심리학으로 배우는 경영

심리학으로 경영하라 - 리더라면 꼭 알아야 할 고품격 심리학
토니 험프리스 지음, 윤영삼 옮김 / 다산라이프 / 2008년 10월

책을 읽기 시작하면서 심리학일까? 경영학일까? 하는 단순한 마음에서 책을 보기 시작하였다.

경영으로 심리학을 하는 것과 심리학으로 경영을 하는 것은 엄청난 차이가 있기 때문이다.

고민을 한 결과 단순하게 생각하기로 했다.

 

심리학적인 관점에서 경영을 하라는 책의 제목대로 책을 관찰하면서 읽기 시작했다.

심리학으로 경영하라는 것은 과연 경영의 어떤 관점을 말하는 것일까?

목차는 자신을 아는 리더, 자신을 모르는 리더, 직원을 아는 리더, 직원을 모르는 리더, 열린 매니지 먼트, 방어적 매니지 먼트, 성숙한 대화, 갈등, 효과적인 관리제도에 대해서 이야기를 하고 있다.

그래서 심리학으로 하는 경영의 인사경영관리에 속하는 것을 보게 된다.

사실 경영이라는 것은 너무나 방대한 부분이다. 그러나 경영은 사람을 가지고 하는 것이기 때문에 결국 사람에 대한 문제이다.

저자는 이런 경영을 심리학적 관점으로 바라보고 풀이를 하고 있다.

 

저자는 책을 풀이하면서 이원적인 구조로 책을 기술을 한다. 마치 경영을 하는 사람이 두가지 상황을 맞이할 수 있다.

조직안에서 진급을 하는 경우와 외부에서 들어오는 경우이다. 직원을 아는 리더, 직원을 모르는 리더라는 단어가 그것을 정확하게 표현하고 있다. 그것은 열린, 방어적이라는 말과 상통하고 있다고 하겠다.

그렇기 때문에 상황에 맞게 자신의 경우에 따라서 그것을 잘 대처할 수 있는 이론적 지식을 많이 알려준다.

그럼 나는 어떤 부류에 속하는가? 고민할 필요가 없다. 각 부류에 맞는 단어와 용어를 잘 제시해 주고 있다.

그래서 나의 모습을 거기에 반추에 보면 나는 어디에 속하는 지를 알게 된다. 그리고 각 상황에 맞게 그것을 해결할 것도 잘 제시하고 있다.

 

특별히 갈등에 대해서 생각을 하게 한다. 2장에 걸쳐서 갈등이라는 것에 대해 말하고 있다. 갈등은 도전이라는 것이다. 갈등이 본질은 억제된 욕구로서 그것을 잘 사용하면 더 큰 성장을 이룰 수 있다는 이야기를 하고 있다. 또한 그것을 위해서 갈등을 효과적으로 표출할 수 있는 방법을 제시하여 그것을 통해서 조직이 더 나은 경영활동을 할 수 있게, 그리고 인간관계의 효율성을 잘 표현해 주고 있다. 또 하나는 우리에게 방어적 매니지먼트의 위험을 이야기 한다. 방어적 관리가 회사를 망친다고 한다. 그러면서 이런 회사의 방어적 리더들의 모습을 말해준다.

 

그런데 방어적이라고 해서 회사를 망친다는 것은 비약이 아닐까? 일중독의 리더가 회사를 꼭 망칠까? 완벽주의형 리더가 회사를 망칠까? 이론적으로 그럴 지 모르겠지만 그렇다고 그것이 정답은 아닐 것이다. 지금의 대기업총수중에서 일중독리더가 있으며 외곬형리더가 있지 않는가? 그렇다면 그것을 어떻게 설명해야 하는지 궁금하다. 단지 이론적인 주장일 뿐이라는 생각이 든다.

 

그렇더라도 이 책에서 서술하는 형식, 즉 조직내 진급경우와 외부진급경우를 한 책에서 이렇게 다룬 책을 처음 보았다는 것에 책 서술의 좋은 아이디어를 배운다.

연결고리 속의 세계경제

꼬리에 꼬리를 무는 도미노 경제학
가도쿠라 다카시 지음, 박선영 옮김, 정우열 그림 / 예문 / 2008년 11월

일본인의 관점에서 세계의 경제를 풀이하고 있다. 주제는 세계는 서로 연관이 되어 있다는 것을 증명하기 위해서 이다. 이것은 우리가 알고 있는 사항이다. 브릭스가 경제의 블랙홀이 되어서 몇개월 전만해도 모든 것을 삼켜 세계물가가 많이 올라 우리나라 경제에 많은 타격을 주었던 것은 사실이다. 이것을 증명하는 것이 이 책이다. 그러나 도미노 경제학은 단지 그것만을 말하는 것은 아니다. 경제의 성장에도 도미노가 있고 경제의 후퇴에도 도미노가 있다는 것을 간접적으로 확인시켜 준다.

 

이책은 7가지 경제학이라는 부분으로 나누어 우리와 관계가 되는 것을 가지고 설명을 하고 있다.

1. 커피 경제학

커피에 대한 상식을 이야기하고 있다. 원두는 아라비카와 로보스타, 리베리카라는 원두가 있다는 상식적인 설명과 버드 플랜드리 커피라는 철새를 보호하는 환경을 지닌 커피 농장에 더 많은 돈을 주고 재료를 사는 것을 이야기 한다.

여기서 중요한 것은 커피의 소비가 점점 늘어남으로 말미암아 다른 것에 영향을 준다는 것이다. 자국의 국민이 커피를 점점더 많이 소비하고 있으며 이것이 커피값을 상승시키고 있다. 또 경작지가 늘어나면서 다른 작물의 경작지가 줄어들어 다른 작물의 가격에도 영향을 준다는 것이다. 그런데 이것이 세계적인 것이 되었다는 논지이다.

2. 스시 경제학

일본인들이 좋아하는 스시이다. 생선의 소비가 점점 늘어나고 있다. 예전에는 잘 먹지 않던 민족들도 생선의 맛을 알아 점점 소비하고 있다. 엄청난 소비의 결과 개체의 수는 줄어들고 있으면 이것을 통해서 가격이 상승한다. 이는 단지 한 나라의 이야기가 아니라 모든 나라에 된 것이라는 것이다.

3. 오일경제학

오일의 단가가 많이 올라간 몇달이 있었다. 오일이 왜 오르는가? 이는 소비에 대한 부분이 많이 있기 때문이다. 산업이 발전하면서 점점 더 많은 소비를 하게 되고 이것이 다른 나라에 까지 영향을 미치게 된다. 그러면서 오일의 나라별 이야기를 흥미있게 풀이해 주고 있다.

4. 바이오 경제학

오일의 가격이 오르자 다른 곳으로 눈을 돌리고 있다. 이것이 바이오 경제이다. 플렉스 자동차를 개발면서 기름을 대체하려고 한다. 그러나 바이오를 사용하기 위해서 또 다른 희생이 필요하다는 것을 말하면서 순환구조를 통해 도미노를 설명한다.

5. 귀금속 경제학

금속의 가격이 상승하였다. 거의 같은 맥락으로 이것을 풀이한다. 장신구로, 산업에 사용됨으로 나타나는 귀금속의 소비와 가격의 상승을 통해서 세계 경제를 이야기 한다.

6. 어메이징 마켓 경제학

세계화라는 것이 브릭스를 통해서 많은 발전을 가지고 왔다. 브릭스는 인건비가 적고 아웃소싱을 받아생산함으로 경제의 큰 모터역할을 하였다. 이런 브릭스를 통해 경제가 발전이 되었다. 그렇다면 다른 어메이징 마켓은 어디인가?

골드만삭스가 2005년에 넥스트 일레븐이라고 하며 세계경제를 이끌 나라를 말했는데 방글라데쉬, 이집트 인도네시아. 이란 멕시코 한국 나이지리아 파키스탄 필리핀 터키 베트남 이라고 했다. 저자는 그 말에 반대를 한다. 멕시코와 한국을 선진국 대열에 이미 참여하고 있다고 분석했다. 안타까운 것은 금융구조의 불안함을 지적했다는 것이다.

대신에 그는 비스타 즉 베트남 남아프리카 터키 아르헨티나를 차세대 어메이징 마켓으로 생각을 한다.

7. 에코 경제학물의 경제학, 중국의 사막화, 아마존의 산림손실을 이야기하면서 에코펀드에 대해 언급을 한다. 에코 펀드란 환경문제에 적극적인 기업의 주식을 구입하는 펀드이다. 그만큼 세계의 환경문제에 대해 기업들이 대처해야 하는 것을 이야기 해 주고 있다.

 

참 흥미로운 책이면서도 쉽게 풀이해 주는 책이다. 이것이 경제라는 것을 알게 해 주는 책이다. 너무 어렵지도 않고 딱딱하지도 않으면서 경제를 쉽게 풀이해 주기 때문에 참 읽어보면 새로운 것을 느끼게 해 주는 책이다. 새로운 단어도 배운다. 넥스트 일레븐, 비스타.

저자의 말대로 비스타라는 나라에 대해 관심을 가지고 지켜 보아야 겠다는 생각이 든다.

무엇을 여는 열쇠인가?

잭 캔필드의 Key - 인생을 변화시키는 행복과 부의 비밀
잭 캔필드. D.D.왓킨스 지음, 유영일 옮김 / 이레 / 2008년 7월

띠지를 보면 뉴욕타임스 190주 연속 베스트셀러작가, [시크릿] 공동저자로 잭 캔필드를 소개하고 있다. 이 글 하나로 저자가 어떤 사람인지를 쉽게 파악할 수 있을 것이다. 아마도 시크릿이라는 책은 모든 가정에 하나정도 있지 않을까 하는 책이다. 이런 책을 다음으로 하여서 저자는 Key라는 책으로 우리에게 다가왔다. ‘인생을 변화시키는 행복과 부의 비밀’ 이것을 열어주는 Key다. 표지를 보면 지도가 있다. 어디로 가야할지 모르는 지도에 동경과 서경이 그려져 있다. 나침반을 가지고 어디로 가야할까? 그리고 목적지에 가면 그것을 열어볼 수 있는 Key가 손에 들려져 있는 것을 보게 된다.

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“당신의 미래는 당신이 오늘 하는 일에 의해 창조된다!”

나는 오늘 나의 미래를 위해서 무엇을 하고 있을까? 도대체 나의 어떤 일이 나의 미래를 만들어 내는가? 궁금한 마음을 가지고 책을 읽어 내려간다.

 

끌어당김의 법칙. 기도가 이루어지는 비결, 우연인 것처럼 보이는 행운에 대한 과학적인 설명을 말하는 것이다. 이것이 Key의 해석인가? 그렇다면 어떻게 설명을 하고 있는가? 끌어당김은 비슷한 것끼리 끌어다니는 모습을 가지고 있다. 그래서 되도록 긍정적인 생각, 단어, 말을 할 것을 권하고 있다. 생각이나 말은 행동에 영향을 주게 된다. 그렇기 때문에 우리는 자신의 생각을 크게 가지고 살아가야 하면 목적을 원대하게 가지고 살아야 한다. 또한 자기가 생각한 것을 위해 기도와 명상, 자기 확언, 자기 암시,마음가짐, 감사하기, 실천, 믿음의 꿈꾸는 삶을 위한 도구들을 가지고 자신의 꿈을 이루기 위해 계속해서 실천하며 영감에 의한 실천을 지속적으로 해야 한다고 한다. 그러기 위해서 삶의 목적과 열정을 가지고 자신이 이 세상에 온 목적과 사명을 항상 확인하고 내가 가진것이 아니라 즐기고 있는 것이 우리의 풍요로운 삶이라는 것을 기억하면서 자신의 꿈을 다져 나가라고 한다.

 

내가 이룰 수 있는 것을 적어보고 그것을 끌어 당김의 법칙을 가지고 이루어 보라고 한다. 우선순위를 정하라고 한다. 그것이 이루어 질 것이라고 반복하여 생각하고 행동하라고 한다. 그러면 어느 순간에 이 모든 것이 이루어 질 것이라고 말하고 있다.

 

생각하면 시크릿이나 끌어당김의 법칙(원하는 것을 당기고 원치 않는 것을 밀어내는 성공의 과학)을 읽고 나서 이 책을 읽으니 큰 차이를 발견하기가 어렵다. 단지 그것을 더 집중화 하였을 뿐이라는 생각을 하게 될 뿐이다. 이것이 같은 류의 책을 읽음으로 나타나는 현상인것 같아서 안타까울 뿐이다. 

 

저자는 믿음이란 습관적인 생각에 지나지 않으며 습관적인 생각은 스스로 다짐하는 말과 행동의 변화, 자기 암시를 위한 마음 그리기를 통해 변화 받을 수 있다(p.33)고 한다. 그러나 이것이 믿음인가? 우리가 아는 믿음이라는 정의와 다른 것을 말한다. 확신의 비슷한 종류인 것 같은 생각이 든다. 습관적인 생각을 믿음이라는 단어로 사용한다는 것이 거리감이 느껴지는 부분이었다.

 

말하는 것은 쉽다. 생각하기도 쉽다. 많은 성공의 저자들이 긍정적인 말과 생각을 강조한다. 그렇다면 그 부분에 대해 실천의 부분을 강조하는가? 별로 강조하지 않는 것 같다. 생각, 말, 감사..... 이런 것들도 중요하지만 미래를 위한 실천의 방법을 더 체계적이고 현실적인 조언한다면 더 좋았을 것 같다.

 

마치 키를 가지고 있는데 이 키를 어떻게 사용할 것인가를 가르쳐 주어야 할 것 같다는 생각이다. 키를 가지고 있으니 열린다는 것은 이제 안다. 대신에 이 키는 돌리는 키는 어떻게 돌리고, 번호키라면 누르는 것인지 아니면 돌리는 키인지, 카드키면 어떻게 사용해야 하는지에 대한 더 발전적이며 행동을 실천하는 구체적인 책들이 나왔으면 더 좋겠다.

멀쩡함과 광기에 대한 보고되지 않은 이야기

멀쩡함과 광기에 대한 보고되지 않은 이야기
애덤 필립스 지음, 김승욱 옮김 / 알마 / 2008년 10월

멀쩡함이란 무엇인가? 광기란 무엇인가?

광기에 대한 생각을 하면 정신병동을 떠오르게 한다. 그렇다면 멀쩡함이란 무엇을 말하는가? 사실 이것에 대한 생각을 전해 해 본 적이 없다. 저자도 소개를 하지만 멀쩡함이라는 것이 주제가 되어 나온 책도 없으며 이것의 역사를 다루거나 전문적으로 연구한 사람도 없다. 그렇기 때문에 정신분석가인 애덤 필립스는 이런 일반인들에게 멀쩡함과 광기에 대한 고찰을 할 수 있도록 하고 있다. 멀쩡함과 광기를 서로 연관할 수 있을까? 반대되는 단어일까 하는 생각이 저자의 문제인식의 출발점이다.

 

멀쩡함이라는 개념은 우리가 만들어 냈지만 그것을 식별하지 못했다. 그만큼 관심이 없었다는 이야기다. 멀쩡함은 그래서 해석이 되지 않고 표현되지 않는 단어이다. 멀쩡함은 무엇인가? 옥스퍼드 사전에는 멀쩡함은 정신의 건강과 관련이 되어 있다. 건강함이 멀쩡함이라는 말이다. 1984년을 지었던 오웰은 멀쩡함은 자신을 억압하는 정책에 동의한다는 뜻으로 사용하였다.

에라스무스의 우신예찬(게으름에 대한 예찬)에서 멀쩡함에 대해 이렇게 말한다.

멀쩡함은 몸의 상태가 아니라 마음의 상태이다. 멀쩡함은 몸을 통제하는 것이 멀쩡한 정신의 기능이며 따라서 정신의 지휘를 받지 않은 몸은 걷잡을 수 없거나 금지된 행동을 하게 된다는 것이다.  멀쩡함은 적절함이다. 멀쩡함은 정신이 신체기관을 통제하면 멀쩡하다고 말할 수 있다.고 한다.

그러나 이것이 멀쩡함을 대변한다고 할 수 없다.

 

광기란 무엇인가? 햄릿에 나오는 폴로니어스는 진정한 광기는 극적인 요소를 지니고 있다고 한다. 그래서 미친 사람의 말은 멀쩡한 사람의 말보다 더 풍요롭다고 한다. 생각해 보니 미쳤다고 하는 사람들의 말이 더 이성적이고 현명할 때가 있는데 이런 것을 말하는가 보다. 이것을 통해서 광기는 멀쩡함의 반대가 아니라 체계가 단지 다를 뿐이라는 것이다.

 

저자는 멀쩡함은 광기의 대안을 뜻하는 단어가 되어서는 안 된다고 한다. 즉 상관이 있는 단어가 아니라고 하는 말 같다.

 

멀쩡함과 광기.

사실 광기에 미친 사람들이 많이 있다. 우리 주변에도 광기에 어린 사람들이 있다.

발명에 집중하는 사람들, 한가지에 몰두하는 사람들이 있다. 돈이나 권력이나 다른 것들에 집중한 사람들이 있다. 이들을 향해 좋게 말하면 집중이 강하다. 노력을 한다고 한다. 그러나 그들을 나쁘게 말하면 광기에 어려있다고 한다. 그렇다고 그 사람들이 멀쩡하지 않는다고 말할 수 있을까? 아니다.

 

현재 인구의 대다수가 이런 광기에 빠져있다고 한다. 바로 텔리비젼, 컴퓨터, 취미 등등, 그래서 그들이 정신적인 상담이 필요한 사람들이라고 본다. 그렇다면 이들은 멀쩡하지 못한 사람인가? 아니다. 그들이 사회를 이끌어 가고 있는 많은 사람들 중에 하나이다.

 

예전에는 광기를 멀쩡함에 반대로 보고서 좋게 평가를 하지 않았지만 그러나 우리는 이 시대적인 상황에 맞게 재평가를 해야 할 것이다.

 

이 책의 제목을 보고 흥미로운 책이라고 생각하기 쉽다. 그러나 역자가 밝혔듯이 "멀쩡함"이라는 것이 무엇인가를 궁금해 하는 사람들이 읽어볼 책이라고 하면서 주제의 어려움을 말하고 있다. 사실 책을 읽으면서 너무 철학적이고 주제가 무거워서 마치 프랑스 입학시험인 바칼로레아의 문제가 아닐까 할 정도로 내용이 어려운 책임에는 틀림이 없다. 그러나 광기란 무엇일까? 멀쩡함이란 무엇일까? 하는 철학적인 질문을 내 자신에게 던져보기는 좋은 생각을 담은 책이라고 할 수 있겠다. 

위풍당당 한국사

위풍당당 한국사 - 동아시아의 참역사를 바로 잡아주는
박선식 지음 / 베이직북스 / 2008년 9월

요즘은 국사를 배우지 않는다고 하는 이야기가 맞는지 모르겠습니다. 그것도 선택과목이라는 이야기가 있습니다. 요즘 어떤 세상이 될 것인가 하는 생각에 걱정입니다. 역사를 걱정한다고 하지만 정작 영어에 밀리는 것은 우리나라가 역사의식이 거의 없다는 것을 의미한다고 하겠습니다. 그러니 어떻게 일본에 대항을 할 수 있겠습니까? 그래서 역사책을 한번 다시 읽어봐야 겠다고 생각을 했습니다. 되돌아보니 대학때 읽었던 바로보는 한국사가 마지막으로 읽었던 역사책이 아니었나 생각이 됩니다.

 

그래서 한국사에 대해서 오랜만에 보는 책입니다. 중고등학교 시절에는 국사과목이 있었습니다. 국사선생님이 참 잘 가르쳤는지 책을 보니 기억이 새록새록 합니다. 교과서 이외의 내용도 가끔을 설명해 주셨는데 책을 보니 그런 부분도 있는 것 같습니다.

 

왜 대마도를 우리 영토라고 주장하지 못하는가? 라는 이 말은 역사적으로 세종실록에서 태종의 대마도 정벌 선포문에서 나온 말입니다. 독도가 일본땅이라고 말하는 그들에 대해 우리의 문헌이 이렇게 세종실록 지리지 50페이지 세번째 줄에 그것이 분명히 말하지만 우리는 아무런 말도 못하고 있습니다. 우리나라가 의식이 없이 계속해서 이렇게 다가가면 언젠가는 독도가 그들의 땅이라고 말하는 사람도 있을 지 모릅니다. 그래서 독도를 다께시마라고 하는 데 뒤에서 읽어보면 마시께다라고 하는 일본의 욕심이 들어있는 말이라고 합니다.

 

이런 시대적인 상황속에서 참역사를 바로 잡아주는 책이 나왔다는 것은 우리의 역사를 다시한번 정립할 수 있는 좋은 책으로 다가 옵니다. 책을 보니 참 고급이라는 것이 느껴집니다. 서재에 넣고 보아도 좋을 정도로 고급스럽습니다. 가격에 비해 표지와 종이의 질이 고급입니다. 아마도 역사의 자부심을 심어주기 위해서 출판사에서 신경을 많이 쓴 것 같습니다.

 

내용을 보면 우리나라의 초기의 역사부터 한국의 관점에서 책을 기술하고 있습니다. 과거 우리는 보통 단군부터 시작을 하는데 치우로 부터 우리의 시작을 이야기 합니다. 또 책의 내용을 보면 정벌, 북벌, 진출, 공방 등 능동적인 단어들이 많이 사용되고 있고 전쟁에 대한 역사와 승리의 역사를 많이 기록하고 있습니다. 이 책을 보면서 우리가 이전에 보았던 것과 다른 것을 보게 됩니다. 수동적이고 침략을 당하고 아픈 기억만을 거의 이야기 했던 우리나라의 역사를 많이 배웠는데 이 책에는 그런 관점보다는 진출하려는 국가의 의지를 많이 이야기 하고 있어서 우리나라의 새로운 면을 많이 바라보게 하는 책입니다. 그러면서 우리가 일본의 식민지 시절에 옛역사에 대한 왜곡이 많아지고 수동적으로 변하지 않았나 하는 생각을 다시하게 합니다.

 

모르는 단어는 바로 설명을 해 주고 있습니다. 연두색으로 표시를 해 두고 옆에 설명을 해 주고 있어서 책을 읽는데 많은 도움을 주고 이해하는 데 큰 힘을 줍니다. 또 역사적 기록물과 사진, 및 지도를 첨가하고 있어서 역사를 이해하는데 많은 도움을 줍니다.

 

안타까운 것은 책에 소개된 역사가 1600년대 이후의 역사에 대한 이야기가 없다는 점입니다. 대외출병으로 본 한민족관계사라는 소주제처럼 이후에 우리 한민족이 대외로 출병하지 못한 것 같습니다. 그래서 그 이후의 기록이 없나 봅니다. 그것을 생각하면서 우리의 기상이 많이 사그러지지 않았는가 합니다. 러시아와 일본, 중국사이에서 자신의 이권을 위해 모든 분야에서 팽창하는 이 시기에, 한민족의 얼을 생각하면서 우리도 다시한번 세계를 향해 우리의 역량을 다시 세웠으면 한다는 생각이 가득합니다