지금은 없는 시민

지금은 없는 시민 - 끝내 냉소하지 않고, 마침내 변화를 만들 사람들에게
강남규 지음 / 한겨레출판 / 2021년 5월

지친 일상을 뒤로하는 퇴근길, 법원 앞을 지나서 걸어가는 발걸음을 무겁게 하는 곳이 있습니다. 눈으로 읽기에도 무서운 말들이 써 있는 조화가 즐비하게 줄을 서 있는 곳입니다. 구조가 바뀌어야 사회가 바뀐다. 새로운 감수성의 사회비평, 정치는 시민의 몫이고 시민은 교체되지 않는다? 우리 시대 시민의 역할과 윤리에 대한 가장 신선한 통찰 <지금은 없는 시민>에서 작가는 원칙을 어겨서라도 승리하면 무언가를 이룰 수 있다. 라는 것이 현실주의의 약속이다 라고 합니다.

파편적으로 흩어진 목소리들이 하나의 지향을 공유하는 큰 파도가 될 수 있도록 구심점을 만들어주는 것, 그는 자신을 중심으로 사람들이 서로 연결되어 각자의 정치를 펼칠 수 있도록 ‘퍼실리테이팅(facilitating)' 하는 정치인이다. 그의 퍼실리테이팅에 따라 당원과 지지자들은 정치라는 장의 울타리 바깥에 머물 틈이 없다.-책속에서

벼랑 끝이라는 위기의식은 승리를 선언하는 순간을 끊임없이 이 다음에 나중으로 흐지부지 미루게 됩니다. 국민들은 검찰과 경찰의 싸움을 매일 지켜봐야만 했고 국회에서는 절대 과반을 이뤘지만, 차별금지법이나 중대재해기업처벌법 등 민감한 쟁점들에 대해 정부와 여당은 여전히 애매한 입장을 고수하고 있는 상황에 시민들은 코로나와 각종 산업재해로 사망하는 사건 사고를 메스컴을 통해 지켜 보고 있는 현실이 답답합니다.

선거권에 기준이 필요하다면 실제로 성숙해지는 나이가 아니라, 제도적 관점에서 성숙해졌다고 간주할 수 있는 나이일 터다. 제도적으로 고안된 어떤 생애주기를 통과하면 선거권을 부여하자는 것이다. 의무교육 과정은 그 기준이 될 만하다. 의무교육은 국가가 의무적으로 제공한다는 의미도 있지만, 모든 국민이 의무적으로 제공한다는 의미도 있지만, 모든 국민이 의무적으로 받아야 한다는 의미도 함께 있다.-책속에서

이들의 벼랑 끝에 내몰려 있다는 위기의식과 그로부터 비롯된 정치적인 결정들을 검토하다 보면 결국 하나의 근본적인 질문에 이르게 된다고 합니다. 오늘날 정말로 벼랑 끝에 내몰려 있는 사람들은 누구일까요? 여성가족부 장관으로부터 ‘성인지 학습기회’ 운운하는 말을 들어야 하는 미투 고발자들, 차별에 시달리는 사회적 약자들, 지금도 산업재해로 죽어가는 노동자들이야말로 높고 가파른 절벽 끝에 매달린 존재들이지 않은가. 한번쯤 읽어 보고 생각해봐야 할 시민들의 희망찾기 조금더 좋아질 수 있는 그날은 반드시 올거라고 독자는 생각합니다.

리딩투데이 지원도서입니다.