신라 공주 해적전 소설Q
곽재식 지음 / 창비 / 2020년 7월
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“행해만사 “

무슨 문제든지 말만하면 다 풀어준다!
사실 누군가가 이런말을 하면 그것 필시 사기꾼이다.
이 세상의 모든 문제를 인간이 풀 수 있다고 한다면 종교라는 것이 왜 생겨났을까.
인간의 연약함을 신 앞에서 인정하는 것이 믿음의 시작이 되기도 한다.
그러나 여기 행해만사를 감히 왜치는 발칙한 신라의 여자 장희가 있다. 장보고와 배를 타며 따라다니다 지금은 그저 행해만사를 왜치며 세치 혀의 힘으로 살아간다.

분명 시작이 돕고자하는 선한 마음보다 등쳐먹어볼까하는 마음에서 였으나 순진한 한수생과 장희의 동행은 스펙터클 하고 마치 토끼가 용궁에 다녀왔다는 이야기처럼 판타지적인 요소를 품고있다.

그녀의 지략과 거짓말은 진실과 거짓사이와 권모술수와 계략은 여러차래 한수생과 장희자신의 목숨을 살리게된다.
이를 두고 누가 그녀의 혀를 욕할 수 있을까.

호랑이 굴에 잡혀가도 정신만 똑바로 차리면 산다”
해적의 배에서도 정신을 똑바로 차리고 위기를 돌파하는 그녀의 모습에 떠오르는 말이다.
​단순한 세치 혀의 재능을 넘어서 인간의 심리를 꽤둟어보는 혜안을 가진 그녀의 모험담을 듣고있노라면 아라비안나트속에서 세례자드의 이야기를 듣고있는 것 같다.

​상잠이 그녀와 한수생으일 죽이고자하는 속 뜻을,간파하고 해결책을 제시하며 목숨을 구하는 장면 등에서는 무릎을 탁 치게 만드는 통쾌함이있다.

백제의 재건을 꿈꾸며 해적질하는 상잠과 영군에게 붙잡혀 죽음의 위기 속에서도 그들은 전쟁과 전투대신 신라의 관리들을 찾아가 협상의 패를 들었고, 공주해적으로 불리며 바다위를 재패하게되고, 결국 백제의 보물을 찾아냈으나..

해적들이 바란 보물과 백제의 후손이 남긴 보물의 가치가 달라 현재는 쓸모없는 물건들이었다. 

물질을 통한 부귀영화를 바라던 그들에게 백제 후손이 중히 여기던 국가 재건을 위한 인장따위는 는 아무 가치가 없었고, 그곳에서 해적들의 민낯이 들어난다. 
도박쟁이와 알콜중독자들이 그곳에 모임 이유는 자신들의 삶이 그렇게 된 것이 신라 탓이라는 상밤의 꾐 덕이었다. 우매하고 몽매한 자들을 이끄는 그들의 수장은 백제의 재건이 아닌 그저 해적질을 할 그럴 듯한 구실과 명분이 필요했던 것이다.
씁쓸할 수 있는 이야기를 시원시원한 전개로 통쾌하게 만드는 것에서 대리만족을 느낄 수 있고 여름 날에 읽기 좋은 소설이라 생각된다. 



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아라비안 나이트 - 천일야화 현대지성 클래식 8
작자 미상 지음, 르네 불 그림, 윤후남 옮김 / 현대지성 / 2019년 7월
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어린시절 접했던 동화나 이야기를 커서 원본 전체를 알게되는 경우 나의 상상과는 다른 이면을 볼 때도 있고 생각보다 잔인함에 놀랄때가 있다.
아라비안 나이트의 경우는 후자로 내가 알던
알라딘 속의 지니도 디즈니 만화나 얼마전 영화 실사 처럼 유쾌하기보단 두려움의 존재이고 알리바바와 40인의 도둑도 결국 도둑들의 보물이긴했지만 그것을 훔친 알리바바도 도둑질을 한 것이고 그의 지혜로운 노예도 결국 주인을 지키고자 도둑들을 모두 살해한 것이다. 물론 지금과 옛날의 법의 기준이 달랐기에 가능했던 이야기 였을 수 있겠다

요즘이야 비행기만 타면 갈 수 있는 지역이고
인터넷으로도 쉽게 접할 수 있는 곳이지만
어린 시절에는 유독 배경으로 나오는 바그다드도
그들의 복색도 마술사도 신비로운 세계이고 판타지라서 온 갖 상상을 하며 읽었다. 현재는 존재하지 않는 나라들이라 더욱 매혹적으로 다가왔는지도 모른다.

커서 읽어보니 이 잔인한 이야기를 왜 어린이 버전으로 냈는지 알것같다.

흥미로운 이야기들이고 상상력을 자극하기도 하지만 교훈적이라고 할까. 그들의 밑바탕에 깔린 토라의 가르침(모새오경)덕분에었을까 그들 안에는 성실히 일하는 자에게 찾아오는 축복과 탐욕스러운 인간들의 말로를 찾을 수 있다.

또한 이야기 셰에라자드가 샤리아드왕 앞에서 자신의 여동생에게 이야기하는 형식을 빌어온터라
아이들에게 이야기 해주기에 궁금증을 야기 할 수 있다는 것이다.

출산하고 조리원에서 읽어서 아이에게 읽어 줄 순 없었지만, 집으로 돌아와서 아이를 재울 때나 낮에
생각나는 에피소드를 나도 아이에게 아이버전으로 바꾸어서 얘기해주고 있었다. 생후 37일 밖에 안 된 아이를 두고 뭐라도 말해야 할 것 같아서 시작한 이야기인데, 구전소설의 묘미를 느꼈다.
아이에게 한 이야기에 남편이 귀 기울여서 듣고 있는 모습에 마치 내가 셰에라자드가 된듯했다.

옛 이야기 입에서 입으로 전해진 이야기 속에 숨겨진 삶의 지혜와 그들의 가치관,
특히 보물을 얻게 되는 이야기가 많았는데,
그들의 삶은 우연을 가장한 필연적 축복이 찾아왔을때, 지혜로운 자는 복을 얻게되어 부자가 되고
탐하는 자와 시기하는 자는 가진 것 마저 모두 빼앗기게 되고 목숨까지 잃게 되는 것을 보았다.

삶의 보물이라는 것, 진귀한 보석들,,
요즘은 돈에 그 가치를 두고 계속 계속 맘몬의 신에게 의존하는 자들이 많다. 아이를 낳고보니 생각보다 쉽지않고 온몸이 부서질 것 같은 순간에 문득
지금 이 순간과 나의 아이와 남편이 귀하고 보석같다는 생각을 해본다.
#알라딘#문학#고전문학#고전#알리바바

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올리버 트위스트 (완역본) 현대지성 클래식 29
찰스 디킨스 지음, 유수아 옮김 / 현대지성 / 2020년 1월
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영국에서 셰익스피어보다 사랑받는 작가,찰스 디킨스의 이야기

어린 소년의 삶이 너무 기구 만장하여 읽는 내내 안타까움에 어른들의 이기심에 분노하며,아이들에게 울타리와 지붕의 중요성과 보호에 대해 생각해보는 계기가 되었다.


요즘들어서 여자와 아이들의 인권에 대해서도 중요하게 생각하지만 이 글이 쓰여진 시대의 아이들은,특히나 극빈층,고아등은 철저하게 외면받는 사각지대 안에 있었고 많은 사람들은 그들을 방치하고, 학대하는 것에 무관심과 방관으로 일조하였다. 자신이 힘이 없었노라 할 수 없다. 그럼에도 불구하고 올리버의 역경 속에서 만난 구원의 손길들에 대한 이야기이다.


아이들은 사랑받고,보호해야할 대상이지,이용하고 착취해야 할 대상이 아님을 고아농장의 책임자도 말단 교구관 범블씨도 전혀 알지 못하였다. 그저 자신의 잇속을 채우기 위한 욕망덩어리의 삶의 단면들을 보여준다. 극단적으로 유대인 페이긴의 모습은 그 시대의 유대인에 대한 편견과 차별에 대해 살펴 볼 수 있었다. 절대악과 같은 모습의 페이긴과 사이닉,그리고 올리버를 궁비로 몰아넣는 그의 이복형 멍크스에 의해 올리버의 인생은 저 및바닥 구렁텅이에 빠지게 된다. 그럼에도 그가 범죄자의 소굴에서 그 길을 택하지 않고 버틴 탓일까 우연이라는 이름으로 선한 이웃들과의 만남이 이루어 진다.


고아소년의 여정은 결코 녹록치 않았다. 구빈원에서 장의사밑의 도제사로서 노동력 착취를 당하고 런던으로 도망쳐 온 이후의 삶에서도 그는 응당 그 계급의 아이들이 보호받지 못하고 흘러가듯이 소매치기등 범죄를 강요받는다.


그럼에도 한줄기 희망같은 만남들, 브라운로씨와 그 이후 로즈양,로즈번과 메일리부인등과의 우연어린 만남을 통하여 거리의 극빈층 고아 올리버는 사랑과 보살핌 속에서 안식을 찾아간다.

또한 그들의 우연한 만남은 필연이었을까, 올리버를 계속해서 궁지로 몰아넣던 사람은 그의 이복형제 멍크스와 그의 사주를 받은 페이긴임이 밝혀지면서 올리버의 출생의 비밀과 그르 거두어 준 인물들이 모두 그의 부모와 연관있는 이들이었음이 밝혀진다. 요즘 출생의 비밀 소재는 드라마 속에서 클리셰한 장치로 쓰이긴 하지만,

올리버에겐 그 어떤 극적 우연과 필연과 운명의 도움이 필요하였다.


출산을 앞두고 있다보니 더욱 아이들의 교육과 인권에 관심이 간다. 내 아이 뿐 아니라 내 아이가 살아갈 세상이고, 내 아이가 누려야 할 권리라면 소중한 생명을 갖고 태어난 아이들은 당연히 누려야 할 것이라 생각하기에,,


요즘은 n번방 사건으로 인해 많은 사람들이 분노하였고 여전히 분노하고 있다. 아이들은 분별력이 아직은 성인처럼 발달 되어지기 않았기에 쉽게 범죄에 노출 될 수 있음을 착취당한 피해자와 범죄를 저지른 10대의 피의자의 모습 속에서 보았다. 부모의 노력이 제일 중요하겠지만, 어른들의 관심과 보호가 필요한 것은 아닐까.

"이렇게 누렇게 변색된 낡은 무명옷을 입게 된 올리버 트위스트는 한순간에 계급이 결정되어 낙인찍혀 버렸다.교구의 아이,즉 구빈원의 고아로,늘 배를 곯아 하릴 없이 세파에 이리저리 시달리는 보잘 것 없는 존재로,세상 모든 사람들에게 경멸받지만 아무런 동정도 받지 못하는 인생으로 말이다.p22

우리의 보편적 본성에는 최상과 최악의 색조들이 뒤섞여 있다. 상당 부분이 추악한 색조를 띠지만, 가장 아름다운 무언가를 보여 주기도 한다. 그것은 하나의 모순이자 변칙이며,일견불가능으로 보이기도 하지만,그것이 진실이다. 그것이 의심 받는 다면 나로서는 도리어 기쁘다. 왜냐하면 나는 그런 상황이야말로 그것이 이야기 될 필요가 있다는 확신을 얻기 때문이다.p16.찰스 디킨스


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대체 조지아에 뭐가 있는데요?
권호영 지음 / 푸른향기 / 2020년 3월
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조지아라고는 커피 메이커 이름 말고는 어디에 붙은 나라인지도 모르는 지리 무식자, 파리에서 6년 가까이 살면서 그 근처 지리는 다 안다고 했는데, 조지아는 유럽인지 아시아인것인지 모르겠어서 책속의 지도에 도시 이름과 함께 지도가 나와있어도 뭔지 몰라 결국에는 초록창의 도움을 받아 읽기 시작했다.


에세이라고 알고 접하면 당항할 수 있는 가이드북 여행정보와 여행 일기의 중간 선상 어디쯤에 머물러 있는 책이다.
그냥 일기라고 생각하고 접하다보면 처음 보는 장소에 대한 지나친 정보에 자칫 길을 잃을 수 있음 주의,,,,하시오!!


코로나로 인해 집콕하는 시간이 늘어나면서 유독 여행기나 에세이 쪽으로 마음이 기울여졌다. 아무래도 직접 갈 수는 없지만 대리만족이라도 하고 싶었던 모양이다. 게다가 사진은 "사진찍는 제이'와 함께했다고 했으니, 일반 우리가 찍어 올리는 인스타 보다는 훨씬 멋들어진다. 하늘과 산,그리고 그 속의 어우러진 집들의 풍경과 동물들,, 숙소의 사진,음식과 음료의 사진,시장 풍경등을 바라보는 것 만으로도 힐링이 된다.
평소 내가 자주 알던 명소가 아니어서 여러 지명 탓에 내 눈이 방황하기도 하였으나, 반복되는 설명과 구석구석의 정보 덕에 다시 길을 찾고는 했다.


택시의 가격,티켓 구매 방법,화장실 추천 장소,입장료,음식가격,레스토랑등의 오픈 클로즈 시간까지 상세하게 안내되어 있어서, 실질적인 여행을 준비하는 예비 여행자에게 꿀팁이 될 수 있을 듯 하다.
내가 직접 가지 못해도 이렇게 강한 끌림으로 다가 오는 것은 근접국가들(터키,러시아)을 갔을때 느낀 매력이 오묘하게 섞여 자연과 어우러져 있을것 같은 느낌이 들어서 이다. 
" 스위스 사람들이 산을 감상하러 오고,
프랑스 사람들이 와인 마시러 오는 곳,
이탈리아 사람들이 음식을 맛보러 오고,
스페인 사람들이 춤을 보러 온다는 곳.."
-5p 프롤로그 중
프롤로그의 이 글 덕분이다.


결혼하고 임신을 하게 되면서 더욱 먼 이야기가 된 홀로 떠나는 여행,모험과 도전,아무도 모르는 나만의 명소찾기와 현지인 친구 찾기의 로망은 저자의 이야기를 통해 대리만족하였다
이제는 남편과 아이 셋과 함께하는 여행은 좀 저 안정적이고,편리하며 안전하고 청결한 곳을 찾을 테지만,
가끔은 이런 불편하기도하고 때로는 계획이 틀어지기도 하며 의외의 만남과 경험 우연이 생기는 여행은 여전히 나의 마음을 설레이게 한다.!

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알로하, 나의 엄마들 (양장) 여성 디아스포라 3부작
이금이 지음 / 창비 / 2020년 3월
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이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

일제 시대는 우리민족에게 커다란 아픔이지만, 소설이나 드라마,영화에서는 매력적인 소재임에는 틀림이 없다. 조선 땅 경성이야기는 쉽게 접하지만,이민족 1세대의 이야기는 제한적으로 밖에 접할 수 없었는데 하와이 이주 노동자들의 삶의 이야기,그것도 여성들의 이야기라는 점에 끌리었다.(물론 나는 대한민국 국민이기에 흥미나 매력적인 소잿거리를 넘어서 과거에 대한 관심이 있는 사람이다. 과거를 잊는 사람에게 미래는 없다고 생각하기에..)


18세 여인 셋의 여정을 보고있노라면 그 시대의 식민의 아픔보다 여성으로서의 한계와 차별이 그들을 더욱 어렵게 하는 것을 알 수 있었다. 부자였으나 양반이 아니었던 홍주는 병든 남편에게 시집가 바로 과부가 되어 돌아와 갖혀 지내게 되고, 양반의 딸이나 의병의 자식인 버들은 아버지와 오빠들을 잃고 가난 속에 허덕이며, 송화는 무당의 손녀로서 미친 엄마와 함께 어린 시절 부터 돌 팔매질을 당하며 살아간다.


그들에게 찾아온 기회는 사진 신부로 포와(하와이)에 가서 자리를 잡고 친정에 돈을 보내는 것,가서 배우지 못한 공부를 하고 사람답게 사는 막연한 꿈을 꾸게 한다. 사진 속의 남자들은 멋진 차 앞에 서 있고, 젊고 편지를 멋드러지게 쓴다.


그들의 여정은 녹녹하지 않다. 사실 사진 결혼은 하와이에 이주해 온 조선 남자 노동자들의 방탕한 생활 방지를 위한 하와이 정부의 배려차원에서 허락된 것으로, 그들은 이미 나이가 신부들보다 아버지 뻘이거나 할아버지 뻘이다. 운 좋은 버들은 시아버지가 신청 한 것으로 그나마 젊은 신랑이고, 홍주의 남편은 할아버지에 그마저도 조선에 부인을 두고 아들이 필요해서 재취자리였다. 송화의 남편은 셋중 제일 나이도 많아 버들의 시아버지 뻘이었고,노름꾼에 가정 폭력까지 일삼는 한량이었다. 아무리 삶이 바다처럼 때때로 파도가 일고 태풍이 몰아 친다고 해도 조선 땅도 아닌 외지에서 그녀들은 각자의 방법으로 생존하며 버티고 뿌리 내리기 시작한다.


어려움에 굴복하기 보다 계속 돌파구를 찾아내는 버들의 모습은 결국 첫정을 잊지 못하던 남편 태완의 마음도 돌리게 했으나.그의 독립 운동을 향한 열정 앞에서는 어찌 할 도리가 없었다.그 먼 땅에서 무슨 독립일까 했으나 그의 열정은 결국 그의 발걸음을 만주로 향하게 했고, 아내 버들과 아들,그리고 뱃속의 새 생명을 두고 생이별을 하게 한다.


절망 조차 사치인 생존의 문제 앞에 내던져진 버들은, 남겨진 홍주와 송화와 함께 여성 중심의 가정의모습으로 특별한 연대를 이루며 함께 삶을 위한 고군분투를 한다.

하와이 섬은 원래 원주민들 조차 노동자들로 전락하고 일본인,한국인들을 부리는 미국 본토에서 온 이들 또한 이주와서 노동을 하는 조선인들을 사람으로 대우하지는 않았다. 마치 조선에서 양반과 상민,노예등의 계급이 있었듯, 그들의 삶 또한 다르지 않았다. 버들은 두 아이의 엄마이기에 더욱 악착같이 버텨야 했고, 무너질 때마다 다시금 일어나야했다.


"저 아들이 꼭 우리같다.우리 인생도 파도타기 아이가." (중략) 홍주 말대로 자신의 인생에도 파도같은 삶의 고비가 수 없이 밀어 닥쳤다. 아버지와 오빠의 죽음,그 뒤의 삶,사진 신부로 온 하와이의 생활,, 어느 한가지도 쉬운 것이 없었다. 홍주와 송화가 넘긴 파도 또한 마찬가지였다.

젊은이들 뒤로 파도가 밀려오고 있었다. 그들은 파도를 즐길 준비가 돼 있었다. 바다가 있는 한,없어지지 않는 파도 처럼 살아있는 한 인생의 파도역시 끊임없이 밀어닥칠 것이다.p324


엄마라는 이름의 강인함, 소녀는 그저 약한 존재인데 지켜야 할 것 앞에서는 맹수와 같아진다.

임신 9개월을 지나 10개월을 앞두고,, 엄마라는 이름을 생각해본다,, 이 세상 이 이름만큼 절대 을이 있을까. 불공정한 계약 불평등의 끝은 부모와 자식 같다는 생각을 한다. 10달을 뱃 속에 품고 또 몸숨걸고 낳아 수십년을 나를 걱정하는 엄마! 당연한것이 당연하지 않았음을 이제 내가 엄마가 되어 뱃속의 아이를 기다리며 깨닫는다.


엄마라는 이름의 의미를,, 그래서 제목을 안녕,나의 엄마들이 아닌,, 알로하,나의엄마들이라고 하지 않았을까.

알로하는 하와이에서 안녕이라는 인사이지만,조건없이 사랑하고 서로 화합하는 상호간의 존중을 의미한다. 조건 없는 엄마의 사랑을 나타내기에 적합한, 바로 그 알로하!!!( 물론 요즘 뉴스를 보면 일반적이지 않은 엄마들이 너무 많으니 그 점은 예외로 두고서라도,,)


"우리 어무이는 왜놈없는 시상에서 살라고 낼를 여로 보냈지만 내는 공부시켜준다캐서 온기다. 돌이켜보면 내는 새시상살라고 어무이,동생들 다 버리고 이 먼데까지 왔으면서 딸은 내 곁에 잡아둘라 카는 기 사나운 욕심인기라. 내는 여까지 오는 것만도 벅차게 왔다. 인자는 니가 꿈꾸는 시상 찾아가 내보다 멀리 훨훨 날아가그레이. 그라고 니 이름 처럼 고귀한 사람이 되그라. 암만 멀리가도 여가 니 집인걸 잊어버리지는 말고."384


자신은 고되게 여기까지 왔으나,이제 자식 만큼은 훨훨 날아오르기를 바라는 엄마의 마음을 깨달은 펄의 인사가 바로 알로하,나의 엄마들이다.


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