둥글둥글 지구촌 협동조합 이야기

둥글둥글 지구촌 협동조합 이야기 ㅣ 함께 사는 세상 18
류재숙 지음, 이진아 그림 / 풀빛 / 2015년 8월

좋은 대학을 가려고 하는 이유는 좋은 직장에 다니기 위함이고, 좋은 직장에 다니고 싶은 이유는 돈을 많이 벌기 위함이다. 태어나기도 전부터 태교를 시작으로 끝이 보이지 않는 수렁처럼 모두들 공부의 경쟁에 내몰리고 있다. 끊임없이 경쟁을 부추기다 보니 나만 잘되면 된다는 이기심만 과하게 키워지고 더불어 함께 살아가는 법도, 서로를 배려하는 마음도 점점 사라지고 있다. 과연 이런 삶이 행복할까. 결국 극단적인 표현으로 OO충~이라는 유행어까지 생겨나게 된 이기심이 판치는 세상이 되어버렸다. 또한 돈이 돈을 버는 세상인 요즘은 돈을 가진 기업이나 부자는 더 많은 부를 축적하고, 반대로 돈이 없는 사람들은 아무리 열심히 노력해도 가난에서 벗어나질 못하고 있다. 각종 편법으로 자식에게 기업을 세습하는 대기업의 횡포와 재산 앞에서는 가족도 원수가 되어버리는 이런 씁쓸한 현실이 답답하던 차에 풀빛 출판사의 함께 사는 세상 시리즈 중 <동글동글 지구촌 협동조합 이야기>를 읽어보게 되었다. 협동조합이 뭔지는 대충 알고 있었다. 건강한 밥상을 위해 생협의 조합원이 되어 좋은 식재료를 착한 가격에 구입하며 항상 감사히 생각하고 있기 때문이다.  하지만 책을 통해 전 세계적으로 정말 다양한 종류의 협동조합이 있으며 어려운 경제 위기를 이겨내고 힘없고 약한 자 편에 서서 일자리를 지켜주는 착한 기업으로써의 협동조합에 대해서 새롭게 알게 되었다. 보다 자세히 협동조합에 대해 알게 되니 내 주위에 가깝게 있는 협동조합은 무엇이 있는지 찾게 되고 대기업의 횡포에 당당히 맞서 싸우는 협동조합을 지지하며 올바르게 활용해야겠다는 생각도 들었다. 협동조합 이야기를 읽으며 많은 사람들이 나만의 행복보다는 우리 모두의 행복을 생각하고 나 혼자 이기는 삶보다는 모두가 이기는 길을 선택하며 살고 있다는 것 또한 알게 되었다. 나 또한 작은 실천을 통해 착하고 좋은 사회와 경제, 기업을 가질 수 있길 바래본다.

협동조합은 돈이 지배하는 세상을 사람이 행복한 세상으로 만들고, 사람이 경제를 위해 일하는 게 아니라 경제가 사람을 위해 일하는 구조를 만들고, 돈이 사업의 목적이 아니라 사람이 사업의 목적인 기업을 만드는데 그 목적이 있다. 협동조합도 돈을 벌고 사업을 한다는 점에서는 일반적인 기업과 같지만 돈이 목적이 아닌 사람의 행복한 삶이 목적이 되고, 다른 기업과의 경쟁이 아닌 협동하는 방식으로 사업을 함으로써 지금과는 다른 사회와 경제 그리고 기업을 지향하고 있다고 한다.  협동조합은 조합원이 주인인 기업이기 때문에 누가 조합원이냐에 따라 협동조합의 종류가 나누어지는데 대표적인 5가지 모델로 농업 협동조합, 노동자 협동조합, 소비자 협동조합, 금융 협동조합, 사회적 협동조합이 있다. 책에서는 이외에도 문화 예술 협동조합, 공동 이용 협동조합, 세계의 협동조합 도시에 대해서도 소개하고 있다. 세계 속의 협동조합에 대한 소개도 매우 유익했지만 우리나라의 성미산 어린이집의 공동육아 협동조합과 우리나라 협동조합 도시인 원주에 대해 알게 되어 나름 뿌듯했다. 일반 기업이 더 많은 이익인 '자본'을 목적으로 사업을 한다면 협동조합은 돈도 벌지만 좋은 상품, 좋은 주택, 좋은 유치원, 좋은 일자리처럼 사람이 '필요'로 하는 것을 만들기 위한 '한 사람이 아닌 99%의 사람을 위한 기업'이라는 말이 가슴에 남는다. 

가고일의 밤

가고일의 밤
이브 번팅 지음, 데이비드 위즈너 그림 / 어린이작가정신 / 2015년 7월

<가고일의 밤>은 표지만으로도 읽고싶은 호기심이 생기는 책이었다.

역시나 데이비드 위즈너가 그림을 그렸다. 

아이들도 나도 참 좋아하는 그림책 작가인 데이비드 위즈너는 글자 없는 그림책 작가로 유명하다.

이상한 화요일, 구름공항, 시간상자, 자유낙하, 아기돼지 세마리, 허리케인, 1999년 6월 29일 등등

데이비드 위즈너만의 시각으로 그려내는 현실과 상상의 세계는 글자없이도 무궁무진한 이야기를 전해주고 있으며

읽은이에 따라 제각각의 상상을 하게 만들어 준다.

<가고일의 밤>은 목탄을 사용해 그림을 그렸다는데 '가고일'이라는 석상의 웅장하고 독특한 생김새의 기괴함을 잘 표현해주는 소재라는 생각이 들었다.

글은 데이비드 위즈너처럼 칼데톳 상을 수상하기도 했던 이브 번팅이 썼다. 

서양의 건축물 기붕 혹은 처마에 놓인 기괴한 형상의 석상인 가고일이 밤마다 깨어나 움직인다는 상상력으로 이야기는 전개된다.

'박물관이 살아있다'처럼 우리가 모두 잠든사이 조각상이나 유물들이 깨어나 움직인다는 엉뚱한 상상력의 작품들을 접할때면

실제로 박물관을 가서도 혹시...여기도... 라는 엉뚱한 생각이 들기도 한다.

가고일들은

높다란 구석 자리에 웅그리고 앉아

눈 한 번 깜박이지 않고

멍하니 텅 빈 하늘만 쳐다봐요.

밤이 올 때까지...

사람들이 잠든 사이 깨어난 가고일들은 무엇을 할까? 궁금함에 책장을 한장장 씩 넘겨보면 가고일의 기괴한 형상이 사뭇 귀엽다는 생각이 들기도 한다.

하루종인 뻣뻣하게 곧추세우고 있었을 허리를 만지는 모습과

기지개를 펴며 하품하는 모습들,

박물관에 전시되어 있는 전시물들을 입을 헤벌레 벌리고 신기하게 바라보는 모습들,

마치 사람들처럼 분수대에 모여 앉아 자기 자리에 대한 불편함을  툴툴거리는 모습들과

분수대 아기 천사상과 같은 포즈로 물줄기를 내품는 모습에 웃음이 나오기도 했다.

가장 공감이 갔던 비둘기의 배설물에 대한 불평과 분수대에서 목욕하는 모습들과

서로 장난치며 논다고 분수대의 아기 천사들마저 분수대 밖으로 쫓아내고 물놀이를 즐기는 모습들까지

이브 번팅의 엉뚱한 상상력에 데이비드 위즈너가 그려내는 흑백톤의 으스스하고 기괴한 그림속에 유머와 풍자가 깃들여져 있다.

이제 곧 아침이에요

지붕 위 구석진 자리에서
말똥말똥

멀뚱멀뚱

멍하니 퀭한 눈만 깜박여요.

다시 밤이 올때까지..... 

나 홀로 진짜 여행

나 홀로 진짜 여행 - 당일치기부터 바캉스까지 테마별 국내여행 44
권다현 지음 / 지식너머 / 2015년 7월

언젠가부터 장모님이 올 때면 반갑지 않는 손님이 늘 따라왔다.

장모님의 반려견은 나에겐 반갑지 않았지만 가족들이 너무나도 좋아해서 나를 당혹스럽게 만들었다.

장모님의 반려견이 예쁘기는 하지만 어린 시절 개에게 물린 트라우마도 있고,

회사 업무 보면서 반려견 때문에 스트레스도 받고 있기에 반려견을 키우고 싶지는 않았다.

더욱이 하루 일과를 보내고 지친 나의 육신을 편히 쉬게 할 나의 보금자리가

그 반려견으로 인해 나의 침대로 좁혀지는 현실이 너무 슬펐고,

그런 나에게는 아무런 관심이 없고 오로지 반려견에게만 온갖 사랑이 쏟아질 때면

코끝이 찡해오면서 가슴 한 곳이 구멍이 난 것 같았다.

반려견을 좋아하는 가족을 이해 못 할 것 없지만 가슴속 허전함은

나이가 자꾸 들어서 생기는 소외감 같은 것으로 인해 어디론가 떠나고 싶은 충동을 느꼈다.

그러던 중 아내가 읽고 있는 <나 홀로 진짜 여행>이라는 책에 눈에 번쩍 띄었다.

그동안 여행이라는 것이 대학 때를 제외하면 늘 와이프와 또는 가족과 함께 한 여행이었다.

사실 혼자 여행한 경험이 전무 한 것은 여행 속에서 오는 고독과 두려움이 싫어서가 아니고

같이 가고 싶은 사람들이 너무 많다 보니 늘 팀을 만들어 여행을 갔다.

나의 대학 때 동아리는 여행 동아리(유스호스텔)이라서 다양한 형태의 여행을 가 보았지만

혼자 여행은 해 보지 못 했다.

이 책을 받아들고 홀로 여행을 이제야 떠날 수 있겠다는 생각이 슬픔과 함께 밀려왔다.

(인생은 어차피 혼자 왔다 혼자 가니까……. 흑흑)

한편으로는 그동안 나랑 한시도 떨어져 있지 않는 아내에게 장모님과 시간을 보낼 수 있어 더욱 좋은 시간이 될 것 같고,

늘 공부해라라는 잔소리를 (많이는 하지 않지만.. ㅎㅎ) 조금은 덜 받게 될 아이들에겐 휴식의 시간이 될 것 같고,

업무상 많은 사람을 상대해야 할 내 입장에서는 아무도 없는 나 혼자만의 여행이 나 자신을 되돌아볼 수 있는 기회가 될 것 같다.

(사실은 내 맘대로 밥 먹고, 내 맘대로 자고, 내 맘대로 일어나고, 또 그리고 내 맘대로 가는 여행을 하고 싶었다. ㅎㅎ)

여행에 관한 책들이 다소 여행지를 소개하는 빌미로 주변 음식점과 숙박시설을 소개하는 경우가 많다.

심지어는 여행지 소개인지 음식점 소개인지 또는 숙박지 소개인지 주객이 전도되는 경우가 많다.

하지만 권다현 작가의 <나 홀로 진짜 여행>은

홀로 여행하기를 원하는 독자들에게 진짜로 좋은 정보만을 엄선해서 소개하고 있다.

그리고 글 속에 그 간의 체험을 녹아 있는 경험담이 한 장 한 장 묻어 나오는 책이라 더욱 맘에 든다.

구성은 7개의 파트로 되어 있다.

Healing-나를 위한 휴식,

Trail-걷고 쉬고 생각하다,

Landscape-마음에 담고 싶은 풍경,

Art-감성을 두드리다,

Taste-여행의 맛을 즐기다,

Train-낭만 가득 기차 여행,

Vacance-혼자 떠나는 바캉스,

History-과거로의 시간 여행

파트별로 6개의 여행지를 추천하고 여행지 다음엔 “함께 들리면 좋은 곳”을 소개하고 있다.

그리고 다음 페이지엔 "홀로 들르기 좋은 맛 집"과 “홀로 들르기 좋은 카페"가 소개되어

혼자 여행하는 사람들이 주눅 들지 않고 씩씩하게 맛 집과 카페를 즐길 수 있도록 적절한 장소를 소개하고 있다.

그리고 “추천 PLAN”은 여행을 떠나기 전에 준비해야 할 여행 계획을 한 페이지로 보여주어

인터넷 검색으로 인한 손가락 품과 데이터 소진을 줄여줄 수 있다.

누구나 혼자 길을 나서고 싶어 한다.

하지만 사회 구성원으로 맡은 책임감과 바쁜 일상을 핑계로 늘 주저해왔다.

이제는 진짜 나를 만나로 가기 위해 온전한 나만의 시간을 위해 진짜 여행을 떠나보고 싶다.

<나 홀로 진짜 여행>이라는 책을 배낭 한 컨에 넣고 부푼 마음으로 철저히 혼자 길을 나서본다.

15분 심리학

15분 심리학 - 뇌가 섹시해지는
앤 루니 지음, 박광순 옮김 / 생각정거장 / 2015년 7월

우리는 살아가면서 수많은 의문에 부딪히게 되는데 그런 의문들을 심리학으로 풀어낸 책이 바로 <뇌가 섹시해지는 15분 심리학>이다.  뇌가 어떻게 작동하는가에 대한 문제로부터 시작해 일상생활 속에서 제기되는 심리학과 관련 있는 흥미로운 의문점을 중요한 개념과 풍부한 예를 들어가며 쉽고 재미있게 이야기해주고 있다. 일상생활 속에 심리학이 적용되지 않는 부분이 없는 것 같다. 인간을 가장 인간답게 만드는 것은 정신이고 이 정신은 뇌가 지배한다. 이런 뇌를 연구하는 정신의학에 사람의 마음을 연구하는 심리학의 경계를 넘나들며 과학적이고 논리적으로 설명해주는 책이 <15분 심리학>이다. 저자는 이 책을 통해 인간 심리학에 대한 쓸모 있고 사용하기 쉬운 정보를 독자들에게 제공해주고 싶었다고 한다. <15분 심리학>은 정신 건강 문제를 사례별로 다루지도 않으며, 정신의학적인 문제의 치료법도 제시하지 않고 있다. 하지만 우리 주변에서 무슨 일이 벌어지고 있는지 이해할 수 있도록 도와주고, 삶에서 중요한 것을 얻거나 생활 속에서 부딪히는 난관이나 곤경을 헤쳐나가는데 필요한 지혜와 통찰력도 얻고, 자신의 마음과 다른 사람들의 마음의 비밀도 알고 최대한 활용할 수 있는 방법도 배울 수 있을 것이라고 말한다.  

뇌가 섹시해진다는 말에 요즘 한창 유행하는 뇌섹남/뇌섹녀가 떠올랐다. 사전적 의미로는 "주관이 뚜렷하고 언변이 뛰어나며 유머러스하고 지적인 매력이 있는 사람"을 지칭한다고 한다고 하는데 <15분 심리학>을 읽다 보면 사전적 의미의 뇌섹남/녀가 될 수는 있을 것 같다. 심리학이라면 어렵고 지루하다고 생각하기 쉬운데 <15분 심리학>은 쉽고 즐겁게 재미나게 읽을 수 있어 좋았다. 가볍게 15분 정도의 시간 할애만으로 어려운 심리학에 대한 이해와 궁금증도 해소할 수 있는 책이다. 심리학이란 분야가 궁금은 하지만 쉽게 접근하지 못 했던 나와 같은 사람들에게 흥미유발용으로 추천해 줄만한 것 같다.  

<뇌는 어떻게 작동하는 걸까?>

대부분의 사람들이 약효가 없음에도 불구하고 실제로 치료 효과를 보게 만드는 '플라시보 효과'와 반대되는 '노시보 효과'는 뇌가 얼마나 강력하게 신체를 제어할 수 있는지 보여주는 훨씬 놀라운 증거다.  '노시보 효과'는 아무 해도 없는 물질에 의해 병, 심지어는 죽음까지 촉발되는 경우를 말한다. 피실험자가 해로운 영양이 있을 것이라 예상하기 때문이다. 약품의 임상 실험에서 가짜 약을 받은 사람의 약 25%가 진짜 약에서 예상된다든 말을 들은 부작용 증상을 보였다는 결과도 있다.

<우리는 타인의 시선에서 얼마나 자유로울까?>

우리는 자신의 행위가 집단의 표준 행위와 다를 경우 따돌림을 당하지 않을까 두려워한다. 집단에 맞춰 자신의 행위를 조정하는 건 자신의 신념이나 기준에 어긋나기 때문에 마음이 불편해지곤 한다. 일종의 '인지 부조화'다. 내면의 갈등을 해소하기 위해 사람들은 자심이 선택한 행동에 맞춰 자신의 기준을 바꿔버린다. 이를 통해 내적으로든 외적으로든 갈등이 없는 평화로운 상태, 동류들과 잘 어울리는 행복한 상태로 돌아간다.

<편견은 어떤 식으로 작용할까?>

광고주들은 언제나 사람들의 열망을 자극하고 연계시키는 데 공을 들인다. 우리는 화려한 배경 속에서 매력적인 인물이 제품을 사용하는 것을 보고 해당 제품을 사용하면 그 신비한 매력의 일부를 얻을 수 있으리라 암시에 빠진다. 유명인들의 광고에는 숨겨진 한 뼘이 더 있다. 다시 말해 만약 노래나 연기, 운동을 잘 하는 사람이라면 시리얼이나 자동차, 속옷을 선택하는 문제에 있어서도 훌륭한 판단을 내릴 것이라는 우리의 잠재의식을 이용하는 것이다.

- 외모도 경쟁력이다 - 육체적 매력이 있는 사람들은 평범하게 생긴 사람들보다 경쟁에서 보다 유리한 입장에 서 있다. 그들은 직장을 구할 가능성이 높고 남들이 부탁을 들어줄 가능성도 더 높다. 심지어는 범죄를 저질렀을 대 사법기관으로부터 유리한 판결을 맏을 가능성도 더 높다.... 대체로 매력적인 사람들은 평생에 걸쳐 평범하게 생긴 사람들보다 10~15% 돈을 더 번다.

<우리는 왜 공상에 빠져드는 걸까?>

공상을 하는 것은 개인적인 성취나 정서적인 측면에서 상당히 도움이 된다. 그것은 동정심과 도덕적 추론 능력, 다른 사람들의 시각과 감정을 이해하는 힘, 사건이나 경험으로부터 의미를 모으는 능력을 기르도록 도와준다.

<우리는 얼마나 잔인해질 수 있을까?>

밀그램이 실행한 실험의 결과는 놀라웠다. 지원자들은 모두 300볼트까지 계속해서 전기 충격을 가했고, 지원자의 3분의 2, 무려 65퍼센트는 최고 수준인 450볼트에 이를 때까지 강도를 높여가며 전기 충격을 가했다. 밀그램은 우리는 실세처럼 보이는 사람에게 복종하려는 아주 강력한 충동을 느낀다는 결론을 내렸다. 심지어 과학 연구자처럼 겉보기에 아무 힘도 없는 것 같은 사람에게도 말이다.

"인간의 기나긴 어두운 역사에 대해 살펴보면 반란이라는 명목하에 저질러진 것보다 더 끔찍한 범죄들이 복종이라는 명복 하에 저질러졌다는 것을 알게 될 것이다." 

<줄을 서는 사람들의 심리는 어떨까?>

공항은 이에 대응해 승객들에게 빠르게 여행 가방을 전달하기 위해 수하물 담당자들을 더 많이 고용했다. 기다리는 시간이 평균 8분으로 감소되었다. 하지만 불만의 수준은 여전히 똑같았다. 공황의 다음 해결책은 그야말로 신의 한수였다. 그들은 수하물을 찾는 곳을 입국 게이트에서 훨씬 더 멀리 떨어진 곳으로 옮겨 버렸다. 이제 승객들은 수하물을 찾기 위해 한참 더 걸어가야 했다. 그래서 수하물 컨베이어 벨트 근처에 도착하기 전에 기다려야 하는 시간의 대부분이 소모되었다. 8분 동안 기다리는 대신 승객들은 6분 동안 걷고 2분 동안 기다렸다. 불만이 사라졌다. 사람들은 더 이상 자신들이 시간을 낭비하고 있다고 느끼지 않았다.

시끄러운 원숭이 잠재우기

시끄러운 원숭이 잠재우기 - 마음속 108마리 원숭이 이야기
아잔 브라흐마 지음, 각산 엮음 / 나무옆의자 / 2015년 8월

명상에서 '원숭이 마음'이 뜻하는 의미는 '분주한 마음'이라고 한다. 원숭이가 이 나뭇가지에서 저 나뭇가지로 건너다니는 것처럼 이 일에서 저 일로 한시도 쉬지 않고 건너다니는 분주한 마음을 일컫는 은유의 말이다. 고요히 멈춰야 하는 나쁜 마음이다. 우리도 원숭이 마음을 가지고 있는 것은 아닐까. '이것부터 먼저 해치워버려야겠어. 그러면 잡생각이 안 나게 될 거야.' 아잔 브라흐마 스님은 이 시대 사람들이 고요하게 멈춰 있는 것을  볼 수 있는 곳은 무덤 속뿐이라고 말하고 있다. 잠시라도 고요히 멈춰 있기 힘든 사람들에게 제시하는 아잔 브라흐마 스님의 명상법을 담고 있는 <시끄러운 원숭이 잠재우기>에는 7가지의 주제로 108개의 마음 이야기를 전하고 있다.

제1장<좋을지 나쁠지 누가 알겠나>는 희로애락을 이야기하고 있다. 인간만사 새옹지마다. 복이 화가 되기도 하고, 화가 복이 될 수도 있다. 지금 이 순간과 상황이 좋을지 나쁠지 누가 알겠는가.

제2장 <장님을 안내하는 장님>은 음미를 이야기한다. 사물이나 개념의 속 뜻을 새겨서 느끼거나 생각해야 하는 것이다. 성공이나 실패의 교훈을 음미해야 깨달음을 얻을 수 있다.

제3장 <시끄러운 원숭이 잠재우기>는 마음의 정진을 이야기한다. 명상에서 '원숭이 마음'이란 한시도 쉬지 않고 건너뛰어 다니는 분주한 마음으로 고요히 멈춰야 하는 나쁜 마음이다.

제4장 <개한테 묻기>는 존재에 대한 연민을 이야기한다. 남의 인생이나 죽음에 대해 함부로 결정을 내리는 것은 우리가 할 일이 아니다. 동물조차도 그렇다.

제5장 <여기 있는 사람, 가는 사람>은 무아를 이야기한다. 사람들은 가만히 있지 못하고 항상 어딘가로 가고 있다. 우리는 그저 가만히 존재하는 법을 잊어버린 것이다.

제6장 <놓아버리지 못할 때 일어나는 일>은 내려놓음을 이야기하고 있다. 너무나 많은 사람들이 놓아버려야 할 것들을 놓지 않으려 애쓴다. 그 결과 너무나 많은 사람들이 손가락을 잃어버린다.

제7장 <다 알아버린 왕>은 지혜에 이르는 길을 이야기한다. 지혜로운 사람은 안다. 행복은 절대로 너무 멀리 있어서 닿지 않는 게 아니다. 우리에게 필요한 것은 지혜와 자비를 늘리는 일이다. 그러면 무엇에든지 닿을 수 있다.

"수행하면서 당신이 원하는 바들을 일어나게 하려고 '나무를 흔들거나', '막대기를 던지거나', '나무를 타고 올라가면' 아무것도 이뤄지지 않는다."

일체의 욕망을 버리고 완벽하게 고요히 멈춰 있을 때 깨달음이 온다.

끊임없이 번뇌가 일어나는 분주한 나의 마음이 원숭이 마음이었나 보다. 마음을 비우고 마음을 내려놓기가 쉽지만은 않다. 하지만 내 의지로 어쩔 수 없는 일들을 내려놓지 못해 전전긍긍하며 불행을 자초했던 일들을 떠올려보며 두 번은 반복하지 말아야지 마음을 다잡게 된다. 내 마음이 분주하고 시끄러울 때 마음속 원숭이를 잠재우고 고요함을 찾기 위한 마음공부를 위한 책으로 항상 가까이 두고 읽고 싶은 책이다.