혼자서도 잘하는 반려가전 팝니다 [휴머니스트]

혼자서도 잘하는 반려가전 팝니다 - 혐오와 착취는 취급 안 하는 여성 전용 섹스토이숍 유포리아 이야기
안진영 지음 / 휴머니스트 / 2021년 9월

 

1960년 김포공항에서 미니스커트 차림으로 내리는 윤복희를 보면서, 그 시대의 어른들은 세상이 망했다. 세상이 망하려고 한다. 이런 말로 그녀의 문화와 패션을 폄하를 넘어 욕설을 퍼부었다. 채 30년도 지나기 전에 1990년 어떠했는가? 미니스커트를 입지 않은 여성이 오히려 이상하게 보일 정도이고, 미니스커트는 여성의 당당함의 상징이 되었다. 당당함의 문화였고, 시대의 패션이었다. 그 어느 사람도 이상하게 바라보거나 생각하는 사람이 없었다.

“나 이대 나온 여자야” 영화 ‘타짜’에서 김혜수의 명대사이다. 저자는 이화여자대학교 국제사무학과에 재학하던 2016년에 섹스토이매장 유포리아를 창업한 여성이다. 자신을 대한민국의 ‘유교걸’로 나고 자랐다고 표현하는데, 90년대 말년 생이면 크게 유교적이진 않을 것 같다는 생각이 든다. 미국에서 인턴 생활을 하던 중 반려가전을 만나 최첨단 첨단기술 4차 산업혁명 오르가슴을 맛보고는 자신을 스스로 사랑하는 셀프 케어로서 성과 자위에 눈떴다고 밝히고 있다. 단순히 섹스용품 사업을 위한 홍보용 에세이인지, 인문학적인 문화에 대한 솔직한 에세이인지를 알기 위해 직접 사이트에 가입하고 철저하게 알아보았다.

【반려가전】 저자가 표현하는 가전은 모터가 들어간 진동 자위 도구만을 표현하는 말이다. 정확하게는 성인용품(Sex toy)이라는 표현이 정확하다. 번식을 위해서가 아니라 즐기기 위해 성행위를 하는 거의 유일한 동물이 인간이라고 한다. 그 자체만으로도 놀라운데, 신체적인 행위만으로 부족해서 성행위에 관련된 도구를 만들거나, 자위행위를 하기 위해 만든 도구들을 성인용품이라고 한다. 피임 도구인 콘돔 같은 경우에는 오히려 성인의 규제를 해제해야 한다는 의견도 많다. 실제 우리나라도 영미권처럼 성관계의 나이가 점점 더 어려지고 있기 때문이다. 이름이 성인용품이지 실제적으로 청소년들에게 더욱 필요한 것들이 피임 도구일 것이다.

오나홀, 리얼돌, 바이브레이터, 로터, 딜도, 애널 비즈, 항문 마개, 우머나이저, 새티스파이어, 러브젤, 윤활제, 코스튬, 란제리, 기능성 콘돔, 콕링, 페로몬, 목줄, 수갑, 맛잘, 재갈, 채찍, 패들, 정조대, 요도관 등 이외에도 수십 가지는 더 존재한다. 실제 사용 중이거나 들어봤거나 영화나 AV를 통해서 보았을 것들이다. 위의 도구들을 보거나 들었을 때 어떠한 생각을 가질까? 입에 올리는 것을 수치스럽게 생각하는 사람도 있을 것이다. 그런데 과연 무엇이 수치스러운 것일까? 어느 게시판에 올라왔던 하나의 글이 생각난다. 어린 자녀가 아빠에게 갑자기 ‘아빠 섹스해봤어?’라고 물었는데, 당황한 아빠는 ‘어…. 아직’이라고 대답을 했다고 한다. 과연 이 어린 자녀는 누구의 자식이란 말인가?

『혼자서도 잘하는 반려가전 팝니다』 저자는 책에서 강조하고 핵심으로 외치는 말이 있다. ‘여성들이여 섹스 주권을 찾아오자.’ 전적으로 공감하는 말이다. 인간은 번식의 목적 이외에도 즐기기 위해 섹스를 한다. 물론 적극적으로 자신의 만족감을 얻기 위해 요구하는 여성들도 있지만, 서구권과 다르게 70~80년대 생들의 여성들은 자기의 정당한 권리를 외치지 못하고 있다. 남성인 본인이 50대 지인의 고민을 들어주고 해결책을 말해줬을 정도니 말이다. 남자는 숟가락 들 힘만 있으면 섹스를 할 수 있다고 한다. 그것은 여자도 마찬가지이다. 100세 시대 자식을 낳으면 형제라는 말은 이미 옛말이다, 노년에도 성관계하는 부부가 많고, 무지로 인해 산부인과를 찾는 여성들이 많다. 위 50대 지인도 부부관계에서 젊은 시절만큼 애액이 나오지 않아, 매번 상처를 입어 산부인과에 간 것이었다. 정말 편의점에만 가도 구할 수 있는 윤활제를 부끄러워하고 생각도 하지 않은 것이다. 섹스가 없이 어떻게 자식이 태어나며, 도덕적인 문제가 아니라면 이제 충분히 자신의 권리를 요구하는 사고해야 할 것이다. 부끄러운 것은 비도덕적인 것이지, 섹스가 아니다. 저자의 피맺힌 외침을 끝으로 적고 마무리한다. “이천오백만 자매들이여, ‘반려가전’으로 단결하라!”

고스트 혈관

고스트 혈관 - 만성 질병과 노화를 일으키는 숨겨진 위험
타카쿠라 노부유키 지음, 서희경 옮김 / 소보랩 / 2021년 10월

 

“노화, 자외선, 활성 산소로 인해 고스트화된 혈관에는 혈액이 흐르지 않는다. 그 결과 37조 개의 세포에 산소, 영양소, 호르몬 정보의 공급이 끊기고, 몸속 기관들은 동시다발적으로 고장 나기 시작한다. 우리는 이러한 현상을 ‘노화와 질병’으로 마주하게 된다.” 살이 쉽게 찐다. 탈모가 심해진다. 피부 문제가 많아졌다. 손발톱이 잘 깨진다. 발뒤꿈치 각질이 일어난다. 계단을 오르기 힘들다. 쉽게 피로하고 집중력이 떨어졌다. 쉽게 잠들지 못한다. 눈이 건조하다. 이명이 들린다. 손발이 차다. 운동 후 근육통이 오래간다. 의욕이 없다. 상처가 잘 아물지 않는다. 위의 것들은 건강 상태를 검사하는 것이 아니라, 실질적으로 몸에 이상이 생겼다는 신호를 우리 몸이 보내오는 것이라고 한다. 즉, 복합적인 문제가 아니라 다들 개별적으로 발생하는 몸의 이상인 것이다. 우리의 몸에는 수많은 혈관이 손끝, 발끝, 머리카락 끝까지 영양분을 공급하는데 그 길에 문제가 생기면 발생하는 것들이다. 심장으로 흐르는 혈액이 멈추면 심장병, 뇌로 흐르는 혈관에 문제가 생기면 뇌출혈 등 해당 부위에 혈관 문제가 생기면 질환이 발생하는 것이다.

【혈관】 환형동물과 척추동물에 발달하여 있는 순환 계통. 심장, 동맥, 모세혈관, 정맥의 부분으로 구성된 것을 폐쇄혈관계라고 한다. 심장에서 나온 혈액이 몸 대부분을 돌고 다시 심장으로 돌아오는 구조이다. 이 혈액의 순환을 통해 우리 몸의 각 부위에 각종 영양분과 산소가 공급된다. 또한, 혈관을 통하여 혈압이 조정되기도 한다. 심장에서 출발하는 산소가 충분한 혈액은 동맥을 통하여 이동하고 모세혈관을 통하여 조직으로 전달된다. 조직에서 사용된 혈액을 다시 심장으로 이동하는 혈관이 정맥이다. 동맥과 정맥이 혈액의 고속도로라면, 실질적으로 조직에 영양분을 공급하는 것은 털처럼 생긴 모세혈관이다. 온몸의 조직에 그물 모양으로 퍼져있는 가장 길고 넓고 복잡한 혈관이다. 매우 미세하다 보니 우리가 알게 모르게 멍이 들거나 긁어서 터지거나 긁혀서 상처 입는 경우가 많다. 다만, 혈류량이 적기 때문에 피가 멈추면 금방 회복되어 생명엔 이상에 없는 것이다.

【타카쿠라 노부유키】 (1962년~ 60세) 오사카대학 ‘미생물연구소’ 정보전달 분야 교수이다. 1997년 교토대학 의과대학원 박사과정 수료 후 암연구소 교수를 역임했고, 2006년부터 현직의사로 근무하며, 각종 연구소에 참가하고 있다. 조직재생과 암 조직과 관련된 혈관 연구에 새로운 해석과 이 분야의 선도하는 사람 중 한 명이며, 고스트 혈관이라는 단어를 만든 장본인이라고 한다. 저자의 약력을 살펴보면서, 외부침입에 의한 세균이나 바이러스보다, 면역계, 혈관계, 암 등 기본적으로 가지고 태어나는 인간의 구조적인 질환 연구에 오랜 시간 연구한 전문가로 보인다.

『고스트 혈관』 ghost는 유령이라는 말이다. 즉, 고스트 혈관은 죽었거나, 기능이 소실된 모세혈관을 이르는 말이다. 앞서 모세혈관을 통해 각 조직의 산소와 영양분이 전달된다고 하였다. 그 모세혈관이 제 기능을 못 할 때, 새로 재생하거나 교체되어야 하는데, 유령처럼 남아서 조직을 괴사시키는 것이다. 인간의 몸은 37조 개의 세포로 구성되어 있다고 한다. 이 말은 37조 개의 세포가 영양분과 산소를 혈액을 통해 공급받아야 한다는 말이다. 이 순환이 제대로 일어나지 않을 때, 우리의 조직은 괴사하게 되고 우리는 이것을 노화라고 부른다. 우리 몸속의 세포는 수없이 생성되고 파괴되고 재생성도면서 우리 몸을 구축한다. 마치 우리 도시의 쓰레기를 치우는 시스템처럼 말이다. 코로나 이후 비대면으로 인한 테이크아웃 용품의 증가로 플라스틱 쓰레기가 넘쳐나기 시작했다. 처리장의 용량은 한계에 달했고, 거리에 쓰레기는 제대로 치워지지 못했다. 결국, 제때 치워지지 못한 자리에는 무단 버려진 쓰레기가 더욱 늘게 되었고, 도시는 불결이라는 병을 얻게 되었다. 인간은 먹은 것을 장을 통해 에너지로 흡수하고, 각 조직의 끝까지 혈액을 보낸다. 만약, 당신의 먹는 것과 습관을 조금만 고쳐서 이 고스트 혈관이 줄어든다면 과연 어떤 일이 생길까?

부모, 당신 잘못이 아니에요

부모, 당신 잘못이 아니에요
수전 폴락 지음, 서광 외 옮김 / 메이트북스 / 2021년 10월

 

“실제로 자녀를 키우는 동안 이런 책을 읽을 수 있었다면 얼마나 좋았을까요! 30년 이상의 경험을 가진 폴락 박사는 바람직한 자녀 양육을 위해 필요한 재미있고 창의적인 다양한 도구들을 알려줍니다. 이는 아이들을 키우는 데 있어 다양한 내적, 외적 영역들을 새로운 방식으로 탐험해나갈 수 있도록 도울 것입니다.” 「잭 콘필드 박사」 자녀와 나의 관계는 혈연적 관계일까? 사회적 관계일까? 단순히 유전적인 관계에만 머문다면 본능의 법칙에 충실하면 될 것이다. 그런데, 사회적으로 가장 많은 갈등을 유발하는 곳이 가정이며, 강력범죄와 각종 정신 질환의 원인이 되는 곳이 가족관계에서 비롯된다. 부모니까, 자식이니까 그저 단순히 그 감정만으로 학습 없이 양육하면 되는 것일까?

【사회생활】 사회성은 언어학적, 심리학적으로 사용되는 단어이다. 타인과 원만하게 상호작용하는 능력으로, 다양한 사람과 긍정적인 관계를 형성하는 능력을 말한다. 특히, 사회적 능력과 기술이 부족한 경우에는 지능에 상관없이 장애 진단에 중요한 요소이기도 하다. 천재적인 연주자 중에 자폐적 장애가 있는 사람이 많다는 것과 서번트 증후군이라 하여 좌뇌의 발달 저조로 사회성을 상실한 대신, 보상으로 우뇌의 극적인 발달 때문에 연주, 미술, 암기, 계산 등 다양한 영역에서 뛰어난 재능을 나타내기도 한다. 그럼, 이 사회성은 언어적 소통만으로 뛰어난 관계 형성이 가능한 것인가? 말을 하지 못하는 사람도, 말수가 적은 사람도 원만한 사회적 관계를 형성하는 경우가 많다. 우리의 언어적 표현은 20%가 되지 않기 때문에, 몸짓, 행동, 예술 등을 통해 표현할 수 있다. 흔한 말 중에 ‘츤드레’라는 말이 있는데, 무심한 척하면서 챙겨주는 사람을 좋아하는 말이라 할 수 있다. 사회성은 결국 타인과 긍정적인 관계를 형성하기 위한 것이기에, 외모, 대화법, 공감 능력, 행동습관, 도덕적 규범 준수 등 보편적인 요소로 결정이 된다.

【팬데믹】 코로나 팬데믹 이후 자녀 양육 관련 서적은 봇물 터지듯이 쏟아져 나온다. 2006년 우리 아이가 달라졌어요. 이후 방송가에서 잘 보이지 않던 오은영 박사가 종횡무진 2년째 방송에서 활동 중이다. 그녀의 커리어 중에 가장 전성기의 시절을 맞고 있을 것이다. 공교육과 사교육에 맡겨둔 아이가 아무런 대책 없이 가정으로 돌려보내 졌고, 아무런 준비 없던 부모들은 그 어느 세대의 부모보다 힘든 시기를 겪을 것이다. 자동차가 없던 시절 걷는 것에 익숙했던 시절에는 그게 당연하다. 그러나, 교통수단에 익숙해진 지금은 자동차가 없다는 것은 불편을 넘어서 고통 그 자체가 될 것이다. 단순히 몇 시간 정도 정전만 되어도 난리가 나는데, 앞으로 전기가 없는 세상을 상상해보라. 없던 것이 새로 생기는 것과, 있던 것이 없어지는 것은 하늘과 땅의 차이보다 크다.

『부모 당신 잘못이 아니에요』 자녀 양육으로 지친 부모를 위한 자기 돌봄 안내서라고 밝히고 있다. 그렇다, 이 책은 자녀의 학습이나 양육에 중점이 둔 것이 아니라, 양육에 지친 부모를 위로하고, 자녀와의 사회적 관계를 회복하는 노하우를 알려주는 책이다. 교우관계, 직장 관계 등 모든 부분에서 완벽해도 사춘기 자녀 한 명과는 매우 힘든 관계를 맺을 수 있다. 보통 20년이 한 세대라고 표현되는데, 20세기의 100년은 21세기의 10년과 같다. 현재의 부모들은 자녀와 세대 간의 격차를 10배 이상 받을 수밖에 없는 상황이다. 부모의 눈으로 요즘 아이들을 보면 같은 종족이기보다는 외계인이라는 표현을 쓰는 경우도 종종 본다. “나만 부족한 게 아닙니다.” 수전 폴락 박사의 핵심이 되는 말이다. 세상에 온전한 것은 존재해도, 완전한 것은 존재하지 않는다. 자녀와의 사회적 관계에 고민이 있거나, 양육의 지침에서 위로를 받고 싶은 분들이라면 조금씩 책을 읽어보길 추천한다.

결국엔 살아남는 브랜드 마케팅의 힘

결국엔 살아남는 브랜드 마케팅의 힘
조세현 지음 / 밥북 / 2021년 9월

 

“수많은 기업은 독창적인 브랜드를 개발하고 이를 마케팅에 성공적으로 활용해왔다. 성공 기업의 브랜드 개발 과정과 사례를 배울 수 있는 이 책을 통해 브랜드 마케팅을 이해하는 데 도움이 되길 기대한다.” 「중소기업유통센터 대표이사 정진수」 19세기 말에 탄생한 코카콜라는 어떻게 21세기 아이코닉 브랜드로 남아있을까? 왜 어떤 브랜드는 역사가 되고, 어떤 브랜드는 역사 속으로 사라질까? 세상에 수많은 브랜드가 탄생하고 사라지고를 반복하고 있다. 더욱이 1인 크리에이터가 평생을 다 볼 수 없는 수많은 영상물을 매일 제작해서 올리는데, 모두 자신의 브랜드를 가지고 있다. 형태가 있는 제품이던, 데이터로 존재하는 추상적인 문화라도 대표가 되고, 시간이 지나도 여전히 영향력을 가지는 브랜드들이 있다. 유튜버 중에서도 단순히 먹는 방송을 하더라도, 먹는 방송 하면 누구라며 아직도 이름이 거론되는 사람이 있다. 패스트푸드와 기름진 음식을 먹을 때면 자연스럽게 생각나는 것이 코카콜라일 것이다. 스마트폰이라고 하면 애플의 아이폰이, 이어폰을 떠올릴 때 우리는 에어팟을 가장 먼저 생각한다. 2007년 스티브 잡스는 그의 프레젠테이션에서 아이폰은 기계가 아니라 문화라고 명확하게 밝혔고, 3년 만에 전 세계의 문화를 진정 바꾸었고, 전 세계 휴대전화 매출의 50%가 넘는 공룡 노키아를 부도나게 해버렸다.

【아이코닉 브랜드】 문화 행동주의자들에 의해 만들어진다. 많은 회사가 코카콜라, 나이키, 버드와이저 같은 브랜드를 만들고자 한다. 하지만 대부분 기업은 문화 현상에 파생된 것들을 반사적이고 수동적으로 받아들이도록 조직할 뿐이다. 브랜드 매니저들이 ‘바로 지금 현재의 모습 또는 이미지’를 구상하려고 하는 점에서 실패의 원인이 있다. 지금 현재의 문화는 이미 만들어져 있으므로, 개인의 개성을 중요시하는 시대의 흐름에 부합하지 않는다. 문화 행동주의자들이 스스로 움직이게 해야 한다. 그래서 기업은 개인 소비자들에 대한 지식보다는 ‘문화 지식’을 모아야 하고, 실제적인 문화를 창출하는 문화 행동주의자를 제1선에 내세워야 하는 이유다.

『브렌드 마케팅의 모든 것』 두꺼운 이론서가 아닌, 사진과 디자인을 통한 쉬운 접근으로 브랜드를 쉽게 이해하도록 쓰인 책이다. 저자는 1996년 1세대 벤처 기업가이며, 성공과 실패를 경험하며, 기술 이외에도 브랜드의 중요성을 깨닫게 되었다. (사)대한민국브랜드협회 이사장이며, 대학에서 강의하며 4차 산업혁명 이후 브랜드의 중요성에 관하여 이야기한다. 네이버의 라인은 사용자가 2억이 넘는 메신저이다. 카카오톡은 국내에서 1억이 채 안 되는 사용자를 가진 메신저이다. 객관적으로 기술적인 부분이나 편리에서 라인이 우세하다. 그런데 왜 우리는 메신저라고 하면 카카오톡이라고 고정적으로 생각을 할까? 심지어 다른 메신저에 관해서 관심도 가지지 않는다. 이것은 기업에 대한 충성심 같은 종류도 아니다. 중국의 짧은 동영상 플랫폼 ‘틱톡’이 있다. 기존에 동영상 시장은 유튜브, VOD 같은 방송은 넷플릭스가 장악해서 누구도 들어갈 수 없는 곳이라 생각했다. 그러나 ‘틱톡’은 30초 제한의 동영상을 문화로 만들어서, 독보적인 기업이 되었다. 인스타그램의 릴스 등 수많은 대기업이 도전장을 내밀었으나, 소리소문없이 사라졌다. 기술력, 마케팅, 서비스, 기존 사용자들까지 압도적인 전력을 가지고도 말이다. 문화 브랜드, 아이코닉 브랜드는 이러한 시대적 특징을 가지는 것이다. 단순한 기술력만이 아닌, 문화화되는 과정과 방법을 이해해야 한다. 소비자들은 매우 현명해졌지만, 또 한편으로는 매우 감성적인 부분도 가지고 있다. 이것을 이해하는 사람이야말로 진정 살아남는 브랜드를 만들어 낼 것이다. 반짝이는 브랜드가 아닌, 불멸의 브랜드를 만들고 싶다면 한번 읽어보길 추천한다.

 

아이의 생각은 어떻게 만들어지는가?

아이의 생각은 어떻게 만들어지는가? - 생각 메커니즘의 이해
수전 엥겔 지음, 허성심 옮김 / EBS BOOKS / 2021년 8월

 

“우리 아이들이 어떤 문제와 싸워야 할지 누가 알겠는가. 하지만 우리 어른들은 아이가 아주 어릴 때부터 아이에게 질문을 던지고 가능성을 열어줌으로써 도와줄 수 있다. 아이들이 어떻게 세상을 이해하는지에 관한 과학적 연구와 예리한 관찰을 멋지게 혼합한 수전 엥겔의 이 책은 그야말로 매력적이고 누구나 쉽게 이해할 수 있다. 부모든 교사든, 아이들이 질문과 탐구 그리고 호기심을 추구하는 것을 지켜보기 좋아하는 사람이라면 누구든 아이의 지성에 불을 지펴줄 수 있도록 안내하는 이 책을 읽고 싶을 것이다.” 「앤 프리드먼」 책의 핵심을 표현하는 것이 추천사인데, 이 추천사에서도 핵심을 꼽는다면, 그것은 바로 질문이다. 아이든 어른이든 상대의 생각을 알기 위해서는 질문보다 좋은 방법은 없다. 그 옛날 소크라테스도 문답법이라는 대화법을 통화여 상대에게 공감을 얻어냈으며, 가장 공감을 쉽게 얻어 낼 방법도 상대가 쉽게 대답할 수 있는 일상의 질문들이다. 오늘날 우리의 대화는 이 공감의 질문법을 잊은 채 말하고 있다.

【EBS BOOKS】 발달심리학자 수전 엥겔(Susan Engel)은 지난 30여 년 동안 아이들의 성장 과정에서 나타나는 다양한 신호를 관찰하고 연구해왔다. 아이의 머릿속에서 어떤 일이 벌어지고 있는지 알아내려고 했고, 아주 어릴 때부터 생각을 형성하기 시작한다는 주장을 사실로 입증해왔다. 「뉴욕타임스」의 인기 교육 칼럼 ‘레슨’의 저자이며, 뉴욕의 실험학교 ‘헤이 그라운드’의 창립자 중 한 명이다. 유치원생부터 대학원생에 이르는 폭넓은 연령대 학생들을 가르치며 아이들의 통해 성장 과정의 다양한 신호를 관찰하고 연구해왔다. 『아이의 생각은 어떻게 만들어지는가?』는 저자의 30년 연구와 통계의 순수 결정체이다. 한국의 공용방송이자 교육방송사인 EBS에서 엄선한 책임만큼 기대가 큰 책이다. 수백 개의 채널이 존재하지만, 예능이나 영화 드라마 말고는 볼 교양 프로그램이 거의 없다. 그래서 늘 찾는 곳이 EBS 방송과 VOD인다. 건축탐구 집이나, 다큐 프라임은 매번 챙겨보는 데, 늘 한결같이 꾸준히 질 좋은 교양프로를 제작해주는 EBS가 고맙게 느껴진다.

『아이의 생각은 어떻게 만들어지는가?』 책은 아이의 반응과 보내오는 신호를 통하여, 아이의 생각을 이해하고 공감하여, 아이의 지적 능력을 향상하는 것에 목적이 있다. 우리 아이들의 지성과 감성 중에서 논리적인 생각과 표현을 하는 지성에 중점을 둔 책이다. 우리가 어릴 적에는 그저 학교 책상에 앉아있고, 집에 와서도 책상에 앉아있고, 독서실에서도 책상에만 앉아있으면 공부를 잘한다고 생각했다. 또한, 부모와 선생님도 매번 그렇게 지시하고, 오락실이나 만화방에 있는 아이들을 잡으러 다니기 바빴다. 그 시절 선생님들은 당구에 삼각함수가 적용된다는 우리의 말에 귀 기울이지 않았다. 그랬다면, 나는 문과만이 아닌 이과를 생각해봤을지도 몰랐을 것이다. 「1장 탐구」의 부분은 늘 공감하면서도 놀랍게 생각하는 부분이다. 우리는 20년을 영어를 배워도 간단한 인사 외에는 건네지 못한다. 그러나, 우리 중 누구 하나 한국어를 하지 못하는 사람은 없다. 특히나 요즘 아이들은 채 24개월이 되기도 전에 부모와 충분하게 의사소통을 하며, 긍정과 부정의 대화를 이해하고 표현한다. 즉 세 살이 되기 전에 이미 우리의 언어를 거의 소통이 되는 정도로 습득한다는 것이다. 이 시기에 우리는 아이들에게 책상에 앉아서 공부하기를, 단어를 외우기를 강요하지 않는다. 오로지 아이의 본능적인 호기심에 의해 광범위한 지식을 스스로 습득하는 것이다. 세계적 천재라고 불린 아인슈타인도 가정적으로는 문제가 많은 사람이었다. 반면에 그의 물리와 수학에 대한 순수 호기심은 거의 인생 자체였다. 호기심은 인간의 근원적인 욕구의 한 부분이다. 우리는 이런 아이들의 호기심을 엉뚱하다, 필요 없다는 등의 태도로 무시한 적이 없었을까? 거의 200년 전 달걀을 품던 에디슨을 말렸다면, 과연 에디슨이라는 과학자가 탄생할 수 있었을까? 책은 아이의 지적 탐구를 관찰하는 것을 시작으로, 생각의 방법을 설계하고, 그 영역을 무한으로 펼치는 아이의 생각을 돕는 방법을 이야기한다. 1960년 윤복희 미니스커트를 누구도 이해하지 않고, 문화나 패션보다는 욕설에 가까운 말들을 했다고 한다. 그러나, 채 30년도 가기 전에 당연한 문화가 되었고, 누구나 인정하는 패션이 되었다. 나와 다르다고 아이의 생각이 틀린 것이 아니다. 내가 아닌 아이가 생각하는 사람이길 바란다면, 이 책을 한번 읽어보길 추천한다.