17 Jonathan and Ahimaaz were ...

17 Jonathan and Ahimaaz were staying at En Rogel. Afemale servant was to go and inform them, and theywere to go and tell King David, for they could not riskbeing seen entering the city.

18 But a young man saw them and told Absalom. Sothe two of them left at once and went to the house ofa man in Bahurim. He had a well in his courtyard, andthey climbed down into it. - P74

21 After they had gone, the two climbed out of the welland went to inform King David. They said to him, "Setout and cross the river at once; Ahithophel has advisedsuch and such against you.,,

22 So David and all the people with him set out andcrossed the Jordan. By daybreak, no one was left whohad not crossed the Jordan.
- P75

23 When Ahithophel saw that his advice had not beenfollowed, he saddled his donkey and set out for hishouse in his hometown. He put his house in order andthen hanged himself. So he died and was buried in hisfather‘s tomb. - P76

29 honey and curds, sheep, and cheese from cows‘ milkfor David and his people to eat. For they said, "Thepeople have become exhausted and hungry and thirstyin the wilderness." - P77

Hushai sends a message to David informing him of Absalom‘s plan. Then,
the king and his people swiftly cross the Jordan.  - P75

When Ahithophel sees thatAbsalom did not take his advice, he hangs himself.  - P75

Meanwhile, Absalomappoints Amasa over his army. David arrives at Mahanaim, where Shobi,
Makir, and Barzillai bring him useful items and nourishing food for his people. - P75

God is at work to save David‘s life from the hands of Absalom but theroad to salvation is not an easy one.  - P78

The messengers who are sent towarn David are seen by one of Absalom‘s men, so they are forced tohide in a well. Thankfully, they are not found and manage to reach KingDavid and advise him to cross the Jordan River.  - P78

In our own journeywith God, even when we walk according to His commands, there willsurely be obstacles and opposition along the way.  - P78

But God never leavesus.  - P78

He is present with us in the darkness of the waiting and carries ussafely through raging currents. He will ensure that we make it to ourdestination. - P78

When Ahithophel sees that his advice was not taken and realizes thatAbsalom will most likely be defeated by David, he decides to end hislife.  - P78

He placed all his hope in Absalom‘s success and sees no other rea-son to live once that hope is lost.  - P78

Ahithophel‘s tragic end shows ushow foolish it is to place one‘s hope in another person. No matter howimpressive that person may seem, they are just another sinner with flawsand failings that will ultimately disappoint us.  - P78

God alone is worthy ofour trust and our hope. He will never fail us; He will never forsake us.
- P78

Let us place our trust in Him because those who hope in the Lord willnever be put to shame. - P78

Father God, thank you for always working in my life. Help me to remember thatYou work all things for my good and for Your glory. I place my hope in You andYou alone. In Jesus‘ name, amen. - P78

[오늘의 한문장] [큰글자] 메시지 신약

 그는 자기 힘으로 바로 서려고 애쓰는 대신에, 하나님께서 자신을 바로 세워 주실 것을 신뢰했다."
만일 여러분이 열심히 해서 어떤 일을 잘 해낸다면, 여러분은 보수를 받을 자격이 생깁니다. 그때 여러분이 받는 것은 임금이지 선물이 아닙니다. 그러나 여러분이 그 일을 감당할 수 없어 오직 하나님만이 하실 수 있는 일이라고 인정하고 그분께서 해주실 것을 신뢰한다면, 바로 그 신뢰가 여러분을 하나님에 의해, 하나님 앞에 바로세워 줍니다. 이렇게 하나님 앞에 바로 서는 일은, 여러분의 힘으로아무리 오랫동안 수고하고 애쓴다 해도 결코 해낼 수 없는 일입니다. 이는 전적으로 그분의 선물입니다. - P475

우리가 아브라함을 조상"이라고 부르는 것은 그가 거룩한 사람처럼 살아서 하나님의 주목을 받았기 때문이 아닙니다. 하나님께서보잘것없던 아브라함을 불러 대단한 사람으로 만드셨기 때문입니다 - P477

그래서 이런 말씀이 기록되었습니다. "아브라함은하나님이 그를 바로 세워 주실 것을 신뢰함으로 하나님께 합당한 사람으로 선언되었다." 그러나 이것은 아브라함에게만 해당되는 이야기가 아닙니다. 이것은 우리 이야기이기도 합니다! 우리가 아무 소망 없는 상황에서도 예수를 살리신 분을 받아들이고 믿을 때, 우리역시 동일한 말씀을 듣게 됩니다. 희생 제물이 되어 주신 예수께서우리를 하나님께 합당한 사람으로, 하나님 앞에 바로 세워진 사람으로 만들어 주셨습니다. - P478

온갖 환난에 포위되어 있을 때에도 우리는 소리높여 찬양하기를 멈추지 않습니다. 환난이 우리 안에 열정 어린 인내를 길러 주고, 그 인내가 쇠를 연마하듯 우리 인격을 단련시켜 주며, 우리로 하여금 하나님께서 장차 행하실 모든 일에 대해 늘 깨어이게 해준다는 것을 우리가 알기 때문입니다.  - P479

그리스도께서 더없이 알맞은 때에 오셔서 이런 일을 이루십니다.
그분은 우리가 다 준비되기까지 기다리지 않으셨고, 지금도 그러하십니다. 우리가 너무 약하고 반항적이어서 전혀 준비되어 있지 않았던 그때에, 그분은 자기 자신을 이희생적 죽음에 내어주셨습니다.  - P479

그러나 하나님은 우리가 그분께 아무 쓸모가 없을 때에 당신의 아들을 희생적 죽음에 내어주심으로 그렇게 우리를 위해 당신의 사랑을 아낌없이 내놓으셨습니다. - P480

한 사람의 잘못을 통해 죽음이 위세를 떨쳤다면, 이제 한 사람 예수 그리스도께서마련해 주신 이 어마어마한 생명의 선물. 이 "모든 것을 바로 세우시는 장대한 일을 두 팔 벌려 받아들이는 이들 안에서 이 생명이 이루어 낼 가슴 벅찬 회복-우리를 다스리는 생명!-이 어떤 것일지, 여러분은 상상할 수 있겠습니까? - P481

18-19 한마디로 말하면 이렇습니다. 한 사람이 잘못을 범해 우리 모두가 죄와 죽음이라는 곤경에 처하게 된 것처럼, 또 다른 한 사람이 올바른 일을 함으로써 우리 모두가 거기서 벗어날 수 있게 되었습니다. 사실, 우리는 단순히 곤경에서 건져진 것 이상입니다. 그분은 우리를 생명 속으로 이끌어 들이셨습니다! 한 사람이 하나님께 "아니요"라고 말함으로써 많은 사람이 잘못되었고, 한 사람이 하나님께
"예"라고 말함으로써 많은 사람이 바르게 되었습니다. - P481

너무도 분명하지 않습니까? 우리 옛 삶은 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔습니다. 죄의 삶, 그 비참한 삶에 종지부를 찍은 것입니다. 이제 우리는 더 이상 죄에 이리저리 휘둘리지 않습니다! 우리는믿습니다. 그리스도의 죽음은 죄를 정복하는 죽음입니다. 그 죽음에우리가 들어갔다면, 또한 우리는 그분의 부활, 곧 생명을 구원하는그 부활 속으로도 들어갑니다. 우리가 알듯이, 예수께서 죽은 자들가운데서 일으켜지신 것은 마지막으로서의 죽음의 끝을 알리는 것이었습니다. 이제 죽음은 끝이 아닙니다. 예수께서 죽으셨을 때 그분은 자신과 더불어 죄를 끌어내리셨고, 다시 살아나셨을 때 그분은하나님을 우리에게 내려오시게 하셨습니다.  - P482

여러분은 그 말씀을 한 마디도 놓치지 않습니다. 여러분은 이제죄에 대해서는 죽었고, 하나님께 대해서는 살았습니다. 예수께서 그렇게 만드셨습니다. - P483

그런 옛 방식의 삶이라면 잔심부름도 거절하십시오. 대신 여러분은 온 마음을 다하고 온 시간을 들여 하나님의 길에 헌신하십시오. 여러분은 죽은 자들 가운데서 일으켜진 사람임을 기억하십시오!
이제 여러분은 죄가 시키는 대로 살 수 없습니다. 여러분은 더 이상그 옛 폭군의 지배 아래 있지 않기 때문입니다. 이제 여러분은 하나님의 자유 가운데 살고 있습니다. - P483

죄를 위해 평생 애써 일해 보십시오. 결국 여러분이 받게 될 연금은죽음이 전부입니다. 그러나 하나님의 선물은 우리 주 예수께서 전해 주시는 참된 삶, 영원한 삶입니다. - P484

25 감사하게도, 답이 있습니다. 바로 예수 그리스도께서 그 같은 일을 하실 수 있고, 또 하신다는 것입니다! 마음과 생각으로는 하나님을 섬기고 싶어 하지만, 죄의 세력에 끌려 전혀 엉뚱한 일을 행하는우리의 모순 가득한 삶 속에 들어오셔서, 그분은 모든 것을 바로 세우는 일을 행하셨습니다. - P487

얼마나 많은 군인을 확보하고 탁월한 무기를 보유하고 ...

얼마나 많은 군인을 확보하고 탁월한 무기를 보유하고 있는가는 이스라엘의 승리를 보장하지 않습니다. 이스라엘에게 승리의 핵심은 하나님의 백성으로서 정체성을 얼마나 지킬 수 있는가입니다. 그런데 사울은 백성이흩어지자 이러다가 전쟁에 지겠다고 생각하고 종교 지도자 사무엘의승인도 받지 않고 자기 마음대로 전쟁 개시를 선포했습니다. 군사력과병력에 의존했기 때문입니다. 이 때문에 사울은 하나님께 폐위 선언을받습니다. - P152

사울이 폐위되고 두 번째 왕으로 뽑힌 사람이 다윗입니다. 다윗의이새의 정부인이 낳은 아들이 아닐 가능성이 높습니다. 소위 서자 출신일 수 있습니다. - P152

그런데 요나단은 다윗을 경쟁자가 아니라 동역자로 봅니다.
당시 이스라엘에 가장 큰 위협의 대상은 블레셋이었습니다. 그 위협의로부터 하나님의 백성 이스라엘을 지키려면 다윗과 요나단이 힘을 받해야 했습니다. 요나단은 다윗을 블레셋의 공격으로부터 이스라엘 공동체를 지켜낼 동역자로 보았습니다. 다윗은 하나님 나라의 관점에서보면 동역자이고, 자신의 왕권을 중심으로 보면 경쟁자입니다. 누군가에 대해 판단을 내릴 때 그것이 자기중심인지, 하나님 나라 중심인지판단해야 합니다. - P154

그러면 가나안 땅 밖에서 다윗이 하나님과 관계가 단절되고 다른 신을 섬길 수밖에 없다는 것입니다. 하나님은 가나안 땅만 다스리는 신, 가나안 땅에 있을 때는 소통하고 도움을 받을 수있는 신입니다. 다윗이 가나안 땅을 벗어나면 하나님과 관계도 저절로단절된다고 보는 것입니다. 전형적인 다신교 사고입니다. - P157

요나서에도 비슷한 경향이 나옵니다. 하나님이 요나에게 니느웨가서 니느웨 백성에게 심판을 선포하게 하십니다. 그런데 요나는 니느위로 가지 않습니다. 니느웨 가지 않으려면 이스라엘 땅에 계속 머물러 있어도 되겠지만 요나는 다시스로 도망치려 합니다. 왜 이스라엘땅에 머물러 있지 않고 다시스로 도망치려 했을까요? 가나안 땅에 머물러 있는 한 하나님의 지시와 명령으로부터 자유할 수 없다고 본 것입니다. 하나님의 힘이 미치지 않는 이방 땅으로 도망쳐서 하나님의명령으로부터 벗어나기를 기대한 것입니다.
- P157

이스라엘이 입으로는 하나님 외에는 다른 신이 없다고 고백하지만하나님이 천하를 다스리시는 분이라는 사실을 망각하고 하나님의 통치 영역을 가나안 땅으로 한정했습니다.  - P157

에스겔 1:1내가 그 강가 사로잡힌 자 중에 있을 때에 하늘이 열리며하나님의 모습이 내게 보이니.
놀라운 일이 벌어집니다. 이스라엘 백성이 갖고 있던 신학적 사고가뒤집히는 사건이었습니다. 에스겔이 그 강가에 서 있는데 하나님이불 병거를 타고 그곳으로 찾아오신 것입니다. 에스겔이 얼마나 놀랐겠습니까? 소식을 들은 이스라엘 백성은 또 얼마나 놀랐겠습니까? 가나안 땅을 벗어나면 하나님과의 소통, 하나님의 통치를 받을 수 없다고생각했는데, 그래서 바빌로니아에 포로로 끌려올 때 하나님과 단절되는 것이 가장 큰 슬픔이었는데, 이방 땅 그 강가에서도 하나님과 만남이 가능하다는 사실을 경험한 것입니다. 이때부터 이스라엘은 이방땅에 회당을 세웠습니다. 이방 땅에서도 하나님과 만날 수 있음을 중거한 것입니다. - P158

하나님은 흙으로 지어진 인간이 깨지기도 넘어지기도 부서지기도 쉬운 존재라는 걸 너무나 잘아십니다. 하나님이 인간을 그렇게 만드셨기 때문입니다. 그래서 우리가 죄를 범했을 때 놀라지 않으십니다. 바로 심판하지도 않으십니다.
하나님은 오래 참으시고 자비와 인애와 긍휼이 충만하신 분이기 때문입니다.
- P159

하나님의 심판은 우리가 죄를 범했기 때문이 아니라 회개를 거부했기 때문에 우리에게 임합니다.  - P159

훗날 주전 8세기 예언자 아모스와 호세아는 부자들이 흥청망청 쾌락을 즐기는 데 정신이 팔려 있고 가난한 자들은 먹을 것이 없어 빈궁한 삶에 허덕인다고 지적합니다. 이런 불의가 솔로몬 시대부터 발생한것입니다. 강제 노역 때문에 이스라엘 백성의 삶의 토대가 붕괴된 것입니다.
- P167

솔로몬은 가나안 땅에 등장한 또 하나의 바로였습니다. 이스라엘이어떻게 출애굽했습니까? 바로에게 강제 노역을 당하다가 이스라엘의울부짖음을 들으신 하나님이 그들을 구원해 주셨습니다. 그래서 가나안 땅에 왔는데, 이번엔 솔로몬이 이스라엘 백성을 노예로 삼았습니다. 솔로몬 말기에 하닷, 르손, 여로보암 같은 사람들이 차례로 반란을일으킵니다.  - P167

[오늘의 한문장] 구약성경, 책별로 만나다

이스라엘 백성은 왕을세워 달라고 요청했고, 사무엘은 왕을 세우는 것은 하나님을 저버리는행동이라면서 거절합니다. 이스라엘은 고집스럽게 왕을 요구합니다.
이런 태도 자체가 군사 의존적, 지도자 의존적, 전략과 전술 의존적 태도입니다. 이스라엘이 망각한 사실이 있습니다.
이스라엘의 전쟁은 바로 여호와의 전쟁이라는 사실입니다. 여호와의 전쟁을 잘 보여 주는 것이 사사기에 나오는 기드온 전쟁입니다. - P147

하나님께 뭔가를 구하고 그것이 이뤄진 것에 대해 하나님의 응답이자 기뻐하심이라고 쉽게 규정하지 않도록 조심해야 합니다. 하나님은 분노 가운데 이스라엘에게 왕을 허락하셨습니다. 사무엘은 이 모든 과정을 알고 있는 유일한 사람이었습니다. 그래서 그는 고민이 깊었습니다. - P149

호세아 13:11 내가 분노하므로 네게 왕을 주고 진노하므로 폐하였노라.
하나님은 왕을 세워 달라는 이스라엘 백성의 요청에 분노하셨기 때문에 수용하신 것입니다. 분노 가운데 이스라엘에게 왕을 주셨고 진노 가운데 그 왕을 폐하셨습니다. 그러므로 신앙생활에서 조심해야 할것이 기도 응답입니다.  - P148

[NIV] 1 Ahithophel said to Ab...

[NIV] 1 Ahithophel said to Absalom, "I would choosetwelve thousand men and set out tonight in pursuit ofDavid. 2 I would attack him while he is wearyandweak.I would strike him with terror, and then all the peoplewith him will flee. I would strike down only the king3 and bring all the people back to you. The death of theman you seek will mean the return of all; all the peoplewill be unharmed." - P70

9 Even now, he is hidden in a cave or some other place.
If he should attack your troops first, whoever hearsabout it will say, "There has been a slaughter among thewho follow Absalom.‘ 10 Then even the bravesttroopssoldier, whose heart is like the heart of a lion, will meltwith fear, for all Israel knows that your father is a fighterand that those with him are brave. - P71

14 Absalom and all the men of Israel said, "The advice ofHushai the Arkite is better than that of Ahithophel." Forthe LORD had determined to frustrate the good adviceof Ahithophel in order to bring disaster on Absalom.
14 Then Absalom and all the men of Israel said, "Hushai‘s advice is better than Ahitho-phel‘s." For the LORD had determined to defeat the counsel of Ahithophel, which reallywas the better plan, so that he could bring disaster on Absalom! - P71

Ahithophel advises Absalom to pursue and kill David immediately so that allthe people will come to him unharmed.  - P71

Hushai advises Absalom to wait andgather troops from all around Israel because David and his men are experi-enced fighters. He assures Absalom all of Israel will side with him in bringingDavid down.  - P71

Absalom and his men decide to follow Hushai‘s advice. - P71

In Ahithophel‘s advice to Absalom, we can observe some of the fatalflaws common in schemes that are hatched by the enemies of God.  - P72

Hisplan is impatient and shortsighted, proposing a relatively small armybe gathered for an immediate attack. He also severely underestimateshis opponent and is over-confident about his chances of success.  - P72

Theenemy will often strike us when we are "weary and weak," thinking thathe has the upper hand, but he could not be more mistaken.  - P72

We havethe Lord of heaven‘s armies on our side, and when we are weak, He isstrong.  - P72

The schemes of the enemy will never prevail against our mightyGod or the people who are covered by His protection. - P72

Hushai, David‘s spy, presents an alternative plan that will buy Davidsome time to prepare for Absalom‘s attack.  - P72

Absalom chooses to followHushai‘s advice, and Scripture specifically states that God is workingbehind the scenes to frustrate Ahithophel‘s advice.  - P72

Absalom believes hehas chosen a winning strategy, but God is in fact leading him straightinto defeat in accordance with His plan to save David‘s life.  - P72

Even whenthe wicked appear to win powerand success, God is still in control.  - P72

Hewill uphold the righteous and bring about His justice in His perfecttiming.  - P72

Let us take comfort in knowing that everything that happensin this world-down to the smallest detail-is orchestrated by ourgracious and loving Father. - P72

While theidea of God‘s absolute sovereignty may cause some people to feel un-for those who know God, it is actually a great comfort.  - P73

Our Godis perfectly wise, just, righteous, loving, and merciful.  - P73

He promisesto work all things together for our good. We can therefore rest in theknowledge that the Lord holds everything in His hands. - P73