나를, 타인을, 하나님을 만나는 여행

여행, 관광인가 순례인가 - 그리스도인을 위한 길 위의 신학
요르그 리거 지음, 홍병룡 옮김 / 포이에마 / 2015년 3월

바쁜 삶에서 청량한 쉼을 주는 여행. 이 여행은 많은 고전에서 많은 형태로 나타난다. 밀턴의 <실낙원>, 단테의 <신곡>이 그랬다. 천국을 향해 가는 순례자의 여정을 다룬 <천로역정>은 말할 것도 없다. 여행이 과거 그리스도인들에게 큰 의미를 주었다는 반증이다. 요르그 리거 교수는 <여행, 관광인가 순례인가>를 통해 여행과 기독교 신앙에 대해 이야기한다.

여행은 기독교 전통에 깊이 뿌리박혀 있어서 여행 없이는 그 진수를 제대로 이해할 수 없다. (12쪽)

저자는 성경에 나오는 다양한 여행을 언급한다. 나그네의 삶을 살았던 아브라함, 민족 전체가 유랑했던 히브리인, 로마제국의 길을 여행했던 바울…. 어린 시절 정치 피난민으로 살았고, 공생애 시절 길 위의 사역을 펼치셨던 예수님까지. 우리 믿음의 선조들과 여행은 떼놓을 수 없었던 곳. 큰 위험과 시험도 많이 따랐을 여행, 그렇다면 여행에는 어떤 유익이 있을까?

히브리 성경에 나오는 여행 가운데 관광을 목적으로 하는 것은 하나도 없다. 여행은 긴장과 이동에 묶여 있지만 바로 이런 상황에서 새로운 희망이 싹튼다. (50쪽)

새로운 희망! 여행은 현 상황에서 벗어나 새로운 희망을 꿈꾸게 한다. 그것이 여행의 제일 큰 미덕이라 하겠다. 이외에도 길 위의 여행으로 우리의 시야는 넓어지고(55쪽), “다른 세상이 가능하다”는 것을 깨닫게(57쪽) 된다. 또한 집으로 돌아온 뒤에 새로운 관점으로 사물을 보기 시작(59쪽)하기도 한다. 여행이 주는 미덕이라 하겠다.

이 책은 순례와 방랑도 비교한다. 순례는 7세기 서방 기독교 세계에 기원을 둔 신앙적 순회여행으로 12-13세기에 절정에 달했다. 당시만 해도 순례 길은 “영원한 삶을 위한 큰 투자”로 간주(72쪽)되었다. 과거의 순례가 주로 신성한 것을 추구했다면, 지금의 순례는 개인적인 성장이나 자기실현을 내세우는 경향(74쪽)이 크다. 대규모 관광산업으로 순례가 변질되고 있는 것이다.

이에 비해 방랑은 소속된 것 없이 자유롭게 움직이는 것이다. 방랑자들은 여행을 시작한다기보다 여행의 일부가 된다(86쪽)고 할 수 있다. 인공 다리로 오토바이 여행을 했던 데비브 바, 오토바이 여행 중 칠레의 광산촌에서 의식의 큰 변화를 받은 체 게바라처럼 방랑은 인생의 다양한 교훈을 얻는다.

성경의 여행, 과거 순례자들의 순례와 방황을 언급한 뒤, 저자는 현대 교회에 초점을 맞춘다. 많이 시행되는 선교 여행과 단기 집중여행, 즉 종교관광이다. 이 여행을 통해 여행객들은 많은 교훈을 얻고, 삶의 변화도 일으킨다. 하지만, 문제점도 있다. 지리학자 데이비드 하비의 말을 빌자면 “편견을 증대시키는 것으로 끝나는 경우”(103쪽)가 많다. 게다가 모든 여행자가 좋은 의도를 가진 건 아니라고 따끔히 지적한다. 거기서 더 나아가 저자는 이렇게까지 표현한다.

선교 대상인 식민지 사람들의 지혜에 민감하지 못하고 부지중에 본국의 권력을 대변하는 줄 몰랐기 때문에 선교사들은 결국 식민주의의 앞잡이가 된 것이다. (105쪽)

약간은 강한 표현에 약간 놀랐다. 하지만 그동안 내가 참여했던 단기선교의 모습을 살펴보니 일정 부분 고개가 끄덕여진다. 단기선교를 체험한 사람들은 현지 사람들을 어떻게 바라보았는가. 우리가 ‘복음’을 가졌다는 이유로 그들을 타자화하고, 어떤 의미로는 얕잡아보기도 한다. 나 역시도 약간 우쭐대는 눈빛으로 현지인을 바라보지 않았던가.

책 마지막에서 저자는 올바른 단기선교를 제안한다. 우선, ‘신뢰’를 얻으라고 말한다. 그것도 애써 얻으라고 말한다. 현지인들이 즉시 마음 문을 열지 못할 수 있음을 인지하고, 권력상의 격차를 충분히 이해하라고 말한다. 또한 우리가 표준이 아님을 권면한다.

우리가 아무리 호의적인 사람일지라도 이제는 우리가 표준인 것처럼 행동해서는 안 된다. 우리는 타인에게 도전을 받아 인간다운 존재이자 그리스도인다운 존재가 되는 법을 배울 필요가 있는 것이다. (111쪽)

여러 폐해와 오해도 있지만, 실제로 단기 집중여행과 선교 여행에서는 하나님이나 다른 사람들과 참신하게 만나는 일이 지금도 일어나고 있다. 어쩌면 유행처럼 번진 단기선교 여행과 성지순례. 이 책 <여행, 관광인가 순례인가>를 읽고 그 ‘여행’의 참된 의미를 되새길 수 있을 것이다. 우리가 걷는 모든 길 위의 여행에서 나 자신을 만나고, 타인을 만나며, 하나님을 만나는 체험이 있길.

소중한 사람에게 건네는 <샘터 5월>

샘터 2015.5
샘터 편집부 엮음 / 샘터사(잡지) / 2015년 4월

계절의 여왕이라는 5월. 그 5월의 싱그러움을 전하는 <샘터>가 독자를 찾았다. 맨 먼저 눈에 띈 것은 음악인 신대철 씨의 인터뷰였다. 그는 우리 음악의 라이프사이클이 짧아지고 있고, 음악을 만들어봐야 수익이 제대로 들어오지 않는다고 말한다. 더 나아가 우리 음악이 지금 이대로 가면 미래가 없다고 진단한다. 그런 이유들로 얼마 전, 그는 바른음원협동조합을 출범시켰다. 우리 음악과 음악인을 지키기 위한 노력이었다. 음악을 사랑하는 그의 마음을 인터뷰를 통해 들을 수 있었다.

“음악인들이 제대로 처우받고 정당한 권리를 지니게 되면 다시 90년대처럼 긍지를 갖고 일할 수 있겠지요. 그러면 우리의 음악 수준이 한 단계 올라갈 것이고, 사랑받는 음악이 만들어지지 않겠어요?” (17쪽)

한편, 이번 5월호에는 <2015 샘터상 수상작>이 실렸다. 한 편 한 편 주의 깊게 보았다. 그중, 생활수기 당선자 김신혜 씨의 글은 참 진솔했다. 무려 네 명의 아이를 입양한 그녀는 아이를 키우는 과정에 뇌종양에 걸렸다. 병마와 싸우면서도 사랑으로 아이를 키우는 김신혜 씨의 모습에 마음이 저절로 뭉클해졌다.

주변에서 가끔 ‘진짜 엄마처럼 사랑할 자신이 없어 입양은 생각도 못 한다’란 말을 듣는다. 나는 ‘나도 진짜처럼은 못한다. 누구나 실수하면서 엄마가 되어가는 것’이라고 답한다. 아이들 덕분에 대담하고 부드럽게, 그리고 때론 강하게 성숙한 엄마가 되어가고 있음에 행복하다. (84쪽)

이외에도 시조와 동화 부문의 수상작도 마음을 따뜻하게 했다. 이런 대회가 많이 열려 좋은 필자가 알려지고, 좋은 작품이 많이 선보이길 기대한다.

또한, 샘터 5월호에는 어디로든지 떠나고픈 이 계절, 봄에 어울리는 기사도 풍성했다. 아이와 함께 방문하면 좋을 듯한 <명동 만화의 거리 ‘재미로’>, 봄날씨를 만끽하게 해줄 <DMZ 트레인>. 좋은 책 한 권 들고, 기차여행 하고 싶다는 생각이 불쑥 들었다.

저번 호부터 독자 곁을 찾은 이해인 수녀의 글과 성석제 작가의 소설도 참 흥미로웠다. 더욱 샘터가 풍성해진 기분이다. 어린이날, 어버이날, 스승의 날, 성년의 날 등 참 감사의 이유가 많은 5월이다. 이 계절에 샘터 5월호를 읽으며, 주위의 따뜻한 사람을 생각해 보고, 작은 선물이라도 건네면 어떨까.

"마음 담아 글씨를 써보세요"

마음 담은 글씨 - 누구나 쉽게 배울 수 있는 캘리그라피 책, 박병철의 멋글씨 가이드북
박병철 지음 / 샘터사 / 2015년 4월

‘나도 저런 글씨를 쓸 수 있다면 얼마나 좋을까?’ 멋진 캘리그라피를 보면서 한 번쯤 품었던 생각이다. 글씨이지만, 때로는 멋진 예술과도 같은 캘리그라피. 왠지 예술과 관련된 일을 하는 사람만 쓸 수 있을 것 같다. 우리의 몫은 그저 감탄하는 일.

여기 책 한 권이 그렇지 않다고 말한다. ‘누구나 쉽게 배울 수 있는 캘리그라피 책’이라는 부제를 가진 책이다. 바로 『마음 담은 글씨』. 나도 잘 쓸 수 있다는 희망을 준 이는 우리나라의 대표적인 캘리그라퍼 박병철. 이름만 들으면 생소할지 모른다. 교보생명 ‘광화문 글판’의 대표작가라고 한다면 ‘아~!’하면서 탄식이 나올 것이다. ‘글씨 농부’라는 독특한 이력으로 자신을 소개하는 저자가 글씨에 대한 책을 선보였다.

이 책은 ‘캘리그라피(한글로는 ‘멋글씨’)를 어떻게 잘 그릴 수 있을까?’를 다룬다. 실제로 어떻게 멋글씨를 잘 쓸 수 있는지 노하우를 설명한다. 그 외에 명함, 가훈, 카드 등 실생활에서 다양하게 쓰이는 멋글씨를 소개한다. 하지만, 이 책은 스킬만을 다루진 않는다. 저자의 멋글씨 정의는 이렇다.

‘뜻, 내용, 모양, 소리, 동작 등을 멋스럽고 아름다운 글꼴로 표현하는 것’(9쪽)

저자는 멋글씨에 대한 자신의 철학을 드러낸다. 우리가 쉽게 쓰고, 어디서나 볼 수 있는 글씨. 그 글씨에 대한 저자의 생각을 들어보자.

글씨는 말과 같습니다.

따뜻한 말 한마디가 용서와 위로, 희망과 기쁨을 선사합니다. (17쪽)

저자는 말로 못하는 것들, 다 전할 수 없는 감정을 글씨로 대신할 수 있다고 말한다. 따뜻한 글씨는 타인의 마음을 움직일 수 있다고 설명한다. 이뿐 아니라, 많은 사람들에게 감동을 주었던 광화문글판. 그 글판을 그려 왔던 저자의 속내도 확인할 수도 있다.

단 한 사람이라도 감상하는 사람을 생각하는 글씨를 써야겠다고 생각했습니다. ‘좋은 글씨는 사람을 생각하는 마음을 담아야 하며, 사람에게 이로워야 한다는 것’을 알게 되었습니다. (189쪽)

컴퓨터 자판과 스마트폰은 점점 우리의 손에서 연필과 펜을 가져갔다. 학교에서 흔히 볼 수 있었던 손편지는 지금은 찾기 힘들어졌다. 한 번 주위 사람들에게 따뜻한 마음을 담은 손글씨를 써 보면 어떨까. 데면데면한 사람이라도 괜찮다. 삐뚤삐뚤 잘 쓰진 못하더라도 그 진심은 반드시 전달될 것이다.

'현재' 이루어가는 하나님 나라

하나님의 도시
스카이 제서니 지음, 이대은 옮김 / 죠이선교회 / 2015년 3월

작년 말인가 주일 예배 설교 시간. 자신의 과거를 소개하며, 목사는 이렇게 말했다. “미국에서 신학했을 때, 재정적으로 어려웠고, 공부도 힘들었었다. 그때 공부 때려 치고, ‘택시나 운전해야 되나’라는 생각이 들었다.” 설교의 끝은 이랬다. 결국 그 목사가 미국 생활을 (은혜롭게) 잘 마치고, 지금 잘 사역하고 있더라는. 약간 택시 운전을 (신학보다) 비하하는 듯한 뉘앙스였다.

물론, 목사가 사용한 예화의 맥락을 이해 못 한 것은 아니지만, 약간 기분이 언짢았고, 여러 생각꺼리도 떠올랐다. ‘과연 그 목사는 성직 외의 다른 직업을 어떻게 생각하고 있는 것일까?’, ‘나 역시 은연중에 성직을 더 높이 간주하는 것은 아닐까?’

성직과 일반 직업을 어떻게 생각해야 할까? 일의 근본적 의미는 과연 무엇일까? 그러던 중, 한 책을 읽으며, 궁금증이 하나둘 풀렸다. 바로 『하나님의 도시』.

제목도 약간 난해했지만, 이 책의 부제 역시 약간 머리를 갸우뚱하게 한다. ‘미래를 다시 상상함으로 오늘 당신의 목적을 발견하라’. 미래를 상상한다? 그것이 무슨 말인가. 그것은 목적을 발견하는 것과 무슨 상관이 있을까?

미래를 생각하는 방식이 현재를 살아가는 방식을 결정한다. 우리 세대의 경우에는 그 반대도 참이다. 즉, 현재의 경험이 미래에 대한 전망을 결정하는 것이다. (25쪽)

그렇다. 이 책은 불완전한 미래를 예측하는 미래 전망서가 아니었다. 지극히 ‘현재’에 대한 이야기이다. 저자는 ‘비전’으로 시작하여 ‘결말’, ‘진화’, ‘부활’ 등의 열 개의 키워드를 통해 하나님의 나라에 대해 설명한다. 그리고, 이 땅에 살아가는 우리의 모습을 담담히 비추고, 어떻게 살아가야 할지 권면한다.

그렇다면 저자가 기술한 미래(종말을 포함)에 대한 두 가지 큰 견해를 살펴보자. 첫째, ‘진화’이다. 때가 되면 기독교 신앙과 문명의 진보를 통해 모든 세상이 완벽해지리라고 믿는 것이다. 여기에서 그리스도인의 역할은 ‘세상을 개조’하는 것이다. 하지만, 세상은 어떠한가? 저자의 표현대로 ‘역사는 우리의 죄악된 본성에 언제나 엄습하는 특질들을 바꿀 수 없다는 점을 증명(84쪽)’할 뿐이다.

이 진화에 대응하는 개념이 바로 ‘대피’이다. ‘점점 악해져 가는 세상에서 유일한 희망은 대피하는 것’이라는 견해다. 미국의 한 우화에서는 ‘교회가 해난 구조소이며 이 세상은 침몰하는 배’(97쪽)라고 설명하기도 했다. 이런 상황에서 무엇보다 중요한 것은 빨리 영혼을 구원해야 하는 것이다. 일반적으로 그리스도인이 생각하기에 제일 중요한 직업(?)이 ‘성직’인 이유가 여기에 있다. 성직은 영혼을 구원하는 것을 전문적으로, 풀타임으로 하는 사람이므로.

강력한 두 개의 개념을 대조한 뒤, 저자는 ‘부활, 소명, 질서, 아름다움, 풍요로움’을 키워드로 본인의 주장을 펼친다. 그의 초점은 예수님에게 있다.

예수님은 바로 우리 가운데서 살아 있는 희망을 일구어 내신다. 진화나 대피가 아니라 성육신을 통해 하나님은 육체를 입고 이 땅의 광야에 오셔서 질서와 아름다움과 풍요로움을 경작하시고, 지금 우리가 그것들을 경험할 수 있게 하신다. (112쪽)

2000년 전, 예수님은 지금 우리 그리스도인들의 모습과 사뭇 달랐다. 예수님은 ‘현재’에 초점을 맞추셨다. 가난한 자들과 함께 식사를 했고, 주린 자를 먹이셨고, 병든 자를 고치셨다. 성육신에서부터 십자가 사건, 부활, 승천에 이르기까지 그의 삶은 아름답고 질서 있는 모습으로 채워져 있었고, 결국 다른 사람을 ‘풍요롭게’ 했다. 즉, 예수님은 처음 창조된 ‘동산’의 모습을 지금 이 땅에서 구현해 내신 것이다.

‘소비자 지상주의에 물든 기독교’를 적나라하게 고발했던 『하나님을 팝니다?』, ‘하나님과 어떻게 관계를 맺어야 하는가’를 새롭게 생각하게 만든 『위드(with)』의 저자 스카이 제서니. 그는 『하나님의 도시』를 통해 이 땅에서 어떻게 소명의식을 갖고, 하나님의 나라를 일구어 갈지, ‘일’의 참의미가 무엇인지 제시한다.

이 책의 마지막 키워드는 ‘희망’이다. 이 책은 어떤 이론들을 쭉 배열한 책이 아니다. 딱딱한 신학서적도 아니다. 책 마지막의 ‘그룹 토의를 위한 질문’을 통해 10개의 키워드를 내 삶에, 우리 공동체 안에 적용하도록 돕는다. ‘이제 우리는, 또한 교회는 이 땅에서 어떻게 살아야 하는가?’ 이 질문을 깊이 생각해 보아야 한다. 저자가 쭉 설명했다면, 자각과 결단, 행동은 독자의 몫이리라.

예수님의 부활 능력으로 거듭나고, 성령의 능력으로 가득 차 있으며, 다양한 일에 부름받은 사람들을 통해서 미래도시는 현실이 된다. (230쪽)

성공하는 나노브랜드 마케팅 전략은?

작지만 강한 나노 브랜드 - 니즈와 원츠를 쪼개고 또 쪼개라
김준모 지음 / 넥서스BIZ / 2015년 3월

힐링 대세다. ‘힐링’ 관련 브랜드 출원 건수가 2008년에 26건인데 비해, 2012년에는 100건을 훌쩍 넘겨 대폭적으로 증가하고 있다. 불안, 불신, 불확실, 즉 3불(不)의 시대인 것이다. 이런 상황에서 소비자들은 ‘3불’을 해소할 무언가를 계속해서 찾고 있다. 수많은 신제품이 매일 쏟아지는 이유가 여기 있을 것이다. 이런 신제품의 홍수 속에서 성공하는 브랜드는 과연 어떤 브랜드일까?

어쩌면 이 책이 이 질문에 조금이나마 답을 줄 수 있을 것이다. 바로 『작지만 강한 나노브랜드』. 저자 김준모 씨는 비즈니스 컨설팅 전문가이자 마케팅 전문가로 대한민국 최초의 나노브랜드 마스터이다. 그는 이 책을 쓴 이유, 나노브랜드의 존재 이유를 이렇게 설명한다.

적당한 품질과 가격의 상품이 잘 팔리던 시대는 다시 오지 않을 것이다. 한두 개의 대박 상품으로 점점 길어져 가는 인생을 안정적으로 영위해 가는 것은 불가능하다. 그렇다면 무엇을 어떻게 만들고, 어떻게 판매해야 할까?

이 책에서 나는 작은 영역의 브랜드를 ‘나노 브랜드’라 지칭하고 나노 브랜드가 만들어지는 이유와 과정, 마케팅 방법에 대해 다루었다. (6쪽)

저자의 말처럼, 이 책은 나노 브랜드가 나타나게 된 사회적 풍토와 소비자의 마음을 다룬다. 거기에서 더 나아가 전략, 즉 나노 브랜드로 시장을 점령하는 구체적인 방법을 제시한다. 또한, 저자는 고객이 진심으로 무엇을 원하는지 찾아야 한다고 말한다. 즉 고객의 원츠(wants)를 살펴야 하는 것이다.

브랜드가 없는 곳에 브랜드를 만드는 전략이 나노 브랜드의 승리 전략이다. 커다란 ‘넘버원’이 아닌, 작은 ‘온리원’의 수명이 더 길다는 사실을 잊지 말아야 한다. (60쪽)

이 책은 단순히 나노 브랜드에 대한 이론만을 열거하지 않는다. 실제 생활에서 나노 브랜드가 어떻게 소비자의 마음을 움직이는지 풍부한 예시를 통해 제시한다. 대형 빵집 속에서 굳건히 살아남은 김영모 과자점, 패스트 패션의 대표적 브랜드 자라, 일본 애니매이션 파워레인저를 누를 또봇 등. 이들의 성공 비결을 통해 잘 계획되고, 마케팅한 나노 브랜드의 이점과 힘을 확실히 알 수 있을 것이다.

한편, 마케팅 관련자가 아니더라도 이 책은 흥미롭게 읽힌다. 현재 소비 패턴이 어떻고, 소비 시장이 어떤지 엿볼 수 있고, 더 나아가 이런 사회에서 어떻게 자신만의 자리를 선점할지도 조언해 주기 때문이다.

자신의 머릿속에 있는 생각이 지금 낡은 생각일 수 있다는 가능성을 항상 열어 두어야 한다. 이런 변화를 가장 빠르게 알 수 있는 것이 최신의 동향을 민감하게 받아들이며 끊임없이 세상에 대해 배우는 것이다. (214쪽)

마지막으로 저자는 ‘퍼스널 브랜드도 나노 브랜딩하라’고 주문한다. 퍼스널 브랜드란 개인이 브랜드화 되어 수요자들에게 받아들여지는 것을 의미한다. 저자는 퍼스널 브랜딩을 위해 세 가지를 이야기한다. 1. 가장 자신 있게 내세울 수 있는 나노 분야를 정해라. 2. 사람들에게 자신의 스토리를 공개하여 공감을 이끌어 내라. 3. 끊임없이 사람들에게 다가가라.

유례 없는 불경기라 말한다. 청년 창업도 많이 시들어졌다. 이럴 때, 잠잠히 자신만이 가진 가치, 자신만이 가진 무기를 생각해 볼 때다. 작지만, 유일한 무언가가 될 때, 그것은 결코 작지 않을 것이다. 거인 골리앗을 무너뜨린 다윗의 돌멩이처럼. 저자가 맨 마지막에 인용한 월트 디즈니의 말이 인상 깊다. “시작하는 방법은 그만 말하고 이제 행동하라.” (246쪽) 이제 행동할 때다.

* 해당 게시물은 넥서스 출판사에서 도서를 제공받아 작성하였습니다