[불의 여신 백파선]불꽃같은 삶을 산 여인

불의 여신 백파선
이경희 지음 / 문이당 / 2013년 6월

표지 속 한복을 곱게 차려입은 여인의 뒷태가 참 아름답게 느껴지는 책. 불의 여신 백파선.

흔히 도자기 하면 고려의 청자, 조선의 백자가 유명해서 청자,백자 도자기는 모르는 사람이 거의 없을 듯한데,

사기는 조금 낯설게 생각하는 사람들이 있을 듯합니다.

사실 나도 뚜렷하게는 알지못했는데, 사기는 여러 가지 흙을 혼합하여 1,300℃이상의 높은 온도에서 구워낸

사기그릇을 말하는 거라네요.

드라마를 즐겨보지는 않아 아직 본 적은 없지만, 얼마 전 기사에서 '불의 여신 정이'라는 드라마가 시작했다고

알고 있어요. 조선시대 최초의 여성 사기장의 파란만장한 삶과 사랑을 다룬 드라마라고 소개하는 것을 잠깐

본 것 같은데, 자세히 보니 같은 인물이네요.

그래도 익숙하지 않은 인물이라 여기저기 찾아보니 백파선이란 인물은 조선 최초의 여자 사기장으로, 400년 전

자신이 만든 유약의 비법으로 만든 막사발로 일본을 매혹시킨 조선의 도공이라네요.

임진왜란 직후 남편과 함께 일본으로 반강제적으로 끌려가 아리타 영주의 가마에서 일하며 갖은 고생을 다한

끝에 여자의 몸으로 사기장까지 올랐다 하니 남녀차별을 두던 시대에 정말 대단한 일을 해낸 당찬여자인 것

같아요. 책에는 영주의 무사인 다다오와의 이루어질 수 없는 가슴 찡한 사랑의 이야기도 담겨있습니다.

조선시대의 일본은 우리나라의 각종 문화재를 약탈하고, 장인들을 납치하다시피 데려가서 노예처럼 부려먹었다는

건 학창시절 역사시간에서도 배운터라 알고는 있었지만, 여자가 사기장이였다는 건 처음 알았네요.

책은 독특한 구성으로 이루어져 있는데요.

이야기의 시작은 화자가 남편이 죽은 후 백파선이 사랑하는 사람에게 남긴 막사발을 찾아 오면 위자료를 주겠다는

시아버지가 제시한 제안에 백파선의 행적을 쫓아 가는 현재의 이야기와 조선시대 백파선이 남편과 아이를 데리고

진주 송촌리 산막에서 가마식구들과 함께 일본으로 가는 배를 탄 이야기가 연결되며 2개의 이야기가 액자구성으로

이어집니다.

교통이 아주 불편했을 당시에 진주에서 한달 열흘이나 걸려 일본에 도착한 여정이 여자의 몸으로 얼마나 비참하고

힘들었을지 너무도 잘 묘사되어 있습니다.

백파선은 낯선 일본 땅에서 남편마저 잃고 갖은 고초를 겪으면서도 남편이 진주에서 힘들게 가져갔던 고향 진주의

흙으로 남편이 남긴 비법을 토대로 자신이 만든 유약의 비법으로 구워낸 조선 막사발로, 일본의 도자기 애호가로부터

좋은 반응을 얻게되어 영주와 담판을 벌일 정도지요.

이런 당찬 여장부로서의 백파선도 영주의 무사 다다오와의 사랑에서는 사기장으로서가 아닌 한 여자로서 사랑하는

모습도 읽을 수가 있었답니다.

이루어질 수 없는 사랑인 줄 알면서도 서로를 원하던 두 사람의 사랑은 과연 어찌 될까요?...

원하지 않았지만 일본으로 끌려가 도자기를 빚을 수 밖에 없었던 도공들의 힘든 삶과 그들의 혼을 느낄 수 있었네요.

[스무살엔 몰랐던 내한민국] 우리의 잃어버린 100년

스무 살엔 몰랐던 내한민국
이숲 지음 / 예옥 / 2013년 6월

스무살엔 몰랐던 내한민국. 책을 읽기 전 이 책을 위해 추천의 글을 써준 다양한 분야의 유명인들의 이름을 보고

어떤 책이기에 이렇게 다양한 분들이 추천의 글을 써주셨나 싶었어요.

알고보니 책이 나오기 전 1여년 간의 수정과 보완을 거쳐 탄생한 책이라네요.

사회 각계각층의 의견수렴을 위해 100명의 독자에게 감상평을 받아 책 출간에 도움을 받았다니 대단한 노력이

들어간 책인 것 같아요.

책 제목이 대한민국이 아니라 내한민국이라 조금은 의외였던 책. 내한민국이라고 쓴 이유가 궁금했답니다.

이숲. 제목만큼이나 독특한 이름의 저자가 사회 민주화운동에 집중하여 스무 살에 놓쳤던 것을 이제야 깨달았기 때문에

내가 사랑하는 나라로서 대한민국을 이제서야 발견했다는 이유로 그렇게 지었다네요.

2008년에 웁살라 대학에 제출한 저자의 논문을 다듬고 다듬어 자료추가수집 작업을 거친 다음 탄생한 책이랍니다.

얼마 전 대학생을 상대로 우리 역사에 대한 인터뷰를 본 적이 있는데, 생각했던 것보다 우리의 역사를 너무도 모르고

있어 충격을 받았어요.

고려, 조선 시대의 역사적 사건도 사건이지만 그나마 근래에 있었던 사건이나 그리 오래 되지 않았던 일제 강점기의

역사적 사건들마저 모르고 있다는 기사에 놀라움을 금치 못했지요.

우리나라와 일본의 그러한 역사적 사건들도 제대로 알지 못한 채 무조건적으로 일본에 대한 적대심을 가지거나

일본 음악이나, 문화에 대한 동경심을 가져서도 안된다고 생각합니다.

우리의 역사를 제대로 된 시각으로,객관적으로 보지 못하고 언제나 일본의 망언과 역사 왜곡에 휘둘려 막연하게

반일감정을 앞세운다면 우리의 자리를 제대로 찾을 수나 있을까요?

일본의 식민지를 겪으면서 서구와 일본은 한국인에 대하여 각종 부정적인 모습으로 그려놓았지요.

한국인은 더럽고 미개하고, 게으른 민족이라고...

그러나 저자는 많은 자료를 찾아가며 100여 년 전 외국인에 의해 쓰인 Korea라는 나라에 대해 조사한 결과

우리나라를 보는 2가지 시각을 찾아냅니다. 한국에 와보지도 않고 다른 사람이 쓴 책들을 섞어서 쓴 책이나 잠시

한국에 다녀간 후 한 부분만을 보고 판단하여 쓴 책일 때 한국인이나 한국에 대해 부정적인 내용이 많았던 반면

오래도록 우리나라에서 살면서 우리의 민족성이나 일상을 함께 생활하며 깊이 관찰한 외국인의 경우에는 중국이나

일본보다도 우리의 민족성에 대해 높게 평가하고 있다는 것을 발견했지요.

외국인이 본 한국인의 모습은 자연스럽고 당당하며, 호탕하며, 인정이 많고, 통이 커서 잠재력이 크다는 것이지요.

이 책에서는 이렇 듯 일본의 식민주의적, 제국주의적 시각에 의해 왜곡된 우리나라의 근대 역사를 외국인의 시선에서

본 한국인의 모습을 담아내여 우리의 역사를 바로 볼 수 있게 하고, 한국인이 과연 어떤 존재인지를 깨닫게 합니다.

저자의 말처럼 '역사의 약자'였던 우리 조상들의 자화상에 드리워있던 그늘을 걷어내고, 현재를 살아갈 원동력을

찾아 한국인의 잠재력을 이끌어 내어 새로운 한국 스타일을 만들어 낼 수 있기를 바래봅니다.

[과학자 전재규 남극의 별이 되다]남극의 푸른 별이 된 전재규

과학자 전재규 남극의 별이 되다 ㅣ 세상을 바꾼 작은 씨앗 13
전신애 지음, 이상권 그림 / 청어람미디어 / 2013년 6월

작년이었던가요, 청어람 미디어의 세상을 바꾼 작은 씨앗 시리즈로 한국의 여자 슈바이처인 김점동의 이야기를 담은

<김점동 조선의 별이 된 최초의 여의사> 를 아이가 참 재미있게 읽었었는데, <과학자 전재규 남극의 별이 되다>가

새로 나왔네요.

그동안 책을 읽기 전에는 우리나라 최초의 여의사가 '박에스더' 인 줄만 알았었지, 그녀의 본명이 김점동인 줄 알지

못했었는데, 책으로나마 짧은 삶을 살다 갔지만 불꽃같은 열정과 베풂의 삶을 살았던 그녀에 대해 아이도 나도

잘 알 수 있는 기회가 되었었지요.

과학자 전재규님.

그러고 보니 그가 불의의 사고로 가신 지가 벌써 10년이네요.

그 때가 지금 5학년인 딸아이의 돌이 다가올 무렵이었는데, 아이가 이만큼 컸으니 그동안 세월이 많이 흘렀나 봅니다.

이 책은 남극의 별이 되어 세종기지를 지키고 있을 과학자 전재규님의 이야기를 동화로 엮은 것입니다.

그는 강원도 영월에서 태어났지요.

아직 영월은 한번도 가보지 못한 곳이지만 맑은 공기와 수려한 자연을 뽐내는 곳으로 알고 있답니다.

그가 별을 무척이나 좋아했었다는데, 영월이 별을 관찰하기 좋은 곳이며, 훗날 '별마로' 라는 천문대가 영월에

세웠졌다니 우연의 일치라고 하기에는 참 신기합니다.

어린 시절부터 별을 유난히 좋아해서 천문학자가 꿈이었던 아이가 진로를 바꾸어 지질학을 공부하게 되고, 남극에

연구원으로 가게된 이야기들이 쭉 펼쳐집니다.

지구에서 운석이 가장 많이 발견되는 곳인 남극에 가서 지진과 남극판, 운석을 연구하고 싶었던 그는 남극 월동연구대에

지원하여 떠나게 되지요. 하지만 제대로돤 연구도 해보지도 못하고 남극에 도착한지 채 2주도 되지 않아 실종된 동료들을

수색하기 위해 나갔다가 영영 돌아올 수 없는 길을 갔지요.

그 당시 우리나라는 쇄빙선은 물론 변변한 동력 바지선도 없이 고무보트 3대 뿐이었다는 이야기에 딸아이는 말도

안되는 일이라고, 우리나라가 그렇게 가난했냐고 하네요..ㅠㅠ

이것만 봐도 우리나라가 얼마나 순수과학, 기초과학에 관심이 없었는지, 학문에 소홀하여 재정적 지원을 하지 않았던가

싶네요.

아무런 희생이 없이 좋은 결과가 있었으면 좋으련만 한 젊은이의 안타까운 죽음으로 우리 나라 남극 탐험의 교두보인

세종기지에 대한 국민의 관심을 불러일으켜 훗날, 우리나라 최초의 쇄빙선 '아라온호' 가 탄생하게 되었지요.

이렇듯, 척박한 환경에서도 열심히 극지 연구를 위해 노력하는 과학자들의 희생과 노력을 통해 새로운 생물이 발견되고

여러 분야의 산업과 신약 개발로 의학이 발전하는 것이겠지요? 또한 지구 환경의 변화에 미리 대처할 수 있게

남극과 북극의 환경 변화를 예측하여 환경 재난과 환경 오염으로부터 수많은 인명 피해와 재산의 손실도 막을 수

있다니, 극지 연구가 잘 이루어질 수 있도록 더 많이 지원을 아끼지 않아야겠어요.

이 책은 전재규의 일대기로 끝나는 것이 아니라 남,북극 과학 기지에 대해 평소에 아이들이 궁금했을 내용들을 쉽게

풀어놓아 그동안 TV에서 방영하는 다큐멘터리를 통해 펭귄이 사는 남극과 북극곰이 사는 북극에 대해서는 제법

알고는 있지만, 남극의 세종기지, 북극의 다산기지에서 연구하는 연구원들에 대해서는 잘 알지 못했던 딸아이에게

좋은 정보를 알려주고 있네요.

남극의 별이 되어 기초과학이 더욱 발전되기를 바라고 있을 전재규.

자신의 죽음이 헛되지 않게 많은 사람들이 과학의 중요성을 인식하고 관심과 지원이 높아져서 하늘에서 기뻐하고

있지 않을까요?

이 책을 통해 기초과학의 중요성을 다시 한번 일깨워주고, 그의 삶이 과학자를 꿈꾸는 아이들에게 좋은 본보기가

되었으면 합니다.

[벙커] '자신만의 방'이 있나요?

벙커 - 추정경 장편소설
추정경 지음 / 놀(다산북스) / 2013년 7월

요즘 접하는 청소년 문학은 학교폭력, 집단 따돌림, 폭력, 성적 비관으로 인한 자살, 이성문제등의 이야기들을 주로

담고 있지요. 이런 다양하고 복잡한 문제들이 소설 속에서만 일어나면 얼마나 좋겠냐만은 자주 매스컴에 오르내리니

참 답답한 노릇입니다.

어찌보면 왕따를 당한 당사자도, 그에게 가해를 한 학생도 괴로운 시간을 보내지 않을까 싶어요.

물론 남에게 해를 가하고도 전혀 양심의 가책을 느끼지 않는 경우도 있지만...

벙커... 어찌보면 참 생소한 이름으로 전쟁 영화나 드라마에서나 볼 수 있지요.

벙커는 적에게 아군을 보호하기 위해 땅을 파서 만든 구덩이로, 적과의 싸움에서 자신을 숨기기 위해서는 반드시

필요한 것으로, 살기 위해서는 꼭 숨어있야만하는 장소이지요.

벙커는 화자인 '나'의 시점으로 3년 전 초등학교 6학년었던 나와 김하균의 이야기로 시작합니다.

담임선생님과 암모니아 확산 실험을 하던 중 냄새를 맡은 사람은 손을 들라는 담임의 주문에 하균이만 제외한 모든

학생이 손을 들게 되지요. 하지만 사실은 어떻게 다른 사람의 행동에 휩쓸려 자기 생각을 포기하는지를 보여 주는

실험이었답니다. 나지도 않는 냄새에 주위의 눈치를 보며 손을 들 수 밖에 없었던 친구들과는 달리 이렇게 하균이는

제 목소리를 제대로 낼 줄 알던 아이였는데..

3년이 지난 지금의 하균이는 친구들의 돈을 뺏고, 괴롭히는 일진이 되었지요.

어느 날 친구들에게 집단 폭행을 당하게 된 하균이는 병원으로 실려가게되어 오래된 멍자국이 발견되는데...

병원에서 나올 때 '저녁 7시 55분 한강 노들섬 남쪽' 이라는 알 수 없는 문자를 받고 한강에 가게 된 '나'는

자살을 하려고 물 속으로 뛰어든 아이를 구하기 위해 물속으로 뛰어든 순간 우연히 벙커를 발견하게 되는데...
그 벙커에는 메시와 미노라는 아이가 살고 있었고 그들과 한 달 간의 기막힌 동거가 시작되지요.

김사장과 김할아버지의 방문으로 그들만의 장소인 벙커는 물 속에 잠기고 말지요.

기억을 잃어 '나'는 잃어버리게 되는데 과연 자신이 누구인지 찾을 수 있을지, 죽었다고 생각한 김하균은 앞으로

어떻게 될지...

처음에 학교 폭력으로 시작한 이야기는 이야기가 이어질수록 가정 폭력의 이야기가 덧대어지고, 생각지도 못했던 반전이 숨어 있어 더 흥미를 끌기에 충분합니다.

가해자였던 하균이도 사실은 피해자였던 사실..그런 사실을 알고 '나'는 하균이를 이해하기 시작하는데..

좁고 폐쇄된 공간이기만 한 벙커는 책 속에서는 되돌리고 싶은 과거, 잊고 싶은 현실을 피해 숨어 버린 도피처가

아니었을까 싶어요. 그리고, 화해와 치유, 성장과 해방의 공간이기도 하구요.

다들 내게 이런 벙커 하나쯤은 있었으면 하지요?

어쩌면 이 세상에서 제일 큰 벙커는 내 마음 속에 있는 건 아닐지..

[세상 모든 부부는 행복하라] 세상의 모든 부부를 위한 행복 힐링

세상 모든 부부는 행복하라 - 평생 신혼을 꿈꾸는 부부를 위한 행복학 개론
김홍식 지음 / 다연 / 2013년 5월

표지의 이쁜 쿠키처럼 부부 사이도 마음대로, 원하는 모양으로 예쁘게 만들어 낼 수 있다면 참 좋겠지요?

혼인서약을 하며 부부의 인연을 맺은 그 순간의 맹세를 잘 기억하고 있다면, 그 서약을 지키기 위해 노력한다면

아마도 부부 사이엔 아무 문제가 없지 않을까 싶어요.

하지만 살다보면 부부 사이의 문제로 인해, 고부간의 갈등으로 인해, 가족들 간의 문제 등으로 인해 의도치 않은

어려움에 부딪히면서 점점 결혼할 때의 서약같은 건 안중에도 없어지기도 하지요.

피를 나눈 부모 자식간에도 마음이 맞지 않는 경우가 많은데, 하물며 20년이 넘게 다른 가정에서 자라서 만난

부부는 어쩌면 서로 맞지 않은 것이 당연한 것인지도 모르겠네요.

오죽하면 '화성 출신의 남자와 금성 출신의 여자' 라는 말까지 나왔겠는지...

우리나라는 OECD 회원국 중 이혼율 1위라는 불명예를 안고 있고, 그 이혼 가구 절반 이상이 자녀가 있는 상태에서

이혼을 하는지라 자연스레 결손가정이 증가하게 되지요. 그러니 부부가 이혼을 한다는 것은 두 부부만의 문제가

아니므로 단순하게 생각해서는 안될 것 같아요. 결국 이혼이라는 것은 부부만의 문제를 넘어 한 가족의 문제,

한 국가의 문제, 우리 세상의 문제로 확장되고 있는 것이지요.

그렇다고 억지로 이혼을 참으며 불행하게 평생을 살아갈 수는 없으니 어떻게 하면 좀 더 행복한 결혼생활을

할 수 있을지 생각해보고 실천해보는 것이 좋겠지요.

이 책은 부부간 또는 남녀사이의 실생활에서 일어 날 수 있는 에피소드를 재밌게 소개하면서 남편으로서 아내로서

어떻게 행동해야 하는지, 어떻게 마음 먹어야 하는지 해답을 제시해 주고 있습니다.

저자가 "부부 행복학"을 주제로 연구와 강연을 하고 있는지라 부부가 살아가면서 겪는 다양한 상황등을 에피소드를

매개로 해서 이해하기 쉽게 아주 잘 표현하고 있어 비슷한 내용을 담은 번역서보다 술술 읽히더라구요.

또한, 저자는 남편과 아내가 실천해야 할 인생철학으로서의 ‘부부행복’을 위해 고대부터 현대에 이르는 71명의 주요

철학자들의 지혜를 부부관계법에 담아놓아 깊이 공감할 수 있었어요.

중간중간 삽입된 부부생활 속의 유머러스한 상황은 역설적으로 부부관계의 나아가야 할 방향을 제시하기도 합니다.

책을 읽으며 조금 아쉬웠던 점은 Chapter가 바뀔 때마다 한 페이지에 담긴 글이 바탕 색에 묻혀 잘 알아볼 수

없었다는 것입니다.

행복한 아내와 불행한 남편, 행복한 남편과 불행한 아내는 세상에 존재하지 않습니다.

둘 다 행복하든지 둘 다 불행하든지 하는 것이 부부입니다.

남편이 행복하기 위해서는 아내가 행복해야 합니다.
아내도 마찬가지입니다.

아이들이 행복하기 위해서는 부모가 행복해야하고, 부모가 행복하기 위해서도 아이들이 행복해야 합니다.

반은 행복하고 반은 불행한 가족은 없습니다.

마지막으로 책을 덮기 전의 글귀가 기억에 남아있네요.