들.. 저자는 프롤로그에서 말한다.

 

산다는 건 나를 쓰는 시간으로 채워가는 일이 아닐까. 나를 써온 시간들이 모여 만들어진 이 책은, 죽을 때까지 잘 쓰는 사람이 되고 싶은 내 나름의 사는 법이자 한 번 사는 인생 잘 쓰고 싶은 사람들에게 전하는 응원이다.

 

저자 역시도 이미 여러 권의 책을 출판했지만, 그럼에도 불구하고 ‘죽을 때까지 잘 쓰고 싶다’는 생각은 일반인인 나와 같다는 점이 신기하기도 하고 부럽기도 했다. 그리고 위로를 받았다. 에세이지만, 내게 자기계발서와도 같았고, 에세이였지만, 저자의 일기를 보는 것처럼 흥미로웠다.

 

힘들 때 의지할 수 있는 세 가지로 요가와 차(tea), 그리고 남편 이상순을 꼽은 이효리처럼..

현실에서 너무 많은 일을 하고, 너무 많은 책임을 지고 살아가는 우리에게 등산을 권하는 저자처럼..

나 역시도 힘들 때 의지할 수 있는 무엇인가를 만들어 내야겠다는 생각이 들었다. 힘들면 힘든가보다..하고 살아갔는데 내가 힘들거나 지칠 때 의지할 수 있는 무언가가 있다면 그 ‘힘듦’을 조금 더 활기차고 씩씩하게 이겨낼 수 있을 것 같다.

 

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당신은 결국 무엇이든 해내는 사람
김상현 지음 / 필름(Feelm) / 2022년 4월
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당신은 결국 무엇이든 해내는 사람(김상현)_필름


현실에 안주하고 살아가는 나태한 자신을 반성하게 되는 책, 더 열심히 살아야겠다고 다짐하게 만드는 책..


원래 책을 잘 안읽던 동생이 어느날 책한권을 사가지고 왔다. 어떤책인가 의아해하며 힐끗 보았더니 ‘내가 죽으면 장례식에 누가 와줄까’라는 책이었다. 조금은 자극적이고 궁금증을 유발하는 책이었지만, 아직 그 책을 읽어보진 못했다. 죽음을 앞둔 사람이라면 문득 저런 생각을 할지도 모르겠지만, 아직 인생의 절반도 채 살지 않았다고 느끼는 내게 죽음, 장례식이라는 단어는 너무 먼 얘기였달까. 그리고 그 책은 동생 책장 한켠에 당당히 자리를 잡았다. 그리고 그게 내가 이 책 ‘당신은 결국 무엇이든 해내는 사람’을 선택하게 된 계기랄까.


이 책을 처음 받아보았을 때, 사진을 찍어서 동생에게 보내줬다. 동생은 좋아했다. 아마 자기가 굉장히 인상깊게 읽은 책의 저자가 3년 만에 쓴 신작이라 그럴까. 얼른 읽고 동생에게도 전달해줘야겠다는 생각이 들었다. 그리고 이 책을 읽고나서 아직 읽지 않은 그 책 ‘내가 죽으면 장례식에 누가 와줄까’라는 책도 빨리 읽어봐야겠다는 생각이 들었다.


하루를 산다는 것은 단순히 하루만 사는 것이 아니다. 하루를 살아간다는 것은 오늘뿐만 아니라 미래의 오늘까지 함께 살아가는 것이다. 지금 내가 아무것도 안 해놓았다면 미래의 오늘 역시 똑 같은 하루를 보내게 될 테지만, 오늘 무언가를 열심히 해냈다면, 그 무언가는 미래의 오늘에 어떤 모습으로돈 존재하고 있을 것이다.(p.26)


매번 열심히 살아야지 다짐만 하고, 막상 똑 같은 하루를 보내며 뭐든지 ‘내일부터..’라고 미루는 습관이 있었는데 책을 읽고, 특히나 저 부분을 읽고 반성하게 됐다. 하루를 산다는 것은 단순히 오늘뿐만 아니라 미래의 오늘까지 함께 사는 것이고, 지금 무언가를 해놓아야(작은 발판을 마련해두어야 or 한발짝 발걸음을 떼야) 미래에 내가 원하는 하루를 살 것이라는 말. 아인슈타인 말이 문득 떠올랐다. ‘어제와 똑같이 살면서 다른 미래를 기대하는 것은 정신병 초기 증세이다.’라는 말.. 편안한 현실에 안주하고 나태해하던 지금의 나를 돌아보게 했다.


허나 대부분의 재능은 죽을 때까지 발견되지 못하거나, 발견되더라도 다른 사람들이 공감하지 못하거나, 재능을 뒷받침하는 꾸주한 노력이 없어서 묻히고 만다. 글을 쓰다보면 등단한 천재 작가들을 마주하고, 음악을 만들다보면 천재 뮤지션들을 마주하게 된다. 그들을 마주할 때마다 느꼈던 사실 하나는 ‘재능이 선천적으로 타고났기 때문’에 천재라 불리는 것이 아니라, 그 누구보다 ‘꾸준했기 때문’에 천재라고 불리게 된 것이었다. 그들의 공통점은 속된 말로 ‘미친놈’이라는 생각이 들 정도로 그 일에 미쳐있었고, 자신의 재능을 계속해서 발전시켰으며, 사람들에게 좋은 영감을 주기 위해 밤새 고민하고 노력한다는 것이었다.(p.188)


글을 잘쓰고 싶어 글쓰기 책을 여러권 사기도 하고, 가끔 글쓰기 관련 강의를 듣기도 하는데 모두가 한결같이 말하는 공통점 ‘매일 글을 써라=꾸준함’이었는데 사실 난 매일은커녕 일주일에 두세번 글을 쓸까말까한다(그것도 서평이 대부분이지만..). 나 역시도 ‘천재는 만들어진다’기보다 ‘재능을 타고나는 것’으로만 생각했는데 재능이 있더라도 갈고 닦지 않으면 그 재능은 퇴색하고 만다는 사실은 변함이 없다. 여러모로 현실에 안주하고 살아가는 나태한 내 자신을 반성하게 되는 책이었다. 더 열심히 살아야겠다고 다짐하게 만드는 책..


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