우리 역사의 아픔을 고스라니 지닌 이름 점례!!

황토
조정래 지음 / 해냄 / 2011년 5월

그 시대를 살아보지 않은 우리가 그 시대를 살아간 이들을 평가 할 수 있을까??  살아내기 위해서는 무슨일이든지 할 수 밖에 없는 시대...그 시대를 대표하는 사람 점례!! 

점례는 일제 강점기 말에 끝없이 남자들은 징용으로 끌려가고 여자들은 정신대로 끌려가는 시대에 자신보다 더 소중히 여기는 가족을 위해 일본인 '야마다'의 첩이 되어 살수 밖에 없는 현실을 담담히 받아드린다. 일본인의 앞잡이가 되어 날뛰는 사람이 아닌 일본인의 자식을 낳고 절망할 수 밖에 없는 점례..해방과 함께 일본인이 모든것을 버리고 도망치 듯 사라졌을 때 아이와 남겨진 점례는 다시 살아남기 위해 일본인의 핏줄인 '태순'를 버리고 좌익청년 박항구와 결혼을 한다 하지만 해방과 함께 남과 북이 이념적인 갈등이 첨예하게 대립 될 때 점례는 박항구의 딸 세연과 세진을 낳고 전쟁과 함께 박항구도 떠나간다...그리고 박항구의 처라는 사실 때문에 경찰서에 끌러가 고초를 당하고 딸 세진을 살리기 위해 미군의 첩이 되어 다시 아들 '박동익'을 낳아 기른다. 

이런 가족사에서 자녀들간의 갈등 뿐만 아니라 혼자서 성씨와 민족성도 모두 다른 자식 3명을 기른다는건 점례의 운명이 아니면 받아들이기 어려운 갈등구조를 지녔다. 

하지만 점례는 그 시대를 살아남은 여인답게 자녀들간의 갈등을 딸 세연과 함께 얼킨 실타래를 풀어내듯 조용히 조용히 풀어내는 모습이 참 안쓰럽고 어디에도 당당하지 못하는 그 시대를 살아남은 자의 고통을 수반하는 삶이 "삶"이라는 시를 욻주리게 만든다. 

작가는 토속적인 제목'황토'에서 우리가 역사속에서 점례처럼 살 수 밖에 없었던 역사적인 삶의 질곡을 담담하게 그려냈다.

황석영의 소설속에는 은근한 시대의 아픔이 녹아져있다!

삼포 가는 길 ㅣ 황석영 중단편전집 2
황석영 지음 / 창비 / 2000년 10월

70년대에 발표된 중단편소설집이다. 총 11편으로 구성되어 있고 모든 작품에서 역사의 맥을 같이 하는 아픔이 녹아져 있다. 

이 책의 [한씨연대기]의 경우는 북한 이탈주민인 의사 한영덕의 이야기로 구성된다. 그 시대에는 어쩔수 없는 상황에서 북한을 이탈한 사람이 무고하게 당하는 시절이다 보니 세상을 약삭바르게 살아가는 사람만이 잘 살아남는 더러운 세상 이였던 것이다. 

여러 작품에서 드러나는 시대상이 우리의 아픈 과거를 고스라니 남기는 것 같아 가슴 쓰리는 역사의 한 면을 보는 것 같은 느낌이 과거를 흘러거버린게 다행이다 싶은 시원함이랄까? 앞으로는 다시는 그런 시절이 오지 않았으면 하는 바람이나 안도감같은 걸 느낀다. 

그리고 귀향에 대한 간절함은 '삼포로 가는 길'에서도, '북망, 멀고도 고적한 길' 에서도 잘 드러나 있다. 삶을 떠돌이로 살다가 가진것이 하나도 없어도 받아 줄 것 같은 고향 '삼포' 그리고 죽어서도 가고자하는 고향이라는 이름은 어쩌면 모든이에게 그리움의 종착역인지도 모르겠다.

화려한 정조이후의 시대...

박시백의 조선왕조실록 17 - 순조실록 - 가문이 당파를 삼키다 ㅣ 박시백의 조선왕조실록 17
박시백 지음 / 휴머니스트 / 2011년 5월

16권까지는 그동안 많이 드라마를 통해서 알던 내용들이 많은 부분 있었다 하면 17권 정조의 아들 순조부터는 좀 모르는 이야기들과 그리고 영정조의 화려한 그늘에 가려진 조선왕조의 세도정치의 정치사의 연속으로 들어가는 듯한 모습이다. 

화려함보다는 조금은 암울해지는 왕조정치가 시작되는지도 모르겠다. 끝없이 정조와 반목의 세월을 보냈던 '정순왕후'의 수렴청정의 정치 그리고 김조순으로 이어지는 세도정치의 시작... 

근대의 시작을 알리는 시점에서 쇄국정치와 개방의 충돌이 시작되며 천주교의 박해가 시작되고 이를 통해서 이양선의 출몰, 개방하고 받아들여야 하는 시점에서의 갈등 많은 시대를 살아간 순조...정치라는 권력의 수레바퀴를 돌리는 왕들의 힘겨운 싸움은 500년 역사를 가진 조선왕조가 서서히 몰락의 시작을 알리는 시점이기도 한것 같다.

하고싶은대로 살고싶은 나이 '청춘'

개밥바라기별
황석영 지음 / 문학동네 / 2008년 8월

황석영씨의 작품은 여러권 구입해 놓고 열심히 읽고 있다. 

이 책은 황석영 자신의 청소년시기의 자전적인 소설이며, 화자가 '유준'과 관계되는 친구들의 자신과 타인과의 관계를 주관적으로 보는 개별적인 화자의 입장에서 쓰여졌다. 

유준, 정수, 미아, 영길, 중길, 인호, 상진, 선이가 각자 화자가 되어 스토리를 엮어가면서 소설이 이루어진다. 그리고 중 고등학교 시절의 방황많은 시절에 안전한 길을 가기 위해 공부가 전부인 삶을 살아가는 대상들이 한번쯤 일탈 속에 침잠하고 싶어하지만 그러지 못하고 6년을 보낸다 하지만 작가는 자신이 살고싶은대로 살고자 그런 안전한 길을 버리고 경험의 세계를 향해 들어가는 과정을 그리고 있다. 

'개밥바라기별'은 금성이 새벽에 동쪽에 나타날 때는 '샛별'이지만 저녁 때 나타날 때는 '개밥바라기별'이라고 한다는 노동자의 말처럼 식구들이 저녁밥을 다 먹고 개가 밥을 줬으면 하는 시간에 서쪽 하늘에 나타난다고 해서 그렇게 부른다고 한다. 이는 관심받지 못하는 젊은 날의 초상들의 상징을 아닐까 싶다. 

이 책을 읽으면서 내 아이들은 또 얼마나 일탈을 꿈꾸고 싶어할까...하는 생각에 설사 아이들이 조금 엇나가더라고 사랑의 눈으로 지켜봐야하는 기다림을 갖도록 알려주는것 같다.

진정한 인문학이 필요한 이 시대에 고하다..

인문의 숲에서 경영을 만나다 ㅣ 정진홍의 인문경영 시리즈 1
정진홍 지음 / 21세기북스 / 2007년 11월

이 책도 역시 경기도 독서통신의 과목을 선택해서 읽은 책이다. 인문학 콘써트를 읽고 인문학에 꽂혔다고나 할까?? 그동안 인문학적인 책들 즉 인문학 콘써트, 삼국지 강의, 피터드러커의 자서전, 생각의 탄생 등등에서 많은 삶의 나침판을 찾는 느낌을 가졌었다. 

이 책 역시 경영학이나 경제학 등등에서도 인문학이 절대적으로 필요하다는 것을 지적하며, 미래는 5세대인 감성을 읽는 [드림 소사이어티]시대가 열린다고 했다. 급속도로 빠른 시대에 정보화 시대는 불과 몇년밖에 지니지 못했다. 이제는 감성을 터치하는 [스토리텔링] 즉 스토리가 있는 물건이 대세이고 어떤 물건이고 장소이고 간에 스토리가 있는것이 인기가 폭발하는 시대에 살고 있는것이다 

이렇게 스토리를 가진 사람이 된다는 것은 인간이 가장 기본으로 삼는 인문학적인 소양이 있어야만이 가능한 시대가 온것이다. 

인문학적인 소양을 가진 사람이 되려면 어떻게해야하는지는 너무도 잘 알려진 독서, 고전, 여행, 사고, 경험, 모험등을 통해서 갖추어진다는 사실을 잘 알고 있다. 과거의 역사를 돌아보는 역사의 흥망성쇠史나 모험을 통한 도전 등... 

이 책의 주요 요점은 인문학을 통한 "사람의 마음을 읽는 능력 혹은 힘"이 있어야 성공적인 삶을 영위할 수 있다는 것을 깨닫게 한다...