In his Pentecost sermon, Pete...

In his Pentecost sermon, Peter mentioned that signs and wonders attestto the coming of God‘s promised Messiah. This passage describing thebelievers in the Early Church speaks of the awe they experience as theywitness signs and wonders performed by the apostles.  - P124

Here we see thatthe power of the Early Church is not dependent upon wealth, numbers,or any other earthly authority. It is the name of Jesus alone that is ableto transform lame beggars into joyful worshipers.  - P124

Our power to changethe lives of the people around us comes from the very same source ourLord and Savior Jesus Christ.  - P124

As we carry out our ministry in light ofthis truth, we will experience God‘s power. - P124

When God moves in power through the name of Jesus, the people whowitness it will naturally respond with wonder and amazement.  - P124

We seethis in the reaction of the temple goers when they see the man theyknew to be a lame beggar walking. Only Jesus can bring about thiskind of change in the hearts and lives of people.  - P124

Only Jesus can bringhealing and wholeness where there was once brokenness and pain.  - P124

Andas others witness the wonder and power of the Spirit of Jesus at work,
their hearts are stirred and their spirits awakened to the possibility thatGod, through Jesus, can bring about changes in their lives as well.  - P124

God‘sgrace in Christ truly is amazing! - P124

Lord, only Your Spirit has the power to heal and make me whole. - P124

 I ask that Youwould continue to heal me from the inside out, so that I might serve as a witnessto others of Your saving and healing power. In Jesus‘ name, amen. - P124

[오늘의 한문장] [큰글자] 메시지 예언서

9-12 야곱의 지도자들과이스라엘의 지도자들은정의를 멸시한다.
바른 삶을 뒤틀고 비튼다.
그들은 사람을 죽여 시온을 세우고,
죄악을 저질러 예루살렘을 키운다.
재판관들은 가장 비싼 값을 부르는 자들에게 판결을 팔고,
제사장들은 돈으로 가르침을 상품처럼 판매한다.
예언자들은 높은 사례금을 받고 설교하면서,
겉으로는하나님을 의지하는 시늉을 하며 말한다.
"하나님은 우리 편이시다.
재난을 당하지 않도록 우리를 지켜 주실 것이다."
바로 너희 같은 자들 때문에시온은 다시 밭으로 돌아가고,
예루살렘은 결국 돌무더기가 될 것이다.
산 위에는 성전 대신,
몇 그루 잡목만 서 있게 될 것이다. - P758

네가 출산중인 여인처럼 몹시 두려워하는구나.
딸 예루살렘아, 계속 몸을 비틀고 비명을 질러라.
사실 지금 너는 출산중인 여인과 같다.
너는 머지않아 성을 떠나서,
벌판에서 지내야 할 것이다.
그 다음 바빌론에 도착하여,
예루살렘에서 잃었던 것을 그곳에서 찾게 될 것이다.
하나님께서 다시 네게 새 삶을 주시고,
네 원수들의 손아귀에서 건져 주실 것이다. - P760

그러나 딸아, 지금은 희생당할 준비, 최악의 상황을 맞을 준비를 하여라!
우리를 포위한 저들은.
이스라엘의 왕을 욕보일 것이고,
동네북처럼 그를 두들겨 팰 것이다.
그러나 너 다윗의 고향 베들레헴아,
작은 마을인 네게서지도자가 나올 것이다. - P761

내가 왕인데, 하나님이 내게 왕의 기름을 부으셨는데,...

내가 왕인데, 하나님이 내게 왕의 기름을 부으셨는데, 내가 왜이런 미치광이를 섬겨야 하지? 이 나라를 위해서, 아니 하나님의뜻을 위해서라도 내가 가만히 있어선 안 되겠다.‘
이 의식의 흐름이 공감되지 않는가? 문제는 이 의식이 바탕이되면 누구나 사건을 ‘making‘ 하게 된다는 것이다. 우리는 종종잘못된 분별을 가지고 이렇게 기회를 ‘waiting‘ 하지 못하고 사건을 ‘making‘ 하려 하면서 자신의 조급함에 하나님의 뜻을 끼워 맞춘다 - P162

다윗 안에는 하나님에 대한 ‘전적인 존중‘이 있었다. 그는 그분의 영광을 가로채려는 욕심이 없었다. 하나님을 너무나 사랑했기에 그분이 받으실 영광은 온전히 그분의 것으로 두고자 했다. 하나님의 뜻을 이루는 주체는 자신이 아닌 하나님이셔야 했다. 이것이 어떤 동기도 사랑을 앞설 수 없는 이유다. - P163

다윗 안에는 하나님에 대한 ‘전적인 존중‘이 있었다. 그는 그분의 영광을 가로채려는 욕심이 없었다. 하나님을 너무나 사랑했기에 그분이 받으실 영광은 온전히 그분의 것으로 두고자 했다. 하나님의 뜻을 이루는 주체는 자신이 아닌 하나님이셔야 했다. 이것이 어떤 동기도 사랑을 앞설 수 없는 이유다. - P163

만일 다윗의 마음이 미래를향해 조급했다면 홀로 외로이 서있던 매일의 시간을 견딜 수 없었을 것이다. 하지만 그는 자기 자리로 돌아왔다. 왕좌의 조짐은결코 찾아볼 수 없는 초라하고 이름 없는 삶으로이것이 다윗의 비범함이다. 그는 하나님의 방법을 따랐다. 믿음 안에서 기다리는 게 자신의 최선임을 알았다. 인생의 결정적 기회는 making 하는 것이 아니라 waiting 하면서 얻을 수 있다는것 말이다. - P164

"너는 누구냐?"
"저는 다윗입니다."
"무엇을 하는 아이냐?"
"저는 아버지의 양 떼를 지키는 자입니다."
"너는 저 블레셋의 거인과 싸울 수 없다. 너는 겨우 소년이지않느냐?"
다윗이 무명의 삶에 다시 젖어들지 않았다면 결단코 자신을 이렇게 소개하지 않았을 것이다. "제가 이스라엘의 다음 왕입니다!"
라고까지 말하진 못했을지라도 그저 아버지의 양 떼나 치는 소년으로 정의 내리진 않았을 거다. - P166

그는 왕의 기름부음을 받고도 여전히 이름 없는 자신의 삶을불평 없이 받아들였다. 이것 또한 다윗의 비범함이다. - P166

단조롭고 권태로운 일상을 임재의 밀도와 기쁨으로 채우라. 어제가 오늘 같고 오늘이 내일 같은 반복된 일상의 한 걸음이라도이것이 믿음 안에 있으면, 그 시간은 기름부으심 안에서 약속의성취로 당신을 이끌어갈 것이다. - P169

38 Peter replied, ˝Repent and...

38 Peter replied, "Repent and be baptized, every oneof you, in the name of Jesus Christ for the forgivenessof your sins. And you will receive the gift of the HolySpirit. - P118

44 All the believers were together and had everythingin common.

45 They sold property and possessions to give to anyonewho had need. - P119

Many in the crowd are convicted by Peter‘s words. After Peter encouragesthem to repent and be baptized in the name of Jesus, three thousand peopleput their faith in Christ Jesus.  - P119

The believers meet together every day, sharetheir possessions with one another, and have fellowship in their homes. Theyenjoy the favor of everyone, and God continues to add to their numbers. - P119

The realization that they had rejected their Messiah lays bare the heartsof Peter‘s hearers. It is likely that even those who at first mocked thedisciples are deeply convicted.  - P120

In their distress, they ask what they mustdo to atone for their actions. "Repent," says Peter.  - P120

And as a testimonyto their change of heart, they are then baptized in the name of the Onethey crucified. What follows is an outpouring of God‘s promised Spiriton their lives and the lives of their children.  - P120

Peter also affirms that thisSpirit is not only promised to these Jews but to those far off as well.
Believers today who have come from all different tribes and tongues canconfidently testify to this truth. - P120

The repentance of the three thousand who responded in faith to Peter‘swords is seen in the formation of a new and distinct community. It isa community marked by sacrifice, sharing, and a unity of purpose andfellowship unmatched by any other.  - P120

It is for this reason, together withthe wonders and signs performed by the apostles, that new believerscontinually join and become a part of this community.  - P120

As our ownchurches demonstrate these characteristics of community, together withthe unmistakable presence of God‘s Spirit, we can be certain that theLord will bless our communities and entrust us with more souls to nur-ture and care for.  - P120

It is the power of Spirit-filled community that drawsothers to faith in Jesus. - P120

Lord, I pray that Your community on earth, the church, might be distinctive andattractive to a world of lost souls looking for meaning and belonging.  - P121

Teachus to love one another so that others may seek to join us and experience theunity of the Spirit. In Your name, amen. - P121

[오늘의 한문장] [큰글자] 메시지 신약

 교회의 기둥인 야고보와 베드로와 요한은 하나님께서 나를 부르셨음을 알고서, 나와 바나바에게 손을 내밀어 악수하고, 우리에게는 이방인들을 상대로 하는사역을 맡기고, 자신들은 계속해서 유대인들에게 나아가기로 했습니다. 그들이 우리에게 한 가지 당부한 것은, 가난한 사람들을 기억해 달라는 것이었습니다. 그것은 내가 이미 열심히 하고 있던 일이었습니다. - P612

우리는 율법을 지킴으로써 하나님과 올바른 관계가 되는 것이 아니라, 오직 예수 그리스도를 직접 믿음으로써 하나님과 올바른 관계가 되는 것임을 잘 알고있습니다. 어떻게 압니까?  - P613

우리가 그것을 시험해 보았기 때문입니다. 우리는 이 세상에서 가장 훌륭한 율법 체계를 가지고 있습니다!
그러나 우리는 누구도 자기 개선을 통해서는 하나님을 기쁘시게 해드릴 수 없음을 깨닫고, 예수를 메시아로 믿었습니다. 자기 힘으로선한 사람이 되려고 애쓰기보다는, 메시아를 믿음으로 하나님과 올바른 관계에 들어가게 되었습니다. - P613

 나는 더 이상 하나님께 좋은 평가를얻어야 한다는 강박관념이 없습니다. 그리스도께서 내 안에서 살고계십니다. 여러분이 보는 내 삶은 "나의 것"이 아니라, 나를 사랑하시고 나를 위해 자기 목숨을 내어주신 하나님의 아들을 믿는 믿음으로 살아가는 삶입니다. 나는 이 삶을 저버리지 않을 것입니다. - P614

하나님과 바른 관계를 맺고 사는 사람은, 하나님께서마련해 주시는 일을 받아들임으로써 그런 삶을 살아갑니다. 하나님을 위해 무언가를 하는 것과, 하나님이 해주시는 일 속으로 들어가는 것은 분명히 다릅니다. 예언자 하박국이 옳았습니다. "하나님을믿는 사람은, 하나님께서 바로잡아 주신다. 그것만이 참된 삶이다." - P615

율법의 의의는 (후손이신) 그리스도께서 오셔서 약속을 물려받으시고, 그 약속을 우리에게 나눠 주실 때까지 죄인들을 구원의 길에붙잡아 두는 데 있습니다. 이 율법이 하나님과의 직접적인 만남의 결과가 아니라는 점은 분명합니다. 그것은 천사들을 통해 중개자인 모세의 손을 거쳐 제정되었습니다.  - P617

그런데 시내산에서처럼 중개자가있다면, 사람들이 하나님과 직접 교제하는 것은 아니지 않습니까?
믿음으로 받는, 복에 관한 첫 약속은 하나님이 직접 주신 것입니다.
그렇다면 율법은 약속과 반대되는 것, 곧 우리를 향하신 하나님의 뜻과 반대되는 것일까요? 결코 그렇지 않습니다. 율법의 취지는,
우리 스스로는 하나님과 올바른 관계를 맺을 수 없음을 모든 사람에게 분명히 알리는 것입니다.  - P617

하나님께서 자신의 약속을 성취하실 때까지 믿음으로 기다림으로써만 얻을 수 있는 것을, 우리 스스로의노력으로 얻겠다고 종교 체계를 고안해 내는 것이 얼마나 쓸데없는짓인지 드러내 보이는 데 있습니다. 율법을 준수해서 우리 안에 생명을 창조할 능력이 있었다면, 우리는 벌써 생명을 얻고도 남았을것입니다 - P617

28.29 그리스도의 집안에는 유대인이나 이방인이나, 자유인이나 종이나, 남자나 여자나 차별이 없습니다. 우리 사이에서 여러분은 모두평등합니다. 다시 말해, 우리는 다 함께 예수 그리스도와 관계를 맺고 있는 사람들입니다. 또한 여러분은 그리스도와 한가족이니, 바로여러분이 아브라함의 "후손"이며, 언약의 약속에 따른 상속자입니다. - P618