글쓰기가 좋다

글쓰기를 철학하다 - 삶은 어떻게 글이 되고, 글은 어떻게 철학이 되는가
이남훈 지음 / 지음미디어 / 2026년 1월

❤️도서협찬❤️《 글쓰기를 철학하다 》
ㅡ이남훈

● 삶은 어떻게 글이 되고, 글은 어떻게 철학이 되는가

➡️. 니체, 사르트르, 푸코, 하이데거, 카프카 등 사상가와 작가의 글쓰기론!

✡️. 당신에게 글쓰기란 무엇인가요?


ㅡ'글쓰기' 에 대한 사람들의 생각은 천차만별이다.
누군가에게는 인생 그 자체인 반면, 또 누군가에게는 질색하며 손 사래를 칠 정도인 경우도 있다.

이런 현상은 과거에도 사람마다 나뉘었지만 요즘처럼 책이 아니어도 유흥거리가 많고, 글을 쓰지 않아도 메시지를 전달한 방식이 많아진 시대에는 더더욱 그렇다.
개인적으로는 이러한 시대적 변화가 많이 안타깝다.
독서와 글쓰기가 수월한 과정이 아닌 것은 맞지만 불편하다는 이유로 피하고 나면, 그 이후의 삶에는 더 많은 불편과 힘겨움이 뒤따를 것이기 때문이다.

독서와 글쓰기는 인간을 동물과 다를 수 있도록 해주는 최상위의 이성적 활동이다.
그렇다면 이 일을 업으로, 가장 사랑하는 일로 여기는 이들은 어떻게 생각할까?
"작가에게는 삶이 곧 글쓰기이고 글을 쓰는 과정이 삶이다"
그들은 글을 쓰며 자신을 찾아간다.
글쓰기를 시작할 때의 생각과 마침표를 찍을 때의 생각은 확연히 다르다. 아주 정적으로 보이는 그 시간동안 작가는 시공간을 초월하여 온 우주를 여행하고 동서고금의 성인들과 위인들을 만나며 내면의 폭풍우와 싸웠기 때문이다.

그 시간들은 환희를 주기도 하지만 내 안의 모든 것을 뱉아내야 할 만큼 고통스러운 과정이기도 하다.
저자는 이 지난한 시간의 글쓰기를 철학으로 분석한다.
끊임없이 자신을 새로쓰는 창조의 철학, 세상을 끈질기게 성찰하는 탐구의 철학, 타인의 마음을 두루 살피는 여행의 철학, 정해진 정답에 반문하는 반항의 철학이 담겨있다.
바로 이거다.
미천한 나 역시도 글을 쓸라치면 이러했었던 것 같다.

위대한 철학자들이 깊이있는 사상과 철학을 모두 이해하지 못할 지라도 나를 쥐어짜며 한글자한글자 써내려 가는 과정에서 나 역시 철학자가 된다. 나 만의 개똥철학이 점차 쌓여간다.
"삶과 글쓰기는 절대로 분리될 수 없다. 글쓰기에는 시작도, 끝도 없다."
어설퍼도 내가 써내려가는 글에 내 삶이 담겨있다.
물론 저자가 설파하는 글쓰기의 깊은 의미를 보니 나 자신이 부끄러워지기는 했다. 그저 몇글자 끄적거리는 것을 가지고 글쓰기라고 하는 것이 민망하다.

그럼에도 나는 오늘도 끄적거린다.
나를 의심하고 반박하며 나와의 싸움을 이어간다.
언젠가 나도 한층 더 성장하는 날이 오겠지 희망을 품으며.


[ 클로이 서재 @chloe_withbooks 를 통해 지음미디어 @ziummedia 출판사에서 도서를 협찬받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다 ]
#글쓰기를철학하다 #이남훈 #지음미디어
#글쓰기 #철학

부드러우나 강한 여인

소헌왕후
황천우 지음 / 메이킹북스 / 2025년 12월

❤️도서협찬❤️《 소헌왕후 》
ㅡ황천우

● 소설 '원경왕후' 의 뒤를 잇는 작품의 탄생

➡️. 한 여인이자 조선의 왕후로서의 삶!

✡️. 남편 세종과 시아버지 태종사이에서 자신과 자손, 나라를 지켜온 진정한 승자.


ㅡ조선의 역사에서 가장 훌륭한 성군은 세종대왕이다. 더불어 가장 훌륭한 국모 역시 세종의 왕후였던 소헌왕후로 꼽힌다.
문득 의문이 든다.
왕이 뛰어나서 국모가 훌륭했던 것일까? 소헌왕후의 내조가 뛰어나 왕이 국정에 전념할 수 있었던 것일까?

소헌왕후는 세종이 세자가 아니라 그저 셋째아들인 대군이었을 때 충녕과 혼인했다.
왕의 자리에 오른 뒤, 자신의 왕후인 원경왕후의 일가족을 도륙한 태종을 보며 소헌왕후의 아버지인 심온은 딸을 대군의 아내로 보내고 싶지 않았을 것이다.
그런데 충녕이 세자가 되고, 왕위에 까지 오르면서 소헌왕후의 집안은 원경왕후의 뒤를 잇듯 예정된 수순으로 가고야 말았다.

그 긴 시간, 소헌왕후는 얼마나 두려웠을까? 자신으로 인해 친정이 멸문지화를 당하게 되었으니 얼마나 슬펐을까?
그럼에도 그녀는 국모로써의 본분을 다했어야 만 했다.
이 책에서의 저자는 소헌왕후를 마냥 여린 여인으로만 보지 않았다. 그녀는 자신에게 닥친 시련을 감내하면서도 세종과 함께 태평성대의 나라가 되기 위해 애썼다.
다행히도 부부금술이 좋아 8남 2녀나 되는 자녀를 두어 왕실을 튼튼하게 했고 내명부도 잘 이끌었다.

조선왕조실록에는 "성품이 인자하고 조용하며, 투기하지 않고 가문을 잘 다스려 나라의 어머니로서 모범을 보였다." 라고 실려 있을 정도다.

저자는 이에 시련 속에도 흔들리지 않을만큼 강한 여인으로써 소헌왕후를 본다.
이에 역사소설의 강점인, 실제 역사를 바탕으로 한 작가의 해석이 가미되어 흥미를 더한다.
소헌왕후는 자신의 친정이 억울하게 무너지는 과정을 밝히려 애썼다. 그러면서도 태상왕이 된 태종의 입지도 살려주고 주상의 실익도 챙기는 방안을 말하니 세종으로써는 조강지처에 감탄하게 되고 더 나은 성군이 되고자 마음을 다지게 되었으리라.
진정한 강인함은 부드러움 속에 있다.

소헌왕후가 훌륭한 여인이라는 생각은 늘 하고 있었고 이 책을 보며 그런 마음이 더 강해졌지만 한편으로는 그녀의 아픈 세월이 느껴져 더 안타까웠던 책이다.
저승에서 소헌왕후와 원경왕후를 만나거든 태종은 진심으로 사죄하길, 세종은 어머니와 아내에게 진심으로 감사하길.


[ 메이킹북스 @_makingbooks 출판사에서 도서를 협찬받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다 ]
#소헌왕후 #황천우 #메이킹북스
#원경왕후 #역사소설
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작은 콩의 성장기

설은일기 - 그럼에도 불구하고 살아가는, 설익은 인생 성장기
작은콩 지음 / 스튜디오오드리 / 2025년 12월

❤️도서협찬❤️《 설은일기 》
ㅡ작은콩

● 그럼에도 불구하고 살아가는, 설익은 인생 성장기

➡️. 어느 날, 내 삶에 날아든 진단서 한장.
후회와 자책을 넘어 나를 받아들이기 까지 10년의 기록!

✡️. 누적 17만 좋아요, 화제의 인스타툰!
더 풍성해진 만화와 글을 담은 책으로 만나다


ㅡ"겉으로 보기에는 멀쩡해 보이지만,
누구에게나 말하지 못할 아픔이 존재한다”
이 말이 너무도 가슴에 와 닿았다.
여기서 자유로운 이는 아마 어디에도 없을 것이다. 그저 그 상황을 본인이 어떻게 받아들이는 가의 차이만 있을 뿐.

이 책의 작가 작은콩은 인스타툰과 만화 에세이 작가로 많은 이들의 사랑을 받고 있다. 그러나 그에게는 자신만의 힘겨움이 있었다.
겉으로는 멀쩡하지만 보이지 않는 반려병, 류마티스는 관절이 아프고 붓는 관절염으로 면역계 이상반응이 원인이다. 이 병을 2013년 부터 앓고 있으니 벌써 10년이 넘었고 전신 근육통이나 체력저하 같은 증상은 달고 산다.

겉으로 괜찮아 보이고 젊지만 실제로는 노약자석 노인들보다도 더 아픈 상황을 누가 할까?
작은 콩은 그런 아픔을 겪으며 멀쩡해 보여도 아픈 사람들의 애환을 보는 눈이 생겼다. 그렇게 해서 되돌아보기 시작한 자신만의 자격미달 30년의 이야기가 만화로 만들어졌다.

누구보다 열심히 살았다.
공부도, 다이어트도......병이 걸린 줄도 모르고, 나중에는 병이 온 줄 알면서도 그렇게 살아야 하는 줄 알았다. 그런 강박이 나중에는 좋아하던 그림을 그리기 힘든 상황까지 오게 만들었다.
그제서야 깨달은 건,
"세상엔 좋은 것도, 나쁜 것도 없고, 단지 내 몸에 필요한 것과 아닌 것만이 있다는 사실을"

어찌보면 당연한 것인데, 그걸 알기까지 왜 그리 오래 걸렸을까? 그래도 인생을 살아가는 데, 꼭 필요한 큰 깨달음을 얻었으니 좋다.
"외로움,우울, 슬픔, 아픔.
날 힘들게 한다고 생각했던 것들이었지만 사실은 이들을 견뎌가는 과정이 삶이었다"

우리는 누구나 인생의 굴곡을 거치며 살아간다. 힘든 일이 닥쳤을 때는 그 순간이 죽을만큼 힘들지만 시간이 지나 돌아보면 그 모든 순간들이 있었기에 지금의 내가 있었다.
잘 이겨내고 살아온 내가 기특하고 고맙다.
지금 이 시간에도 작은 콩은 점점 더 커지고 있다. 탄탄하고 건강한 콩이 되는 중이다. 그리고 그 시간들에 힘입어 '설은일기' 도 점점 잘 익은 일기로 변신중이다.

작은 콩의 설은일기를 보게 되어 영광이었다. 이제 큰 콩의 잘 익은 일기를 보게 되는 날을 기다리련다.


[ 스튜디오오드리 @ofanhouse.official 출판사에서 도서를 협찬받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다 ]
#설은일기 #작은콩 #스튜디오오드리
#인스타툰 #만화에세이

페이스코드를 찾아라

페이스 코드 - 외모 자존감을 높이는 거울 심리학
박상훈 지음 / 쌤앤파커스 / 2026년 1월

❤️도서협찬❤️《 페이스 코드 》
ㅡ박상훈

● 외모 자존감을 높이는 거울 심리학

➡️. "외모는 나를 표현하는 언어야”
vs “외모에 휘둘리고 싶지 않아”
상반된 마음을 해석하는 16가지 페이스 코드!

✡️. 30년간 수만 명의 얼굴에서 읽어낸 ‘얼굴 멘탈’의 비밀


ㅡ지금 거울 앞으로 가 내 얼굴을 찬찬히 뜯어보자. 마음에 드는가?
만족하는 사람도 있고 만족하지 않는 사람도 있다. 외모에 불만이 많은 사람들은 수술을 해서라도 원하는 모습을 가지기 위해 성형외과를 찾는다.
그런데 아이러니하게도 그들중에는 누구보다 뛰어난 외모를 가진 사람들도 많다. 외모를 보는 눈은 지극히 주관적이라서 주변에서 아무리 멋지다고 해도 자신의 마음에 들지 않으면 바꾸고 싶어지기 때문이다.

이 책을 쓴 저자는 무려 30년간이나 성형외과 의사로 일하며 수만명을 만난 전문가이다.
그들을 만나며 느낀 건, 의사 입장에서 아쉬운 점이 있더라도 환자가 만족하면 잘 된 수술이라는 것이다. 그래서 '성형외과 의사는 절반쯤 정신과 의사가 되어야 한다' 는 우스갯소리를 할 정도로 환자의 마음을 알아주는 것이 중요하다고 한다.

이 과정에서 저자는 사람들마다 가지는 외모에 대한 인식, 가치관, 감정, 태도, 행동을 분석하여 MBTI 같은 규칙성을 발견했다.
이름하여 '페이스 코드', 이는 모두 16가지가 있다.
페이스 코드의 분류 기준은 민감도, 가치관, 감정, 반응도 로 4가지이다. 민감도는 예민keen과 둔감blunt으로 나뉘고, 가치관은 유용useful과 선택optional, 감정은 즐거움pleasure과 괴로움anxiety, 반응도는 활동active과 무기력inert으로 나눌 수 있다.

이것을 기준으로 각자 자신만의 페이스 코드를 얻을 수 있고 책에는 16가지 유형의 사람들이 가지는 특징이 소개된다.
예를들어 KUPA 는 즐거운 관종으로 외모는 나의 즐거움이라 자신의 모습에 취하는 사람이다. KOPI 는 안분지족 오타쿠형으로 그대로의 자신을 좋아하는 사람이고, BUNA 는 분주한 추종자형으로 자신의 기준이 없다.
나 같은 경우는 BOPI 로 낙관적 자연주의자 인데, 외모 지상주의에 크게 신경쓰지는 않되 다름을 인정은 한다. 실제로 나는 쌍커플같은 간단한 성형도 하지 않았으니 맞는 것 같다.

이 분류로 각자 스스로가 외모에 대해 생각하는 기준을 대략적으로 판단할 수 있다.
내 주변인물들에게도 물어 보았는 데 생각보다 잘 맞아서 놀라웠다.
이것만 보아도 본인이 거울을 보며 느끼는 감정은 팩트가 아니라는 것이다. 그리보면 불만족하던 사람들에게는 희망이 보이고, 과도하게 만족하는 사람은 자신을 돌아볼 필요가 있다는 말이다.

거의 족집게 수준이니 다들 한번씩 해봤으면 좋겠다. 진짜의 나를 업그레이드 하는 데 큰 도움이 될 것이다.


[ 쌤앤파커스 @samnparkers 출판사에서 도서를 협찬받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다 ]
#페이스코드 #박상훈 #쌤앤파커스
#외모자존감 거울심리학

당신이라면 어떤 선택을

무덤까지 비밀이야
안세화 지음 / 한끼 / 2025년 12월

❤️도서협찬❤️《 무덤까지 비밀이야 》
ㅡ안세화

● 일상의 균열과 인간 내면의 윤리적 불편함을 집요하게 파고드는 작가

➡️. 스스로 자기 무덤을 파는 모난 인간들의 험난한 여정

✡️. "이 정도는 괜찮지 않나?”라는 가장 간편한 자기합리화의 위험!
누구나 악인이 될 수 있다!


ㅡ인간의 본성은 막다른 곳에서 몰렸을 때에야 비로소 드러난다.
이성을 장착하고 타인들의 눈을 의식하며 사회적 지위를 지키고 살아갈 때는 그 사람의 본성은 묻혀있다. 그러나 죽음이 코 앞에 닥쳤거나 인생 최대의 위기상황에 내몰리면 그제서야 그 사람의 본 모습이 보이기 시작한다.

35살의 수의사 주원이 중학교 동창 고상혁, 신태일과 함께 등산을 올 때만 해도 자신이 곧 죽을 날만 기다리는 신세가 될 줄은 꿈에도 몰랐다.
갑작스런 비에 동굴로 피신하고 물병의 마지막 물이 떨어졌을 때부터 그들은 죽음을 예감하기 시작했다. 최후의 순간은 예상하지 못한 때에 갑자기 나타나기도 한다.

더 이상 무서울 것이 없는 시점에 주원은 첫사랑 이야기를, 상혁은 소주 이아기를, 상혁은 도박 이야기를 내뱉는다. 죽기 전 마지막으로 마음 속 깊은 곳에 있던 죄책감을 털어내는 순간이었다.
그런 마음은 함께 조난당해 있던 20대 초반의 청년 백산도 마찬가지였다.
그러나 그의 고백은 평범한 이들의 일탈과는 차원이 달랐다.
'딱 세번, 그냥 해보고 싶어서, 사람을 죽였다.'

어차피 모두 죽을 상황이었으니 마음깊이 그를 저주하면 그만이지만, 불행인지 행운인지 이들 네 사람은 모두 무사히 살아 돌아온다.
그때부터 그들이 말한 마지막 고해성사는 부메랑이 되어 날아왔다. 세 친구는 살인범이 무섭고, 살인범은 세 친구가 무섭다.

공포영화도 드러나는 공포보다 언제 터질 지 모르는 공포를 예상하는 시간이 더 무섭다.
세 친구는 하루하루 죽을 지도 모른다는 두려움으로 스스로를 옭아멘다.
그때 백산이 sns에 남긴 말!
"세 사람이 아는 비밀은 더이상 비밀이 아니다"

세 친구는 일촉즉발의 상황을 벗어나기 위해 온갖 경우의 수들을 떠올리지만 어느 것도 마땅치 않다.
이들의 최종선택은?
책을 보는 독자라면 생각해 보게 된다.
내가 세 친구중 한 사람이라면 어떻게 했을까? 혹은 내가 백산이라면?
사람마다 선택은 모두 다를 것이다.
죽을 수도 있다는 두려움과 정의감 사이에서 고민하게 될테다.

"그날 여러분과 비밀을 나누지 말았어야 했어요"
때로는 의도치 않았던 작은 일이 겉잡을 수 없이 점점 커지는 경우가 있다. 이들의 일이 딱 그렇게 보인다.
그런데도 문득 의문은 든다.
이 책에서 악인은 모두 몇명인가?


[ 한끼 @hanki_books 출판사에서 도서를 협찬받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다 ]
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