불교에 대해 꼭 알아야 할 100가지

불교에 대해 꼭 알아야 할 100가지 - 믿음·이해·수행·깨달음
이일야 지음 / 불광출판사 / 2021년 6월

종교적 신앙은 일반적 의미와 앎, 즉 지식의 범주에 속하지 않습니다. 지식은 경험적이든 분석적이든 검증을 통해 그것이 옳다는 것을 뒷받침할 수 있어야 하기 때문이죠. 그래서 종교는 믿는 것이지 아는 것은 아니라는 겁니다. 불자로서 지금까지 알고 있던 불교, 그리고 잘못 알고 있던 불교에 대해 알아보는 좋은 시간이었습니다.

이일야 작가는 ‘종교’와 ‘불교’로 석사와 박사를 마치고 대학에서 강의를 했고 지금도 불교 입문자들을 위한 강의에 여전히 매진하고 있습니다. 그는 ‘불교는 앎의 종교이자 삶의 종교’라는 것입니다. 책에는 경전과 불교 역사를 통한 불교적인 해석뿐 아니라 인간의 문제를 다루고 있는 인문학자의 입장에서 잘못된 정보를 버리고 교리와 역사 수행에 대해 알고 싶은 초보자뿐 아니라 불교에 대한 기초 지식은 없지만 인문학을 좋아하는 여러 독자들이 충분히 읽어볼 만한 가치를 지니고 있는 책이다.

“지옥중생이 모두 성불할 때까지 나는 성불하지 않겠다.”

p.73 불교에도 이러한 욕구 거스르기를 상징적으로 보여주는 존재가 있다. 바로 지장보살 地藏菩薩이다. 지장은 이름에서도 드러나듯이 추위에 떨고 있는 사람들에게 옷가지를 모두 벗어주고 자신은 땅을 파고 들어가 추위를 피했다는 보상이다. 여기에도 추우면 입고 싶은 기본적 욕구를 거스르는 사랑의 힘이 작동하고 있다. 그런데 지장보살의 위대함은 여기에서 그치지 않는다. 그의 위대함은 자신이 세운 서원에서 더욱 잘 그러난다. 지장보살을 자리켜 원이 가장 큰 분이라는 뜻의 대원본존 大願本尊 이라 부르는 이유도 여기에 있다.

어머니들이 자식들에게 더 좋은 것을 먹이기 위해 본인들의 욕구를 참고 생선 살을 발라 주셨던 마음을 생각해 봅니다.

불자로서 그동안 궁금했던 점을 알아가는 책으로 100가지의 질문과 대답을 통해 본 ‘불교란 무엇이고 어떻게 살것인지를 생각하고 불교에 대해 전혀 모르는 일반인에서부터 불교 ‘초보탈출’을 꿈꾸는 불교 입문자들까지, 불교를 한눈에 알 수 있도록 100가지 문답으로 정리한 책입니다, 저는 불자로서 많은 도움이 되었습니다.

불광출판사 지원도서입니다.

[100자평] 쇼팽

쇼팽 - 폴란드에서 온 건반 위의 시인 ㅣ 클래식 클라우드 28
김주영 지음 / arte(아르테) / 2021년 6월

피아노의 시인 쇼팽의 녹턴. 신비로운 감성을 담은 곡. 이제 그의 삶과 예술속으로 들어가 보고 싶습니다.

[100자평] 위대한 고독의 순간들

위대한 고독의 순간들 ㅣ 더 갤러리 101 2
이진숙 지음 / 돌베개 / 2021년 6월

위대한 화가 34인이 전하는 고독의 순간을 같이 공감하고 싶은 책입니다

헨리 데이비드 소로

헨리 데이비드 소로
로라 대소 월스 지음, 김한영 옮김 / 돌베개 / 2020년 9월

온전한 삶을 영위한 헨리 데이비드 소로 작가의 탄생 200주년 기념비적인 작품입니다. 독일에는 이런 말이 있습니다. “당신을 더 훌륭하게 이끄는 것은 진실뿐이다”. 소로의 가장 뛰어난 통찰은 자연과 사회가 사실은 둘이 아니라 하나라는 생각이었다고 합니다. 그가 월든 호수에서 한 성찰은 자신의 직관이 옳은지를 시험하기 위함이었다고 하니 1845년 세계가 급변하는 시기에 불평등, 지구 생태계 파괴, 여섯 번째 대멸종을 직접 목격하게 되는 되는 사람입니다. 소로는 교육에도 관심이 많았습니다. 콩코드의 도시 설계자들은 교육이 단지 부자들만이 아니라 모든 시민에게 필수 불가결하다고 믿었기 때문입니다. 당연한 말인데 의미 있는 말입니다. 소로와 사람들의 노력으로 고전적이고 그림같은 뉴잉글랜드 촌락을 탄생시키기도 했습니다.

소로는 이 200년 된 체계가 허물어지는 마지막 순간을 목격했다. 그가 1845넌에 월든 호수로 갔을 때 변화의 바람이 모든 곳을 휩쓸고 있었다. 새로운 철도가 월든의 가장 아름다운 협곡을 똑바로 가로질렀고, 인근에 있는 오래된 자급자족 농장들은 세계 시장에 밀려 파산 지경에 이르렀다---p.45

흔히 책 만한 좋은 스승은 없다고 합니다. 소로는 라틴어와 그리스어를 배우고 읽는 일리아스, 리비우스, 호라티우스, 세네카, 로마의 위대한 웅변가이자 도덕철학자 키케로를 읽으면서 인간으로서의 물질적 욕망을 벗어나 이상을 자유롭게 펼칠 월든의 기초를 세우는데 독서의 힘이 컸으리라고 봅니다. 인간으로 물질적 욕망을 벗어 던지고 이상향을 향해 자유롭게 걸어가야 한다고 소로는 본인의 소신을 수백의 청중 앞에서 이야기 한 모습에 박수를 보내고 싶습니다. 그러나 험난한 세상에서 어느 정도의 물질만 소유해야 행복할지는 생각해 볼 문제입니다.

책에는 에머슨의 서재에서 발견된 책들을 보고 소로는 매료되었다고 적었습니다. 논어와 사서의 구절도 발췌했으며 영원한 철학은 세대를 거슬러 올라 변하지 않고 남아 있습니다. 한 페이지 페이지 마다 소로의 명문장 속으로 빠져 들어갑니다. 문학을 좋아하는 사람에게 소로의 평전을 읽게 되는 일은 인생에서 운 좋은 기회를 얻었다고 생각합니다.

많은 사람들이 소로와 월든을 동의어로 보는 이유는 정치가 자연을 폐허로 만든다면 월든도 미국헌법처럼 나중엔 재로 남을 것이라는 말이다. 월든을 지키기 위해 측량공부 와 수학, 기계를 다루는 일까지 그는 공부를 해야했고 재능 또한 있었습니다.

“우리가 철도 위를 달리는 것이 아니라, 철도가 우리를 타고 달린다”.

p.104 1825년 콩코드에서 가장 부유한 사람들이 밀 댐의 아슬아슬한 상점들과 시끄럽고 악취 나는 공장들을 없애겠다는 목표로 비공식 상공회의소를 결성했다. 그들은 방앗간을 부수고 댐을 개방한 뒤, 질퍽질퍽하고 모기가 들끓는 습지의 상류를 “되찾았다.” redeemed (당시에는 이렇게 표현했다). 소로는 그곳을 좋아했지만 다른 사람들은 모두 유해하다고 생각하고 있었다.

p.671 사람들은 (…) 단풍처럼 무르익어 우아하게 내려앉는 때가 언제 도래할지 궁금해한다. 인디언의 여름처럼 평온하고 침착하게 자신의 몸을 떨구고, 머리카락과 손톱마저 땅에 떨구는 그 순간이.// 소로가 임종때 한 말입니다. 그렇게 행복하고 평화롭게 죽어 가는 사람은 본 적 없다고 합니다. 어떻게 살다가 죽음을 맞이해야 하는지 그리고 죽음은 끝이 아니라 산 자들에게 무언가를 남겨 자신과 타인의 존재를 존속시키는 일이라고 합니다. 자연은 자연답게 인간은 인간답기를 평생 뜨겁게 희망한 소로의 평전에 감동 받았습니다.

리딩투데이 지원도서입니다.

1초의 여유가 멀티태스킹 8시간을 이긴다

1초의 여유가 멀티태스킹 8시간을 이긴다 - 정보과잉 시대, 업무 효율성과 생산성을 높이는 마음챙김의 기술
라스무스 호가드.재클린 카터.질리안 쿠츠 지음, 안희영.김병전 옮김 / 불광출판사 / 2018년 4월

마음챙김 기술을 일상의 업무에 응용하여, 일을 잘할 수 있는 아주 간단하면서도 명쾌하며 실용적인 비법을 소개하는 실용적인 안내서입니다. 시간은 빠르게 지나가고 일상속에서 우리는 매일 새로운 지식을 습득해 몸에 적응하기 바쁘게 살아갑니다. 저자는 마음 훈련 기반의 리더쉽과 조직 효과성 솔루션 제공 분야에서 세계적 선두주자로서 일을 잘하고 싶다면 1초면 충분하다고 합니다. 나의 리더십과 일, 일상생활에 도움이 될 것 같습니다.

“제이콥과 나는 한 시간짜리 세션을 4개월 동안 열 번 같이 했다. 게다가 제이콥은 하루에 10분씩 마음챙김 훈련을 충실히 실행했다. 10분 훈련은 실행하기 쉽고 간편하게 구성된 프로그램이었지만, 바쁜 일정을 소화해야 하는 제이콥에게는 그것도 꽤 많은 시간 투자였다.”

P. 35 “이전에 저는 어떤 일이 생기면 거기에 자동적으로 반작용(reaction)을 했어요. 이메일이 오면 바로 답장을 보냈고, 문자가 와도 바로 답을 했죠. 어떤 생각이나 감정이 생기면, 거기에 휘말려 하던 일에 집중할 수 없었습니다. 자동적인 반작용의 희생자였죠. 그런데 4개월간 훈련한 뒤, 일어난 일과 제 반응 사이에 1초라는 정신적인 간격이 생겼습니다. 제가 1초를 앞서게 되었다고나 할까요. 그렇게 되니까 자동적인 반작용의 희생자가 아니라 반응을 선택할 수 있는 사람이 되더군요. 일상에서 벌어지는 모든 일들을 통제할 수는 없지만 적어도 어떻게 반응할지 선택할 수는 있게 되었습니다.”

p. 89 목표들이 불가피하게 충돌할 때 우선순위를 매길 능력이 있다면, 우리는 중요한 일에 초점을 맞추면서 균형을 잡을 수 있을 것이다. 우선순위를 조절하는 능력에 마음챙김을 더하면, 복잡한 마음의 문제들이 줄어들면서 소수의 것들에 집중할 수 있게 된다. 더 큰 알아차림을 통해 우리는 ‘올바른’ 임무나 목적, 즉 성과를 낳는 것들에 자신이 집중하고 있는지 아닌지 확인할 수 있다. 흔한 관리 프레임워크로 ‘80:20 법칙’이 있는데 이것은 파레토 법칙으로도 불린다. 이 법칙은 어떤 활동에 80퍼센트의 시간과 노력을 들여, 겨우 20퍼센트의 성과를 내는 것을 말한다. 즉 우리가 비율적으로 성과가 적은 활동에 시간의 대부분을 쓰고 있다는 것을 뜻한다.

정보과잉 시대에 업무 효율성을 높이면 우리의 삶의 질은 높아질 것이라고 생각됩니다.

불광출판사 지원도서입니다.