바보엄마 1 - 영주 이야기, 개정증보판
최문정 지음 / 다차원북스 / 2011년 12월
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책을 읽는 것들 중에서 자기개발서나 전공서적 혹은 인문학적인 책을 읽다가도 중간중간에 픽션으로 감동을 가미한 소설을 읽고 싶어진다. 바보엄마는 결혼기념일에 남편이 사다 준 책이다. 이 책이 얼마전에 드라마로도 나왔지만 예고편만 봤을 뿐 직접 보지는 못했다. 드라마는 구질구질한 내용보다는 우리가 경험하지 못하는 상류층이 살아가는 모습을 보면서 대리만족하고 싶은 욕구들도 있기 때문이 아닐까 싶기도 하여 폼나는 장면이 많은 드라마를 골라보는지도 모르겠다.

 

이 책에서 엄마라는 존재가 어떤 존재인지를 보여주는, 그저 부르기만해도 가슴이 찡해지는 존재라는 걸 느끼게 해준다. 자식이 부모에게 아무리 잘 한들 부모가 자식에게 하는 것의 1/10이나 되는 걸까? 하지만 자식과 부모의 관계는 주고 받고하는 관계는 절대아닌 것 같다. 부모는 그저 주기만 하고 자식은 이에 대한 보답으로 스스로를  잘 살아내면 부모에게 주는 것을 다 주는것은 아닐까?

 

15살에 강간당해 낳은 딸과 정신지체엄마, 그리고 엄마의 정신분열, 장기입원, 퇴원 그리고 뇌종양에 걸리면서 정상으로 돌아 온 엄마의 딸과의 함께 있고 싶어함, 그리고 결혼, 심장부전말기인  딸에게 자신의 심장을 주기위해 뇌 종양의 빠른 진전을 가져오게한 엄마의 의지로 건강의 악화를 가져와 뇌사 판정을 받고 세상에 단 하나 뿐인 딸에게 새생명을 주고 떠나는 엄마....

 

엄마라는 존재는 그런것이다.

 

소설이라고 했지만 실화를 바탕으로 한 소설이라서 더 진한 감동으로 다가오는지도 모르겠다. 사람이 살아가는 일면을 들어다 보면 소설같은 일이 많은 것도 사실이다. 하긴 모두가 정상적이고 건전한 삶을 살아가는 사람들만 있다면 이런 픽션의 세계는 덜 발전되지 않았을까 싶기도하다.


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디자인 읽는 CEO - 상상을 현실로 만드는 마지막 조건 읽는 CEO 10
최경원 지음 / 21세기북스 / 2010년 6월
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독서통신의 일환으로 읽었다.

 

난 원래 아이쇼핑도, 할일없어가는 쇼핑도 좋아하지 않고 명품도 안목이 없기도 하지만 명품을 알지도 못한다. 어찌보면 가질 수없는 것에 대한 무관심으로 일관하는지도 모르겠다.

명품에 열광하는 것 자체를 정신나간 것 쯤으로 치부해버리는 면도 좀 지나치게 있고 일부러 남들이 다하는 유행에서 멀찌감치 떨어져 있으려는 경향이 강하다.

 

그러면서 우리아이들은 명품사달라고 안하는것을 다행으로 생각하며 아이들을 키우는데 한번은 내가 자랑삼아 우리 아이들은 명품사달라고 안하고 실용을 더 추구하는 아이들이라고 자랑삼아 이야기 하는것을 듣던 큰 아이 왈 "명품을 안좋아하는 아이는 없다. 명품은 명품만의 품위와 품질의 뛰어남이 있어서 갖고 싶지만 비용면에서 부담이 많이 가기 때문에 사달라고 하지 않는 것뿐이다"라고 했을때 난 그때에야 아이의 말이 백번 옳다는 걸 알겠됐다.

 

이제는 의식주의 해결과 살면서 실용적인 면도 어느정도 해결 된 상태에서는 삶에서 품위를 찾고자하는 욕구가 강해지고 있기때문에 실용과 디자인을 통한 명품은 앞으로 밝은 앞날의 고부가가치의 상품이 되리라는건 나같은 사람도 알 수 있는 시대가 된것이다.

 

아이가 애플사의 MP3를 갖고 싶어서 용돈을 모아 중고점에서 산 MP3를 보여주며  디자인도 정말 좋고 소리도 아주 깨끗하게 잘 들린다는 말을 하면 만족하는 걸 보고 사람들에게 주는 명품의 만족도는 돈으로 살 수 없는 것같기도 했다. 비록 2년도 못쓰고 고장이 나서 AS받기도 어려워 사용하지 못하지만 AS가 엄청좋은 우리나라 삼성과 애플사 사이에서 고민하던 아이를 보고, 그리고 애플사 제품을 구입하는 것을 보고 디자인, 눈으로 매일 보면서 느끼는 만족은 참 크다는 것을 알 수 있었다.

 

그리고 이제는 디자인도 물품이라기보다는 미술품 같은 생활용품들이  오랜시간 변하지않는 인기를 구가한다는 것을 알 수 있었다. 


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아웃라이어 - 성공의 기회를 발견한 사람들
말콤 글래드웰 지음, 노정태 옮김, 최인철 감수 / 김영사 / 2009년 1월
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이 책은 하나의 성공을 위한 자기개발서이다.

 

고등학교에 들어간 아이가 구입해달라고 구입했고 또 엄마도 읽어보라고 권하기에 읽어보았다.

 

[아웃라이어]는 탁월한 업적을 남기는 사람이 타고난 지능과는 무관하고 그가 태어난 환경, 시대, 1만시간을 투자하는 성실한 노력이 탁월한 업적과 자신이 하고자하는 일을 이루는 성공하는 사람이 된다는 이야기이다.

 

자기 성공서와 같은 내용의 이야기이기는 하지만 그저 노력만을 말하는 다른 자기개발서와는 달리 타고난 환경과 시대가 그가 원하는 성공의 그것들과 맞는 것이여야 한다는 이야기이다. 그리고 그 노력속에 많은 경험과 삶에 대한 투자가 함께 있어야만이 성공한다는 그런얘기들....

 

우리나라 상위 10%와 하위 10%의 생활수준을 가진 가정의 사교육비가 6.7배라는 2012년도의 통계치가 나왔다. 그건 우리나라 속담인 '개천에서 용 낫다'라는 속담이 이제 더이상 해당하지 않는다는 걸 보여준다고 했다. 많은 경험과 책과 학원과 좋은 삶의 환경을 통한 노력들만이 성공을 가져온다는 사실이다.

 

이 책에서는 문화적인 환경도 많은 성공조건에 차이가 있다고 했으며 한국, 중국, 일본 같은 아시아의 쌀농사를 짓는 문화를 갖진 사람들이 성공에 가깝다고 했다. 즉 아침에 해뜨기 전에 일어나서 일을 한다는 것은 그만큼 많은 시간을 삶의 성공을 위한 노력에 투자한다는 개념으로 말이다.

 

하지만 내가 반박하고 싶은 이야기는 가난하더라도 우리나라도 자신이 찾고자 한다면 많은 것들을 할 수있는 구조가 조금은 갖추어졌다고 생각한다. 물론 돈이라는 걸 신경쓴는 가정환경에서 산다면 그런 걱정이 없는 환경속에서 사는 사람과는  분명 차이가 있겠지만 난 아직도 모르겠다.

 

아이는 이제 다니지 않던 학원을 보내달라고 한다. 스스로 공부시간과 자기학습시간을 갖는 사람이 휠씬 공부에 효과적이라고 믿고있었지만 세상은 또 반드시 그렇지만도 않은가 보다. 공부를 하고자 하는 아이에게 학원이라는 조력자가 있으면 10에 도달하는데 7을 갈것을 9을 가는것이 아니지 않겠는가 싶기도 해 아이가 원하는 학원을 보내야 하는 생각을 해 본다. 아이들에게 무리한 투자는 하지않겠다고 했지만 삶을 더 효과적으로 살수 있다면 또 반드시 필요한 조력은 아니겠는가  말이다.


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너의 목소리가 들려
김영하 지음 / 문학동네 / 2012년 2월
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이 소설을 읽으면서 픽션이지만 탈선한 청소년의 일상을 본다는 것에서 충격이였다.

 

물론 사실은 그렇지않겠지만 모두가 아니라고는 말할 수도 없겠다. 전적으로 픽션이기에 공상과 상상이 어우러져 있는 내용으로 제이라는 고아아이와 동규라는 부모가 있지만 함구증을 앓는 아이에게는 부모의 역할은 고아만큼이나 외로움을 주는 관계로 두 아이가 길들이 모여지는 곳에서  만나 청소년시절을 길거리에서 보내는 이야기로 이 소설은 구성된다.

 

인간의 삶이 모두가 고독한 고아적인 삶을 살아간다 하지만 이들의 모든 인간군상이 모여드는 터미널의 화장실에서 앳된 소녀의 몸을 빌어 고아로 태어나 죽음의 순간를 거쳐 누군가의 외로운 손에 의해 자라고 다시 고아원에서 살다가 길거리의 삶을 살아가는 제이는 어쩌면 이 시대에 가정이라는 울타리가 싫어서 길거리로 나서는 모든 탈선하는 청소년의 모습들은 아닐까 싶다.

 

청소년 아이를 둔 엄마로써 아무리 픽션이지만 넌픽션같은 다큐로 그냥 넘길 수만은 없는 그 무엇이 있는 이야기다. 우리 큰아이는 주민등록증만 나오면 원동기 면허를 따겠다고 벼루고 있다. 이건 이 책에서 삼일절, 광복절 오토바이 폭주족을 쫓는 경찰과의 관계에 많은 지면을 할애하고 있고 오토바잉 폭주를 통해서 제이의 리더쉽이 드러나고 이 폭주를 통해서 제이가 소멸해가는 과정을 보더라도 청소년의 폭주에 대한 갈망은 비단 소설속의 이야기만은 아닌듯도 싶다. 

 


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은교
박범신 지음 / 문학동네 / 2010년 7월
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은교는 영화를 통해서 알게된 책이다.

 

작가는 밤에만 쓴 책이기에 밤에만 읽으라고 하지만 인간의 욕망이라는걸 정말 세밀한 느낌과 필체로 묘사한 것일 뿐 누구나 일상적인 일이 아닐까 싶다.

 

은교라는 귀엽고 앙증맞은 처녀에 대한 느낌을 그 어느 누구인들 자유롭다고 단언할 수 있을까? 아무리 고고한 사람이라고 그런 상황에서는 자유롭지 못할 것이라는 생각이다. 즉 도덕적인 면을 싹 뺀 인간이라면 누구라도 이적요 선생같은 생각을 하지 않는것 자체가 어불성설이라는 생각이다.

 

다만 작가가 소설이라는 개연성있는 소설이라는 형식을 빈 작품에서 도덕을 뺀 자기독백적인 표현을 솔직하게 표현했다고 해서 도덕적인 해이를 논할 가치는 없는것 같다.

 

사람들에게 포장되어 보여지는 인간을 꼭 정상적인 도덕적인 인간이라고 말할 수 있을까. 누구나 일탈을 꿈꾸고 또 실행해보기도 하고 하면서 인간세상이 돌아간다고 생각된다. 다만 알려지지 않은 것들을 애써 알려고 하지 않는 사람들 때문에 이런 인간의 욕망이 도덕군자처럼 포장되어져 운신의 폭이 좁아진 삶을 살고 있지는 않을까?????


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