하나님은 신실하십니다. 여러분은 바로 그 하나님을 통하여 부르심을 받아 그의 아들 예수 그리스도 우리 주와의 사귐 속으로들어왔습니다. - P58

바울 서신의 경우 대개 "내가 감사하노라"(롬 1:28: 빌 1:3) 또는 "우리가 감사하노라"(골 1:3; 살전 1:2; 살후 1:3) 하고 나온다. 간혹 "복되시도다" (exoyntós) 하는 송영 형식을 띠기도 하지만(고후1:3; 엡 1:3, 대개 "찬송하리로다"로 번역), 그 기능은 같다.  - P58

인사말과 본론의 연결고리 역할을 하는 감사 단락은 서신의 주요 내용을 가늠하게 하는 맛보기인경우가 많다. 본격적으로 걱정거리를 풀어놓기 전에 교회를 생각하며 드리는 감사의 언어에도 현 상황을 바라보는 복잡한 속내가 묻어나는 것 - P59

데살로니가후서에서는 보다 강한 표현이 사용되었다. "우리가 항상 하나님께 감사하는 것이 마땅합니다." - P59

감사의 주된 이유는 신자들에게 주어진 "하나님의 은혜다. 성도들은
"모든 면에서 풍성해졌다. "모든 면"이란 보다 구체적으로 ‘모든 말과 모든지식‘을 가리킨다.  - P59

하나님의 은혜가 넘쳐서 성도들의 삶이 "말"과 "지식"으로 매우 풍성해졌다. 여기서 바울이 감사하는 "은혜" [‘카리스‘]는 느슨한 의미의 은혜를 넘어 모든 말(언변)과 모든 지식으로 구체화하는 은혜, 곧말과 지식이라는 특정 형태의 "은사" [은혜의 선물, ‘카리스마‘]로 구체화한다.  - P59

 현 문맥에서는 바울이 그리스도를 증거한 내용, 곧 ‘십자가의 말씀‘으로 요약되는 복음을 가리킬 것이다(1:17, 26;2:1-2: 15:1-11).  - P60

바울은 그럴듯한 언변을 동원하여 세속적 지혜를 드러내는대신 십자가에 달리신 그리스도를 적나라하게 증언했다. 그리고 이 증언은성도들의 삶에서 견고해져서 풍성한 말과 지식의 은사로 나타났다(2:4-5). - P60

그리스도에 관한 증언의 견고함과 풍성한 말과 지식의 은사는 신자들이 "어떤 은사에도 부족함 없이, 우리 주 예수 그리스도의 나타나심을 간절히 기다리"는 결과로 이어진다(7절).  - P61

미래에 대한 애타는 기다림은 초대교회신앙의 핵심 중 하나다(롬 8:19, 23, 25, 갈 5:5; 빌 3:20). 기다림의 대상은 예수님의 "계시/나타나심" 곧 그분의 ‘현존‘(現)이다(살후 1:7; 벧전 1:7, 13).  - P61

지금은 그리스도가 성도들의 눈에 감추어져 계시다. 복음서와 사도행전의 승천이야기에서 보듯, 지금 신자들은 그리스도가 떠나가신 시간, 곧 그분의 ‘부재(不在, absence)의 시간을 살아간다. 그래서 처음부터 신자들은 그리스도의 ‘임재‘[臨在, presence, ‘파루시아‘(mapouoia), 개역개정의 "강림"], 곧 그리스도가 다시 오셔서 그들과 ‘함께하실 것을 고대했다(고후 5:6; 빌 1:23; 살전 2:19;3:13; 4:15; 5:23; 참고. 마 25:41-46)  - P61

곧 ‘그리스도의 날‘에 대한 기대다. 초대교회는 고대 이스라엘이 고대했던 ‘여호와의 날‘이 그리스도의 재림을 통해완성되리라고 기대했다. 바로 이날이 신앙적 달리기의 ‘끝‘ 혹은 ‘목표‘였다(개역개정의 "끝까지", 롬 6:21-22 빌 1:6; 벧전 1:9).  - P61

초대교회에서 다시 오실 그리스도에 대한 간절한 기다림과 인내는 믿음과 사랑과 더불어 성도들의 영적건강을 가늠하는 가장 중요한 요소 중 하나였다(13:13; 살전 1:3; 살후 1:3-4). - P61

‘다시‘ 오심을 의미하는 ‘재림(再臨)은 첫 번째 오심과 구별하기 위해 만든 우리말 번역어다. - P61

바울의 복음에서 구원이란 우리가 하나님의 아들이신 그리스도처럼 되는 것이다.  - P62

우리가 그리스도를 닮은 하나님의 자녀가 되어서 그리스도가
"많은 자녀 중 맏아들이 되시는 것, 그것이 본래 하나님이 예정하신 집안구원의 그림이었다(롬8:29).  - P62

"그리스도 안에서" 이루어진다. 그래서 하나님이 계획하신 구원의 열쇠는그리스도다. 믿음으로 시작된 그리스도와의 역동적 사귐을 통해 신자들은스스로 그리스도와 같은 하나님 자녀의 모습을 닮아 가는 것이다. - P63

마지막 그리스도의 날에 하나님의 아들 그리스도가 친히 그의 신자들을흠 없는 자로 서도록 만드실 것이다(8절). 따라서 하나님의 아들 그리스도와의 사귐, 그리고 그를 통한 구원 이야기는 시종일관 그의 자녀들을 향한 하나님의 신실한 사랑 이야기다(롬 5:1-11; 8:31-39; 요 3:16).  - P63

복음은 자기 백성을 향한 하나님의 약속이 그리스도를 통해 확증되고 성취되는 이야기이며,
이를 통해 하나님의 신실하심이 드러나는 이야기다.  - P63

배교의 위험을 다루는 갈라디아서의 경우 감사의 표현은사라지고 대신 꾸짖는 말이 그 자리를 채운다(갈 1:6, "정말 이해할 수가 없군요"). 상황의 심각함을 말하자면 고린도의 경우도 만만치 않다. 하지만 바울은 마치 아무 일도 없는 듯이 성도들을 두고 하나님께 감사를 드린다. - P63

그러니까 신자들이 받은 많은 은사가 그야말로 하나님의 은혜라는 사실을 분명히 함으로써, ‘왜 하나님께 거저 받은 것을 자기 자랑거리로 삼느냐‘는 꾸지람을 미리 내비치는셈이다(4:7). - P65


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"요분참에 원하는 물건언 머시여?"
장덕풍은 저울을 넣고 돈궤에 자물통을 채우며 말을 꺼냈다.
"아까 말헌 대로 딴 물건 섞지 말고 광목에다 분허고 구루무만주시오‘ - P146

장덕풍은 이 대목에서까지 욕심을 부리지 않기로 했다. 거래란큰 이익을 보았으면 작은 이익에는 미련을 깨끗하게 버려야 하는것이었다. 거래는 배짱놀음이면서 눈치싸움이고 체면살리기였다 - P146

"기생년덜이나 한량덜헌티 이쁘게 보일라고 구루무 발라대고 분칠해 대고 허제 여염집 여자덜이 멋났다고 구루무칠이고 분칠이여.
시상이 변해가니 다 화냥년덜이 될라능가?" - P147

참말로 성님언 시상헛살았소. 여자란 것이 어디 기생만 이쁘게보일라고 허둥게라? 살림이 궁해서 그렇게 여자라고 생긴 것은 전부가 구루무칠허고 분칠혀서 이쁘게 보일라고 한다 그 말이요. 성님언 워째 이 나이꺼정 그리 뻔한 것도 몰르고 사신당게라." - P147

"판은 인자 시작이요. 분보담 구루무럴 발라본 여자덜이 더 환장얼 허고 정신이 없소."
김봉구는 신바람이 나고 있었다. 구루무는 ‘크림‘의 일본식 발음이었다.
"여러 말헐 것 없어. 금만 자꼬 갖고와 허면 원하는 물건이야얼마든지 뒷댈 것잉게로." - P147

"금 자꼬 내주고 그런 물건 정신없이 사딜이다가 이 땅 금뎅이 다일본사람덜 손으로 넘어가는 것 아니겠소?"
방태수가 뚱하게 내놓은 말이었다.
"별 걱정 다 허네. 우리야 돈만 벌면 되는 것이여." - P147

"근디, 광목 등쌀에 우리 굶어죽게 생겼다고 장터마동 존예네덜허고 무명에 장시덜허고가 야단이로구만이라. 그것이 우리럴똑 눈에 백힌 가시맨치로 보는디, 사실이제 무명장시덜이 파리만 날리는 것이 표가 나고, 그리되니 존예네덜이 들고 나온 무명베럴 팔아넘길 디가 없어지고, 팔아넘긴다 혀도 장이 슬 때마동 값은 똥값으로 처져내리고, 그 죽는 소리가 그냥 죽는 소리가 아니랑게라 - P148

점점 더 광목이 판얼 치게 될 것잉게. 사람이라고 눈얼 가졌으면 그 맨질맨질허고 보들보들한 광목허고, 그 꺼끌꺼끌하고 거칠거칠헌 무명베허고 대기나 헐것이여. 광목이 입기 좋고 보기 존 디다가 질기기도 더 질기제, 거그다가 값이 많이 비싼 것도 아니제, 그러니 누가 무명 입을라고 허겄냔 말이여."
장덕풍은 제물에 흥이 돋아올라 얼굴까지 상기되어 있었다. - P149

"일본기생덜이 아조 찰방지고 간이 사리살짝 녹게 맨근다든디,
나넌 은제나 그런 디가서술얼원없이 묵어볼꼬."
"하이고, 돈 벌기 전에 못되게 쓸 궁리보톰허고 앉었네. 정신 채려, 기생방서 만석꾼살림 녹아내리는 것 몰라서 이려?" - P150

충남 장항이었다. 충남 장항과 전북군산은 서로 빤히 건너다보고 있으면서도 먼 사이였다. 포구가 가로놓여 뱃길이 아니고서는 오갈 수가 없는 탓이었다. - P151

그런데 군산이 바다를 넓게 안고 있어서 예로부터 항구로 긴요하게 쓰였고, 수군초소도 자리잡아 오게 되었다. 일본이 군산을개항시킨 까닭도 거기 있는 데다가, 군산은 또 광대한 곡창지대를뒤로 거느리듯 하고 있었던 것이다.
- P152

깃을 세우고 몰려드는 밀물이 남성이라면 잔잔하게 빠져나가는썰물은 여성이었다. 바다의 힘은 금강을 100리까지 거슬러 올라갔다. 그래서 금강 하구 100리와 거기에 이어지고 있는 수많은 개울가에는 소금기를 먹고 사는 바다갈대가 무성하게 피어올랐다. 무성한 갈대숲은 뻘 밭이었고,거기서는 바닷게며 바닷지렁이 같은 것들이 곰살스럽게 살아가고 있었다. - P152

그래, 부지런히들 오르내려라. 그래서 우리 소비제품을 될 수 있는 대로 많이 실어다가 팔고 그 대신 조선의 금이고 은이고 쌀을많이많이 실어가거라. 이 땅은 여러모로 쓸 만하다. 금도 많이 나고, 쌀도 좋고, 경치도 좋다. 골치 아픈 것은 사람뿐이다. 그러나 그것도 별문제는 아니다. - P153


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Heavenly Father, it hurts so much when I face rejection and suffering. But
instead of my trying to find validation in other people and worldly things,
lead me to rediscover how You have chosen and secured me in Your love. InJesus‘ name, amen. - P157


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다각도의 다면체적인 역사의 사실을 하나씩 주섬주섬 주워가며
교과서 역사책이 전부였던 나의 역사그림책이
다시 단색위주에서 무지개의 다양한 색으로
덧칠이 되고,
일부는 찢어 쓰레기통으로 가고
호기심만이 가득했던 다소 편향적 상상에서
조금은 사실적 정밀과 풍경이 채워지고 있습니다

알게된 사실로-몰론 그 역시도 수정이 되고 거짓으로 판명이 될수있지만-
새로운 그림의 구도를 설정하고
웃음,슬픔,애한,안타까움,비통,환희 색들로 다시 한장면 한장면 온마음을 다해 그려봅니다.

‘관상‘이라는 영화로 먼저 다가온 희미한 세조의 모습이 이 책을 통해서
도저히 알 수 없었던 형체에
마구마구 흩어진 퍼즐조각이
제 자리를 찾아가고,
또한 잃어버린 것을 찾게되고
아예 없던 퍼즐을 만들어서
한층 본연의 그림을 찾아갑니다.

한걸음 한걸음씩 나아가며
역사왜곡
식민사관의 틀을 완전히 벗어던지는
그날을 기대해 봅니다.








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 어떻게 해야 젊은이가 깨끗하게 살 수 있습니까? 주주님의 말씀의 지도를 꼼꼼히 살피고 따라가는 것입니다.
- P368

내가 일편단심 주님만 따라가리니,
주께서 세우신 길 위의 표지판을 놓치지 않게 하소서. 
- P368

하나님, 찬양을 받으소서.
지혜롭게 사는 길을 가르쳐 주소서.
주님의 입에서 나오는 모든 교훈을
내 입술로 되풀이하겠습니다.
- P368

주께서 주신 지혜를 작은 조각까지 곱씹고
주께서 행하신 일을 주의 깊게 살핍니다. 
주께서 인생에 대해 하신 말씀, 
빠짐없이 음미하고
한 마디도 잊지 않겠습니다.  - P369

나를 너그럽게 대해 주소서. 내가 충실한 삶을 살며주님의 길에서 잠시도 눈을 떼지 않겠습니다.
내 눈을 열어 주셔서주님의 놀라운 기적을 보게 하소서. - P369

내가 주님의 말씀만 주의 깊게 실천합니다.
못된 이웃들이 나를 몹시 헐뜯어도!
나는 주님의 지혜로운 훈계를 가슴 깊이 되새깁니다.
그렇습니다. 주님의 인생 교훈이 내게 기쁨이 되니내가 좋은 이웃의 말처럼 귀담아듣습니다! - P369

주께서 하신 모든 말씀 붙들고 하나도 놓지 않으니,
하나님, 나를 버리지 마소서!
나에게 방법을 알려 주시면
주께서 나를 위해 펼쳐 놓으신 길로 달려가겠습니다.
- P370

하나님, 내게 인생의 교훈을 가르치셔서내가 그 길을 끝까지 따라가게 하소서.
- P370

내게 통찰력을 주셔서 주님의 말씀대로 행하게 하시고, 내 모든 삶이 오랜 순종의 길이 되게 하소서. 주님의 계명의 길로 나를 인도하소서.
- P370

탐욕 가득한 보화가 아니라오
지혜로운 주님의 말씀을 사랑하게 하소서.
헛된 것들에서 눈길을 돌리게 하시고
먼 순례 길을 가는 내게 힘을 주소서.
- P370

나를 비난하는 자들의 거친 말들을 면하게 하소서.
그러나 주께서 하시는 말씀은 언제나 좋습니다.
내가 주님의 교훈을 얼마나 사모하는지 보소서.
주님의 의로운 길을 따라가는 내 삶을 지켜 주소서! - P371

하나님, 주께서 약속하신 대로
주님의 사랑과 구원으로 내 삶을 빚으소서.
그러면 내가 주님의 말씀을 신뢰함으로
비웃음을 견딜 수 있겠습니다.
- P371

내가 주님의 계명들을 의지하니
내게서 결단코 진리를 거두지 마소서.
오, 주께서 내게 알려 주신 것, 목숨을 다해 지키겠습니다.
이제도 지키고, 앞으로도 길이길이 지키겠습니다.
탁 트인 곳을 성큼성큼 걸으며
주님의 진리와 주님의 지혜를 찾겠습니다. - P371


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