마케팅의 신세계

전 직원이 AI로 마케팅하라 - AI가 바꾼 전사적 마케팅 체제
김영조 지음 / 하움출판사 / 2026년 9월

#도서협찬❤️《 전 직원이 AI로 마케팅하라 》
ㅡ 김영조

📔 AI가 바꾼 전사적 마케팅 체제

📕 마케팅 민주화! 전 직원이 ai로 마케팅하는 시대.

📗 마케팅은 더 이상 소수 정예의 전유물이 아니다.


ㅡ 기업에는 다양한 부서가 있다.
인사, 재무, 개발, 영업, 운영, 구매, 물류, 기획, 법무, 고객지원 등등
모두가 자신의 분야에서 전문적으로 일을 하고 있다.
과거에는 한 분야에서만 전문가가 되어도 좋다는 인식이 강했으나 ai시대가 되면서 그 생각은 점점 달라지는 추세다.
결정적으로 이 책은 전 직원이 마케팅을 알아야 하고 참여해야 한다고 말하고 있다.

고객은 브랜드의 한 부서가 아니라 그 브랜드라는 총체적 경험을 소비하기 때문이다.
즉, 마케팅팀에서 큰 흐름을 만든다 하더라도 각 부서에서도 자신의 업무가 시장에서 어떻게 받아들여지는 지를 알고 사유할 수 있어야 고객의 만족으로까지 이어진다는 말이다.

여기서 오는 만족도는 고객 뿐만 아니라 직원들 사이에서도 높다. 직원들을 능동적으로 변하게 한다.
"자신의 업무를 마케팅적 시선으로 바라보기 시작한 구성원들은 더 이상 회사의 부속품이기를 거부한다. 그들은 스스로 고객의 문제를 해결하는 가치 전달자로 재정의한다"

내가 경영인의 입장이라면 직원들이 다들 이런 마음으로 일을 하면 너무 좋을 것 같다.
이렇게 되려면 경영자도 사내에 그런 분위기를 만들어야 하고, 직원들도 스스로 마케팅 역량을 키우도록 해야한다.

그렇다고 해서 사내에 마케팅팀이 아예 사라진다는 것은 아니다.
오히려 마케팅팀은 조직 전체의 마케팅적 에너지를 조율하는 내러티브 설계자로 진화하여 여기저기서 나온 마케팅 역량을 하나의 하모니로 엮어가야 하기에 중요하다.

책에는 이런 과정들을 거치고 마케팅 조직으로 변모한 기업들의 사례들을 소개한다.
제조사, 소매업, 서비스업, B2B 기업,스타트업, 공기업, 글로벌 기업 등 다양하다. 전혀 다른 분야지만 다들 마케팅 기업으로 변모하려고 애쓰고 있다.

앞으로의 시대를 초개인화의 시대라고 한다. 더 넓되 촘촘하게 바라보아야 한다.
그러므로 Ai에게서 얻을 수 있는 능력을 최대한 활용하여 협업하되 기계가 대체할 수 없는 영역에서 인간의 역할도 더 커질 것이다.
인간의 모순을 이해할 수 있는 것도 인간 뿐이다. 마케팅은 결국 인간을 상대하는 일이기에 아무리 ai를 사용하더라도 더 많은 사람들이 머리를 맞대어 생각할 때, 더 좋은 아이디어도 나오는 법이다.



[ 하움 @haum1007 출판사에서 도서를 지원받아 주관적으로 작성하였습니다 ]
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예술의 열정이란

바보들은 내가 만든 것이 무엇인지 모른다
닐스 타베르니에 지음, 이세욱 옮김 / 열린책들 / 2026년 10월

#도서협찬 📖《 바보들은 내가 만든 것이 무엇인지 모른다 》
ㅡ 닐스 타베르니에

📔 프랑스 유일무이, 소박파 건축의 거장
파블로 피카소, 막스 에른스트가 그림을 헌정한 위대한 한 사람의 이야기!

📕 프랑스 독자들의 열렬한 반응
시간과의 대결에서 승리한 위대한 예술가의 이야기!

📗 무수한 이름 없는 예술가들에게 바치는 삶과 예술에 대한 아름다운 탐구!


ㅡ 부끄럽지만 나는 이 책을 통해 프랑스의 이상궁전에 대해 처음 알았다.
프랑스에 갔을 때도 베르사유 궁전이나 루브르 같은 곳만 찾아다녔지, 이상궁전 처럼 한 사람의 열정과 독특한 상상 속 세계를 담은 이야기는 놓치고 말았다.

그런데 그의 이야기가 누구에게나 놀랍고 감동적이었으니 책으로까지 나오게 되었다.
더 놀라운 것은 이 책을 쓴 작가는 영화감독이자 배우출신이라는 것이다. 아마 그의 머릿 속에는 이미 이 이야기가 영상으로 그려지고 있을 것이다.

'이상궁전' 을 지은 이는 누구일까?
그는 위대한 건축가도 아니고 역사책에 이름을 남기는 권력자도 아니다. 그럼에도 파블로 피카소, 막스 에른스트가 그림을 헌정하고 앙드레 브르통과 시몬 드 보부아르가 찬사의 글을 남길 만큼 많은 이들에게 추앙받았다.
페르디낭 슈발, 그는 그저 평범한 우체부 였다.

그의 이력 탓에 예술계에서는 이것이 예술이냐 아니냐? 하는 의견마저 오갔다. 하지만 결국 이상궁전은 역사 기념물로 지정되었다.
평범한 우체부가 무려 33년이나 돌을 모아와 하나하나 쌓아올린 궁전의 이야기는 시작부터 지금까지 놀라움으로 가득 차 있다.

이 책은 그의 출생부터 하나씩 밟아 나간다. 사람들이 이상궁전을 예술이 아니라 정신병리학적 영역이라고 까지 말하니 그의 지나온 삶이 궁금하기는 하다.
그러나 그의 삶과 시대적 환경은 보는 이에 따라 달리 해석된다. 특이하다고 보면 특이하고 평범하다고 보면 평범하다. 그가 이상궁전을 짓지 않았다면 그저 묻혀버릴 정도의 삶이다.

그는 그저 소박했다.
"내 나름의 방식으로 무덤을 만들어서, 나도 내 딸과 아들 옆에 묻힐 것이고, 내 아내 필로멘도 묻힐 거요. 나를 사랑한 모든 사람, 내가 사랑한 모든 사람이 함께 묻힐 거요. 내 궁전에서 내가 영원히 잠들면 좋겠지만"
그저 가족들과 조용히 살다 묻히기를 바란 소박한 사람이었다.

예술가들은 평범한 농부의 아들이자 우체부인 슈발이 자신들보다 앞선 예술 감각과 천재성을 가졌음을 인정하고 싶지 않았다. 그들에게 예술은 특별한 사람들만이 하는 특별한 것이었다.
시간이 지나서야 겨우 그에게 "소박파" 라는 소박한 이름 하나를 던져 주었을 뿐이다.
그가 만든 것이 무엇인 지도 모르는 당시 사람들은 모두 바보였다.

지금을 살아가는 우리의 눈에 그의 이야기는 엄청난 감동을 준다.
설계도도, 스승도, 의뢰인도 없었던 그가 머릿 속의 상상과 가슴 속 열정 만으로 고단한 예술의 길을 혼자 걸어갔다는 것이 놀라울 따름이다.
돌 하나하나에 그의 숨결이 느껴지고 그의 마음이 보인다. 뒤늦게 나마 이상궁전과 슈발에 대해 알게 되어 영광이다.


[ 열린책들 @openbooks21 출판사에서 도서를 지원받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다 ]
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수리 그리고 이별

수리하는 생활 - 좋아하는 것을 조금 더 오래 좋아하는 법
모호연 지음 / 라이프앤페이지 / 2026년 10월

#도서협찬 ❤️《 수리하는 생활 》
ㅡ 모호연

📔 좋아하는 것을 조금 더 오래 좋아하는 법!

📕 "좋아하는 방식으로 물건을 쓰고
낡으면 고쳐가며 오래 곁에 둔다"

📗 고쳐 쓰거나 놓아주거나, 물건과 함께 살아가는 법!


ㅡ 손재주가 없는 나는 스스로 무언가를 수리하는 것을 해본 적이 없다.
아니 없다기 보다는 했다가 더 망가지는 경우가 많아서 수리를 맡기거나 새로 사는 방향을 택했다.
그런데 이 책의 제목을 보고 마음이 동했다. '수리하는 생활' 나도 해보고 싶다.

요즘은 물건이 흔해진 시대라 사람들이 수리나 수선을 잘 하지 않는다.
수리하는 비용과 새로 사는 비용이 크게 차이나지 않아서 그런 것 같기도 하다.
그런데도 유달리 마음이 가고 떠나보내기 싫은 물건도 있는 법이다.

오랫동안 함께 한 물건의 시간을 다시 이어보고 싶은 마음, 버리기에는 아쉬운 기억을 한번 더 살펴보고 싶은 마음이 그 안에 담겨 있기 때문이다,
그런 걸 보면 수리한다는 것은 떠나 보내고 싶지 않은 마음인 것 같다.

손재주 많은 저자는 많은 것들을 떠나 보내지 않아도 되는 능력을 가졌다.
40년 된 머리핀 리폼하는 것 부터 해서 가방, 나무식기, 줄 이어폰, 칼, 깨진 그릇, 신발, 우산, 안경, 채반 같은 작은 물건 뿐만 아니라 전문가나 할 수 있을 법한 손목시계, 패딩, 아이폰, 도어락 까지 다양하다.
이 정도면 엄청난 금 손이다.

그러나 저자도 처음부터 잘 한 것은 아니라고 한다.
"인생 첫 수리에 성공한 데는 별다른 비결이 없었다. 그 일이 누구나 도전할 수 있는, 아주 만만한 일이었기 때문이다"

물건들이 하나하나 살피고 어디가 아픈지 보다보면 그 물건과 관련된 이야기들도 하나씩 떠오르며 추억속으로 빠져든다.
그쯤되면 추억에 젖어 더더욱 버리지 못한다. 기필코 아픔을 치료하여 옆에 두어야 할 동반자같다.
얼마 안 가서 다시 망가진다면 어떤가. 그건 그때 다시 생각할 일이다.

책을 보며 나도 여러가지 일들이 떠올랐다. 유달리 보내기 싫었던 물건들이 내게도 많았지만 다들 떠났다.
만남이 있으면 이별도 있는 법이니, 사람이든 물건이든 언젠가 떠날 수 있다.
그것이 인생이긴하다. 그래도 좀더 함께 할 걸 후회 되는 것도 있다.

이 책이 내게 주는 감흥은 좀 색다르다. 자원절약, 환경보호 이런 것들도 느끼게 되지만 자꾸만 그리움이 느껴진다.


[ 라이프앤페이지 @lifenpage 출판사에서 도서를 지원받아 주관적으로 작성하였습니다 ]
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새 시대 새 트렌드

트렌드 플러스 2027 - a.k.a. 《라이프 트렌드 2027》
김용섭 지음 / 퍼블리온 / 2026년 10월

#도서협찬 📖《 트렌드 플러스 2027 》
ㅡ 김용섭

📔 돈보다 시간, 풍요보다 결핍, AI보다 인간! 2027년, 욕망의 기준이 바뀐다

📕 키워드를 넘어 ‘다음 방향’을 읽는 트렌드 리포트

📗 43개의 키워드가 보여주는 2027년의 욕망과 기회의 지도


ㅡ 2027년에는 어떤 세상이 펼쳐질까?
이 책은 2027년을 이끌어 갈 트렌드를 다룬 책이다.
트렌드 분석가로 14년간 라이프트렌드 시리즈를 통해 한국 사회의 변화를 추적해 온 저자가 트렌드 플러스로 리뉴얼하여 다시 돌아왔다.

그가 2027년을 읽는 관점은 모두 4가지다.
첫번째는 "돈보다 시간과 접근권이 새로운 상위 1%의 기준이 된다."
시간은 자본주의 사회에서 이미 사고 파는 상품이 된 지 오래다. 부자일수록 시간은 중요한 자원이고 고액 연봉자에게는 럭셔리 컨시어지가 효과적인 복지이기도 하다.
부자들도 서열이 나뉘고 있고 진짜 상류층들은 그들만의 소비와 라이프를 가지고 문화자본을 세습하고 있다.

두번째는 "사람과 도시와 인구의 변곡점에서 다음 시장의 이유가 드러난다"
과거 x세대로 불린 50대는 영시니어가 되어 예전 시니어들과 다른 삶을 산다. 이들의 소비코드를 아는 것이 중요해졌다.
서울은 k푸드, k 뷰티, k 컬처의 중심지가 되어 전세계인들이 자발적으로 동경하며 찾는 곳이 되었다.
최근에는 결혼과 출산이 다시 늘고 있는 것도 새로운 변화다.

세번째는 "넘치는 시대일수록 사람들은 결핍을 통해 더 깊은 욕망을 소비한다."
경험을 사치하는 초호화 럭셔리 여행이 뜨고 있고 콰이어트케이션, 언플러깅, 글로우케이션, 쿨케이션의 4가지 여행 트렌드도 뜨고 있다.
감각적 갈증의 시대에 촉감과 질감이 욕망이 되고 조용한 마케팅이 대세가 되었다. 의도적인 낭비와 결핍 컬렉팅이라는 전혀 다른 것이 연결되기도 한다.

네번째는 "기술이 바뀐 시대에도 결국 새로운 기회는 인간의 가치로 수렴한다."
일상이 웰니스이고 집 자체가 클리닉인 롱제비티 홈 시장이 부상한다.
Ai 사용량이 늘면서 역설적으로 ai를 거부하는 물결도 늘어가는 추세다. Ai가 진화할수록 인간의 역할은 더 중요해진다. 역시 ai와 협업을 위한 최고의 파트너는 유능한 인간인 것이다.

책을 보노라니 큰 틀에서 2027년이 그려진다. 인상적인 것은 세상이 점점 더 양극화되는 것 같다는 것이다.
그나마 다행인 것은 ai 세계가 커질수록 사람에 대한 중요성도 커지는 것이 느껴진다. 디지털 세상이 주는 편리함 그 너머의 감각, 감성, 문화와 사랑이 보인다.
세상이 아무리 달라져도 그 중심에는 인간이 있다.


[ 퍼블리온 @publion_book 출판사에서 도서를 지원받아 주관적으로 작성하였습니다 ]
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사주명리로 보늗 50

오십에 읽는 사주명리 - 삶의 방향이 보이는 천년의 운명 공부 ㅣ 오십에 읽는 동양 고전
조경숙 지음 / 유노북스 / 2026년 11월

#도서협찬 ❤️《 오십에 읽는 사주명리 》
ㅡ 조경숙

📔 삶의 방향이 보이는 천년의 운명 공부!

📕 10년마다 달라지는 대운을 읽고 인생 후반전을 준비하는 법!

📗 명리 고전의 깊이와 현장 경험을 겸비한 명리학자의 운명 공부!


ㅡ 오십이라는 나이는 인생에서 여섯번째 대운을 맞이하는 시기라고 한다
그러나 명리학자인 저자는 타고난 팔자보다 중요한 것은 살아가는 방식이라고 주장한다.
왜 그런 걸까?

명리라는 말을 한자 그대로 풀면 '목숨의 이치' 라는 뜻이다.
사람이 태어나서 살아가고 늙어가다 떠나는 그 모든 과정의 흐름을 들여다보는 아주 오래된 자연철학이자 인문학이 바로 명리학인 것이다.

명리학에서는 태어난 순간의 연, 월, 일, 시를 4개의 기둥으로 보고 각 기둥에는 시간을 뜻하는 천간과 공간을 뜻하는 지지가 자리하여 모두 8글자가 나온다.
이것이 우리가 흔히 말하는 사주팔자이다. 그러나 우리 인생에서는 이것만이 전부는 아니다.

명리학의 대표 서적인 '적천수' 에는 이런 말이 있다.
"타고난 사주팔자가 아무리 훌륭해도 흘러오는 대운을 만나지 못하면 뜻을 펼치기 어렵고, 사주가 조금 부족해도 대운의 흐름이 도우면 마침내 큰 성취를 이룬다"

그렇다면 대운이 왔을 때, 어떻게 살려야 할까? 운을 살리는 힘은 나에게서 온다.
특히, 오십 이후의 개운은 내 안의 묵은 집착과 불필요한 고집을 비우는 성숙함의 미학을 갖추었을 때 얻을 수 있다.
남의 떡을 부러워하며 억지를 부리는 대신, 내가 쥐고 태어난 고유의 무기와 그동안 쌓은 삶의 궤적을 긍정할 때 비로소 운이 열린다.

오십부터는 남의 시선에 휘둘리지 않고 나의 가치를 키울 수 있는 사람이 되어야 한다. 그래서 지난 성공도, 낡은 관계도, 남의 기준도 씻어내는 것이 좋다.
그저 넘치는 것은 덜고 부족한 것은 채우는 마음으로 살아가면 오행에도 균형이 찾아온다.

명리학은 일평생 살면서 우리 인생에서 나침반이 되어주는 학문이지만, 오십 이후부터의 삶에 더 큰 도움이 되는 것 같다.
나이가 들었다고 해서 모두 어른이 되는 것이 아니듯, 오십부터는 욕심을 좀 내려놓고 이제까지 정신없이 달려 온 인생을 되돌아 볼 줄도 알아야 하기 때문이다.
멋진 시작부터 잘 마무리하는 것이 일이든 인생이든 더 중요하다.


[ 유노북스 @uknowbooks 출판사로 부터 도서를 제공받아 주관적으로 작성하였습니다 ]
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