3-4 그들은 유월절 다음날에 라암셋에서 나왔다. 그날은 첫째 달 십오일이었다. 그들은 고개를 들고 당당하게 행진하여 나왔다. 이집트사람들은 하나님께서 쳐죽이신 맏아들을 장사하는 데 여념이 없어,
그들이 떠나가는 것을 그저 바라보기만 했다. 하나님께서는 그들의신들이얼마나 터무니없는지 여실히 드러내셨다. - P445

에시온게벨을 떠나서는 신 광야에 있는 가데스에 진을 쳤다.
37-39 그들이 가데스를 떠나 에돔 경계에 있는 호르 산에 진을 치고나서, 제사장 아론이 하나님의 명령에 따라 호르 산으로 올라가 그곳에서 죽었다. 그날은 이스라엘 백성이 이집트를 떠난 지 사십 년되는 해 다섯째 달첫째날이었다. 아론이 호르산에서 죽을 때 백스물세 살이었다. - P447

50-53 하나님께서 요단-여리고 앞 모압 평야에서 모세에게 말씀하셨다. "너는 이스라엘 백성에게 이렇게 일러 주어라. 너희가 요단 강을건너 가나안 땅에 들어가면, 그 땅 주민들을 너희 앞에서 쫓아내고,
그들이 돌에 새긴 우상과 부어 만든 신상들을 부수고, 그들의 산당들을 허물어뜨려라. 그 땅을 점령하고, 거기서 마음 편히 살아라. 내가 그 땅을 너희에게 주었다. 그 땅은 너희 것이다.
- P448

54 그 땅을 가문의 규모에 따라 제비를 뽑아 나누어 주어라. 큰 가문에는 큰 토지를 나누어 주고 작은 가문에는 작은 토지를 나누어 주되, 제비가 뽑히는 대로 하여라. 너희 조상의 지파에 따라 그 땅을나누어 주어라.
- P448

55-56 그러나 너희가 그 땅 주민을 쫓아내지 않으면, 너희가 남겨 놓은 자들이 너희 눈에 먼지가 되고 너희 발에 가시가 될 것이다. 그들이 바로 너희 뒷마당에 살면서 너희를 끊임없이 괴롭힐 것이다. 그러면 내가 그들을 다루기로 마음먹었던 대로 너희를 다룰 것이다." - P448

1-3 하나님께서 요단-여리고 앞 모압 평야에서 모세에게35 말씀하셨다. "이스라엘 백성에게 명령하여, 그들이 받는유산 가운데서 레위인이 거주할 성읍을 내어주게 하여라. 그 성읍주위에는 반드시 풍부한 목초지가 있어야 한다. 그들이 거주할 성읍과 소 떼와 양 떼와 모든 가축을 위한 목초지를 제공하고, 그들을 잘보살펴라. - P450

6-8 너희가 레위인에게 줄 성읍들 가운데서 여섯 개를 도피성으로 삼아, 실수로 사람을 죽인 자가 피신할 수 있게 하여라. 이 밖에도 성읍 마흔두 개를 별도로 레위인에게 내어주어라. 너희는 레위인에게모두 성읍 마흔여덟 개와 거기에 딸린 목초지를 내어주어야 한다.
이스라엘 백성의 공동 소유 가운데서 레위인에게 성읍을 내어줄 때는 지파의 크기에 따라 떼어 주어야 한다. 수가 많은 지파는 성읍을많이 내어주고, 수가 적은 지파는 적게 내어주면 된다." - P450

사람이있는줄모르고실수로망치같은같은연장을 떨어뜨려서 사람을 죽게 한 경우, 두 사람 사이에 원한이 있다고 의심할 만한 점이 없으면, 공동체는 이 지침에 따라 우발적 살인자와 복수하는 자 사이를 판가름해야 한다. 우발적 살인자를 복수하는 자의 손에서 구하는 것이 공동체의 의무다. 공동체는 그 살인혐의자를 그가 피신해 있던 도피성으로 돌려보내야 한다.  - P451

33 너희가 사는 땅을 더럽히지 마라. 살인은 땅을 더럽힌다. 살인한자의 피가 아니고는 그 땅에서 살인의 피를 씻을 수 없다.
34 너희가 사는 땅을 더럽히지 마라. 나도 그 땅에 살기 때문이다. 나하나님은, 이스라엘 백성이 사는 곳에 같이 살고 있다." - P452

10-12 슬로브핫의 딸들은 하나님께서 모세에게 명령하신 대로 행했다. 슬로브핫의 딸들, 곧 말라, 디르사, 호글라, 밀가, 노아는 모두자기 아버지의 조카인 사촌들과 결혼했다. 그들이 요셉의 아들 므낫세 집안으로 시집갔으므로, 그들이 유산으로 받은 땅은 자기 아버지의 지파에 남아 있게 되었다.
13 이것은 하나님께서 요단-여리고 앞 모압 평야에서 모세의 권위를 통해 이스라엘 백성에게 내리신 명령과 규례다. - P453

 모세가 이 설교 전체에 걸쳐서 "오늘"이라는 말과 "이날"이라는 말을 모자이크처럼 계속반복해서 사용하는 이유는, 청중의 주의를 팽팽하게 붙잡아 즉각적인 응답을 이끌어 내려는 것이다. "이렇게 살아라! 지금 당장!"이라고 말씀하시는 하나님의 충만한 계시를 통해 인간의 다양한 경험은생명을 얻고 구원을 얻는다. - P455

모압 평야는 이집트 땅에서 약속의 땅으로, 종의 상태에서 자유인의상태로 나아가는 사십 년 여정의 마지막 정거장이다.  - P456

하나의 공동체로서의 이스라엘 백성은 구원, 방황, 반역, 전쟁, 섭리, 예배, 인도하심 등 많은 것을 경험했다. 또한 이스라엘 백성은 하나님께로부터계명과 언약 조건과 제사 절차에 관해 들었다. 그리고 요단 강을 건너 새 땅을 차지할 준비가 된 지금. 모세는 모압 평야에서 이 위대한설교를 전하면서, 이스라엘 백성이 경험한 것과 하나님이 알려 주신것을 하나라도 잊어서는 안된다고 당부한다.  - P457

그는 이스라엘 백성이경험한 구원과 섭리를 현재 시제로 옮기고(1-11장), 하나님께서 알려 주신 계명과 언약도 현재 시제로 옮긴다(12-28장). 그런 다음 그는 당부와 노래와 축복으로 그 모든 것을 마무리하며, 오늘 여기서순종하는 믿음의 삶을 시작하도록 그들을 떠나보낸다(29-34장).
"자, 가자!" - P457

동족사이에서만그럴것이 아니라 동족과 외국인 사이에 발생한 일도 공정하게 재판하시오.
어느 한쪽을 편들지 말고, 힘없는 사람이나 유력한 사람이나 똑같이 대하시오. 각 사람의 말을 주의 깊게 들으시오, 유명인사라고 해서 주눅 들 것 없습니다. 그대들이 하는 재판은 하나님의 재판이기때문이오. 그대들이 처리하기 힘든 사건은 내게 가져오시오. 그것은내가 처리하겠습니다."
18 그때에 나는 여러분이 해야 할 일을 여러분에게 다 지시했습니다. - P461

불평하며 말했습니다. "하나님께서 우리를 미워하시는구나. 하나님께서 우리를 아모리 사람 가운데 던져 버리시려고 이집트에서 이끌어 내셨다. 우리에게 사형선고를 내리신 게 틀림없어! 우리가 어떻게 올라갈 수 있단 말인가? 우리는 막다른 골목으로 몰린 거야.
우리 형제들도 ‘그 땅 백성은 우리보다 훨씬 크고 강하다. 그들의 성읍들은 크고, 그들의 요새들은 엄청나게 견고하기 이를 데 없다. 우리는 거기서 거인족인 아낙 자손까지 보았다!‘ 하면서 우리의 기를꺾지 않았던가!"
- P462

29-33 나는 두려워하는 여러분을 안심시키려고 이렇게 말했습니다.
"그들을 두려워하지 마십시오. 하나님 여러분의 하나님께서 앞서 가시며 여러분을 위해 싸우고 계십니다. 그분께서 여러분을 위해 이집트에서 어떻게 일하셨는지, 광야에서는 어떻게 일하셨는지, 여러분의 두 눈으로 똑똑히 보았습니다. 여러분은, 아버지가 자기 아이를 안고 가듯이, 하나님 여러분의 하나님께서 여러분이 이곳에 이를때까지 줄곧 여러분을 안고 다니시는 것도 보았습니다.  - P462

그러나 이제이곳에 이르렀으면서도, 여러분은 하나님 여러분의 하나님을 신뢰하려고 하지 않는군요. 이 하나님께서 여러분의 여정 가운데 여러분보다 앞서 가시며 진칠 곳을 정찰하시고, 밤에는 불기둥으로 낮에는 구름기둥으로 여러분이 가야할 길을 보여주시는데도 말입니다. - P462

 하나님께서는 여러분이 하는 말을 들으시고, 진노하며 맹세하셨습니다. "이 악한 세대 가운데서는 단 한 사람도, 내가 너희 조상에게 주기로 약속한 좋은 땅을 얻지 못할 것이다. 얻기는커녕 보지도 못할 것이다. 다만 여분네의 아들 갈렙만은 예외다. 그는 그 땅을볼 것이다. 그가 마음과 뜻을 다해 하나님을 따랐으니, 그가 밟은 땅을 내가 그와 그의 자손에게 주겠다."
- P462

37-40 나 또한 벌을 받았습니다. 여러분 때문에 하나님의 진노가 나에게까지 미친 것입니다. 그분께서는 이렇게 말씀하셨습니다. "너도그 땅에 들어가지 못할 것이다. 너의 부관 눈의 아들 여호수아는 들어갈것이다 - P462


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 

창세기 2장의 하나님은 인간의 반응에 따라 에덴 동산의 미래가 결정되도록 아담에게 모든 것을 위탁하시는 하나님이다. 인간이 어떻게 반응하느냐에 따라서 하나님의 기쁨과 슬픔이 갈리는 하나님, 곧인간에게 심대하게 영향을 받으시는 하나님이다. 욥기 1-2장의 하나님도 주권적, 자족적, 자존적 절대자처럼 행동하시지 않는 것처럼 보인다. 오히려 관계적, 대화적, 응답적 하나님이시다. 즉, 홀로 충만하시고 절대적으로 거룩한 하나님이시만, 동시에 하나님은 인간과 피조물 등의 행동 여하에 따라 영향을 받는 수동적이고 응답적인 하나님이시기도 하다. 인간의 어떤 도발과 배반에도 하나님은 당신의 거룩하고 절대적인 의로움과 사랑을 감소시키거나 철회하시지 않는 절대자 하나님이시다.  - P60

"당신의 통치는 완전하지 않습니다."
"내 종 욥을 보았는가?"(그런 말에 영향을 받아 발끈하면서 하시는 말씀)이런 대화가 오고갔다는 것 자체가 하나님이 빈틈을 보이시고, 하나님 존엄이 훼손되는 것을 방치하시는 것처럼 보인다. 그런데 이처럼 수동적으로 응답하시고 행동하시는 하나님은 인간에게 언약을 맺자고 제안하시는 피조물 친화적인 하나님이다. 언약을 통해 인간과신뢰를 주고받으시는 하나님은 하나님 자신이 인간을 비롯한 피조물과 상호작용 interaction 하면서 하나님다워지는 과정을 인간에게 알리기를 원하셨다.  - P60

하나님도 인간과 상호작용을 통해 스스로 높고 거룩하신 절대주권적인 창조주이지만, 동시에 피조물 인간과 사랑을 주고받기를 원하는 인격적인 하나님임을 계시하신다는 것이다.  - P61

헤셸과 몰트만 둘 다 하나님의 수난불가능성, 곧 하나님은 외부의 영향을 받지 않으신다는 교설을 비판한다.
그들은 오히려 하나님 공격가능성 가능성을 옹호한다. ‘하나님은 영향받으신다는 것이다. 욥기에서 하나님은 피조물에 불과한 사탄에게 자극당하도록 스스로를 허용하신다. 하나님의 영향받는수동성, 피도발가능성, 그리고 수난가능성은 하나님의 절대자적 위엄의 이미지에는 손상을 가하지만, 그것은 피조물을 창조하고 사랑하고 통치하는 하나님이 감수하기로 작정하신 고난이다.  - P62

신약성경의하나님 아들 수난과 죽음, 그리고 부활 드라마를 통해서 하나님이 자발적으로 감수한 고난의 의미가 환히 드러난다. 그것은 창조주 하나님의 자기 비움, 겸손, 사랑의 표현이었다. - P62

사탄이 하나님을 충동하는 것처럼 보이는 이 상황이 경건한 성도의 감수성에 상처를 내기 때문이다. 이 낯선 하나님 이미지때문에 하나님을 오해하고 욥기 자체를 싫어하는 신자들도 적지 않다. 충분히 이해할 만하다. 그러나 독자들은 욥기 전체를 정독하기까지 잠시 판단을 유보하고 욥기와 본 주석서의 논의와 끝까지 동행해주기를 기대한다.  - P67

하나님은 억울한 욥의 오해도 풀어 주시지만, 욥기1-2장에서 놀란 경건한 독자들의 오해를 능히 풀어 주시기 때문이다. 3절의 마지막 소절은 하나님의 욥 시험 허락의 숨은 동기를 엿보게 한다. 하나님은 욥의 하나님 경외가 사탄의 의심을 분쇄하는 절대적인 의미로 순전한 하나님 경외임을 입증하려고 작정하신 것이다.
3절의 핵심 메시지는 욥의 순전한 하나님 경외에 대한 신적 승인과옹호다. 욥의 하나님 경외를 본보기 삼아 하나님은 사탄의 도발을 은근히 질책하신다 - P67


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 

그래서 삭개오는 예수님과 사람들이 함께 지나가는 무리들보다 더 앞으로 먼저 달려가서, 길 옆에 있는 돌무화과나무 위로 올라갔다. 그는 거기서, 예수님께서 지나가실 때에볼 수 있으리라 생각했던 것이다. - P232

잠시 후 삭개오가 기다리고 있는 그 장소로 예수님께서 오셨다. 그런데 갑자기 삭개오가 올라가 있는 돌무화과나무 아래쯤 오시더니 예수님께서는 위를 쳐다보시고 삭개오에게 이렇게 말씀하셨다. "삭개오 형제님! 어서 내려오세요! 오늘 내가 꼭 형제님의집에서 하룻밤을 머물러야겠습니다!" - P232

이제 삭개오는 예수님 앞에 서서 이렇게 고백했다. "보세요!
주님! 제가 가진 재산의 절반을 처분해서 가난한 사람들에게 나눠주는 삶을 살겠습니다. 또한 제가 누구의 것이라도 속여서 빼앗은것이 있다면 4배로 갚으며 사는 삶을 살겠습니다. 이제 저는 소유중심의 삶에서 관계 중심의 삶으로 바꾸고, 얻기만 하는 인생에서나누는 인생이 되겠습니다."
- P232

그러자 예수님께서는 삭개오에게 다음과 같이 말씀하셨다.
"바로 오늘, 하나님의 구원이 이 가정을 바로잡았고, 하나님 나라가 이 집에 임했습니다.이사람 역시 아브라함의 아들이었고, 이제 하나님의 백성으로 회복되었습니다.
- P232

바로 이런 목적으로 참 사람의 아들인 내가 이 세상에 온 것일니다. 바로 하나님의 잃어버린 영혼들, 파괴된 영혼들을 찾아서 구원하고,회복하기 위해서 말입니다. - P232

주님을 만난 후에는(오늘 본문을 잘 살펴보라. 예수님은 삭개오에게 무엇도요구하지 않으셨지만 삭개오 스스로 결단했다), 그분을 자기 영혼의 집에모시고 자신이 잘못한 것을 말로만이 아니라 실제적으로 회개하고 자신이 지금까지 소유 중심으로 살았던 삶에서 대전환을 이루어 하나님 나라와 이웃을 위해 섬기고 사랑하는 관계 중심의 인생으로 철저하고 능동적으로 살아내는 사람을 말이다. - P234

물론처음부터그런위대한 인생을 사는 사람은 많지 않을 것이다. 하지만 누구든지삭개오처럼 단호한 결심을 통해 자신의 인생 후반부를 아름답게변화시킬 수는 있다. 왜냐하면 주님께서 우리에게 찾아 오셨기 때문이다. - P235

"하나님! 오늘은 용기를 내어 주님 가시는 길에서 기다리려고합니다. 주님께서 저를 알아보시면 밝게 인사하고 싶습니다. 주님께서 저의 이름을 부르시면 기쁘게 대답하고 싶습니다. 주님께서제 영혼의 집에 찾아오시면 기꺼이 환영하고 싶습니다. 주님께서저에게 찔림을 주시면 즉시 회개하겠습니다. 주님께서 저에게 감동을 주시면 즉시 순종하겠습니다. 주님께서 저에게 기대하시면저의 모든 것을, 저의 생명이라도 드리겠습니다.  - P235

저는 오늘 삭개오처럼 하루를 살고 싶습니다. 그래서 주님께서 오늘 저에게 하시려는 모든 일들이 이루어지기를 원합니다. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘!" - P235


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 

When confronted with difficult circumstances and seemingly impossible situations, 
we often feel helpless. I have experienced timeslike that, and I imagine you have too-or you will.  - P145

And it is in suchtimes that we should ask ourselves an important question: How big ismy God? When the apostle Paul shared with the Corinthian churchabout his "thorn in the flesh" (2 Cor. 12:7), he concluded by tellinghis fellow believers that God taught him a valuable lesson throughhis painful experience: "When I am weak, then I am strong" (2 Cor.12:10).  - P145

Could it be that during those times when we are feeling overwhelmed, 
God is trying to teach us a similar lesson? Perhaps we needto say to ourselves, "When I am small, God is big!" - P145

 "I got to see, once and for all,
that being small isn‘t so bad after all."
When we feel small, it is God‘s way of reminding us how big He is.
- P145

And in our smallness, we learn to lean on Him, to trust Him to leadus through the valleys, help us overcome the dangers, and bring usto green pastures and still waters.  - P145

So, remember: being small isn‘t sobad after all! - P145

[NIV] 1 David and his men reached Ziklag on the thirdday. Now the Amalekites had raided the Negev andZiklag. They had attacked Ziklag and burned it, 2 andhad taken captive the women and everyone else in it,bothyoung and old. They killed none of them, but carried them off 
as they went on their way. - P146

7 Then David said to Abiathar the priest, the son ofAhimelek, "Bring me the ephod." Abiathar brought itto him, 8 and David inquired of the LORD, "Shall I pur-sue this raiding party? Will I overtake them?" "Pursuethem," he answered. "You will certainly overtake themand succeed in the rescue." 9 David and the six hundredmen with him came to the Besor Valley, where somestayed behind. - P146

13 David asked him, "Who do you belong to? Wheredo you come from?" He said, "I am an Egyptian, theslave of an Amalekite. My master abandoned me whenI became ill three days ago.

14 We raided the Negev of the Kerethites, some territorybelonging to Judah and the Negev of Caleb. And weburned Ziklag."
- P147

15 David asked him, "Can you lead me down to thisraiding party?" He answered, "Swear to me before Godthat you will not kill me or hand me over to my master,
and I will take you down to them." - P147

David and his men reach Ziklag and find it destroyed by the Amalekites, withall the people taken captive. David is greatly distressed because his men areangry at him, but he finds strength in God.  - P147

David inquires of the Lord, who tellshim to pursue the Amalekites. David finds an Egyptian slave of an Amalekiteand asks him to lead them to the raiding party. - P147

Leadership is tested under stressful conditions.  - P148

Finding their villageburned to the ground and their loved ones taken captive by the Amalekites, David and his men
 are overcome with grief.  - P148

The men blameDavid for this disaster and even threaten to stone him to death. In spiteof his own grief, mixed together with fear for his life, David responds inthe true fashion of a godly leader-he turns to the Lord.  - P148

His decision topursue the Amalekites is not based on his personal feelings but on thewords of God.  - P148

It is easy to allow emotions to rule our decisions, but wemust never forget that Christ is the Lord of our emotions, and it is Hiswill we must seek in times of trial. - P148

"Regardless of how many times in a week we may attend church or read ourBibles, personal prayer is absolutely vital to our growth in trust and holiness."
- Elisabeth Elliot - P148

Pursuing the Amalekite raiding party is no easy feat. Two hundred ofDavid‘s men are overwhelmed by exhaustion. In addition to this, thetrail of their enemies has gone cold.  - P148

But God points the way througha sick and abandoned Egyptian slave. David‘s kindness to this man isrewarded when he agrees to lead his men to the camp of the Amalekites.
- P148

We never know what people or circumstances God will use to guide usin our lives. But, like David, as we treat everyone we encounter with ckindness and respect, we will discover God‘s leadership in places andpeople we never imagined.  - P148

We must learn to keep our eyes and earsopen to God‘s Spirit as He leads. - P148

Lord Jesus, grant me the grace to master my emotions.  - P149

May my actions be areflection of the leadership of Your Holy Spirit.  - P149

Even now, Lord, I pause andtake time to reflect on Your wisdom and ways for my life. In Your name, amen. - P149

18 David recovered everything the Amalekites hadtaken, including his two wives.

19 Nothing was missing: young or old, boy or girl, plunder or anything else
 they had taken. David brought 
everything back. - P150

22 But all the evil men and troublemakers among Da-vid‘s followers said, "Because they did not go out withus, we will not share with them the plunder we recov-ered. However, each man may take his wife and childrenand go."

23 David replied, "No, my brothers, you must not dothat with what the LORD has given us. He has protectedus and delivered into our hands the raiding party thatcame against us. 24 Who will listen to what you say? Theshare of the man who stayed with the supplies is to bethe same as that of him who went down to the battle.
All will share alike." - P151

25 David made this a statute and ordinance for Israelfrom that day to this. 26 When David reached Ziklag,
he sent some of the plunder to the elders of Judah, whowere his friends, saying, "Here is a gift for you from theplunder of the LORD‘s enemies." - P151

The Egyptian slave leads David to the Amalekites, who are reveling in theirvictory. David fights them and recovers everything they had taken.  - P151

Whensome of his men do not want to share the plunder with the men who did notfollow them into battle, David says they must not do that with what the Lordhas given them. David shares his plunder with the people. - P151

David is spared death after leading his men into battle against the Amalekites 
and rescuing their loved ones. "This is David‘s plunder" is theresponse of the men to the victory.  - P152

However, some among them areopposed to sharing David‘s plunder with those who had been too exhausted to join in the fight.  - P152

But David exercises godly wisdom whenhe credits the Lord with the victory and establishes what will become alaw in Israel: all will share in the blessings of God‘s victories.  - P152

Whateverour victories may be, the glory always belongs to God.  - P152

God uses eachone of us to accomplish His will, and we must repent of any attitudesor behavior that expresses anything different. - P152

This passage serves as a fitting conclusion to this chapter of David‘sstory. It demonstrates God‘s watchful care over the lives of His people.
- P152

Although David had taken refuge among the Philistines, he is sparedfrom being perceived as an enemy by the Israelites.  - P152

David‘s gifts to theelders of Judah "from the plunder of the LORD‘s enemies" serve to establish his integrity and leadership 
as Israel‘s future king.  - P152

He indeed makesa wise decision and sets a good precedent for the days to come, but wemust never lose sight of the fact that it is God who has led David outof a time of potential disaster to this triumph.  - P152

When we face times oftesting, we can be certain of God‘s watchful care over our lives. - P152

"In the midst of the struggles and the storms and the sufferings of life, we canadvance our thoughts beyond today and see relief... triumph... victory.
Because in the end, God does indeed win." - Charles Swindoll - P152

Father God, may the trials and suffering in my life teach me to trust You.  - P153

Helpme to see my trials not as obstacles but as opportunities to grow in wisdom,
grace, and the indomitable hope found in Your Son. In His name, amen. - P153


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 

할렐루야!
하나님께 감사드려라! 그 이름 부르며 기도하여라!
만나는 모든 이들에게 그분이 행하신 일을 알려라!
그분 위해 노래하여라. 힘차게 찬양하여라.
그분의 기적들을 음악에 실어라!
하나님을 찾는 너희들아, 그 거룩하신 이름에
할렐루야로 경의를 표하여라. 행복하게 살아라!
눈을 열어 하나님을 찾고, 주님의 일을 주목하여라.
- P342

그분 임재의 징후들을 주시하여라.
그분께서 행하신 세상의 놀라운 일들,
많은 기적과 친히 내리신 판결들을 기억하여라.
그분의 종 아브라함의 자손들아,
오, 그분께서 택하신 야곱의 자녀들아. - P343

하나님께서 낮에는 구름을 펼쳐 그들을 시원하게 해주셨고밤에는 불로 그들의 길을 밝혀 주셨다.
그들이 기도하자 메추라기를 몰아다 주시고하늘의 빵으로 그들을 배부르게 먹이셨다.
반석을 열어서 물을 흘려보내시니,
사막에 강물이 흐르듯 생수가 쏟아졌다.
이 모두가 주께서 자신의 언약그분의 종 아브라함에게 하신 약속을 기억하셨기 때문이다. - P345

43-45 이것을 기억하여라!
주께서 그분의 백성을 이끌어 내시고 기뻐 노래하게 하셨다.
친히 택하신 백성이 심장이 터지도록 노래하며 행진했다!
그들이 들어간 땅을 선물로 주시고 모민족들의 부를 그들이 거머쥐게 하셨으니,
주께서 말씀하신 모든 것을 그들이 행하고직접 주신 그분의 법도를 따르게 하시려는 것이었다.
할렐루야! - P346


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo