결정장애세대

결정장애 세대 - 기회의 홍수 속에서 길을 잃은 사람들
올리버 예게스 지음, 강희진 옮김 / 미래의창 / 2014년 10월

결정장애 세대

우선 결론적으로 말하면 이 책은 답을 제시하는 책은 아니다라는 사실이다.

책에서 말하는 것처럼 지금 이 시대의 청년들은 많은 기회를 누리는 시대에 살고 있다. BUT!! 선택할 수 없다는 함정이 있다. 무엇인가를 선택했을 때 그것은 하나의 기회를 잡는 것 일수도 있지만 다른 기회 하나를 포기한 것이기도 하다. 결국 자신이 판단에 의하여 선택하고 그 선택에 따른 책임을 져야 한다는 것이다. 이것은 어느 시대나 마찬가지였다. 하지만 이전 시대에는 기회에 따른 책임이 적었다. 실패했을 때에 다시금 회복할 여지가 있었지만 지금의 시대는 좀 아닌 것 같다. 그리고 지금은 이전 세대가 누리지 못했던 것들을 누리고 있기에 굳이 기회를 잡으려 하지 않는다는 것이다.

부모들이 자녀에게 공부하라고 한다.

왜? 좋은 대학에 가기 위해서

좋은 대학은 왜 들어가나?  좋은 직장에 들어가기 위해서

좋은 직장은 왜 들어가나?  돈 잘 벌어서 잘 먹고 잘 살기 위해서.

하지만 지금의 청년들은 잘 먹고 잘 살고 있다. 이전 세대가 이뤄놓은 열매를 먹고 있기 때문이다. 굳이 무엇인가를 결정하지 않아도 되는 것이다.

이 책을 읽으면서 나 역시 깜짝 놀랐다. 나 역시 결정자애 세대였기 때문이다. 선택에 있어서 내가 원하는 것을 잘 선택한다 생각했지만 나의 행동 양식도 이 책 내용의 일부분을 장식하고 있었다.

특히 '홀로코스트가 누구더라' 라는 챕터는 많은 것을 느끼게 했다.

초등학교 6년, 중학교 3년, 고등학교 3년, 대학교 4년에 대학원 3년까지 게다가 유치원과 학원을 다니고 시사잡지와 독서량을 본다면 근 20년을 넘는 시간동안 배우고 지금 이순간에도 배움의 길에 있음에도 상식이 부족할 때가 있다.

나보다 더한 사람도 있을 것이다.

내가 처한 것이 아니라면 관심은 사라진다.

어느 분야에 있어서 전문가일지 모르지만 상식에 있어서 무지한 '바보 전문가'들이 넘치는 시대다.

일례로 스마트폰이라는 기계덕분에 우리들은 11자리의 숫자를 제대로 기억하지 못한다. 텃셈, 뺄셈의 기본적인 암산조차 손안의 계산기의 도움을 받는다.

세대라는 것은 결국 선택에 의한 것이 아니라 시대와 환경에 따른 소산물이지 않을까?

책을 읽는 중에 가장 기억에 남는 글은 결정에 따른 결과글이 아니라 '식당안에 흡연 장소를 설치하는 것은 수영장 안에 화장실을 설치하는 것과 똑같다.'

비상식적인 행동들이 상식적인 것으로 느껴지는 시대와 살고 있지는 않은지 고민해보자.

그래, 그렇게 한걸음

그래, 그렇게 한 걸음 - 예수님을 닮아 가는 삶
고명진 지음 / 두란노 / 2014년 9월

그래, 그렇게 한 걸음

인간의 위대한 한 걸음을 선택한다면, 많은 사람들은 암스트롱이 내딛은 달 위의 발자국을 말하지 않을까?

그 발자국은 한 사람의 발자국에 불과하지만, 인간이 우주라는 미지의 세계에 찍은 첫걸음이기도 하다.

나라는 존재를 볼 때 미약하고 보잘것 없는 존재에 불과하지만 날마다 한걸음씩 사랑하는 예수님과 함께 걸어가면, 그렇게 한걸음씩 예수님을 닮아가지 않을까?

부모는 자녀에게 사회생활의 본보기이다. 자신이 본대로 삶을 살아가는 것이다.

이제 3살도니 아들은 내 모습을 유심히 보면서 그대로 따라한다. 내가 다리를 꼬고 앉으면 짧은 다리를 꼬려고 버둥거린다.

아들의 모습을 보면서 내 모습이 올바른지 되돌아 보게 된다.

성경에 나오는 예수님의 모습은 하나님을 기준으로 삶을 살아가는 모습이다.

하나님이 중요시하는 일을 지켜 나가며 하나님의 거룩하심을 따라 거룩하삶을 사신 것이다.

그리고 우리에게도 어떻게 살아야 할지 알려주신다.

이 책은 33가지의 주제를 가지고 비우기, 채우기, 그리고 예수님처럼이라는 이야기로 나누어 말하고 있다.

성경에 있는 예수님 이야기들을 되새겨 보며 어떻게 살아야 할지 끊임없이 묻고 있다.

난 많은 질문중에

'내 아이들에게 거룩한 본보기가 될만한 삶을 살고 있습니까?'

라는 질문에 짧은 답을 해 보고자 한다.

넓은 집에 커다란 자동차를 타고 다니진 않지만, 그보다 더 많이 자녀를 사랑한다.

그리고 사랑하는 자녀들에게 올바른 신앙을 전하고 싶다.

교회에 나가 예배드리는 것에 그치는 것이 아니라 삶 자체가 예배인 예배자의 삶을 살길 원한다.

교회 있는 프로그램에 열중하는 것이 아니라 하나님이 주신 자연과 시간 그리고 내가 처한 환경 가운데 자유하길 소망한다.

책 제목처럼 서두르지 않길 원한다.

주님이 주신 상황 속에서, 그리고 누려야 할 은혜 가운데 어려움이 있고, 고난이 있다 할지라도 건너 뛰지 않고, 도망치지 않으며 한걸음씩 나가길 소망한다.

나 역시도 세상적으로 봤을 땐 어리숙하고 바보같을지 모르지만 지금의 상황 가운데 감사하며 삶의 모습이 자녀들에게 도전이 되고 힘이 되길, 이 책을 읽으며 내내 생각하게 된다.

암스트롱의 발걸음을 많은 사람들이 기억하지만, 나의 한걸음을 아무도 기억하지 못할지도 모른다. 하지만 단 한사람 그분이 기억하신다면, 사랑하는 자녀들이 기억한다면 그것으로 만족할 수 있을 것 같다.

한덩이 고기도 루이비통처럼 팔아라

한 덩이 고기도 루이비통처럼 팔아라 - 팔리는 아이템, 파워 브랜드, 열광하는 고객을 만드는 하이엔드 전략
이동철 지음 / 오우아 / 2014년 8월

한덩이 고기도 루이비통처럼 팔아라

고기와 루이비통이 어떤 상관 관계가 있을까?

책을 처음 손에 들고 든 생각이었다.

내가 생각했을 때 전혀 상관 관계가 없는데 책에서는 과연 어떤 말을 할지 궁금했다.

책에서는 '하이엔드'에 관해서 끊임없이 강조한다.

하이 엔드라는 것은 스스로에게 대체불가, 모방불가, 측정 불가의 가치를 부여하는 단 하나의 방법을 말한다. 내가 정의하기엔 고부가가치, 혹은 이전에 유행했던 블루오션이란 말과 비슷한 말이라 생각한다.

책 제목처럼 유럽의 한 고기 가게에서는 한덩이에 불과한 고기를 루이비통처럼 명품으로 만들어 많은 사람들이 구매하고 싶어하는 욕구를 가지게 만들었다.

책에서 읽은 내용중 일부를 내 생활에 적용해 본다.

현재 일하고 있는 직장은 전문학교다. 한국에는 많은 전문 학교들이 있다. 그리고 입시 홍보를 위한 하나의 방법으로 체험활동 프로그램을 운영한다.

많은 체험활동들이 있다. 그리고 비슷비슷한 수준을 가지고 있다.

각 학교들 마다 체험활동에 많은 시간과 에너지를 투자하지만..어느 누구도 돈을 받지 않는다. 기껏해야 준비물에 관한 비용정도만을 받는 수준이다.

하지만 책에서 말하는 것처럼 무료로 하는 체험활동 프로그램에 가격을 비싸게 책정하는 것은 어떨까?

비싼 가격에 학생들을 유치하려면 그에 상응하는 가치를 전달해야 할 것이다.

그러기 위해서는 퀄리티 있는 프로그램을 운영해야 할 것이고, 가치있는 프로그램으로 인해 더 많은 학생들이 하고 싶어질 것이다.

책에서 말하는 것처럼 두배의 가격을 받는다면 두배의 가치를 전달하면 되는 것이다.

그리고 이것은 결국에 선순환으로 이뤄질 것이다.

하지만 아무도 그렇게 하지 않고 있다. 왜냐하면 남들이 그렇게 하고 있지 않기 때문이다.

남들과 비슷비슷하게 가려하는것..그것이 바로 로엔드이지 않을까?

책을 읽는 가운데 마음에 와 닿은 글이 있다.

'배는 항구에 있을때가 가장 안전하지만
항구에 머무는 것이 배의 존재 의미는 아니다.'

우리는 안전한 것에 머무르는 것이 아니라..도전하고 도전하며 가치의 재발견을 찾아야 할 것이다.

그렇지 않으면 결국 루이비통이 아닌 그저 한 덩어리의 고기에 불과할 것이다.

더 크리스천

더 크리스천 The Christian - 세상이 기대하는 바로 그 사람
튤리안 차비진 지음, 정성묵 옮김 / 두란노 / 2014년 6월

더 크리스천

'예수님은 장례식 따위를 치르지 않으신다. 심지어 자신의 장례식도 치르지 않으셨다.'

이 책을 읽기전 난 교회사역에 대한 회의감을 갖고 있었다. 그리고 어떻게 해야되나 하는 고민을 했다. 왜냐하면 여름사역이 한달 앞으로 다가왔고, 경제적인 어려움으로 인해 힘든 상황이었기 때문이다. 그리고 난 결국 사역의 길을 잠시 접기로 하였다.

사역을 한지 10년이라는 시간이 흘렀다. 대형교회에서 사역을 하면 할 수록 수렁텅이에 빠지는 느낌을 받는다. 우선 재정적인 부분이다. 수습기간을 6개월간 거쳤다. 60만원으로 4인가족의 생활이 시작되었다. 현재 한국이라는 나라에서 한달 최저 생계비는 163만원이 조금 넘는다. 하지만 60만원이라는 돈으로 한달을 살라고 교회에서 사역자에게 주었다. 그리곤 버티란다. 정규가 되어선 184만원을 받았다. 그리고 감사함으로 100만원을 내놓으란다. 난 뭘 먹고 살아야 하나?

그리고 하나님께 예배 드리는 것이 아니라 섬기는 교회의 담임목회자를 비롯하여 장로들을 섬기는 느낌을 지울 수 없다. 하나님 이전에 목사님이 우선인 것이다. 내가 믿는 것은 예수님인데, 교회에서는 목사님을 믿으라 한다. 이곳에선 담임목회자가 하나님이란다. 목사님이 설교하는 자리를 위해 더 많은 사람들을 채우라 한다. 아침 조회때마다 헌금을 얼마를 내야하는지, 목사님이 좋아하는 것은 무엇인지, 훈계아닌 훈계 속에서 하루를 시작한다.

책에 많은 내용들이 실려있지만 가장 와 닿았던 문구가 바로 장례식에 관한 교훈이었다. 예수님께서는 장례식따위를 치르지 않으신다!!

6월 6일 국가에서 지정한 국경일이다. 난 이날 담임목사님의 부모님 이장 예배를 위해 지방에 내려갔다. 나뿐만이 아니라 교회에 소속된 모든 목회자들이 갔다. 우리가 가서 한 것은 이장예배에 자리수를 채우는 것이었다. 시골에 계신 어르신들의 눈에 담임목사님이 조금이라도 위대하게 보이기 위한 착시효과용 마네킹이었다.

예수님을 믿는다는 것이 무엇인가? 진정한 크리스천이 된다는 것이 무엇인가?

난 이 책을 읽으면서도 아직은 잘 모르겠다. 세상에서 앞장서야 할 목회자들부터 세상이 아닌 교회에서부터 쓰러지고 있는 상황속에서 과연 세상이 기대하는 바로 그 사람, 크리스천이 될 수 있을까?

난 먼저 신앙인이 되고 싶다. 내가 믿고, 내가 알고 있는 예수님을 예배할 수 있는 예배자로 바로 서고 싶다.

팀 켈러, 결혼을 말하다

팀 켈러, 결혼을 말하다 - 현대인의 뒤틀린 결혼의 실타래를 풀다
팀 켈러 & 캐시 켈러 지음, 최종훈 옮김 / 두란노 / 2014년 5월

팀켈러, 결혼을 말하다.

'오직 사람만이 약속할 수 있다.'

날이 좋아 그런지, 아니면 결혼할 시기의 친구들이 많아 그런지 결혼식에 자주 초대를 받는다. 각양각색의 사람들이 결혼을 하지만 일률적인 결혼식의 모습이다. 주례사를 듣고, 혼인서약을 하고, 축가를 듣고 행진곡에 맞추어 하객들의 박수를 받으며 퇴장을 한다. 1시간이 채 안되는 시간에 후다닥 지나가는 우리 결혼의 모습이다. 나 역시도 이런 결혼식을 했다. 조금 다른 점이 있다면 주례하시는 목사님이 늦으셔서 다른 목사님이 대신 주례를 하시고, 축사는 한박자 늦으신 목사님이 대신 해주셨다. 덕분에 주례 목사님이 두 분이 되셨다.

사실 결혼이라는 것이 주례가 중요한 것이 아니고, 많은 사람들의 축하나 박수가 중요한 것은 아니다.

이 책을 읽으면서 성경에서 말하는 결혼이라는 것이 무엇이고 중요하게 여겨야 할 것이 무엇인지 알게 된다.

나는 이 책을 읽으면서 무엇보다  '오직 사람만이 약속할 수 있다'라는 글이 와 닿았다. 왜냐하면  동물은 짝짓기를 하지만 사람은 사람과의 관계에 있어서 언약을 하기 때문이다.

많은 사람들 앞에서 선포를 하고, 혼인신고를 하고, 무엇보다 하나님 앞에 맹세를 한다. 검은 머리 파뿌리 될때까지 함께 살아가겠다고...

어항에 있는 금붕어에게는 먹이가 필요하지만 물속에 사는 물고기는 알아서 먹이를 찾아 먹는다.

결혼이라는 것은 내 결혼생활에 또한 가족에게 사랑하겠다고 고백하고 약속하는 것이다. 이 약속은 하나님 앞에 거룩한 약속이다.

사람은 하나님의 형상대로 창조된 존재이다. 또한 각기 다른 남성과 여성으로 만들어졌다. 서로 다른 존재이다 보니 다름에 대한 다툼이 나타난다. 하지만 성경적개념에서 말하는 결혼생활의 영광이 여기에 있다. 서로 다른 남성과 여성이 그 다름을 끌어 안고 서로 헌신하며 희생하다 보면 때로는 아프고 귀찮기도 하지만 결국은 서로가 성장하고 성숙해 지는 유익한 경함을 하게 되는 것이다. 아울러 남자여 여자는 그 과정을  통해 견고한 연합을 이루게 된다.

결국 결혼이라는 것은 하나님과의 연합을 의미한다. 단순히 하나의 가정이 생기는 것이 아니라 하나님과의 연합으로 사랑의 고백을 하는 것이다.